· 78 .(FUVEST/2016) 79.(FUVEST/2016) Texto para a questão 80

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FÍSICA 1.(UNESP/2018)

2.(UNESP/2016)


3.(UNESP/2013)


4.(UEL/2017)

5.(MACK/2017)


6.(MACK/2016)

7.(UNICAMP/2018)


SOCIOLOGIA

8.(UNESP/2018)

9.(UNESP/2018)


10.(UNESP/2018)

11.(UNESP/2018)


SOCIOLOGIA

12.(UNESP/2018)


13.(UNESP/2018)

BIOLOGIA

14.(UNESP/2018)


15.(UNESP/2018)


16.(MACK/2017)

17.(MACK/2017)


18.(FAMERP/2017/1º DIA)






QUÍMICA

22.(UNESP/2018)

23.(MACK/2017)


24.(UEL/2017)



26.(UNESP/2015)

27.(UNESP/2014)


28.(UNESP/2014)


GEOGRAFIA 29.(UNESP/2018)

30.(UNESP/2018)


31.(UNESP/2018)

32.(UNESP/2018)


33.(UNESP/2017)

34.(UNESP/2017)


35.(UNESP/2017)

37.(UNESP/2016)


38.(UNESP/2016)

39.(UNESP/2016)


40.(UNESP/2015)

41.(UNESP/2015)


MATEMÁTICA 41.(ENEM/2013)

42.(ENEM/2010)

43.(UNESP/2013/JULHO)


44.(ENEM/2011)

45.(ENEM/2010)


46.(ENEM/2012)

47.(SV/2018)

48.(FCC/2014)


HISTÓRIA

49.(UNESP/2018)


50.(UNESP/2017)


51.(UNESP/2016)


52.(UNESP/2016)

53.(UNESP/2015)


54.(UNESP/2015)

55.(UNESP/2015)


56.(UNESP/2015)

57.(UNESP/2014)


58.(UNESP/2014)

59.(UNESP/2013)


60.(UNESP/2013)


LÍNGUA INGLESA 61.(UNESP/2018)


62.(UNESP/2018)


63.(UNESP/2018)


64.(UNESP/2017)


65.(UNESP/2017)


66.(UNESP/2017)


67.(UNESP/2017)


68.(UNESP/2016)


69.(UNESP/2016)


70.(UNESP/2016)


LÍNGUA PORTUGUESA 71.(UNESP/2018)

72.(UNESP/2018)


73.(UNESP/2018)

74.(FUVEST/2016)


75.(FUVEST/2016)

76.(FUVEST/2014)


Texto para as questões 77 e 79

77.(FUVEST/2016)


78.(FUVEST/2016)

79.(FUVEST/2016)

Texto para a questão 80


LITERATURA 81.(SV/2018)

82.(SV/2018)

83.(SV/2018)


84.(SV/2018)

85.(VUNESP)

Ardor em firme coração nascido; pranto por belos olhos derramado;

incêndio em mares de água disfarçado; rio de neve em fogo convertido:

tu, que em um peito abrasas escondido; tu, que em um rosto corres desatado; quando fogo, em cristais aprisionado; quando crista, em chamas derretido.

Se és fogo, como passas brandamente, se és fogo, como queimas com porfia?

Mas ai, que andou Amor em ti prudente! Pois para temperar a tirania,

como quis que aqui fosse a neve ardente, permitiu parecesse a chama fria.

O texto pertencente a Gregório de Matos apresenta todas as seguintes características:

a) Trocadilhos, predomínio de metonímias e de símiles, a dualidade temática da sensualidade e do refreamento, antíteses claras dispostas em ordem direta.

b) Sintaxe segundo a ordem lógica do Classicismo, a qual o autor buscava imitar, predomínio das metáforas e das antíteses, temática da fugacidade do tempo e da vida.

c) Dualidade temática da sensualidade e do refreamento, construção sintática simétrica por simetrias sucessivas, predomínio figurativo das metáforas e pares antitéticos que tendem para o paradoxo.

d) Técnica naturalista, assimetria total de construção, ordem direta inversa, imagens que prenunciam o Romantismo.

e) Verificação clássica, temática neoclássica, sintaxe preciosista evidente no uso das antíteses, dos anacolutos e das alegorias, construção assimétrica.


86.(Faculdade Objetivo – SP)

Sobre cultismo e conceptismo, os dois aspectos construtivos do Barroco,

assinale a única alternativa incorreta:

a) O cultismo opera através de analogias sensoriais, valorizando a identificação dos seres por metáforas. O conceptismo valoriza a atitude intelectual, a argumentação.

b) Cultismo e conceptismo são partes construtivas do Barroco que não se excluem. É possível localizar no mesmo autor e no mesmo texto os dois elementos.

c) O cultismo é perceptível no rebuscamento da linguagem, pelo abuso no emprego de figuras semânticas, sintáticas e sonoras. O conceptismo valoriza a atitude intelectual, o que se concretiza no discurso pelo emprego de sofismas, silogismos, paradoxos, etc.

d) O cultismo na Espanha, Portugal e Brasil é também conhecido como gongorismo e seu mais ardente defensor, entre nós, foi o Pe. Antônio Vieira, que, no Sermão da Sexagésima, propõe a primazia da palavra sobre a ideia.

e) Os métodos cultistas mais seguidos por nossos poetas foram os de Gôngora e Marini e o conceptismo de Quevedo foi o que maiores influências deixou em Gregório de Matos.

87.(SV/2018)

No Brasil, os principais representantes do Quinhentismo foram:

a) Gregório de Matos, Padre Antônio Vieira, Tomás Antônio Gonzaga e Basílio da Gama.

b) Pero Vaz de Caminha, Pero M. Gândavo, Gabriel Soares de Sousa e José de Anchieta.

c) Cláudio Manuel da Costa, Alvarenga Peixoto, Santa Rita Durão e José de Anchieta.

d) Pero Vaz de Caminha, José de Anchieta, Padre Antônio Vieira e Gabriel Soares de Sousa.

e) Tomás Antônio Gonzaga, José de Anchieta, Pero Vaz de Caminha e Silva Alvarenga.


88.(SV/2018)

A alternativa que apresenta as principais características do Barroco é:

a) Racionalismo, Universalismo, perfeição formal, presenAlternativa “e”.ça de elementos da mitologia greco-latina e humanismo.

b) Pastoralismo, bucolismo, nativismo, tom confessional, espontaneidade dos sentimentos e exaltação da pureza, da ingenuidade e da beleza.

c) Preocupação formal, preferência por temas descritivos, objetivismo, apego à tradição clássica e vocabulário culto.

d) Subjetivismo e individualismo, eurocentrismo, patriarcalismo e nacionalismo exacerbado.

e) Apelo religioso, misticismo, erotismo, castigo como decorrência do pecado, fugacidade da vida e instabilidade das coisas.

89.(SV/2018)

A exaltação da forma, o culto à linguagem permeada por metáforas, conflito entre o humanismo renascentista e a tentativa de restauração de uma religiosidade medieval são características do

a) Classicismo.

b) Arcadismo.

c) Romantismo.

d) Barroco.

e) Condoreirismo.


90.(SV/2018)

Assinale a questão cujo trecho apresenta características próprias do Barroco no Brasil:

a) “Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado, Da vossa alta clemência me despido; Porque quanto mais tenho delinquido, Vos tenho a perdoar mais empenhado. Se basta a vos irar tanto pecado, A abrandar-vos sobeja um só gemido: Que a mesma culpa, que vos há ofendido, Vos tem para o perdão lisonjeado.”

b) “Alma minha gentil, que te partiste/Tão cedo desta vida, descontente,/Repousa lá no Céu eternamente,/E viva eu cá na terra sempre triste./Se lá no assento etéreo, onde subiste,/Memória desta sida se consente,/Não te esqueças daquele amor ardente/Que já nos ollhos meus tão puro viste.”

c) “Última flor do Lácio, inculta e bela,/És, a um tempo, esplendor e sepultura;/Ouro nativo, que, na ganga impura,/A bruta mina entre cascalhos vela.”

d) “Parece até que sobre a fronte angélica/Um anjo lhe depôs coroa e nimbo.../Formosa a vejo assim entre meus sonhos/Mais bela no vapor do meu cachimbo.”

e) “Lá na úmida senzala,/Sentado na estreita sala,/Junto ao braseiro, no chão,/Entoa o escravo o seu canto,/E ao cantar correm-lhe em pranto/Saudades do seu torrão.”



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