Catecismo da Igreja Católica - Aula 04

Creio em Deus Pai Todo-PoderosoCreio em Deus Pai Todo-Poderoso0404

Por que a profissão de fé começa com “Creio em Deus”?

185 a 231

Creio em Deus

É esta a primeira afirmação da profissão de fé e também a mais fundamental. Todo o Credo fala de Deus; ao falar também do homem e do mundo, fá-lo em relação a Deus. Os artigos do Credo dependem todos do primeiro. Os outros artigos fazem-nos conhecer melhor a Deus, tal como Ele progressivamente Se revelou aos homens.

IntroduçãoAs primeiras palavras do Credo: “Creio em Deus, Pai todo – poderoso”

A nossa profissão de fé começa por:

Deus, porque Deus é o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim de todas as coisas.

Deus Pai, porque Deus é a Primeira Pessoa da Santíssima Trindade.

Somos filhos de Deus!

"Pai nosso, que estais no céu" (Mateus 6,9).

MAULBERTSCH, Franz AntonCristo e Deus Pai1758Igreja paroquial, Sümeg

Ideias principaisIdeias principais

Conceito de Deus

Expressamos o conceito de Deus como origem de todos os seres, acima e além de tudo o que existe, dizendo que Ele é o Ser Supremo. Daí resulta que não pode haver senão um Deus. Falar de dois ou mais seres supremos seria uma contradição. A própria palavra “supremo” significa “acima dos demais”. Se houvesse dois deuses igualmente poderosos, um ao lado do outro, nenhum deles seria supremo. Nenhum teria o infinito poder que Deus deve ter por natureza. O “infinito” poder de um anularia o “infinito” poder do outro. Cada um seria limitado pelo outro. Como diz Santo Atanásio: “Falar de vários deuses igualmente onipotentes é falar de vários deuses igualmente impotentes.”

Creio em um só Deus

"Escuta Israel: o Senhor nosso Deus é o único Senhor. Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, com toda a tua alma e com toda a tua força" (Deuteronomio 6,4-5).

A fé no único Deus move-nos a voltarmo-nos para Ele como a nossa primeira origem e o nosso fim último; e a preferi-l’O acima de todas as coisas.

Pelos ensinamentos de Cristo sabemos que o Deus único em essência existe em três Pessoas divinas: Pai, Filho e Espírito Santo.

O nome de Deus

Deus revelou o seu nome a Moisés: "Eu sou o que sou" (Êxodo 3,14), Yahvé. Quer dizer, Deus é.

Deus é o que é por si mesmo sem depender de ninguém, princípio sem princípio, razão de ser de tudo o que é, origem de tudo, causa de tudo, fonte de tudo, ser soberano, ser supremo, Deus.

Noutras ocasiões Deus revela-se como rico em amor e fidelidade:

Deus é um ser espiritual, eterno, misericordioso e clemente, infinitamente sábio e bom, onipotente e justo, o ser por excelência e o sumo amor.

Deus Pai

Primeiro artigo do Símbolo. Iniciar a confissão de fé no mistério trinitário:

Deus Pai, Deus Filho, Deus Espírito Santo, único Deus, única essência, em três pessoas realmente distintas.

Seguindo da confissão de Deus uno e trino se proclamam também

o mistério da Encarnação, que realiza o Filho de Deus para redimir os homens,

e o mistério da santificação, que se atribui ao Espírito Santo.

Deus Pai Todo Poderoso

Onipotência de Deus

Deus pode fazer tudo.

Mas pode fazer um círculo quadrado? Não, porque um círculo quadrado não é algo, é nada, é uma contradição. Deus pode pecar? Não, porque o pecado é nada, é uma falha na obediência devida a Deus. Enfim, Deus pode fazer tudo menos o que é não-ser, nada.

O mistério da aparente impotência de Deus

A fé em Deus Pai todo-poderoso pode ser posta à prova pela experiência do mal e do sofrimento. Por vezes, Deus pode parecer ausente e incapaz de impedir o mal. Ora, Deus Pai revelou a sua onipotência do modo mais misterioso, na humilhação voluntária e na ressurreição de seu Filho, pelas quais venceu o mal. Por isso, Cristo crucificado é «força de Deus e sabedoria de Deus. Pois o que é loucura de Deus é mais sábio do que os homens, e o que é fraqueza de Deus é mais forte do que os homens» (1 Cor 1, 25). Foi na ressurreição e na exaltação de Cristo que o Pai «exerceu a eficácia da sua poderosa força» e mostrou a «incomensurável grandeza que representa o seu poder para nós, os crentes» (Ef 1, 19-22). Só a fé pode aderir aos caminhos misteriosos da onipotência de Deus. Esta fé gloria-se nas suas fraquezas, para atrair a si o poder de Cristo. Desta fé é modelo supremo a Virgem Maria, pois acreditou que «a Deus nada é impossível» (Lc 1, 37). Portanto, nada é mais próprio para firmar a nossa fé e a nossa esperança do que a convicção, profundamente arraigada nas nossas almas, de que nada é impossível a Deus.

Onisciência de Deus

É a realidade do infinito conhecimento de Deus. Todo o tempo, passado, presente e futuro; todas as coisas, as que são e as que poderiam ser; todo o conhecimento possível, tudo isso é o que poderíamos chamar “um único grande pensamento” da mente divina. A mente de Deus contém todos os tempos e toda a criação.

Onipresença de Deus

Não há limites para a presença de Deus. Ele está sempre em toda a parte.

Note-se que a presença sem limites de Deus nada tem a ver com o tamanho. O tamanho é algo que pertence à matéria física. “Grande” e “pequeno” não tem sentido se aplicados a um espírito, e menos ainda a Deus.

Não é que uma parte de Deus esteja num lugar e outra noutro. Todo o Deus está em todo a parte. Tratando-se de Deus, espaço é uma palavra tão sem significado como tamanho.

Propósitos de vida cristãPropósitos de vida cristã

Um propósito para avançar

Fazer um ato de adoração: Deus todo-poderoso, adoro-Te e bendigo-Te.

Rezar o Pai Nosso devagar, entendendo o que se diz.

Tratar os outros com respeito, pensando que são filhos de Deus.

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