04O FRUTO DO ESPÍRITO

“Mas o fruto do Espírito é: Amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. Contra essas coisas não há lei” (Gl 5.22, 23).

Todo crente regenerado é habitação do Espírito Santo. O seu desafio logo após a conversão consiste em viver na plenitude ou controle do Espírito de Deus (Ef 5.18 - Não se embriaguem com vinho, que leva à libertinagem, mas deixem-se encher pelo Espírito,). A Bíblia está repleta de pessoas que foram cheias ou dominadas pelo Espírito. Estevão por exemplo, deixou isso muito claro momentos antes de ser martirizado; no registro de Lucas, observamos que em meio à dor e humilhação, ele foi capaz de ver a glória de Deus (e não apenas seus algozes), sentia-se pronto para ir para o céu, amou seus inimigos orando por eles, além de perdoar seus maus feitos (Saulo estava entre eles). Podemos notar na vida desse gigante da fé, a manifestação maravilhosa do fruto do Espírito na sua plenitude.

O FRUTO DO ESPÍRITO SANTO!

Paulo escreveu aos crentes da Galácia que o “fruto do Espírito é...” (Gl 5.22 - Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade,). A palavra “fruto” deriva do grego “karpòs” e indica “aquilo que é produzido pelo esclarecimento” (Rienecker, Fritz & Rogers, Cleon; 1995; p. 383). O Espírito Santo é a fonte de onde emana essa produção. Essa obra do Espírito é basicamente a reconstrução da imagem de Deus no homem regenerado, que foi perdida desde o Éden. Trabalho que perdura por toda a nossa vida.

Adão foi criado segundo a “imagem e semelhança” de Deus. Essa imagem e semelhança não dizem respeito apenas à capacidade recebida de raciocínio, livre decisão e sentimentos, mas à semelhança moral também. Adão era puro, santo e irrepreensível e tinha plena comunhão com Deus. Com o advento do pecado, ele perde essa pureza moral, se corrompe no caráter e a imagem de Deus nele fica deformada, caricaturada, manchada e perdida.

A manifestação do fruto, como falamos, é obra do Espírito Santo e não o resultado de qualquer esforço humano, ou de exigências legalistas, ascéticas de uma religião qualquer. O Espírito de Deus pode e quer produzir na vida do verdadeiro crente essas qualidades morais, mas isso somente ocorrerá se Lhe permitirmos assumir o controle de nossas vidas (Ef 5.18 - Não se embriaguem com vinho, que leva à libertinagem, mas deixem-se encher pelo Espírito,). - Bêbado x Manifestação do Fruto

A partir do momento em que desenvolvermos a nossa salvação (Fp 2.12 - Assim, meus amados, como sempre vocês obedeceram, não apenas em minha presença, porém muito mais agora na minha ausência, ponham em ação a salvação de vocês com temor e tremor,), crescendo na graça e no conhecimento de Cristo (2Pe 3.18 - Cresçam, porém, na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja a glória, agora e para sempre! Amém.), por meio do compromisso sério com o processo de santificação (ex: leitura bíblica e oração diária), e além disso, procurarmos nos desvencilhar de todo mau hábito (Tg 1.21 - Portanto, livrem-se de toda impureza moral e da maldade que prevalece, e aceitem humildemente a palavra implantada em vocês, a qual é poderosa para salvá-los. ), e outros atos que revelam o rompimento com a velha vida do pecado (Rm 13.14 - Pelo contrário, revistam-se do Senhor Jesus Cristo, e não fiquem premeditando como satisfazer os desejos da carne.; ou obras da carne: Gl 5.19-21 - Ora,

as obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e libertinagem; idolatria e feitiçaria; ódio, discórdia, ciúmes, ira, egoísmo, dissensões, facções e inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes. Eu os advirto, como antes já os adverti, que os que praticam essas coisas não herdarão o Reino de Deus.), sem dúvida alguma o fruto do Espírito deverá aparecer espontaneamente.

Curiosamente a palavra fruto aparece no singular, dando a impressão de que as nove virtudes alistadas pelo apóstolo formam um só fruto, e que cada qualidade em especial revela um detalhe desse fruto. De fato, juntas, elas descrevem a perfeição ou a beleza moral de Jesus Cristo, que é o nosso modelo em todos os aspectos (1Pe 2.21 - Para isso vocês foram chamados, pois também Cristo sofreu no lugar de vocês, deixando-lhes exemplo, para que sigam os seus passos.). O mandamento: “sede perfeitos” deve ser o nosso alvo permanente na vida, e o desenvolvimento do fruto do Espírito nos ajudará a alcançá-lo, algum dia (Fp 3.12-16 - Não que eu já tenha obtido tudo isso ou tenha sido aperfeiçoado, mas prossigo para alcançá-lo, pois para isso também fui alcançado por Cristo Jesus. Irmãos, não penso que eu mesmo já o tenha alcançado, mas uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que ficaram para trás e avançando para as que estão adiante, prossigo para o alvo, a fim de ganhar o prêmio do chamado celestial de Deus em Cristo Jesus.Todos nós que alcançamos a maturidade devemos ver as coisas dessa forma, e se em algum aspecto vocês pensam de modo diferente, isso também Deus lhes esclarecerá. Tão somente vivamos de acordo com o que já alcançamos.).

Alguém já disse que o fruto do Espírito é o amor; e as outras demais atitudes virtuosas são aspectos desse amor. Por exemplo, a paz é a tranqüilidade do amor, a alegria é a dança do amor, a fidelidade é a integridade do amor, a bondade é o amor em ação, a longanimidade é a tolerância do amor, etc.

Caráter tem a ver basicamente com o comportamento ou atitude, assim, o Espírito de Deus busca criar em cada um de nós esses novos hábitos. Em Cristo, somos novas criaturas (2Co 5.17 - Portanto, se alguém está em Cristo, é nova criação. As coisas antigas já passaram; eis que surgiram coisas novas!), a natureza de Deus está em pleno desenvolvimento dentro de nós (2Pe 1.4 - Por intermédio destas ele nos deu as suas grandiosas e preciosas promessas, para que por elas vocês se tornassem participantes da natureza divina e fugissem da corrupção que há no mundo, causada pela cobiça. // 1Jo 3.9 - Todo aquele que é nascido de Deus não pratica o pecado, porque a semente de Deus permanece nele; ele não pode estar no pecado, porque é nascido de Deus.), somente precisamos nos submeter ao senhorio do Espírito Santo, porque sem Ele não conseguiremos nenhuma dessas maravilhosas qualidades.

De fato, dependemos plenamente do Espírito Santo, desde a nossa salvação, até a construção dessas características morais e espirituais de Cristo. Então, o que devemos fazer é nos aliançar com Ele o quanto antes, num relacionamento de amor, submissão e entrega total à sua direção e controle. Fazemos isso, inicialmente, buscando conhecê-lo, respeitando-o e amando-o profundamente (Jo 15.4, 5 - Permaneçam em mim, e eu permanecerei em vocês. Nenhum ramo pode dar fruto por si mesmo, se não permanecer na videira. Vocês também não podem dar fruto, se não permanecerem em mim. Eu sou a videira; vocês são os ramos. Se alguém permanecer em mim e eu nele, esse dá muito fruto; pois sem mim vocês não podem fazer coisa alguma.).

O FRUTO DO ESPÍRITO SANTO É AMOR!

Na seqüência do versículo, Paulo declara que o primeiro aspecto do fruto do Espírito é “amor”. A palavra amor no grego é “ágape” e representa o conceito mais profundo daquilo

que conhecemos como amor. Esse tipo de amor se sacrifica pelo outro, é responsável, despretensioso, racional e não apenas emocional. O amor é o mais poderoso “lubrificante” social que existe e deveríamos viver “lambuzados” dele o tempo todo, pois, somente assim, será possível evitar atrito e desgaste em nossos relacionamentos interpessoais.

O Espírito Santo é a fonte ou a causa da produção do fruto, e no caso específico do amor, está escrito, que com o novo nascimento o Espírito “derrama o amor de Deus” em nossos corações (Rm 5.5 - E a esperança não nos decepciona, porque Deus derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu.). Então à medida que aprofundarmos a nossa comunhão com Ele, esse amor deve “transbordar” até fazer parte ativa do nosso caráter. Ódio, vingança e atitudes semelhantes são o contrário do amor. Sem amor é impossível esquecer o agravo e liberar o perdão.

O FRUTO DO ESPÍRITO SANTO É ALEGRIA!

A segunda parte do fruto do Espírito é “...alegria...”. O termo alegria é o mesmo que: “Manifestação externa de contentamento mediante ações, gestos, palavras etc.” (Dicionário Sacconi). Deus é a alegria em pessoa, e em razão desse fato, podemos afirmar que a verdadeira alegria ocorre quando há um relacionamento concreto com Ele. Esse relacionamento tem início através da conversão e novo nascimento (Jo 1.11-13 - Veio para o que era seu, mas os seus não o receberam. Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus, os quais não nasceram por descendência natural, nem pela vontade da carne nem pela vontade de algum homem, mas nasceram de Deus.) e prossegue por meio do discipulado. Está escrito que o reino de Deus é alegria (Rm 14.17 - Pois o Reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo;).

A palavra alegria no grego é “chara”, e trata-se de um sentimento de contentamento ou gozo procedente de Deus. É por exemplo aquela satisfação que inunda o nosso ser quando completamos com êxito alguma tarefa para Deus, ou quando Lhe somos gratos por alguma bênção recebida. A alegria, como fruto do Espírito, não pode ser contida pela perseguição, dor, nem qualquer outro tipo de adversidade. A alegria do Senhor é a nossa força (Ne 8.10 - E Neemias acrescentou: "Podem sair, e comam e bebam do melhor que tiverem, e repartam com os que nada têm preparado. Este dia é consagrado ao nosso Senhor. Não se entristeçam, porque a alegria do Senhor os fortalecerá".).

O FRUTO DO ESPÍRITO SANTO É PAZ!

A terceira parte do fruto do Espírito é a “...paz...”. Em simples definição o termo paz é o mesmo que: “Ausência de guerra ou de outras hostilidades entre nações; Estado de harmonia ou concórdia entre pessoas ou grupos; Serenidade; tranqüilidade” (Dicionário Sacconi). O mesmo Deus de alegria é também o Deus de paz. Talvez, a paz, seja aquilo que mais o ser humano almeja e busca com muita insistência, mas longe de Deus isso é impossível.

A palavra paz no grego é “eirene” e tem a ver com aquela tranqüilidade, calmaria, sossego e serenidade do espírito e da mente que resulta da nossa relação de comunhão com o Deus da paz (Rm 16.20 - Em breve o Deus da paz esmagará Satanás debaixo dos pés de vocês. A graça de nosso Senhor Jesus seja com vocês.), mesmo diante das batalhas que a vida pode nos impor. A Bíblia diz que a paz nos é permanentemente comunicada pelo Espírito de Deus que em nós habita, pois, a verdadeira paz é mais um aspecto do fruto do Espírito, e

onde o Espírito Santo habita ali há verdadeira paz (1Co 6.19 - Acaso não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo que habita em vocês, que lhes foi dado por Deus, e que vocês não são de si mesmos?).

O FRUTO DO ESPÍRITO SANTO É LONGANIMIDADE!

Na continuação do texto de Paulo aos Gálatas, observamos que o fruto do Espírito é: “...longanimidade...”. Esse termo também significa: “Caráter ou qualidade de longânime; magnanimidade; paciência”. Já a palavra longânime é: “Que tem grandeza de ânimo; generoso, bondoso” (Grande Enciclopédia Larousse Cultural). Uma versão moderna da Bíblia traduz como “paciência” (NTLH).

A palavra longanimidade no grego é “makrothumia” e fala da capacidade que o Espírito de Deus nos dá para agüentar (ou suportar) com paciência – sem se encolerizar – as críticas, ofensas ou injúrias que sofremos. É o mesmo que ânimo longo. Com a longanimidade suportamos as diferenças de opiniões ou a forma de ver as coisas, própria de toda pessoa, sem tentar impor a nossa. A natureza humana nos impede de ser longânime, e somente pela influência do Espírito é que adquirimos mais esse detalhe da beleza de Cristo. O FRUTO DO ESPÍRITO SANTO É BENIGNIDADE!

Na seqüência do versículo, Paulo afirma que outra característica do fruto do Espírito é “...benignidade...”. Vejamos o que o dicionário traz dessa palavra: “Qualidade de quem é benigno ou propício, favorável”. Já o termo benigno é: “Quem gosta de fazer bem; benévolo” (Grande Enciclopédia Larousse Cultural). O contrário exato de benigno é maligno.

A palavra benignidade no original grego é “chrestotes” e tem a ver com uma espécie de gentileza no trato com os outros. Essa virtude de caráter é indispensável nos relacionamentos interpessoais. O benigno nunca é áspero nas palavras (Ef 4.31, 32 - Livrem-se de toda amargura, indignação e ira, gritaria e calúnia, bem como de toda maldade.Sejam bondosos e compassivos uns para com os outros, perdoando-se mutuamente, assim como Deus perdoou vocês em Cristo.). Portanto, ser benigno em nosso dia a dia é o mesmo que procurar evitar a todo custo ofender e ou ferir (com palavras e atos) o nosso semelhante.

O FRUTO DO ESPÍRITO SANTO É BONDADE!

O sexto aspecto do fruto do Espírito é “...bondade...”. O termo bondade significa: “Natural inclinação de praticar o bem e a não causar dano ou prejuízo ao próximo” (Dicionário Sacconi). Paulo afirma que “...o fruto da luz consiste em toda bondade...” (Ef 5.9). Está em vista aqui o cuidado pelo discipulado, andar nos passos de Cristo, cumprir a sua Palavra, pois isso nos levará a seguir o seu exemplo de vida (Jo 13.34, 35 - Um novo mandamento lhes dou: Amem-se uns aos outros. Como eu os amei, vocês devem amar-se uns aos outros. Com isso todos saberão que vocês são meus discípulos, se vocês se amarem uns aos outros.), de amabilidade ao próximo.

A palavra bondade no original grego é “agathosune” e fala da capacidade dada pelo Espírito Santo de sermos generosos, dados. O indivíduo bondoso ajuda, apóia, socorre, age em favor do necessitado sem medir conseqüências (ex. bom samaritano), e sem esperar nada em troca.

O FRUTO DO ESPÍRITO SANTO É FIDELIDADE!

Paulo finaliza o versículo 22 com mais um aspecto do fruto do Espírito Santo, a saber: “...fidelidade...”. A palavra fidelidade significa exatamente o seguinte: “Qualidade de fiel, de permanecer firme em suas obrigações, crenças e convicções; Observância estrita de promessas, deveres, obrigações, costumes, etc.” (Dicionário Sacconi). O termo fidelidade é sinônimo de lealdade, constância, probidade e digno de confiança.

No original grego a palavra fidelidade é “pístis” que também é traduzida por fé, mas de acordo com o contexto “pistis” está mais associado à fidelidade, lealdade. O vocábulo denota uma espécie de confiabilidade que demonstramos com qualquer compromisso assumido. Quem realmente nasceu de novo sabe que precisa ser honesto, sincero e fiel a Deus e aos seus semelhantes.

O FRUTO DO ESPÍRITO SANTO É MANSIDÃO!

O penúltimo aspecto do fruto do Espírito é: “...mansidão...”. O significado técnico do termo mansidão é: “Qualidade do que é manso; brandura de índole ou gênio; qualidade da fala lenta e em tom baixo” (Dicionário Koogan Larousse). Já o vocábulo manso é sinônimo de alguém que é pacífico, calmo, cordato, plácido, etc.

Paulo usa a palavra grega “prautes” para mansidão, que no caso em estudo tem a ver com uma calma ou brandura que manifestamos ante uma situação grave (ex: Cristo diante da mulher adúltera. Deus é favorável com quem é manso, moderado, dócil (ex: Moisés; os mansos herdarão a terra – Mt 5.5 - Bem-aventurados os humildes, pois eles receberão a terra por herança.). Do homem em relação a Deus, a mansidão representa a submissão inconteste à sua vontade. Mansidão é o contrário exato de ira ou discórdia.

O FRUTO DO ESPÍRITO SANTO É DOMÍNIO PRÓPRIO!

Paulo concluiu a lista de características do fruto do Espírito de Deus com: “...domínio próprio...”. Outras traduções vertem o termo para “temperança” (ex: ARC), e o significado técnico de temperança é: “Virtude que modera os desejos, as paixões; sobriedade no consumo de alimentos e bebidas” (Dicionário Koogan Larousse).

A palavra grega original “egkrateia” que a versão atualizada de Almeida traduziu por “domínio próprio” é na verdade o exercício do autocontrole nas várias atividades da vida diária. É o mesmo que ser comedido, controlado no que fala e faz (ex: no consumo de comida e bebida). Quem se domina, renuncia a si mesmo de forma inteligente (ex: como um atleta que treina para vencer – 1Co 9.25 - Todos os que competem nos jogos se submetem a um treinamento rigoroso, para obter uma coroa que logo perece; mas nós o fazemos para ganhar uma coroa que dura para sempre.), mantêm o ego submisso ao querer de Deus.

O estudo das nove características do fruto do Espírito nos serve como uma espécie de “microscópio espiritual”, pelo qual nos é possível aferir o nosso desenvolvimento ou maturidade espiritual. De fato, Jesus Cristo é perfeito em todos os aspectos. Agora, isso ocorre desde que nascemos de novo, por meio de uma “semente não corruptível”, ou seja, por obra e graça do Espírito Santo e mediante a Palavra de Deus (1Jo 3.8-10 - Aquele que pratica o pecado é do diabo, porque o diabo vem pecando desde o princípio. Para isso o Filho de Deus se

manifestou: para destruir as obras do diabo. Todo aquele que é nascido de Deus não pratica o pecado, porque a semente de Deus permanece nele; ele não pode estar no pecado, porque é nascido de Deus.Desta forma sabemos quem são os filhos de Deus e quem são os filhos do diabo: quem não pratica a justiça não procede de Deus; e também quem não ama seu irmão.), então, entramos por um caminho que, em algum momento da eternidade, nos será permitido alcançar os mais elevados padrões de moralidade e ou beleza espiritual que Deus sempre sonhou pra nós (Fp 3.12-14 - Não que eu já tenha obtido tudo isso ou tenha sido aperfeiçoado, mas prossigo para alcançá-lo, pois para isso também fui alcançado por Cristo Jesus. Irmãos, não penso que eu mesmo já o tenha alcançado, mas uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que ficaram para trás e avançando para as que estão adiante,prossigo para o alvo, a fim de ganhar o prêmio do chamado celestial de Deus em Cristo Jesus. ; // Ef 4.11-16 - E ele designou alguns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, com o fim de preparar os santos para a obra do ministério, para que o corpo de Cristo seja edificado, até que todos alcancemos a unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, e cheguemos à maturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo. O propósito é que não sejamos mais como crianças, levados de um lado para outro pelas ondas, nem jogados para cá e para lá por todo vento de doutrina e pela astúcia e esperteza de homens que induzem ao erro. Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo.). Assim sendo, voltaremos ao início de tudo, como era antes do pecado adâmico.

Mas enquanto isso não ocorre, precisamos ouvir e obedecer, com total submissão, as instruções do nosso fiel e amoroso Guia e Consolador, o Espírito Santo de Deus, para que tenhamos êxito nesse difícil processo de mudança de vida que é a santificação (Hb 12.14 - Esforcem-se para viver em paz com todos e para serem santos; sem santidade ninguém verá o Senhor.).

Alvo da Oração: Clamor a Deus para nos submeter por completo ao Espírito Santo