Teoria Creta

Teoria grega, prtica romana Uma visita a qualquer museu de antiguidades clssicas vai revelar a espantosa influncia exercida pela cultura grega sobre os povos da pennsula italiana. At mesmo a cultura itlica, que antecedeu a etrusca, parece grega em esprito. A arte e religio etruscas eram marcadamente gregas. Quando os romanos conquistaram a Etrria, nos sculos IV e III a.C., logo tambm se viram infectados pelas noes, imagens e pela viso de mundo gregas. Os romanos deram nomes novos aos deuses gregos e adotaram-nos como seus. Zeus tornouse Jpiter, Atena tornou-se Minerva, rtemis passou a ser Diana. Apolo manteve o nome. Adotaram tambm o alfabeto grego, essa inveno brilhante, que se adequava to bem sua lngua como se adequara ao grego. Ainda hoje nos servimos dele, embora a forma de algumas letras tenha mudado ao longo do tempo. Os romanos copiaram o sistema militar macednio e as armas e armaduras de ao espartanas, tendo conquistado tudo com elas. Aprenderam poesia e drama a partir de autores gregos, estudaram a filosofia grega (sem entenderem as sutilezas pois, segundo se diz, o latim no as conseguia expressar) e imitaram todas as formas de arte plstica gregas. O fascnio romano por tudo o que era grego estendeu-se at os assuntos domsticos e os estilos de vida gregos foram preferidos por muitos romanos, em detrimento dos costumes romanos tradicionais. Outros romanos estabeleciam o limite no viver como os gregos. No havia problema em ler Plato, ou pelo menos em ler um romano como Ccero, explicando a doutrina platnica. Poderse-

ia contratar um escultor grego para reproduzir uma esttua do perodo clssico e instal-la num canto do jardim ou numa sepultura. Era possvel rir das comdias de estilo grego de Plauto ou de Terncio, ou sentir medo com as tragdias gregas de Sneca. Tambm no fazia mal imitar a forma e a decorao da cermica grega e as moedas gregas. Contudo, homens como Cato, o Censor (234-149 a.C.), opunham-se com veemncia no que dizia respeito a viver como os gregos. Em 184 a.C., Cato foi eleito um de dois censores, ou assessores da propriedade e da conduta moral. Tinha como objetivo preservar os antigos costumes romanos e tentou extirpar todas as influncias gregas, as quais acreditava estarem minando os velhos padres morais romanos. Acreditava que a maioria, se no todos os gregos eram fracos, dissolutos e imorais, especialmente no que dizia respeito a assuntos sexuais. Cato pensava que os estilos de vida lascivos e a cnica falta de crena em cdigos religiosos e