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Jó
Salmos
Provérbios
Eclesiastes
Cantares de Salomão
LEI HISTORICOS POÉTICOS PROFETAS
MAIORES
PROFETAS
MENORES
1. Gênesis
2. Êxodo
3. Levítico
4. Números
5. Deut.
1. Josué
2. Juízes
3. Rute
4. I Sam
5. II Sam
6. I Reis
7. II Reis
8. I Cron.
9. II Cron.
10. Esdras
11. Neemias
12. Ester
1. Jó
2. Salmos
3. Proverbios
4. Eclesiastes
5. Cantares
1. Isaias
2. Jeremias
3. Lamentações
4. Ezequiel
5. Daniel
1. Oséias
2. Joel
3. Amós
4. Obadias
5. Jonas
6. Miquéias
7. Naum
8. Habacuque
9. Sofonias
10. Ageu
11. Zacarias
12.
Malaquias
Principalmente
escritos poéticos
DIVISÃO
HISTÓRICA DA
BÍBLIA
OS 05 LIVROS
POÉTICOS
JÓ
SALMOS PROVÉRBIOS
ECLESIASTES
CANTARES
CR
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ÃO
C
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SUM
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ÃO
PERÍODO INTERBÍBLICO
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2 S
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1 Crônicas – 2 Crônicas – Ester – Esdras – Neemias
Jó Salmos Provérbios Eclesiastes Cantares
Evg
Atos Cartas
Apocalipse
• Os Salmos cobrem um período de cerca de 1.000
anos na história de Israel.
• Temos salmos de Moisés, escrito no ano 1.445 a.C
(Sl.90)
• e temos salmos do período pós-exílio, escritos após o
cativeiro da Babilônia (Sl.126)
• A maioria dos Salmos foram escritos por volta do
ano 1.000 a.C. sob a influência e ordem do rei
Davi – I Cron.16:4-7
• Era o livro de cânticos de Israel, o Hinário do
Templo;
• Os “Cânticos de Sião”, conforme Sl.137:3;
• Não somente os cânticos mas também as orações,
fruto da experiência religiosa de uma comunidade
de adoradores ao Deus Criador.
Autores Quant. Salmos
Davi 73 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60,
61, 62, 63, 64, 65, 68, 69, 70, 86,101, 103, 108, 109, 110, 122, 124, 131, 133, 138,
139, 140, 141, 142, 143, 144, 145
Asafe 12 50, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83
Filhos de Coré 11 42, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 84, 85, 87, 88
Salomão 02 72, 127
Etã 01 89
Hemã 01 88
Moisés 01 90
Desconhecidos 49 Todos os demais não listados acima
1 Oração dos Justos Sl: 17,20,25,28,40,42,55
2 Salmos de Arrependimento Sl. 6,32,38,51,102,103
3 Salmos de Louvor 65,95,100,111,118,146,1
50
4 Salmos de peregrinação Do 120 ao 134
5 Salmos Históricos 78,105,106, etc.
6 Salmos Messiânicos 2,22,110,etc
7 Salmos Didáticos ou
Alfabéticos
25,34,42,111,112,119
8 Salmos Imprecatórios 58,59
9 Salmos de contemplação das
Obras de Deus
8,19
(criação/Criador)
# Tema Salmo
1 Salmos de Instrução 1,19,119, 90, 82,13
2 Salmos de Louvor e Adoração 23,103,8,24,136,148
3 Salmos de Ações de Graças 18,34,81,85
5 Salmos Devocionais 6,32,38,51, etc
6 Salmos Messiânicos 2,16,22,110,118
7 Salmos Históricos 78,105,106
8 Salmos Imprecatórios 58:6-11; 137:7-9
MESSIÂNICOS - Sobre Jesus
LAMENTO - Clamor a Deus
TESTEMUNHO - Contar o que Deus fez
HISTÓRICOS - Retrospectiva da história
PEREGRINAÇÃO - Viagens à Jerusalém
IMPRECATÓRIOS - Pedido de justiça
PENITENCIAIS - Tristeza pelo pecado
SAPIENCIAIS - Oferecer conselhos
SOBRE A NATUREZA - Sobre a criação
Epígrafe
Título atribuído pela equipe da Sociedade Bíblica do Brasil
Palavras hebraicas
Salmos
Cantor-mor Mestre do canto
Neginote Instrumento de corda
Masquil Salmo didático
Jedutum Diretor musical junto com Asafe e Hemã
Gitite Os lagares
Mizmor Salmo para ser cantado acompanhado por instrumentos musicais
Shir Cânticos
Tephillah Oração
סלה
1. Pausa É provavelmente uma marca litúrgico-musical ou uma instrução
sobre a leitura do texto, algo como “pare e ouça”.
2. Interlúdio também pode ser usada para indicar que haverá um
interlúdio musical naquele ponto do Salmo.
3. Elevação Tocar mais forte ou simplesmente mudar o tom.
Selá
A palavra é usada 74 vezes, sendo 71 nos Salmos e 3 vezes no livro de Habacuque – 3:3, 9, 13.
Trinta e um dos trinta e nove salmos com o título "Para o cantor-mor" incluem a palavra "Selá"
Indicações
a) Sinal litúrgico (salal = elevar), talvez para que fossem
elevadas a voz ou as mãos em atitude de oração.
b) Deriva-se de uma raiz aramaica – sl = prostrar-se.
Seria um sinal indicativo para que nesse ponto o
adorador se prostrasse.
c) Orientação musical dada aos cantores ou à orquestra
para "elevar", isto é, cantar ou tocar mais forte, ou um
acompanhamento mais alto.
d) O original hebraico selah significa "descanso de um
suspender ou erguer", podendo significar o suspender
de uma balança para pesar.
e) Na Septuaginta, ou a tradução dos setenta, do hebraico
para o grego, selah foi traduzida por diapsalma, que
significa intervalo, interlúdio, mudança de tom.
f) Selá é uma pausa para que o nosso pensamento seja
elevado a Deus. É um suspiro pausado de alegria,
quando alguém que amamos chega inesperadamente a
nossa frente ou a nossa casa. Seria uma espécie de
interjeição de alegria ou satisfação.
A poesia hebraica usa Paralelismo de ideias
Não se utiliza de rimas e ritmo
Pode ser traduzida para qualquer idioma sem perder a sua beleza poética!!!
• A segunda parte do verso amplia a ideia do primeiro Sintético
• A segunda parte repete a ideia do primeiro verso com sinônimos
Sinonímico
• A segunda parte é uma antítese da primeira ideia Antitético
SINONÍMICO ANTITÉTICO SINTÉTICO
O segundo verso repete o primeiro
em outras palavras
O segundo verso diz o oposto do primeiro
O segundo verso desenvolve o
primeiro
Bem-aventurado o homem
que não anda no conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.
Salmo 1.1
Pois será como a árvore plantada junto a
ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto no
seu tempo; as suas folhas não cairão, e tudo
quanto fizer prosperará.
Salmo 1.3
Salmo 1.2
Antes tem o seu prazer na lei do SENHOR, 1
e na sua lei medita de dia e de noite. 2
Por quê?
Salmo 1.5
Por isso os ímpios não subsistirão no juízo, 1
nem os pecadores na congregação dos justos. 2
Salmo 1.6
Porque o SENHOR conhece o caminho dos justos; 1
porém o caminho dos ímpios perecerá. 2
Alef Buscar o Senhor de coração e seguir à risca os seus mandamentos
Salmo 119:1-8
Beit Seguir os preceitos de Deus, desde a juventude
Salmo 119:9-16
Guímel Mesmo na adversidade, o servo obediente ao Senhor sente sossego
Salmo 119:17-24
Dálet Buscar a palavra de Deus, na tristeza e na alegria
Salmo 119:25-32
Hê Inclinar o coração aos testemunhos de Deus e seguí-los até ao fim
Salmo 119:33-40
Vav Falar a palavra de Deus, sem nos envergonhar
Salmo 119:41-48
Zain A palavra de Deus é motivo de alegria na tristeza
Salmo 119:49-56
Het O Senhor é a porção e o companheiro dos fiéis
Salmo 119:57-64
Tet A aflição ensina a valorizar a palavra
Salmo 119:65-72
Yod A alegria dos fiéis
X A vergonha dos soberbos
Salmo 119:73-80
Kaf O oprimido espera nas promessas de Deus
Salmo 119:81-88
Lâmed A perfeição ilimitada da palavra eterna
Salmo 119:89-96
Mem Seguindo a palavra de Deus, adquire-se mais entendimento que idosos, inimigos e mestres
Salmo 119:97-104
Nun Apesar de perseguições, deve induzir o coração a guardar todos os preceitos de Deus, sempre
Salmo 119:105-112
Sâmeh Fidelidade do servo
X Duplicidade do mentiroso
Salmo 119:113-120
Ain A justiça X A falsidade; Já é tempo para Deus intervir
Salmo 119:121-128
Pê O seguidor de Deus não quer ser dominado pelo pecado
Salmo 119:129-136
Tsádi A palavra de Deus é justa, pura, verdadeira, eterna...
Salmo 119:137-144
Qof Invocar o Senhor de todo o coração, o dia todo
Salmo 119:145-152
Resh Vivificação segundo a promessa, os juízos, a bondade
Salmo 119:153-161
Shin Amar a lei do Senhor ardentemente
Salmo 119:162-168
Tav Súplica a Deus, porque o servo não se esquece da palavra do Senhor
Salmo 119:169-176
GÊNESIS ÊXODO LEVÍTICO NÚMEROS DEUTERONÔMIO
PECADO SALVAÇÃO ADORAÇÃO PEREGRINAÇÃO OBEDIÊNCIA
SALMOS
1-41
SALMOS
42-72
SALMOS
73-89
SALMOS
90-106
SALMOS
107-150
A semelhança do conteúdo entre estes cinco
livros e o Pentateuco é tão impressionante que
certos rabinos dos antigos tempos chamavam
os Salmos de “O Pentateuco de Davi”
[1] Aleluia! Louvai a Deus no seu santuário; louvai-o no firmamento, obra do seu poder. [2] Louvai-o pelos seus poderosos feitos; louvai-o consoante a sua muita grandeza. [3] Louvai-o ao som da trombeta; louvai-o com saltério e com harpa. [4] Louvai-o com adufes e danças; louvai-o com instrumentos de cordas e com flautas. [5] Louvai-o com címbalos sonoros; louvai-o com címbalos retumbantes. [6] Todo ser que respira louve ao SENHOR. Aleluia!
TROMBETAS E FLAUTAS
Sax Flauta Trompete Clarinete Tuba Sousafone
SHOPHAR
Piano Banjo Baixo Guitarra Violão Violino
SALTÉRIO E HARPA
INSTRUMENTOS DE CORDAS
ADUFES
Pandeiro Bateria Atabaque Conga
CÍMBALOS
SONOROS E RETUMBANTES
Pratos Pratos
Suspensos
Cítara Dn 3:5
Pífaro Jó 21:12
Alaúde Is 5:12
Gaita de Fole Dn 3:5
Melodia
• Sons sucessivos
• Ex.: canto ou solo de instrumento
Harmonia
• Sons simultâneos
• Ex.: Acordes, polifonia, coral
Ritmo
• Marcação dos tempos
• Ex.: pulsação, samba, jazz, bossa nova
Música Homem
Harmonia Espírito
Melodia Alma
Ritmo Corpo
Os elementos musicais devem estar em
equilíbrio. Quando um dos elementos se
sobressai entre os demais causa um efeito em
uma das três dimensões do ser humano.
Por exemplo: se enfatizar a melodia em
detrimentos dos demais o efeito será mexer com
as emoções das pessoas.
Se enfatizarmos o ritmo ele agirá diretamente
sobre o corpo.
Infelizmente existem pessoas que estão fazendo
uso dessas informações para manipular as
pessoas ou para simular o poder de Deus.
Melodia – Alma (emoções)
Ex.: Abraão e Isaque (Alceu Pires)
Ritmo – Corpo
Ex.: Lugar de Glória (Elias Silva)
Harmonia - Espírito
Ex.: Meu Tributo (Victorino Silva)
Obrig@do | Ευχαριστώ | תודה Pr. Erivelton Rodrigues Nunes
אריבלטון רודריגס נונסernsys@gmail.com
www.erivelton.com.br
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