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Liberalismo, Socialismo Utópico, Socialismo Científico, Anarquismo, Socialismo Cristão.
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DOUTRINAS SÉC. XIX
1. Doutrina:o Conjunto sistematizado de idéias
ou princípios que estruturam e dão base a: religião, filosofia, partido político ou sistema de produção.
o São extraídos de interpretações filosóficas de um dado contexto político, econômico, social.
2. Contexto do séc. XIXLiberalismoo Iluminismo.o Revolução Francesa.o Expansão napoleônica.o Democracia e República.o Liberdade política.
Revolução Industrialo Expansão na produção.o Expansão dos mercados.o Acúmulo de capitais.o Concentração de renda.o Liberalismo econômico. o Antimercantilismo.o Burguesia consolidada.
Contradiçõeso Burguesia cada vez mais rica.o Burguesia detinha poder político e econômico.
o Povo cada vez mais pobre.o Exclusão social e política.
Num contexto em que a burguesia consolidava – se política e economicamente, surgiram teóricos que criaram doutrinas
que pretendiam entender e explicar o que ocorria no mundo político, econômico e social. Tais doutrinas também
alimentaram novos contextos e revoluções.
3. Liberalismo político:o Influências iluministas.o Consagraram valores e ideais burgueses: propriedade privada e democracia (voto, eleições).
o Incentivou revoluções burguesas que derrubaram o Absolutismo e criaram a democracia burguesa.
4. Liberalismo econômico:o A burguesia consolidava – se economicamente.
o A intervenção do Estado no mercado prejudicava os interesses e lucros burgueses
o O Liberalismo defendia o livre mercado e a propriedade privada.
5. Nacionalismo:Nação o Povo unido por valores biológicos e culturais comuns.
Projetos e objetivos:o Autodeterminação dos povos.o Território delimitado.o Estado independente.
A Liberdade Guiando o Povo – Eugène Delacroix
7. Socialismo:o Princípios e ideais que combatiam a exploração do povo em defesa de uma sociedade igualitária.
o Símbolo de resistência à opressão e bandeira de luta do proletariado contra a burguesia.
o Consequência da exclusão social.
Socialismo Utópicoo Utopia: sonho ou imaginação.o Thomas More sonhava com uma sociedade igualitária e perfeita.
o O Socialismo Utópico sonhava com a justiça social e a igualdade concedidas naturalmente pela burguesia, sem revolução.
Saint – Simon (1760/1825)o Pregava a extinção das classes sociais.
o Defendia uma sociedade com três classes: sábios, proprietários e não proprietários.
o Parasitas e ociosos não teriam direito à riqueza e o poder com os sábios.
Claude-Henri Saint-Simon
Charles Fourier (1772/1837)o Defendia a sociedade igualitária.Falanstérios (comunidades)o Condomínios sociais.o Propriedade coletiva de divisão justa: terra, trabalho e riqueza.
o Sonhava com a harmonia social e um homem justo e novo.
Charles Fourier
Robert Owen (1771/1858)o Empresário/burguês não aceitava a exploração e a miséria de seus operários.
o Adotou sistema de autogestão e divisão de renda (cooperativismo).
o Construiu um bairro operário e creches para os filhos de seus funcionários.
Robert Owen
Pierre Proudhon (1804/1865)o Crítico da propriedade privada.o Propôs reformas radicais e o cooperativismo (autogestão).
o Idealizou a República igualitária.o Por suas idéias é considerado o precursor do Anarquismo.
Pierre Proudhon
Socialismo CientíficoKarl Marx e Friedrich Engelso Análise científica do Capitalismo e suas contradições.
o Indicavam caminhos para a superação das desigualdades e a sociedade igualitária.
o Analisou os modos de produção.
Karl Marx(1818 – 1883)
Friedrich Engels(1820 – 1895)
Materialismo históricoo Examina a sociedade a partir de elementos materiais/econômicos.
o A base socioeconômica define os elementos econômicos, sociais, políticos e culturais (superestrutura).
o As contradições resultantes levam à Revolução.
Luta de Classes (motor da história)o Os antagonismos entre classes são resultado da exploração.
o A propriedade privada é a base da exploração que gera a luta entre dominantes e dominados.
o Senhores feudais X servos.o Burgueses X proletários.
Mais Valiao Diferença entre riqueza produzida e o valor da remuneração (salário) recebida.
o A burguesia transforma mais valia em lucro e reinveste no negócio, tornando –se mais rica.
o Exploração gerando capital.
Caminhos da Revoluçãoo O proletariado faria a Revolução armada, tomando o Estado da burguesia.
o Seria implantada a ditadura do proletariado e depois o Socialismo.
o Socialismo seria transitório.o A meta final seria o Comunismo.
Socialismo:o Após a ditadura do proletariado, sistema coletivo, sem propriedade privada, sem classes sociais e o Estado em poder do povo.
Comunismo:o Socialismo sem o Estado.o Sociedade igualitária e perfeita.
“Os trabalhadores não têm nada a perder a não ser seus grilhões...
Proletários de todo o mundo,UNI – VOS.”
(Manifesto Comunista – 1848 )
AnarquismoTeóricos: Bakunin, Kropotkin.o Variação do Socialismo científico.o Propunha o Comunismo sem passar pelo Socialismo.
o Criticavam a propriedade privada, as classes sociais e o Estado.
o Repudiavam leis e regras em favor da autogestão.
Mikhail Aleksandrovitch Bakunin(1814 – 1876)
Piotr Alexeyevich Kropotkin(1842 – 1921)
Via revolucionáriao Derrubar o Estado capitalista com violência e, radicalmente, passar ao Comunismo.
Via pacífica o Boicotar o Estado capitalista com desobediência civil.
o Não pagar impostos, greves.
8. Socialismo cristão (católico):o Representa as posições da Igreja Católica diante da exploração e das desigualdades sociais.
o Propunha reformas sem revolução (justiça, salários) para evitar os confrontos e proteger a burguesia e seus valores (capital, lucro e propriedade privada).
Bulas e EncíclicasRerum Novarum – Leão XIIIo Igreja: mediadora de conflitos.o Condenava o marxismo. o Crença nas reformas pacíficas.
O caráter moderado da Igreja Católica foi reafirmado por Pio XI (Quadragesimo Anno), João XXIII (Mater et Magistra e Pacem in
Terris) e Paulo VI (Populorum Progressio e Humanae Vitae).O Concílio Vaticano II (1962 – 1965), reafirmou as preocupações
da Igreja com a questão social.
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