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Encontro 14
Os primeiros passos do discípulo
Cap. 12. O Credo Apostólico
e a igreja (i)
O Credo Apostólico
O Espírito Santo gera a igreja e a comunhão dos
santos
“”
–Credo Apostólico
Creio no Espírito Santo; na santa igreja universal; na comunhão dos santos [...]
O que é a igreja
12.1
A igreja é edificada sobre a fé em Cristo como “Filho do
Deus vivo” (Mt 16.18)
Igreja significa uma “assembleia divinamente convocada” Um “evento através do qual Deus cumpre sua eleição
através da chamada pessoal” (G. W. Kirby)
A totalidade dos cristãos: por isso é Católica ou Universal “Todos os que seguem Cristo, sem considerar critérios
de tempo e espaço” (Youngblood) (Hb 12.22-23)
❖ A igreja universal é também chamada de igreja invisível
❖ Tal designação decorre do fato de só Deus conhecê-la completamente (2Tm 2.19)
“”
–Confissão de Fé de Westminster, 25.1.
A igreja católica ou universal, que é invisível, consiste do número total dos eleitos que já
foram, dos que agora são e dos que ainda serão reunidos em um só corpo, sob Cristo, seu
Cabeça; ela é a esposa, o corpo, a plenitude daquele que cumpre tudo em todas as coisas.
❖ A igreja invisível é ainda chamada de triunfante
❖ Ela é formada pelos “espíritos dos justos aperfeiçoados” (Hb 12.23)
“”
–Catecismo de Heidelberg, pergunta 54
O que você crê sobre “a santa igreja universal de Cristo”? Creio que o Filho de Deus reúne,
protege e conserva, dentre todo o gênero humano, sua comunidade eleita para a vida eterna. Isso ele faz por seu Espírito e sua
Palavra, na unidade da verdadeira fé, desde o princípio do mundo até o fim. Creio que sou
membro vivo dessa igreja, agora e para sempre.
A expressão visível da igreja
12.2
❖ A igreja invisível que é una, se manifesta historicamente de forma plural [Rm 1.7; Ef 1.1]
❖ As manifestações locais e denominacionais da igreja são chamadas de igreja visível
“”
–Catecismo Maior de Westminster, pergunta 62
O que é a igreja visível? A igreja visível é uma sociedade composta
de todos quantos, em todos os tempos e lugares no mundo,
professam a verdadeira religião, juntamente com os seus filhos.
❖ Ela é também intitulada militante, porque ainda se encontra lutando
❖ Em sua forma visível, a igreja é defeituosa em dois aspectos:
❖ Ela contém cristãos ainda pecadores (1Co 3.3)
❖ Ela abriga pessoas não convertidas (Mt 13.24-30)
Por um lado, não há razão para esperar perfeição absoluta da igreja visível
Por outro, Deus sempre manterá sua igreja viva (1Rs 19.18; Is 1.9)
“” –Confissão de Fé de Westminster, 25.4
Esta igreja católica tem sido ora mais, ora menos visível. As igrejas particulares, que
são membros dela, são mais ou menos puras conforme nelas é, com mais ou menos pureza, ensinado e abraçado o
evangelho, administradas as ordenanças e celebrado o culto público.
“” –Confissão de Fé de Westminster, 25.5
As igrejas mais puras debaixo do céu estão sujeitas à mistura e ao erro; algumas têm-
se degenerado ao ponto de não mais serem igrejas de Cristo, mas sinagogas de
Satanás; não obstante, haverá sempre sobre a terra uma igreja para adorar a Deus segundo a vontade dele mesmo.
As igrejas locais
❖ A igreja local é a congregação daqueles que declaram publicamente sua fé em Cristo, juntamente com seus filhos (1Co 1.1-2)
❖ Na igreja local o evento-igreja assume “formas e instituições permanentes”
❖ Em muitos casos tais igrejas se organizam como denominações
As denominações cristãs
❖ As denominações também são expressões visíveis da igreja invisível
❖ Elas agrupam igrejas locais e por serem regidas por estatutos, regimentos e outros regulamentos
❖ Um exemplo de denominação é a Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB)
“” –Constituição Interna da IPB, Art. 1
A Igreja Presbiteriana do Brasil é uma federação de igrejas locais, que adota como única regra de fé e prática as Escrituras Sagradas do Antigo e Novo
Testamentos e como sistema expositivo de doutrina e prática a sua Confissão de Fé e os Catecismos
Maior e Breve; rege-se pela presente Constituição; é pessoa jurídica, de acordo com as leis do Brasil,
sempre representada civilmente pela sua Comissão Executiva e exerce o seu governo por meio de concílios e indivíduos, regularmente instalados.
O significado da comunhão dos santos
12.3
“Comunhão dos santos” tem dois significados:
❖ Comunhão com Cristo ❖ Comunhão com a igreja [irmãos]
Nossa comunhão com Cristo
❖ Por meio do Espírito temos comunhão nos sofrimentos e graças do Redentor (1Jo 1.3)
❖ Cristo está em nós e nós nele (Ef 3.16-17; 2Co 13.13; Gl 2.20; cf. 2Co 5.17)
“” –Confissão de Fé de Westminster, 26.1
Todos os santos que, pelo Espírito de Deus e pela fé, estão unidos a Jesus Cristo, seu Cabeça, têm com ele comunhão nas suas
graças, nos seus sofrimentos, na sua morte, na sua ressurreição e na sua glória.
Nossa comunhão com a igreja
❖ A ligação com a igreja invisível sugere comunhão com a igreja visível
❖ A fé em Cristo nos conecta a uma congregação (Sl 35.18; Mt 10.32; At 2.37-38; 16.5)
❖ A divulgação do evangelho gera crescimento numérico na igreja visível
❖ Unidos nesta comunhão visível, assumimos responsabilidades (At 4.32)
❖ Comparecemos e cooperamos, compartilhamos bênçãos e cumprimos deveres públicos e particulares que edificam a todos (Ef 4.3-6; Hb 10.24-25)
❖ O Espírito Santo nos concede dons, de modo que expressamos o amor de Deus de forma prática (Rm 12.6; 1Co 12.7; 1Pe 4.10)
“” –Catecismo de Heidelberg, pergunta 55
Como você entende as palavras: “A comunhão dos santos”? Primeiro:
Entendo que todos os crentes, juntos e cada um por si, têm, como membros, comunhão com Cristo, o Senhor, e todos os seus ricos dons. Segundo: Que todos devem sentir-se obrigados a usar seus dons com vontade e
alegria para o bem dos outros membros.
Nos encontros 16-17, conversaremos mais sobre ministérios e recursos de
edificação da igreja
[viver a comunhão dos crentes demanda fé]
Considerando nossa inclinação
natural para o individualismo, é
fundamental crer na “comunhão dos
santos”
“” –Confissão Belga, artigo 28
Essa santa assembleia é a congregação daqueles que são salvos e fora dela não há salvação.
Cremos, então, que ninguém, qualquer que seja posição ou qualidade, deve viver afastado dela e
contentar-se com sua própria pessoa. Mas cada um deve se juntar e se reunir a ela,
mantendo a unidade da igreja, submetendo-se à sua instrução e disciplina, curvando-se diante do jugo de Jesus Cristo e servindo para a edificação
dos irmãos, conforme os dons que Deus concedeu a todos como membros do mesmo corpo.
263. Um Só Rebanho [C] Grupo Elo
Um só rebanho, um só Pastor, uma só fé em um só Salvador. É teu amor que nos une aqui e num só Espírito adoramos a ti,
E num só Espírito adoramos a ti.
Um só rebanho, um só Pastor. Fruto, ó Senhor desse teu grande amor. Só nos gloriamos na tua cruz; louvado sejas bendito Jesus,
Louvado sejas, bendito Jesus.
Um só rebanho, um só Pastor. Sim, esperamos por ti, ó Senhor! É face a face que vamos ver quem nos amou e por nós quis morrer.
Quem nos amou e por nós quis morrer (2x)
As marcas da igreja
12.4
Como distinguir a igreja verdadeira dentre tantas seitas?
Três marcas da igreja
❖ Pregação fiel da Palavra de Deus ❖ Administração correta dos
sacramentos ❖ Exercício bíblico da disciplina
Na ausência destas marcas não há igreja de Jesus Cristo
“”
–João Calvino
Onde quer que vemos a Palavra de Deus sendo sinceramente pregada e ouvida, onde vemos os sacramentos
serem administrados segundo a instituição de Cristo, aí de modo
algum há de contestar-se que está presente uma igreja de Deus.
[...] Assim como a doutrina salvífica de Cristo é a alma da igreja, também
a disciplina é como que sua nervatura, em virtude da qual sucede que os membros do corpo entre si se
liguem, cada um em seu lugar.
Questões ligadas à profissão de fé
12.5
E vocês prometem que, como membros desta igreja, se sujeitarão sempre à sua
disciplina […]?
– Resposta dos candidatos.
Atividades, palavras finais e oração
Encontro 14
Os primeiros passos do discípulo
Cap. 12. O Credo Apostólico
e a igreja (i)
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