Padre nuestro en arameo

PUEBLOS INDÍGENAS, CULTURAS ORIGINARIAS E IDENTIDADES ÉTNICAS EN LA GUAYANA VENEZOLANA

Horacio Biord CastilloLaboratorio de Etnohistoria y Oralidad

Instituto Venezolano de Investigaciones CientíficasSan Antonio de los Altos, febrero, 2010

ESQUEMA

1.- Pueblos, culturas, identidadesAlgunos conceptos fundamentales

2.- Pueblos indígenas y derechos originarios en la Guayana venezolana

Operacionalización de conceptos

3.- Implicaciones prácticasTeoría y praxis en juego

PUEBLOS INDÍGENAS, CULTURAS ORIGINARIAS E IDENTIDADES ÉTNICAS EN LA GUAYANA VENEZOLANA

1.- Pueblos, culturas, identidades

1.- PUEBLOS, CULTURAS, IDENTIDADES

Cultura: el campo de la antropología

lo que hace el hombre

Cultura (general, universal)Distinción entre

cultura(s) (particular)

1.- PUEBLOS, CULTURAS, IDENTIDADES

“Aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad” Edward B. Tylor (1871)

1.- PUEBLOS, CULTURAS, IDENTIDADES Algunos problemas del concepto de cultura

Estático

No da cuenta del dinamismo

Facilita análisis sincrónicos, mas no

diacrónicos

Relativamente ahistórico

Autocontención, niveles

1.- PUEBLOS, CULTURAS, IDENTIDADES Niveles Local

Regional

Societal Macrorregional / Horizontes

civilizatorios

Global (no confundir con Cultura, porque es

un tipo de cultura)

Variabilidad (social, religiosa, etc.)

1.- PUEBLOS, CULTURAS, IDENTIDADES Concepto de cultura de Guillermo Bonfil

Batalla

Recursos culturales Materiales Organizacionales Ideológicos Afectivos Simbólicos Lingüísticos

1.- PUEBLOS, CULTURAS, IDENTIDADES

Elementos esenciales (análisis histórico) Control cultural Permanencia / Transformación

Identidad

Cultura Sociedad

1.- PUEBLOS, CULTURAS, IDENTIDADES Cultura: Recursos Sociedad: Agregado de individuos

Decisiones de la sociedad sobre la cultura:control cultural

Identidad: relación entre la sociedad y los recursos culturales

1.- PUEBLOS, CULTURAS, IDENTIDADES Control cultural: capacidad de tomar

decisiones sobre uso e incorporación / desincorporación de recursos

Decisiones y recursos:PropiosAjenos

1.- PUEBLOS, CULTURAS, IDENTIDADES

Decisiones

Recursos Propias Ajenas

Propios Cultura propia Cultura enajenada

Ajenos Cultura apropiada Cultura impuesta

Ámbitos de cultura

1.- PUEBLOS, CULTURAS, IDENTIDADES Identidad étnica

Recursos culturales

Decisiones

Patencia / Latencia

Es mutable

Históricamente construida

Culturalmente construido

1.- PUEBLOS, CULTURAS, IDENTIDADES

Los fenómenos étnicos son complejos, multivariantes,

transversales no puntuales, sometidos a una continua adecuación histórica y son

consecuentemente un producto histórico (colonial, neocolonial,

etc.)

PUEBLOS INDÍGENAS, CULTURAS ORIGINARIAS E IDENTIDADES ÉTNICAS EN LA GUAYANA VENEZOLANA

2.- Pueblos indígenas y derechos originarios en la Guayana venezolana

2.- PUEBLOS INDÍGENAS Y DERECHOS ORIGINARIOS EN LA GUAYANA VENEZOLANA

Sociedades amerindias

Pueblos indígenas (concepto descriptivo)

Pueblos indios (concepto colonial y reivindicativo)

Pueblos originarios (concepto jurídico-administrativo)

2.- PUEBLOS INDÍGENAS Y DERECHOS ORIGINARIOS EN LA GUAYANA VENEZOLANA

Pueblo (indígena, indio, originario)categoría

Sociedades concretasyanomami, ye’kuana, jivi,

wótuja…

2.- PUEBLOS INDÍGENAS Y DERECHOS ORIGINARIOS EN LA GUAYANA VENEZOLANA

Legislación protectora Constitución de 1999 Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades

Indígenas Ley de Demarcación y Reconocimiento del

Hábitat Ley de Idiomas Indígenas Convenio 169 OIT Otras disposiciones legales

PUEBLOS INDÍGENAS, CULTURAS ORIGINARIAS E IDENTIDADES ÉTNICAS EN LA GUAYANA VENEZOLANA

3.- Implicaciones prácticas

3.- IMPLICACIONES PRÁCTICAS

El indio como sujeto de derecho El indio como miembro de una sociedad

con recursos culturales El indio como portador de

conocimientos, tradiciones, etc. (no es una hoja en blanco)

La riqueza de los conocimientos (Diversidad biológica)

3.- IMPLICACIONES PRÁCTICAS

Cambios impuestos desarticulan el sistema

Superestructura(simbología, ideología)

Estructura

Infraestructura

3.- IMPLICACIONES PRÁCTICAS

Contexto históricoAvance de fronteras (económica, política, ideológica, axiológica, demográfica, lingüística)Populismo exacerbadoContradicción entre descentralización como forma organizacional y la creciente centralización

3.- IMPLICACIONES PRÁCTICAS

Acción misionalevangelización / apoyo¿inculturación?homogeneización / diversidad

El misionero como aliado

3.- IMPLICACIONES PRÁCTICAS

¿Antropólogos contra misioneros? ¿Misioneros contra antropólogos?La mutua relevancia en el contexto actual

El enorme problema de los prejuicios

PUEBLOS INDÍGENAS, CULTURAS ORIGINARIAS E IDENTIDADES ÉTNICAS EN LA GUAYANA VENEZOLANA

Voz sobre los indios, no es la voz de los indios

Percepciones o modelo no es la realidad

Personal

PUEBLOS INDÍGENAS, CULTURAS ORIGINARIAS E IDENTIDADES ÉTNICAS EN LA GUAYANA VENEZOLANA

El diálogo enriquecerá y precisará mis reflexiones

GRACIAS