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Paulo e a igreja em filipos
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“Somos uma grande família”
ADCA – ASSEMBLÉIA DE DEUS CENTRAL EM ARAGUARI
Paulo e a Igreja em
Filipos
Paulo e a Igreja em
Filipos
Introduzir a epístola aos Filipenses destacando a cidade, a data e o local da autoria.
Introduzir a epístola aos Filipenses destacando a cidade, a data e o local da autoria.
Explicar o propósito, a autoria e os destinatários da epístola.Explicar o propósito, a autoria e os destinatários da epístola.
Compreender os atos de oração e ação de graças do apóstolo Paulo.
Compreender os atos de oração e ação de graças do apóstolo Paulo.
OBJETIVOS OBJETIVOS
ESBOÇO DA EPÍSTOLA AOS FILIPENSES
Autor: Apóstolo Paulo Tema: Alegria de viver por Cristo
Data: cerca de 62/63 d.C.Propósitos: agradecer aos filipenes por suas ofertas generosas; informar o seu estado pessoal na prisão de Roma; transmitir à congregação a certeza do triunfo do propósito de Deus na sua prisão para levar os membros da igreja em Filipos a se esforçarem em conhecer melhor o Senhor, conservando a unidade, a humildade, a comunhão e a paz.Introdução (1.1-11) saudações;Ação de graças e oração pelos filipenses.
I – As circunstâncias em que Paulo se encontrava (1.12-26)• A prisão de Paulo contribuiu para o avanço do Evangelho ;• A proclamação de Cristo de todas as formas;• A disposição de Paulo para viver ou morrer.
II – Assuntos de interesse da Igreja (1.27-4.9) Exortação de Paulo aos filipenses; Os mensageiros de Paulo à igreja; Advertência de Paulo a respeito dos falsos ensinos; Conselhos finais de Paulo
III – Conclusão (4.10-23) Reconhecimento e gratidão pelas ofertas recebidas; Saudações finais e benção.
IntroduçãoFilipenses faz parte do rol “das cartas da prisão”, juntamente com Efésios, Colossenses e Filemon.
Filipenses é uma carta de caráter pessoal, mas com algumas inserções teológicas.
Na epístola, Paulo agradece aos filipenses pelo cuidado que tiveram com o apóstolo, combate alguns problemas que estavam assolando a igreja e exorta os cristãos a viverem de forma a honrar a Cristo mesmo em meio à perseguição.
I - INTRODUÇÃO À EPÍSTOLA
1. A cidade de Filipos
Fundada por Filipe II e posteriormente, após guerras e a divisão do império grego-
macedônico, sendo a Macedônia base da expansão do
Império Romano, Filipos passou a ser colônia de Roma.
Estava situada em local estratégico, entre o Oriente e o Ocidente, sendo rota comercial entre os continentes.
Local da importante batalha travada entre os leais a Júlio
César (assassinado), e os traidores Brutus e Cássius.
2- O Evangelho chega a Filipos
Durante a segunda viagem missionária de Paulo, por volta
do ano 52 d.C., o apóstolo chegou a Trôade, onde teve uma
visão de um varão da Macedônia que pedia ajuda (At 16.9).
Chegando à cidade, como não havia sinagoga, Paulo e seus
companheiros descem à beira de um rio para pregarem o
Evangelho. Lá, ocorre a primeira conversão ao Evangelho:
Lídia, uma comerciante, aceita a mensagem cristocêntrica.
Em seguida, a casa desta mulher veio a ser um local de
congregação para os cristãos naquela cidade; era a Sede da
primeira igreja na Europa.
O Evangelho em Filipos e a maravilhosa Graça
salvadora de Deus O Evangelho chega a Filipos pela Graça
soberana.
A Bíblia narra a conversão de três pessoas totalmente
diferentes em Filipos. O poder do Evangelho para salvação:
Lídia (At 16.13,14); A jovem adivinhadora (16.16-18); O carcereiro (16.27-34).
Nesta última, três milagres acontecem:
Milagre físico: terremoto; Milagre moral: “todos nós estamos aqui”; Milagre espiritual: Deus mudou a vida do oficial romano.
Deus salva na cidade de Filipos três raças
diferentes:
Lídia era asiática, da cidade de Tiatira; A jovem escrava era grega; O carcereiro era romano.
Deus salva três classes sociais:
Lídia: comerciante de púrpura, mercadoria caríssima no mundo antigo;
A jovem adivinhadora: escrava, uma mercadoria;
O carcereiro: servidor do império.
Deus salva na cidade de Filipos pessoas de
culturas religiosas diferentes:
Lídia era prosélita, temente a Deus; uma gentia que vivia a cultura religiosa dos judeus;
A jovem pitonisa servia aos demônios; O carcereiro cria que César era o Senhor.
“Não há nenhum capítulo na Bíblia que mostre tão bem o caráter universal da fé que Jesus trouxe aos homens.” Willian Barclay.
O Evangelho alcança o homem de diferentes
formas:
Lídia ouviu a mensagem do Evangelho pregada por Paulo durante um momento destinado para isto, e creu;
A jovem pitonisa foi arrancada as garras de satanás enquanto falava pelos demônios;
O carcereiro foi alcançado em meio a um terremoto; uma tragédia ocorrera e o homem pensava tirar a própria vida.
“Deus salva pessoas de lugares diferentes, de raças
diferentes, de culturas diferentes e religiões diferentes. As
paredes que dividem as pessoas são quebradas. Pobres e
ricos, religiosos e místicos, ateus e possessos podem ser
alcançados com o Evangelho.” Hernandes D. Lopes.
3- Data e local da autoria
Paulo esteve preso em três ocasiões: em Filipos (At 16.23),
em Jerusalém e Cesareia (At 21.27-23.31) e finalmente em
Roma (At 28.30,31), nesta última em duas etapas.
Há fortes evidências de que a carta aos Filipenses foi
escrita da prisão em Roma ao final de sua primeira etapa:
1º) as demais cartas da prisão foram escritas em Roma
(Efésios, Colossenses e Filemon); 2º) Em Fp 1.13 Paulo menciona a guarda
pretoriana e,3º) Em Fp 4.22 Paulo envia saudações dos da
“casa de César”, o imperador.
II – AUTORIA E DESTINATÁRIOS
1- Paulo e Timóteo
Paulo: “apóstolo, corajoso missionário, ilustrado mestre,
articulado apologista, estadista cristão e fundador da igreja
de Filipos.” (Hernandes Dias Lopes)
Apesar de constar o nome de Timóteo,a epístola é puramente paulina. Talvez o nome de Timóteo conste por este comungar das mesmas convicções de Paulo acerca da Igreja em Filipos e teologicamente.
2 – Os destinatários da carta: “todos os santos” (1.1)
“todos os santos”: não há acepção de pessoas, mas, em Cristo, todos são iguais. Em Filipos,
todos, independente da raça, condição social, intelectual
todos são parte da Igreja.
“Um dos aspectos mais ricos desta vida para a qual fomos
chamados e separados é que agora vivemo-la em comunhão com todos os santos. O mesmo Senhor
que nos uniu a Ele mesmo, agora também nos une à
comunhão de todo o Seu povo.” J. A. Motyer
3 – Alguns destinatários distintos: “bispos e diáconos” (1.1)
Na igreja local há liderados (todos os santos), mas também há liderança (bispos e diáconos),estes estavam entre os santos, não sobre eles. Ambos devem ter qualidades bíblicas para exercer o serviço divino (I Tm 3.1-13)
Conforme At 6.1-6, os diáconos deveriam servir às mesas e os bispos (episkopoi: supervisores), deveriam se dedicar “à oração e ao ministério da Palavra”.
“Os crentes vêm primeiro. Não são os crentes que existem para os líderes, mas os líderes que existem, para os crentes. Os líderes não estão acima dos crentes, mas entre eles (I Pe 5.1-4)”. Hernandes Dias Lopes
III- AÇÃO DE GRAÇAS E PETIÇÃO PELA IGREJA DE FILIPOS (1.3-11)
1. As razões pela ação de graças
A igreja em Filipos sempre apoiou o apóstolo, nas algemas, na defesa e confirmação do Evangelho, confirma ele: “desde o princípio, até agora”.
Quando Paulo estava preso, a igreja enviou Epafrodito com uma oferta para o sustento do apóstolo.
2. Uma oração de gratidão (vv. 3-8)
“Dou graças ao meu Deus por tudo que recordo de vós...” (v.3).
Lembrar da igreja em Filipos, era lembrar da conversão de Lídia, da jovem adivinhadora e do carcereiro.Era lembrar do início da igreja na Europa, do início da igreja na casa de Lídia. Era também trazer à lembrança o acolhimento recebido após a libertação da prisão.
3. Uma oração de petição (vv.9-11)
O aumento do amor: indispensável aos cristãos.
Para aprovarem as coisas mais excelentes e serem sinceros e inculpáveis para o Dia de Cristo, cheios do fruto de justiça, o qual é mediante Jesus Cristo, os filipenses deveriam ter o amor aumentado mais e mais.
Sem o amor, base da fé cristã, não há cristão excelente; não há verdadeiro Evangelho; não há conversão.
CONCLUSÃO
A epístola foi escrita aos cristãos em Filipos, importante colônia Romana. Na ocasião, Paulo estava preso em Roma, por volta do ano 61- 63 d.C.O apóstolo escreveu a carta para agradecer aos cristãos daquela cidade pelo cuidado para com ele e para adverti-los sobre algumas questões teológicas. Por fim, vemos que Paulo orava constantemente por aqueles cristãos: agradecendo a Deus por eles e suplicando para tivessem o amor aumentado.
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