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Escola de MédiunsSeara Espírita Caminho, Verdade e Vida

Aula de hoje:Doutrina Espírita

O que é o Espiritismo?

ORIGEM DO ESPIRITISMO

A Promessa de Jesus

“Eu não vos deixarei órfãos, eu rogarei ao Pai e ele vos enviará outro Consolador, que fi-cará eternamente convosco; o Espírito de Verdade, a quem o mundo não pode receber, porque não vê, nem o conhece; mas vós o conhecereis,

porque habi-tará convosco e estará em vós.

“Jesus” - (João, cap. 15 - 15 a 26).

Mas, aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai en-viará em meu nome, vos en-sinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito e acrescentará outras coisas que por ora não vos posso dizer“.

Apareceu no cenário terreno no século XIX.

A Gênese da Doutrina Espírita

A Gênese da Doutrina Espírita

Quando a Cultura, enlouquecida pelas conquistas da Ciência proclamava a des-necessidade de Deus.

Quando a filosofia divagava pelas múlti-plas escolas do pensamento irresponsá-vel.

Quando a arte rompia com o clássico e o belo, o romântico e o convencional, para espressar-se

em formulações modernistas, abstratas, impressionista, traduzindo ora a angustia, ora o desequilíbrio dos que as expressava.

Quando o obscurantismo da fé dominava as mentes levando-as ao fanatismo.

Quando a religião perdia o controle so-bre as consciências e tentava se rearticu-lar para prosseguir dominando com seus métodos medievais insuportáveis. Surgiu o Espiritismo

Realizando uma revolução silenciosa co-mo poucas jamais ocorridas na História, abriu horizontes para promover o ho-mem e a mulher, a vida e a imortalidade, o amor e o bem a níveis jamais alcança-dos.

O Espiritismo trouxe a perfeita mensa-gem da justiça divina, convencendo pela força da sua lógica, lembrando seu idea-lizador quando disse:

A partir de então demonstrou sua força, arrastando desesperados que foram con-fortados.

Violentos que se acalmaram. Alucinados que recuperaram a

razão.

“Vinde a mim to-dos vós que sofreis e vos achais sobrecar-regados, que Eu vos aliviarei”.

Delinquentes que volveram ao culto do dever.

Perversos que se transformaram. Ateus que fizeram as pazes com

Deus. Ingratos que se reabilitaram

perante os seus benfeitores. Miseráveis morais que se

enriqueceram de esperança e de alegria de viver

O Espiritismo surgiu como débil clarida-de na noite das ambições perturbadoras

e lentamente se afirmou como amanhecer uma nova era para a humanidade, constru-indo o mundo de bem estar por todos anela-do. (Joanna de

Angelis)

O que é o Espiritismo

É o conjunto de Princípios e Leis, revelados pelos Espíri-tos Superiores, contidos nas obras de Allan Kardec que constituem a Codificação

Espírita: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho Segundo o Espiri-tismo, O Céu e o Inferno  e  A Gênese.

18 de Abril de l857

15 de Janeiro de 1.861

29 de Abril de l864

01 de Agosto de 1.865

OU JUSTIÇA DIVINA

Segundo o Espiritismo

06 de JaneiroDe 1.868

OS MILAGRES E PREDIÇÕES SEGUNDO O ESPIRITISMO

“Assim como a Ciência propriamente dita tem por objeto o estudo das leis do princípio ma-terial, o objetivo especial do Espiritismo é o conhecimento das leis do princípio espi-ritual. Ora, como este último princípio é uma das forças da Natureza, a reagir incessantemente sobre o princípio material e reciprocamente, segue-se que o conhecimento de um não pode estar completo sem o conhecimento do outro”. (Allan Kardec )

Objetivo do Espiritismo

O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo

do corporal. É ao mesmo tempo Ciência, F Filosofia e Religião. (Allan Kardec)

Pode-se defini-lo assim:

Como ciência prática ele consiste nas rela- ções que se estabelecem entre nós e os Espí-ritos.

Como filosofia, compreende todas as conse-quências morais que dimanam dessas mes-mas relações.

Como religião, tem por fim a transforma-ção moral do homem, retomando a moral do Cristo para que seja aplicada na vida diária das pessoas.

Em discurso na Sociedade Parisiense de Estudos Espi- Espíritas, Allan Kardec de-clara:

(Revista Espírita de dezembro de 1868)

“O Espiritismo é uma reli- gião e nós nos ufanamos disso...”

Princípios Básicos daDoutrina Espírita

A força da Doutrina Espírita está em seus princípios e na sua permanente possibili-dade de comprovação deste princípios.

São eles:

O Espiritismo realiza o que Jesus disse do Con-solador Prometido:

Conhecimento das coi-

Missão do Espiritismo

sas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança.”  (Allan Kar-dec , em O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. VI – 4)

O Espiritismo realiza o que Jesus disse do Con-solador Prometido:

Conhecimento das coi-sas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança.”  (Allan Kar-dec , em O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. VI – 4)

sas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança.”  (Allan Kar-dec , em O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. VI – 4)

sas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança.”  (Allan Kar-dec , em O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. VI – 4)

Prática Espírita Toda a prática espírita é

gratuita, como ori-enta o princípio moral do Evangelho:

“Dai de graça o que de graça recebestes”. A prática espírita é realizada

com simplici-dade, sem nenhum culto exterior, dentro do princípio cristão de que Deus deve ser adorado em espírito e verdade.

O que não é EspiritismoQuadro Comparativo de:

Procedimentos, Práticas e RituaisAltares: Espiritismo - Umbanda

- Catolicismo Não Sim SimImagens: Espiritismo - Umbanda - Catolicismo Não Sim SimVelas: Espiritismo - Umbanda - Catolicismo Não Sim SimIncensos Espiritismo - Umbanda - Catolicismo Defumações Não Sim Sim

Paramentos Espiritismo - Umbanda - Catolicismo Roupagens Não Sim SimObrigações Espiritismo - Umbanda - Catolicismo aos Adeptos Não Sim SimProibições Espiritismo - Umbanda - Catolicismo aos Adeptos Não Sim SimAjoelhar, Espiritismo - Umbanda - Catolicismo levantar Não Sim SimBebidas Espiritismo - Umbanda - Catolicismo Alcoólicas Não Sim Sim

Religiosos Espiritismo - Umbanda - Catolicismo Profissionais Não Sim Sim

Sacramen- Espiritismo - Umbanda - Catolicismo tos Não Sim SimCasamentos Espiritismo - Umbanda - Catolicismo Batizados Não Sim SimAmuletos Espiritismo - Umbanda - Catolicismo Patuas Não Sim SimRosários e Espiritismo - Umbanda - Catolicismo Escapulários Não Sim SimCrença no Espiritismo - Umbanda - Catolicismo Demônio Não Sim Sim

Fumo/ Espiritismo - Umbanda - Catolicismo Tabaco Não Sim Não

Pagamen- Espiritismo - Umbanda - Catolicismo tos/Taxas Não Sim SimIndulgên- Espiritismo - Umbanda - Catolicismo cias/Graças Não Sim SimRituais Espiritismo - Umbanda - Catolicismo Não Sim Sim

Sacerdócio Espiritismo - Umbanda - Catolicismo organizado Não Sim Sim

Agora que você sabe tudo isso! Na sua opinião, qual delas é mais parecida com qual ?...

Mediunidade A mediunidade, que permite a

comunica-ção dos Espíritos com os homens, é uma fa- culdade que muitas pessoas trazem consigo ao nascer, independentemente da religião ou da diretriz doutrinária de vida que adotem.

Prática mediúnica espírita só o é: aquela que é exercida com base nos princípios da Doutrina Espírita e dentro da moral cristã.

O Espiritismo respeita todas as religiões e doutrinas, valoriza todos os esforços para a prática do bem e trabalha pela confraterni-zação e pela paz entre todos os povos e entre todos os homens, independentemente de sua raça, cor, nacionalidade, crença, nível cultu-ral ou social. 

Respeito a Deus, ao Próximo e a Si Mesmo.

Reconhece, ainda que o verdadeiro homem de bem é o que cumpre a lei de justiça, de amor e de caridade, na sua maior pureza.

PRÁTICA ESPÍRITA

Fonte: Federação Espírita Brasileira

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