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Identidade e Comunidade surda

Identidade surda

É aquela que culturalmente tem significados• surdos, isto é, o sujeito usa LIBRAS,• pede intérpretes, expressa a cultura surda.• Geralmente luta por seus direitos como:• escola de surdos, educação em LIBRAS e• desenvolvimento do surdo.

Identidade surda

• Existem vários tipos de identidade. Algumas delas são: a identidade política, hibridas, flutuantes, embaçadas, de transição, de diáspora e intermediarias.

Identidade surda híbrida

• O sujeito neste caso nasce ouvinte e com o tempo alguma doença, acidente ou traumas, levou-o a perda da audição que fez com que houvesse o encontro cultural com a comunidade surda.

Identidade surda hibrida

• Dependendo da idade em que a surdez chegou, conhece a estrutura do português falado e o envio ou capitação da mensagem, vez outra é na forma de língua oral.

• Usam língua oral ou lingua de sinais para captar a mensagem.Esta identidade também é bastante diferenciada, alguns não usam mais a lingua oral e usam os sinais sempre.

• Assumem um comportamento de pessoas surdas, exemplo: usam tecnologia para surdos.

• Convivem pacificamente com as identidades surdas.• Aceitam-se como surdos, sabem que são surdos, exigem

interpretes, legendas e sinais na televisao.

Identidade surda de transição

São os sujeitos surdos que vivem longo tempoem conjunto com a comunidade ouvinte, ou

seja, viveram em ambientes sem contato com a identidade surda.

E atualmente estão realizando a assimilação de significados ou seja, adquirindo a Língua de Sinais.

Identidade de transição

• Eles vivem em movimento de transição entre uma identidade e outra.

• Se a aquisição da cultura surda não se dá na infância, normalmente a maioria dos surdos precisam passar por esse processo de transição, visto que grande parte deles são filhos de pais ouvintes.

• Isto é, há uma passagem de comunicação visual/oral para a comunicação visual/sinalizada.

Identidade surda flutuante

São os sujeitos surdos que não têm contato cultural, isto

é, vivem no meio ouvintes, estes sujeitos estão divididos em dois grupos:

* Os que assimilam a cultura surda e vivem competindo com os ouvintes.

* Aqueles que não conseguiram assimilar a cultura surda e vivem na dependência do ouvinte,ou super protegido pela família.

Identidade política

• Trata-se de uma identidade fortemente marcada pela política surda. São mais presentes em surdos que pertencem a comunidade surda e apresenta características culturais. Algumas delas são:

• 1. Passam aos outros surdos sua cultura, sua forma de ser diferente;

• 2. Assumem uma posição de resistência;• 3. Assimilam pouco ou não conseguem assimilar a ordem

da língua falada, tem dificuldade de entende-la;• 4. A escrita obedece a estrutura da língua de sinais, pode

igualar-se a língua escrita com reservas.

Identidade surda incompleta

São surdos dominados pela ideologia ouvintista, não conseguem quebrar o poder dos ouvintes que fazem de tudo para medicalizar o surdo, negam a identidade surda como uma diferença. São surdos estereotipados, acham os ouvintes como superiores a eles.

http://www.pucminas.br/nai/noticias.php?id=41

Comunidades surdas• As comunidades surdas estão espalhadas pelo país, e como o

Brasil é muito grande e diversificado, as pessoas possuem diferenças regionais em relação a hábitos alimentares, vestuários e situação socioeconômica, entre outras. Estes fatores geraram também algumas variações lingüísticas regionais.

• As escolas de surdos, mesmo sem uma proposta bilíngüe (língua portuguesa e língua de sinais), propiciam o encontro do surdo com outro surdo, favorecendo que as crianças, jovens e adultos possam adquirir e usar a LIBRAS. Em muitas escolas de surdos há vários professores que já sabem ou estão aprendendo com “professores surdos” a língua de sinais, além de oferecer cursos também para os pais destas crianças.

Comunidades surdas

• Antes a história cultural dos povos surdos não era reconhecida, os sujeitos surdos eram vistos como deficientes, anormais, doentes ou marginais. Somente depois do reconhecimento da língua de sinais, das identidades surdas e, na percepção da construção de subjetividade, motivada pelos Estudos Culturais, é que começaram a ganhar força as consciências político-culturais.

• Surdo não é Deficiente, é apenas Diferente