Adolescência a complexidade do ser na visão espírita

E s c o l a E s p í r i t a

ADOLESCÊNCIA: A complexidade do

ser na visão espírita

Mediador: Silvânio barcelos

Origens do conceito

NO PASSADO: Adolescência não passava de uma sala de espera do mundo adulto.

SOCIEDADES PRIMITIVAS: Ritos de passagem:

Obtenção de alimentos e defesa de seu povo. Casamento e formação do guerreiro, o adulto.

NO OCIDENTE: Crianças entravam para o mundo adulto quando amadureciam fisicamente ou quando começavam um aprendizado profissional.

(GRIFFA,2008. Pag.09).

“PUBERDADE” (PUBERTATE) = “IDADE VIRIL”

VERBO PUBESCERE = “COBRIR-SE DE PELOS NA REGIÃO PÚBICA”

PUBERDADE: MARCA INICIO DA ADOLESCÊNCIA

ADOLESCENTIA = PERÍODO DE CRESCER, DE DESENVOLVER-SE.

(GRIFFA, 2008. Pag. 10).

FREUD (1856-1939): adolescência

PERÍODO DE RECAPITULAÇÃO E REATIVAÇÃO DO COMPLEXO DE ÉDIPO E DE EXPERIÊNCIAS ANTERIORES, NAS QUAIS OS RESÍDUOS DEVERIAM TER SIDO RESOLVIDOS.

TRANSFORMAÇÕES SOMÁTICAS DA PUBERDADE: ORIGEM DAS MUDANÇAS PSICOLÓGICAS DA ADOLESCÊNCIA

ANNA FREUD (1895 -1982)

OS ADOLESCENTES SÃO EXCESSIVAMENTE EGOÍSTAS,

CONSIDERAM-SE O CENTRO DO UNIVERSO E O ÚNICO OBJETO DE

INTERESSE

PARADOXALMENTE, ESSA É A FASE NA QUAL O SER HUMANO É CAPAZ DE GRANDE GENEROSIDADE, AUTO SACRIFÍCIO E DEVOÇÃO.

ANNA FREUD: VIDA FLUTUANTE DO ADOLESCENTE, CARACTERIZADA PELOS

OPOSTOS E OSCILANDO ENTRE TENDÊNCIAS QUE SE CONTRAPÕEM:

EXALTAÇÃO – INDIFERENÇA ATIVIDADE – PASSIVIDADE; EGOÍSMO – GENEROSIDADE E ALTRUÍSMO APEGO MATERIAL – ESPIRITUALISMO

DESPRENDIDO SOLIDÃO E ISOLAMENTO – AGRUPAMENTO SUBMISSÃO CEGA – REBELDIA OTIMISMO – PESSIMISMO ASCETISMO – DESCONTROLE AFETIVO,

HEDONISMO.

INTELECTUALIZAÇÃO:

O JOVEM LEVA PARA O PLANO DA DISCUSSÃO TEÓRICA AQUILO QUE É UM CONFLITO AFETIVO INTERNO.

EX: OCULTA NO DEBATE POLITICO SEU CONFLITO PESSOAL COM AUTORIDADE OU COM OS PAIS.

ACEITAÇÃO OU NÃO DA AUTORIDADE PATERNA.

MUDANÇAS FÍSICAS: REPRESENTAM UMA VERDADEIRA METAMORFOSE. SE SENTE IMPULSIONADO POR FORÇAS DESCONHECIDAS ATUANDO NO SEU INTERIOR.

MEDO DO NOVO: O ADOLESCENTE DEVE ELABORAR A PERDA DO MUNDO INFANTIL, NO QUAL SE REFUGIA DE FORMA NOSTÁLGICA NOS MOMENTOS DE DIFICULDADE.

ARMINDA ABERASTURY e a Tese sobre o ‘TRIPLO LUTO’:

LUTO PELO CORPO INFANTIL

LUTO PELA IDENTIDADE E PELO PAPEL INFANTIL

LUTO PELOS PAIS DA INFÂNCIA

O paradoxo (Arminda Aberastury)

.

PERDA DO CORPO INFANTIL COM A TRANSFORMAÇÃO BRUSCA NA PUBERDADE, SEM TER AINDA UMA PERSONALIDADE ADULTA.

INEVITABILIDADE DAS MUDANÇAS E DA PERDA DE SUA CONDIÇÃO DE CRIANÇA.

DEVE ABANDONAR SUA IDENTIDADE E PAPEIS INFANTIS.

VIVENCIA NOVOS PAPEIS E BUSCA NOVA IDENTIDADE.

PROCURA MAIOR AUTONOMIA EM RELAÇÃO AOS PAIS PROTETORES DA INFÂNCIA, EMBORA POR MOMENTOS SINTA NOSTALGIA DA DEPENDÊNCIA INFANTIL.

DESEJA SER CONSIDERADO ADULTO PARA TER MAIS LIBERDADE, MAS ESPERA SER CONSIDERADO CRIANÇA DIANTE DE DETERMINADAS DIFICULDADES OU RESPONSABILIDADES.

MAURICIO KNOBEL: adolescente

População vulnerável: depositários de uma grande quantidade de fenômenos sociais patológicos, especialmente os do mundo adulto, o qual determina os destinos da sociedade.

Os fenômenos sociais da delinqüência, do vício, da prostituição e da promiscuidade sexual estão associados à fase adolescente, embora não sejam exclusivos desse período.

TESE DE KNOBEL: “PATOLOGIA NORMAL DA ADOLESCÊNCIA”

PROCURA DE SI MESMO. TENDÊNCIA GRUPAL. SUPER-IDENTIFICAÇÃO

MACIÇA ENTRE OS MEMBROS DO GRUPO; FUGA DA UNIFORMIZAÇÃO. NECESSIDADE DE FANTASIAR E

INTELECTUALIZAR. DESORIENTAÇÃO TEMPORAL: O TEMPO É

TRANSFORMADO EM PRESENTE, AS URGÊNCIAS SÃO ENORMES E OS ADIAMENTOS SÃO CONSIDERADOS IRRACIONAIS.

MAURICIO KNOBEL:

EVOLUÇÃO DO AUTO EROTISMO PARA A HETEROSSEXUALIDADE

ATITUDES SOCIAIS REIVINDICATÓRIAS. REBELDIA JUVENIL.TENDÊNCIA À AÇÃO.SEPARAÇÃO PROGRESSIVA DOS PAIS.FLUTUAÇÃO DO HUMOR E DO ESTADO

DE ÂNIMO.

Aspectos emocionais da adolescência:

abordagem espírita e psicológica da personalidade

Psicologia e espiritismo

• Por que estudar psicologia no interior da Doutrina Espírita? (Questionamentos dirigidos à Divaldo Franco.)

• Psique = Alma• Psicologia como instrumento para

aprofundar os conhecimentos espíritas• “A ciência sem religião é manca, a religião

sem ciência é cega” Albert Einstein

• “A psicologia, buscando estudar a psique, alcançou, na atualidade, expressão de relevo para compreensão do homem, seus problemas e desafios psicológicos”

• Joanna de Ângelis: “O homem integral” Introdução

• TAREFA DA PSICOLOGIA ESPÍRITA:

• Tornar-se ponte entre a psicologia e o pensamento espiritista...

• “Que ilumina os desvãos e os abismos do inconsciente individual e coletivo, os arquétipos, os impulsos e tendências, os conflitos e tormentos, as aspirações de beleza...”

• Joanna de Ângelis: O Despertar do Espírito

Da psicologia tradicional à transpessoal

• Aprofundando a sonda da experiência do “eu” a psicologia demorou muito tempo para descobrir nossa essência:

• “A CAUSALIDADE DO QUE SOMOS PROVÉM DO ESPÍRITO”

• “O ESPÍRITO IMORTAL TRÁS A HERANÇA HISTÓRICA DAS REENCARNAÇÕES”

• “EXPERIÊNCIA ESPIRITUAL REFLETE-SE DIRETAMENTE NA NOSSA PSIQUE”

Cada camada representa uma reencarnação do Espírito, portanto, uma personalidade

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Modelo em Camadas Rígidas(Hernani Guimarães Andrade)

Parte daidentidade.

O que percebemos

Lembranças de nossa atual existência deque não lembramos mais. Complexos.

Diretor da psique.Heranças do Espírito.Centro da totalidade.Imagem de Deus em nós (Jung)Somos algo que desconhecemos em absoluto.O “Eu” que somos não é percebido pelo Ego.

• “O Self preside ao processo de desenvolvimento que lhe é imperioso alcançar, mediante as experiências que fazem parte dos estatutos da vida”.

• Joanna de Ângelis: “Triunfo Pessoal” Pietro Ubaldi

• “A conquista da consciência é, desse modo, um parto muito dorido do inconsciente, que continua detendo expressiva parte dos conteúdos psíquicos que o ego necessita e deve assimilar”

• Joanna de Ângelis: “Triunfo Pessoal”.

• “O grande desafio da existência humana está na capacidade de explorar esse mundo desconhecido, dele retirando todos os potenciais que possam produzir felicidade e auto-realização...”

• Joanna de Ângelis: “Vida: desafios e soluções”

• “A educação, a psicoterapia, a metodologia da convivência humana devem estruturar-se em uma consciência de ser, antes de ter; de ser, ao invés de poder; de ser, embora sem a preocupação de parecer.”

• Joanna de Ângelis: “O homem integral”, Cap. 4

Formação da personalidade da criança

• Momento da concepção: Mãe e filho iniciam uma simbiose de pensamentos e emoções, se influenciando mutuamente.

• Criança experimenta os sentimentos da mãe

• Miramez (1987): Mulher grávida é um ser com duas personalidades.

• Toda a atmosfera psíquica do casal irá influenciar a formação da personalidade da criança, que poderá ser saudável, ditosa...ou então enfermiça, com dificuldades psicológicas, a se exteriorizarem com o tempo, devido ao desamor de que foi vítima, crucificando-a desde o período embrionário.

• Brigas entre casais no período da gravidez:

• “o espírito reencarnante, sentindo-se rejeitado, indesejado, acredita que a sua vida não trará felicidade para os seus genitores”.

• O pequeno fica atento a cada gesto da mãe.• Ligado, vibratoriamente, ao pai

experimenta sentimentos de rejeição.

• PRIMEIROS ANOS DE VIDA DA CRIANÇA:

• Respira profundamente a atmosfera psíquica de sua casa, recebendo a influência direta e imediata do estado de ânimo dos pais.

• Todas as atitudes da mãe e do pai são arquivados pela criança e incorporados em sua mente, programando seus futuros comportamentos quando adulta.

• Quando a criança não recebe amor, contudo, ela canaliza toda a sua agressividade para o mundo exterior, pois não há o medo da perda de um amor que nunca recebera, ou seja, não há nada que a faça pensar em recuar, em inibir suas más tendências. Não se sente culpada e se torna agressiva, hostil, desobediente...se tornando delinqüente na juventude, desrespeitando as regras sociais, sentindo raiva da sociedade que não lhe deu amor

• ( Fraser, 2001).

• .

Livro: Adolescência e VidaJoanna de Ângelis

• Adolescência e Vida• Sociedade contemporânea: abusos morais e

éticos• Império dos Sentidos...• Dominados pelos impulsos naturais do

desenvolvimento físico antes do emocional• Prazeres anestesiantes: excitação à exaustão• Necessidade de fuga: abusos do sexo e drogas• Antídoto na visão de Joanna de Ângelis: A

educação integral do ser• Necessidade do conhecimento psicológico

• Fase de transição e de conflitos

• Inadaptado ao novo meio social, sofre o conflito de não ser mais criança, encontrando-se, no entanto, sem estrutura organizada para os jogos da idade adulta.

• SEXUALIDADE

• Despertar da sexualidade é como o romper de um dique, no qual se encontram represadas forças incomensuráveis, que se atiram, desordenadas, produzindo danos e prejuízos em relação a tudo quanto encontram pela frente.

• DIANTE DA FAMÍLIA

• Famílias-bênção e famílias-provação• Laboratório moral para as

experiências da evolução.• Oportunidade de equilíbrio: bases do

amor

• POSSIBILIDADES E LIMITES• Na adolescência tudo parece fácil: entusiasmo

(júbilo) ou pessimismo. • “A realidade, no entanto, difere de uma como

de outra percepção, sem os altos vôos do encantamento nem os abismos profundos do existencialismo negativo.”

• Um mundo de possibilidades: Depende do empenho

• Maturação dos sentimentos: entre o imediatismo e a consciência

• O SER E O TER

• É necessário ter recursos para uma existência digna, porém é indispensável ser sóbrio e equilibrado, nobre e empreendedor, conhecendo-se interiormente e trabalhando-se sempre, a fim de se tornar um adulto sadio e um idoso sábio.

• A RELIGIÃO

• Visão da imortalidade.• Compreensão da realidade da vida e dos seus

objetivos essenciais.• “O adolescente traz em si o arquétipo religioso,

que remanesce das experiências de outras reencarnações, o que o leva à busca de Deus e da imortalidade do Espírito.”

Considerações finais

Zygmunt Baumam

A Nova Era

• Autores consultados:• Anna Freud.• Arminda Aberastury.• Carl Gustav Jung.• Hernani Guimarães Andrade.• Joanna de Ângelis (Psicografia: Divaldo Franco).• Maria Cristina Griffa.• Maurício Knobel.• Pietro Ubaldi. • Sigmund Freud.• Zigmunt Baumam

• Crédito das imagens:• https://www.google.com.br/search?hl=pt-BR&site • https://www.google.com.br/search?hl=pt-BR&site=img

hp&tbm=isch&source• http://alterbridgebroficial.com/blog/discografia/blackbir

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• francisquinho-online.blogspot.com• http://rounielo.blogspot.com.br/2011/05/relacao-entre-

circulos-angulos.html

• www.grandeponto.com.br  • http://blogdofalcao.com/2013/05/23/albert-einstein-aler

tava-muita-tecnologia-e-pouco-relacionamento-geracao-de-idiotas/