Obaluae - Omulu

Obaluai Na Umbanda, o culto feito a Obaluai, que se desdobra com o nome de Omulu. Orixoriginrio do Daom. um Orix sombrio, tido entre os iorubanos como severo e terrvel, casono se!a devidamente cultuado, "orm #aibondoso e fraternal"ara aqueles que se tornammerecedores, atravs de gestos $umildes, $onestos e leais.Nan decanta os es"ritos que iro reencarnar e Obaluai estabelece o cordoenergtico que une o es"rito ao cor"o %feto&, que ser recebido no 'tero materno assim quealcan(ar o desenvolvimento bsico dos )rgos fsicos.*mbos os nomes surgem quando nos referimos + esta figura, se!a Omulu se!a Obaluai.#ara a maior "arte dos devotos do ,andombl e da Umbanda, os nomes so "raticamenteintercambiveis, referentes aummesmoarquti"oe, corres"ondentemente, umamesmadivindade. - "ara alguns babalorixs, "orm, $ de se manter certa dist.ncia entre os doistermos, uma ve/ que re"resentam ti"os diferentes do mesmo Orix. 0o tambm comuns asvaria(1es grficas Obalua e *balua.UmdosmaistemidosOrixs, comandaasdoen(ase, consequentemente, asa'de.*ssim como sua me Nan, tem "rofunda rela(o com a morte. 2em o rosto e o cor"o cobertosde"al$adacosta, emalgumaslendas"araesconderasmarcasdavarola, emoutras!curado no "oderia ser ol$ado de frente "or ser o "r)"rio bril$o do sol. 0eu smbolo o 3axar4 um feixe de ramos de "almeira enfeitado com b'/ios. 5m termos mais estritos, Obaluai a forma !ovem do Orix 3a"an, enquanto Omulu suaformavel$a. ,omo"orm,3a"anumnome"roibidotantono,andomblcomonaUmbanda, no devendo ser mencionado "ois "ode atrair a doen(a ines"eradamente, a formaObaluai a que mais se v. 5sta distin(o se a"roxima da que existe entre as formas bsicasde Oxal6 Oxal %o adulto&, Oxagui a forma !ovem e Oxaluf a forma mais vel$a. *figuradeOmulu7Obaluai, assimcomoseusmitos, com"letamentecercadademistrios e dogmas indevassveis. 5m termos gerais, a essa figura atribudo o controle sobretodas as doen(as, es"ecialmente as e"idmicas. 8aria "arte daessncia bsica vibrat)ria do Orix tanto o "oder de causar a doen(acomo o de "ossibilitar a cura do mesmo mal que criou. 5malgumasnarrativasmaistradicionalistastentama"ontar4seque o conceito originalda divindade se referia ao deus da varola, talviso"orm, umaevidentelimita(o. *varolanoseriaa'nicadoen(a sob seu controle, sim"lesmente era a e"idemia maisdevastadorae"erigosaquecon$eciamos$abitantesdacomunidadeoriginal africana, onde surgiu Omulu7Obaluai, o Daom. *ssim, sombrioegravecomo9roco, Oxumar%seusirmos&eNan %sua :e&, Omulu7Obaluai uma criatura da cultura !!e,"osteriormente assimilada "elos iorubs. 5nquanto os Orixs iorubanosso extrovertidos, de tm"era "assional, alegres, $umanos e c$eios de"equenas fal$as que os identificam com os seres $umanos, as figurasdaomeanas esto mais associadas a uma viso religiosa emquedistanciamento entre deuses e seres $umanos bem maior. ;uando $a"roxima(o, $ de se temer, "ois alguma tragdia est "ara acontecer,"ois os Orixs do Daom so austeros no com"ortamento mitol)gico, graves e consequentesem suas amea(as. 1* viso de Omulu7Obaluai a do castigo. 0e um ser $umano falta com ele ou um fil$ode santo seu amea(ado, o Orix castiga com violncia e determina(o, sendo difcilumanegocia(o ou um a"lacar, mais "rovveis nos Orixs iorubs. #ierre e!eitado "rimeiramente "ela me, segue sendoabandonado"or Oxum, "or quemsea"aixonou, que, !untamentecom9ans, troca4o"or3angA. 8inalmente Ob, com quem se casou, foi roubada "or 3angA. 5xiste uma grande variedade de ti"os de Omulu7Obaluai, como acontece "raticamentecom todos os Orixs. 5xistem formas guerreiras e no guerreiras, de idades diferentes, etc.,mas resumidos "elas duas configura(1es bsicas do vel$o e do mo(o. * diversidade de nomes"odetambmnoslevar araciocinar queexistemmitossemel$antesemdiferentesgru"ostribais da mesma regio, !ustificando que o Orix tambm con$ecido como 0a"at, OmuluJagun, Quicongo, Sapatoi, Iximb, Igui.5sta Brande #otncia *stral 9nteligente, quando relacionado + vida e + cura, recebe onome de Obaluai. 2em sob seu comando incontveis legi1es de es"ritos que atuam nesta9rradia(o ou Cin$a, trabal$adores do Brande Caborat)rio do 5s"a(o e verdadeiros cientistas,mdicos, enfermeirosetc., que"re"aramoses"ritos"araumanovaencarna(o, almde"romoverem a cura das nossas doen(as.*tuam tambm no "lano fsico, !unto aos "rofissionais de sa'de, tra/endo o blsamonecessrio "ara o alvio das dores daqueles que sofrem. O 0en$or da