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RONY A. HERGERT - RG nº 15.615.426-2/SSP-SProny.hergert@uol.com.br -f.: 011.8063-0697
PROBEM – 1º ano – Questionário 02 – 13/08/2011
“NOSSO LAR” – André Luiz-Chico Xavier”
01. Quem são os espíritos “mutilados” segundo os esclarecimentos de Lísias?
Resp.: Aqueles que contraíram os germes de perversão da saúde
divina e agregaram ao corpo sutil, pelo descuido moral, o desejo
de gozar mais que os outros. Assim é que, multidões sem conta
erram em todas as direções nos círculos imediatos à crosta
planetária, constituídas de loucos, doentes e ignorantes. Entre
tais, p. ex., o homem imprevidente, que gastou os olhos no mal,
chega à pátria espiritual de órbitas vazias; o malfeitor
interessado em utilizar o dom da locomoção fácil nos atos
criminosos, experimenta a desolação da paralisia; os pobres
obsediados nas aberrações sexuais costumam chegar em extrema
loucura. Esta é a multidão à qual adverte o Evangelho que muitos
foram os chamados, porém, poucos os escolhidos na Terra __ o
Senhor dela não se esqueceu; todavia, raríssimos são os homens que
d’Ele se recordaram (2010; p. 40/43).
02. Qual foi o preciso aviso que Clarêncio fez a André Luiz?
Resp.: Não falar excessivamente de si mesmo, nem comentar a
própria dor. Lamentação denota enfermidade mental e enfermidade de
curso laborioso e tratamento difícil. É indispensável criar
pensamentos novos e disciplinar os lábios. Quanto mais utilizar o
verbo por dilatar considerações dolorosas, no círculo da
personalidade, mais duros se tornarão os laços que nos prendem a
lembranças mesquinhas. O pranto da desesperação não edifica o bem;
entretanto, a dor significa possibilidade de enriquecer a alma; a
luta constitui caminho para a divina realização; aceitar o
trabalho áspero é uma benção (2010; p. 47/49).
03. Quais são os três requisitos fundamentais para a realização nobre?
Resp.: Primeiro, desejar; segundo, saber desejar; terceiro,
merecer; ou, por outros termos, vontade ativa, trabalho
persistente e merecimento justo (2010; p. 55).
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04. Quais são os seis ministérios de Nosso Lar?
Resp.: Ministérios da Regeneração, do Auxílio, da Comunicação, do
Esclarecimento, da Elevação e da União Divina; cada qual orientado
por 12 Ministros. Os quatro primeiros Ministérios nos aproximam
das esferas terrestres, os dois últimos nos ligam ao plano
superior, visto que “Nosso Lar” é uma zona de transição, de
refazimento e instrução. No Ministério do Auxílio, p. ex.,
atendem-se a doentes, ouvem-se rogativas, selecionam-se preces,
preparam-se reencarnações terrenas, organizam-se turmas de socorro
aos habitantes do Umbral, ou aos que choram na Terra, estudam-se
soluções para todos os processos que se prendem ao sofrimento
(2010; p. 57/58).
05. Qual era a proposta da governadoria para as questões de alimentação em Nosso Lar?
Resp.: Atenuar todas as expressões de vida que recordassem os
fenômenos puramente materiais. Para tanto, a Governadoria contou
com a colaboração de duzentos instrutores de uma esfera muito
elevada os quais, espalharam novos conhecimentos relativos à
ciência da respiração e da absorção de princípios vitais da
atmosfera. Àqueles que, inicialmente, mostraram-se reticentes a
tais mudanças devido às próprias lembranças e dependências de
proteínas e carboidratos de quando encarnados, o Governador nunca
os castigou, não entrou em combate, nem ofensiva, mas sim adotou
resistência resoluta. Convocava, pois, os adversários da medida a
palácio e expunha-lhes, paternalmente, os projetos e finalidades
do regime; destacava a superioridade dos métodos de
espiritualização, facilitava-lhes variadas excursões de estudo em
planos mais elevados. Destarte, os serviços de alimentação em
“Nosso Lar” foram reduzidos à inalação de princípios vitais da
atmosfera por meio da respiração e água misturada a elementos
solares, elétricos e magnéticos. Só existe maior suprimento de
substâncias alimentícias que lembram a Terra nos Ministérios da
Regeneração e do Auxílio, onde há sempre grande número de
necessitados. Nos demais há somente o indispensável, isto é, todo
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o serviço de alimentação obedece a inexcedível sobriedade.
Reduziu-se a expressão física e surgiu maravilhoso coeficiente de
Espiritualidade (2010; p. 63/68).
06. Segundo Lísias quais são as funções da água em Nosso Lar?
Resp.: Lá a água tem outra densidade. Muito mais tênue, pura,
quase fluídica. Por ser um veículo dos mais poderosos para os
fluidos de qualquer natureza, ela é empregada sobretudo como
alimento e remédio. Há repartições no Ministério do Auxílio
absolutamente consagradas à manipulação de água pura, com certos
princípios suscetíveis de serem captados na luz do sol e no
magnetismo espiritual. Outrossim, o sistema de alimentação de
“Nosso Lar” tem nela suas bases, cabendo ao Ministério da União
Divina, cujos ministros são detentores de maior padrão de
Espiritualidade Superior, a magnetização geral das águas do Rio
Azul, a fim de que sirva a todos os habitantes da Colônia com a
pureza imprescindível. Esta é uma das raras tarefas materiais
deste Ministério o qual, faz o serviço inicial de limpeza da água,
enquanto os demais institutos realizam trabalhos específicos no
suprimento de substâncias alimentares e curativas. Por fim,
destaque merecido é o Bosque das Águas, uma das mais belas regiões
de “Nosso Lar” onde, ocorrem excursões dos amantes que ali vão
tecer as mais lindas promessas de amor e fidelidade para as
experiências da Terra (2010; p. 71/72).
07. O que cada ministério em Nosso Lar requer de seus colaboradores?
Resp.: Por viverem em círculo de demonstrações ativas, as tarefas
de Auxílio são laboriosas e complicadas; os deveres do Ministério
da Regeneração constituem testemunhos pesadíssimos; os trabalhos
na Comunicação exigem alta noção de responsabilidade individual;
os campos do Esclarecimentos requisitam grande capacidade de
trabalho e valores intelectuais profundos; o Ministério da
Elevação pede renúncia e iluminação; as atividades da União Divina
requerem conhecimento justo e sincera aplicação do amor universal.
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A Governadoria, por sua vez, é sede movimentada de todos os
assuntos administrativos, numerosos serviços de controle direto,
como, p. ex., o de alimentação, distribuição de energias
elétricas, trânsito, transporte e outros (2010; p. 78).
08. Qual a finalidade do Umbral?
Resp.: Funciona como região destinada a esgotamento de resíduos
mentais onde se queima a prestação o material deteriorado das
ilusões que a criatura adquiriu por atacado, menosprezando o
sublime ensejo de uma existência terrena. Assim, há legiões
compactas de almas irresolutas e ignorantes, que não são
suficientemente perversas para serem enviadas a colônias de
reparação mais dolorosa, nem bastante nobres para serem conduzidas
a planos de elevação. Concentra-se, aí, tudo o que não tem
finalidade para a vida superior. É uma zona obscura de quantos no
mundo não se resolveram a atravessar as portas dos deveres
sagrados, a fim de cumpri-los, demorando-se no vale da indecisão
ou no pântano dos erros numerosos. (2010; p. 82/83).
09. Qual o mecanismo que possibilita prestar ajuda a quem quer que seja?
Resp.: O espírito de humildade e de trabalho (2010; p. 90).
10. Por que André Luiz não poderia de início trabalhar em Nosso Lar como médico?
Resp.: Primeiro porque, segundo a própria consciência dele, seria
temerário repetir os erros humanos, dentro dos quais a vaidade não
tolera outro gênero de atividade senão o correspondente aos
preconceitos dos títulos nobiliárquicos ou acadêmicos. Segundo
porque, conforme apontamentos do Ministro Clarêncio, quando moço e
sadio, cometeu numerosos abusos dentro do quadro de trabalho a que
Jesus o conduziu; muita imprevidência, numerosos abusos e muita
irreflexão em seus quinze anos de clínica na Terra. Com efeito,
não haveria como se transformar, de um momento para outro, em
médico de espíritos enfermos, quando, encarnado, fez questão de
circunscrever observações exclusivamente à esfera do corpo físico.
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Para atuar coo médico em Nosso Lar haveria que penetrar alma,
sondar-lhe as profundezas eis que, muitos profissionais da
Medicina, no planeta, são prisioneiros das salas acadêmicas,
porque a vaidade lhes roubou a chave do cárcere. Raros aqueles que
conseguem atravessar o pântano dos interesses inferiores,
sobrepor-se a preconceitos comuns e, para essas exceções,
reservam-se as zombarias do mundo e o escárnio dos companheiros
(2010; p.96/99).
11. Quais foram as orientações que André Luiz recebeu de sua mãe?
Resp.: Que a nossa dor, não nos edifica pelos prantos que vertemos
ou pelas feridas que sangram em nós; mas sim, pela porta de luz
que nos oferece ao espírito, a fim de sermos mais compreensivos e
mais humanos. Lágrimas e úlceras constituem o processo de bendita
extensão dos nossos mais puros sentimentos (2010; p. 105).
12. Por que o pai de André Luiz não conseguia receber ajuda? Perceber a esposa?
Resp.: Porque, apesar de na Terra, apresentar-se fiel às tradições
da família, arraigado ao cavalheirismo do alto comércio, a cujos
quadros pertenceu até o fim da existência, bem como, aparecer
fervoroso externamente ao culto em matéria religiosa; no fundo,
era fraco e mantinha ligações clandestinas fora do lar doméstico;
sobretudo com duas mulheres, a quem fizera muitas promessas e as
quais, por sua vez, estavam mentalmente ligadas a uma vasta rede
de entidades maléficas. Sr. Laerte, infelizmente, não podia
compreender que após a morte do corpo físico a alma se encontrava
tal qual viveu intrinsecamente. Tendo gasto muitos anos a fingir,
viciou a visão espiritual, restringiu o padrão vibratório e, como
resultado, achou-se tão só na companhia das relações que cultivou
irrefletidamente, pela mente e pelo coração, por falta de
perseverança no bom e reto pensamento. Desta forma, não podia
perceber a esposa porque seu potencial vibratório era muito baixo,
permanecendo inativo em si mesmo, entre a indiferença e a revolta
(2010; p. 108/110).
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13. “Jesus alegra-se conosco sempre que recebemos um amigo no coração”. Medite:
você tem sido amigo de alguém? Qual a sensação de ser amigo? Relate se desejar seus
sentimentos e dificuldades.
Resp.: Em relação aos outros, acredito que sempre fui amigo. Por
outro lado, em relação dos outros para comigo, conheci muitas
decepções; se bem que ... recentemente (de uns 8 meses até agora),
tenho tido a grata surpresa e inesperada demonstração de apoio e
amizade de novas pessoas.
14. “Amor o alimento das almas”. Como aprimorar esse sentimento divino em você dentro
do seu lar?
Resp.: Alimentando uns aos outros, no campo da fraternidade e da
simpatia; vale dizer, através da conversação amiga, do gesto
afetuoso, da bondade recíproca, da confiança mútua, da luz da
compreensão e do interesse fraternal (2010; p. 121).
15. O que dizer das desarmonias durante o momento das refeições? Quais as
consequências para a nossa saúde física e espiritual?
Resp.: Qualquer pessoa que manifeste perturbação ou desgosto
durante as refeições emite fluidos pesados e venenosos que,
automaticamente, misturam-se às substâncias alimentares,
contaminando pois, com a ingestão, o equilíbrio geral de todos
(2010; p. 125).
16. “O lar é conquista sublime que os homens vão realizando vagarosamente”. “Na
maioria, os casais terrestres passam a horas sagradas do dia vivendo a indiferença ou o
egoísmo feroz”. Como você poderá investir mais em seus relacionamentos? O que é o
amor para você?
Resp.: Perdoe-me a franqueza meu Irmão; contudo, sem nenhuma
indelicadeza, se eu realmente conhecesse o quê é o amor entre os
homens eu não estaria reencarnado; justamente Aqui e Nessa Época.
17. Por que Dona Laura não passou pelo Umbral depois da morte?
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Resp.: Porque o suor do corpo ou a preocupação justa, nos campos
da atividade honesta, constituíram-lhe valiosos recursos para a
elevação e defesa da alma. A existência laboriosa livrara-a das
indecisões e angústias do Umbral, colocando-a a coberto de muitas
e perigosas tentações (2010; p. 138).
18. Qual o significado do bônus hora?
Resp.: É o padrão de pagamento a todos os colaboradores da
Colônia, não só na administração, como também na obediência. Não é
propriamente uma moeda, mas sim uma ficha de serviço individual,
funcionando como valor aquisitivo eis que, quaisquer utilidades em
Nosso Lar, são adquiridas pelos moradores à custa de esforço e
dedicação. Cada residente de Nosso Lar que trabalha, deve dar, no
mínimo, oito horas de serviço útil, nas 24 horas que o dia se
constitui. A Governadoria permite quatro horas de esforço
extraordinário aos que desejam colaborar no trabalho comum, de boa
vontade. Desse modo, há muita gente que consegue 72 bônus-hora por
semana, sem falar dos serviços sacrificiais, cuja remuneração é
duplicada e, às vezes, triplicada. Seja na orientação, seja na
subalternidade, o trabalho é de sacrifício pessoal e a expressão
remunerativa é justamente multiplicada. Assim, para o plano
espiritual superior, não se especifica o teor de trabalho sem a
consideração dos valores morais despendidos. De fato, o verdadeiro
ganho da criatura é de natureza espiritual, e o bônus-hora, em
Nosso Lar, modifica-se em valor substancial, segundo a natureza
dos serviços de lá. Neste diapasão, o homem que empregou cinco mil
horas em serviços regeneradores efetuou esforço sublime, em
benefício de si mesmo; o que despendeu seis mil horas de atividade
no Ministério do Esclarecimento estará mais sábio. Ademais, quanto
maior a contagem do tempo de trabalho, maiores são as intercessões
que se podem fazer em proveito de terceiros. Bem se vê, pois, que
ao se examinar o ganho espiritual, é razoável que a documentação
de trabalho revele a essência do serviço. Neste sentido, as
aquisições fundamentais constituem-se de experiência, educação,
enriquecimento de bênçãos divinas, extensão de possibilidades; 7
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logo, sob esse prisma, os fatores assiduidade e dedicação
representam em Nosso Lar quase tudo (2010; p. 137, 143/148).
19. A qual compromisso “dos habitantes equilibrados da colônia” se referiu Lísias?
Resp.: O de não se emitirem pensamentos contrários ao bem.
Dessarte, o esforço da maioria se transforma numa prece quase
perene. Daí nascerem as vibrações de paz que lá se observa (2010;
p. 152).
20. O que o ministério da União Divina esclareceu a respeito da 2ª Guerra Mundial?
Resp.: Que a humanidade carnal, como personalidade coletiva,
estava nas condições do homem insaciável que devorou excesso de
substâncias no banquete comum; daí, a crise orgânica ter sido
inevitável. Nutriram-se, há época, várias nações de orgulho
criminoso, vaidade e egoísmo feroz e, por conseguinte,
experimentaram a necessidade de expelir os venenos letais (2010;
p. 162).
21. Qual foi a principal sugestão de Dona Laura para André Luiz?
Resp.: Abandonar, o quanto lhe fosse possível, os propósitos de
mera curiosidade porquanto, mesmo a curiosidade sadia, aos
indecisos e inexperientes poderia conferir dores amargas, sem
proveito para ninguém. Não se limitar apenas a observar, mas sim,
meditar no trabalho e atirar-se a ele na primeira ocasião que
fosse oferecida. Aprender a construir o próprio círculo de
simpatias e não se esquecer que o espírito de investigação deve
manifestar-se após o espírito de serviço eis que, pesquisar
atividades alheias, sem testemunhos no bem, pode ser criminoso
atrevimento. Não se considerar humilhado por atender às tarefas
mais simples até porque, o Maior Trabalhador da Terra não
desdenhou o serrote pesado de uma carpintaria. Converter as
observações feitas em tarefa útil. A ciência de recomeçar é das
mais nobres que nosso espírito pode aprender (2010; p. 165/167).
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22. “Quando o servidor está pronto o serviço aparece”. Qual o significado dessa
expressão do Ministro Genésio?
Resp.: Quando o trabalhador adquire a disposição de colaborar,
compreendendo a responsabilidade do trabalho, aceita o dever de
servir. Tal atitude é sumamente favorável à concretização dos seus
desejos. No plano espiritual superior estima-se a compreensão, o
esforço próprio, a humildade sincera (2010; p. 172).
ESTUDO DO EVANGELHO
1. Qual o significado de oferecer a outra face?
Resp.: Para o orgulhoso, esta máxima parece uma covardia, porque
ele não compreende que há mais coragem em suportar um insulto, que
em se vingar. E isto, sempre, por aquele motivo que não lhe
permite enxergar além do presente. Por essas palavras, Jesus não
proibiu a defesa, mas condenou a vingança. Dizendo-nos para
oferecer uma face quando formos batidos na outra, disse, por
outras palavras, que não devemos retribuir o mal com o mal. Que o
homem deve aceitar com humildade tudo o que tende a reduzir-lhe o
orgulho; que é mais glorioso para ele ser ferido que ferir;
suportar pacientemente uma injustiça que cometê-la; que mais vale
ser enganado que enganar, ser arruinado que arruinar os outros. A
fé na vida futura e na justiça de Deus, que jamais deixa o mal
impune, é a única que nos pode dar a força de suportar,
pacientemente, os atentados aos nossos interesses e ao nosso amor-
próprio. Eis porque devemos voltar os nossos olhos para o futuro
pois, quanto mais nos elevarmos, pelo pensamento, acima da vida
material, menos seremos feridos pelas coisas da Terra.
2. Por que amar os inimigos? Como amar os inimigos?
Resp.: Se amar ao próximo é o princípio da caridade, amar aos
inimigos é a sua aplicação sublime, porque essa virtude constitui
uma das maiores vitórias conquistadas sobre o egoísmo e o orgulho.
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Amar aos inimigos não é ter por eles uma afeição que não é natural
pois, não se pode ter para com ele as efusões da amizade, desde
que se sabe que é capaz de abusar delas. Mas é não lhes ter ódio,
nem rancor, ou desejo de vingança. É perdoá-los sem segunda
intenção e incondicionalmente, pelo mal que nos fizeram. É não
opor nenhum obstáculo à reconciliação. É desejar-lhes o bem em vez
do mal. É alegrar-nos em lugar de aborrecer-nos com o bem que os
atinge. É estender-lhes a mão prestativa em caso de necessidade. É
abster-nos, por atos e palavras, de tudo o que possa prejudicá-
los. É, enfim, pagar-lhes em tudo o mal com o bem, sem a intenção
de humilhá-los. Se devemos não nos queixar das provas pelas quais
passamos, de igual sorte, não devemos queixar-nos dos que lhe
servem de instrumentos; em lugar de lamentarmos, devemos agradecer
a Deus por experimentar-nos através da mão que se nos oferece a
ocasião de mostrarmos a nossa paciência e a nossa resignação.
3. Como recomendou Jesus fazer as nossas orações?
Resp.: Quando orarmos, não nos colocarmos em evidência, mas
orarmos em secreto. Não fingirmos orar demasiado, porque não será
pelas muitas palavras que seremos atendidos, mas pela sinceridade
delas. Antes de orar, se tivermos alguma coisa contra alguém,
perdoemo-la, porque a prece não poderia ser agradável a Deus, se
não partisse de um coração purificado de todo sentimento contrário
à caridade. Orarmos, enfim, com humildade. Examinarmos os nossos
defeitos, e não as nossas qualidades, e se nos compararmos aos
outros, procurarmos o que existe de mau em nós.
4. Qual o significado que Jesus dava a: Pai dos Céus – Pai Celeste – Pai Nosso – Pai
Perfeito?
Resp.: A infinitude do poder e bondade de Deus eis que, por toda a
parte vemos a prova da solicitude paternal. A harmonia do Universo
é a prova de uma sabedoria, de uma prudência, e de uma previdência
que ultrapassam todas as faculdades humanas. O nome de um Ser
soberanamente grande e sábio está inscrito em todas as obras da
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criação, desde a relva humilde e do menor inseto, até os astros
que se movem no espaço.
5. O que são tesouros no céus?
Resp.: “Buscai primeiramente o Reino de Deus e a sua justiça”
(Mateus, 6:33). Realmente, todas as ações humanas obedecem a um
móvel, isto é, são determinadas por um ideal ou um desejo mais
intenso. Assim, aquilo que o indivíduo coloca em primeiro plano na
vida exerce tal influência em sua conduta que, consciente ou
inconscientemente, seus pensamentos, sua conversação, seus hábitos
etc., entram a girar em torno desse alvo, e todos os seus passos
para convergem. Imprescindível, pois, que os cristão coloquem os
valores espirituais acima de tudo eis que, na aquisição deles é
que havemos de encontrar a verdadeira felicidade (O SERMÃO DA
MONTANHA. Rodolfo Calligaris; 18ª ed., p. 132/133, FEB, Rio de
Janeiro, 2010).
6. Por que Jesus pedia para não nos preocuparmos?
Resp.: “Não vos inquieteis pelo dia de amanhã, porque o dia de
amanhã a si mesmo trará seu cuidado. Basta a cada dia a sua
própria aflição” (Mateus, 6:34). O que está faltando à Humanidade,
para que ela se tranquilize e seja relativamente feliz, tanto
quanto o permitam as condições deste mundo de expiações e de
provas, é, pura e simplesmente: fé em Deus. Possuíssem os homens
essa preciosa virtude, estivessem plenamente convictos da
solicitude do Pai celestial para com todas as criaturas, e outra
seria a maneira de reagirem à frente das vicissitudes da
existência. Compreenderiam que, sendo Deus a expressão máxima do
Amor, só deseja o nosso bem, a nossa felicidade; assim, não
desampara ninguém e sempre encontra meios de prover-nos do “pão de
cada dia”. Mas, como é também a Justiça perfeita, deixa que
sintamos as consequências de nossos erros, para que os procuremos
evitar, assim como permite que soframos o choque de retorno de
nossas maldades, para que aprendamos a “não fazer aos outros
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aquilo que não queremos que nos façam”. Lembrados do que dizem as
Escrituras: “Nenhum passarinho cairá por terra sem a vontade do
Pai e até mesmo os cabelos de vossa cabeça estão todos contados”
(Mateus, 10:29 e 30), [os homens] conheceriam que tudo obedece aos
soberanos desígnios de Deus. Suportariam, então, pacientemente,
toda e qualquer situação penosa que não pudessem remover, por
sabê-la justo resgate de faltas pretéritas, quando não uma
experiência útil e necessária à lapidação de suas almas, condição
indispensável a que se aproximem do Criador, tornando-se partícipe
de sua glória. Não nos deixemos vencer pelo desânimo, pelo
pessimismo, pela descrença. Por maiores que sejam os nossos
padecimentos no dia de hoje, lembremo-nos de que “amanhã será
outro dia” e bem pode ser que Deus, em sua misericórdia, lhes
ponha fim. Por outro lado, alijemos de nossa mente e de nosso
coração pensamentos funestos, apreensões e temores, porquanto
muitas e muitas vezes nos atormentamos à toa, por coisas que nunca
chegam a realizar-se (O SERMÃO DA MONTANHA. Rodolfo Calligaris;
18ª ed., p. 134/135, FEB, Rio de Janeiro, 2010).
7. O que Jesus recomendou que buscássemos acima de tudo?
Resp.: “Não queirais entesourar para vós tesouros na terra, onde a
ferrugem e a traça os consumem, e onde os ladrões os desenterram e
roubam. Mas entesourai para vós tesouros no céu, onde não os
consomem a ferrugem nem a traça, e onde os ladrões não o
desenterram nem roubam. Porque onde está o tesouro, aí está também
o seu coração” (Mateus, 6: 19-21, 25-34). Se a riqueza material é
a fonte de muitos males, se excita tantas más paixões, se provoca
mesmo tantos crimes, não é ela que devemos ater-nos, mas ao homem
que dela abusa, com abusa de todos os dons de Deus. Pelo abuso,
ele torna pernicioso o que poderia ser-lhe mais útil, o que é uma
consequência do nosso estado de inferioridade do mundo terreno. Se
a riqueza material só tivesse de produzir o mal, Deus não a teria
posto na Terra. Cabe ao homem transformá-la em fonte de bem. Se
ela não é uma causa imediata do progresso moral, é, sem dúvida, o
primeiro meio de execução, sem ela não haveria grandes trabalhos, 12
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nem atividade, nem estímulo, nem pesquisas: com razão, pois, é
considerada um poderoso elemento do progresso.
8. Por que nem todo aquele que disser Senhor, Senhor, entrará no reino dos céus?
Resp.: Todos os que reconhecem a missão de Jesus dizem: Senhor!
Senhor! – Mas, de que serve lhe chamarem Mestre ou Senhor, se não
lhe seguem os preceitos? Serão cristãos os que o honram com
exteriores atos de devoção e, ao mesmo tempo, sacrificam ao
orgulho, ao egoísmo, à cupidez e a todas as suas paixões? Serão
seus discípulos os que passam os dias em oração e não se mostram
nem melhores, nem mais caridosos, nem mais indulgentes para com
seus semelhantes? Não, porquanto, do mesmo modo que os fariseus,
eles têm a prece nos lábios e não no coração. Pela forma poderão
impor-se aos homens; não, porém, a Deus. Em vão dirão eles a
Jesus: “Senhor! não profetizamos, isto é, não ensinamos em teu
nome; não expulsamos em teu nome os demônios; não comemos e
bebemos contigo?” Ele lhes responderá: “Não sei quem sois;
afastai-vos de mim, vós que cometeis iniquidades, vós que
desmentis com os atos o que dizeis com os lábios, que caluniais o
vosso próximo, que espoliais as viúvas e cometeis adultério.
Afastai-vos de mim, vós cujo coração destila ódio e fel, que
derramais o sangue dos vossos irmãos em meu nome, que fazeis
corram lágrimas, em vez de secá-las. Para vós, haverá prantos e
ranger de dentes, porquanto o reino de Deus é para os que são
brandos, humildes e caridosos. Não espereis dobrar a justiça do
Senhor pela multiplicidade das vossas palavras e das vossas
genuflexões. O caminho único que vos está aberto, para achardes
graça perante ele, é o da prática sincera da lei de amor e de
caridade.”
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