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Adecir Pozzer – UFSC e GPEAD/FURB

pozzeradecir@hotmail.com

O percurso do ER no Brasil passou por

diferentes formas de viabilidade e

expressão, correspondentes ao respectivo

contexto histórico, político e educacional

de cada época.

PERÍODO: 1549 a 1970

• Ensino da Religião ministrado pelos Padres

Jesuítas e outros/as religiosos/as;

• O catolicismo foi a “religião oficial do Império” até

1889;

• Com a República, buscou-se implantar um ensino

“laico”, mas o ER continuou catequético;

• LDBEN nº 4.024/61: o ER de caráter confessional.

METODOLOGIA

• Estudo do Texto Sagrado (Bíblia);

• Memorização;

• Preparação para os sacramentos da Igreja; • Trabalhos bíblicos (teatro, gincana, dinâmicas, celebrações, reflexões...)

PERÍODO DE 1971 a 1996

• Redefinição da concepção de ER:

caráter ecumênico;

• Buscava tornar as pessoas mais

religiosas;

• Ensino de gestos concretos, vivência de valores e

de atitudes positivas de vida;

• Aula de Educação Religiosa.

CONSTITUIÇÃO FEDERAL DE 1988

Art. 210:

§ 1º - O ensino religioso, de matrícula

facultativa, constituirá disciplina dos

horários normais das escolas públicas

de ensino fundamental.

DÉCADA DE 1990

• No processo de redemocratização do

país, cresce o Movimento para repensar a

Educação:

- A partir das perspectivas e desafios da

escola;

- Integrando a diversidade sociocultural;

- Princípios da autonomia - cidadania.

OUTROS PARADIGMAS

• No Movimento do repensar a Educação deflagra-

se um novo paradigma referente ao Ensino

Religioso:

- A partir da escola;

- Que seja capaz de acolher a diversidade cultural-

religiosa brasileira e mundial;

- Que disponibilize aos educandos os conhecimentos

religiosos;

LDBEN 9.394/96

Art. 02

A educação, dever da família e do Estado, inspirada

nos princípios de liberdade e nos ideais de

solidariedade humana, tem por finalidade o pleno

desenvolvimento do educando, seu preparo para

o exercício da cidadania e sua qualificação para o

trabalho.

O ENSINO RELIGIOSO NA ESCOLA

PÚBLICA NA ATUALIDADE

• Art. 33 em sua redação alterada pela Lei nº 9.475/97: “O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural e religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo”.

Primeiras Orientações Nacionais (Pós 1997)

Construção dos Parâmetros Curriculares

Nacionais do Ensino Religioso (FONAPER, 1997)

ENSINO RELIGIOSO

FENÔMENO RELIGIOSO

SUBSTRATO PRESENTE EM TODAS AS CULTURAS

Entendido como algo que se manifesta na

experiência humana, resultado do processo de

busca e construção de significados e sentidos

para a vida e para a morte, é percebido sob

diferentes formas e aspectos, caracterizando e

estruturando culturas e sociedades.

FENÔMENO RELIGIOSO

• Patrimônio da humanidade;

• Fundamentam crenças, comportamentos,

atitudes, valores, símbolos, significados e

referenciais utilizados pelos sujeitos para realizar

suas escolhas e dar sentido à vida;

• Estão presentes em todos os contextos sociais,

dentre eles o escolar.

CONHECIMENTOS RELIGIOSOS

OBJETIVOS DO ENSINO RELIGIOSO

• Proporcionar o conhecimento dos elementos

básicos que compõem o fenômeno religioso, a partir

das experiências religiosas percebidas/vivenciadas

no contexto dos educandos;

• Analisar o papel das tradições religiosas na

estruturação e manutenção das diferentes culturas e

manifestações socioculturais;

• Disponibilizar conhecimentos sobre o direito à

diferença, valorizando a diversidade cultural

presente na sociedade, a fim de auxiliar na

constituição de relações alteritárias entre

identidades e diferenças, no constante propósito

da promoção dos direitos humanos.

DIVERSIDADE DE CONHECIMENTOS

RELIGIOSOS

• Matriz religiosa indígena: compreende todas as

manifestações e expressões religiosas das culturas

indígenas, aborígines ou nativas (Xamanismo,

Pajelança, Santo Daime, entre muitas outras);

• Matriz religiosa africana: abrange todas as

manifestações e expressões religiosas das culturas

africanas e suas respectivas derivações, movimentos

e hibridismos (Candomblé, Umbanda, Tambor de

Mina, Xangô e muitas outras);

Matriz religiosa oriental: compreende todas as manifestações e expressões religiosas das culturas do extremo oriente e suas respectivas derivações, movimentos e hibridações (Hinduísmo, Budismo, Taoísmo, Xintoísmo, entre muitas outras); Matriz religiosa Semita/Ocidental: compreende todas as manifestações e expressões religiosas de origem semita e suas respectivas derivações, movimentos e sincretismos (Judaísmo, Cristianismo, Islamismo, Espiritismo, Fé Baha’i, entre muitas outras).

EIXOS ORGANIZADORES DO CONTEÚDO -

PCNER

1.Culturas e tradições religiosas

2.Textos sagrados;

3.Teologias

4.Ritos

5.Ethos

ENCAMINHAMENTOS MEC

• Resolução CNE/CEB nº. 02/98 - conferiu ao ER

status de área do conhecimento, entre as dez que

compõem a base nacional comum.

• Resolução CNE/CEB nº 04, de 13 de julho de 2010

– reafirma o ER como área de conhecimento a

integrar a base nacional comum nacional.

• Resolução CNE/CEB nº 07, de 14 de dezembro de

2010 - fixa Diretrizes Curriculares Nacionais para o

Ensino Fundamental de 9 (nove) anos, sendo o ER

um dos componentes curriculares, dentre outros..

AUSÊNCIAS

• Diretrizes Curriculares Nacionais para o

Ensino Religioso;

• Diretrizes Curriculares Nacionais para a

Formação de Professores.

ENCAMINHAMENTOS DO FONAPER

• Elaboração dos Parâmetros Curriculares

Nacionais do Ensino Religioso (PCNER) buscando

a elaboração de um currículo escolar para esta área

de conhecimento;

• Promoção de 12 Seminários Nacionais, com

temáticas que enfatizaram os fundamentos

históricos, epistemológicos e didáticos desse

componente curricular, explicitando assim, seu objeto

de estudo e objetivos;

• Promoção de 6 Congressos Nacionais;

• Mobilização Nacional resultando na

alteração do art. 33 da LDB;

• Elaboração do Kit de 12 Cadernos e

formação continuada para mais de sete mil

professores;

• Referencial Curricular para a Proposta

Pedagógica da Escola – Caderno 1

• Criação e manutenção do site

www.fonaper.com.br

• Posicionamento contrário ao art. 11 do

Acordo Brasil e Santa Sé.

Inserir no PNLD a orientação para introdução da

diversidade cultural-religiosa;

Desenvolver e ampliar programas de formação inicial

e continuada sobre diversidade cultural-religiosa;

Inserir os estudos de diversidade cultural-religiosa no

currículo das licenciaturas;

Ampliar os editais voltados para pesquisa sobre a

educação da diversidade cultural-religiosa, dotando-

os de financiamento;

Garantir que o ensino público se paute na laicidade,

sem privilegiar rituais típicos de dadas religiões.

ENCAMINHAMENTOS DE IES

• Formação Inicial por meio de Cursos em Ciência(s)

da(s) Religião(ões): licenciatura em Ensino Religioso

(Santa Catarina, Pará, Paraíba, Maranhão, Minas

Gerais, Rio Grande do Norte, Sergipe);

• Grupos de Pesquisa;

• Programas de Pós-Graduação;

• Assessoria em Formações Continuadas;

• Elaboração de Propostas Pedagógicas;

• Promoção de eventos regionais, nacionais e

internacionais.

PLANO NACIONAL DE FORMAÇÃO DE

PROFESSORES - PARFOR

Plataforma Paulo Freire:

- Somente três Estados:

• Pará: Licenciatura Plena em Ciências da

Religião (UEPA)

• SC : Ciências da Religião: Licenciatura em ER

(Sistema ACAFE)

• Paraná: Licenciatura em Religião (UEL) (2ª

Licenciatura)

ENCAMINHAMENTOS DE SISTEMAS DE

ENSINO ESTADUAIS E MUNICIPAIS

• Oferta e regulamentação do ER conforme a

legislação;

• Elaboração de Propostas Curriculares;

• Realização de Concursos Públicos e a respectiva

efetivação;

• Apoio e promoção de formação continuada.

ADI 4439 – Supremo Tribunal Federal;

Implementação do Acordo – CNBB;

Plano Nacional de Educação;

Definição dos Direitos de Aprendizagem;

Catálogo Nacional de Cursos Superiores;

PL 42/2007;

PL 309/2011;

Comitê Nacional da Diversidade Religiosa – SDH