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Pontíficia Universidade Católica de GoiásPsicologia Social III

Professor(a): Lenise Santana BorgesEstagiário em docência: Julio Cesar Alves

Referência

LANE, S. T. M e CODO, W. (orgs.). Psicologia social: o homem em movimento. São Paulo: Brasiliense, 1984.

Texto: A Psicologia Social e uma Nova Concepção do Homem para a Psicologia.

Autora: Silvia Lane

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Qual é o objeto de estudo da Psicologia Social?

Alguns dirão que estudam as interações sociais;

Alguns dizem que se ocupa do impacto dos estímulos sociais sobre a conduta individual

Para outros o objeto de estudo será o comportamento do indivíduo em situações sociais;

Não há uma resposta unívoca sobre a identidade do/a psicólogo/a social

•A identidade do/a psicólogo/a social

•Existem diferentes pontos de vista evidenciando a heterogeneidade deste campo.

•Podemos dizer que a psicologia social se ocupa da relação entre o indivíduo e a sociedade;

•O seu objetivo é conhecer o indivíduo no conjunto de suas relações sociais;

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Ocupa-se do estudo de costumes, valores e instituições necessários para a continuidade da sociedade.

Visa entender como processos históricos se tornam agentes da história dos sujeitos, ou seja, como eles podem transformar a sociedade em que vivem.

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A psicologia social deve ser entendida em sua perspectiva histórica (década de 50, sistematizações

em termos psicossociais), dentro de duas tendências predominantes:

1ª - Psicologia Social Moderna- Perspectiva Pragmática – Raízes no

Behaviorismo; origem nos EUA; Busca alterar, intervir nos grupos para harmonizá-los.

2ª - Perspectiva Fenomenológica – Raízes na Gestalt; Origem na Europa; Busca modelos universais.

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A psicologia social psicológica se caracteriza por ser:

a que mais se desenvolveu nos Estados Unidos da América e a mais difundida;

a que estuda os processos psicológicos individuais (percepção, cognição, motivação, atitudes);

aquela que não tem cuidado do contexto social mais amplo.

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• A psicologia social sociológica se caracteriza por ser:

a que se desenvolveu tanto na Europa quanto nos Estados Unidos, sendo a menos difundida;

a que se desenvolveu a partir da sociologia;

a que tem utilizado com maior freqüência o método de observação ou o questionário como método natural;

a que estuda os processos de interação social e a influência recíproca indivíduo/meio ambiente.

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Algumas das características da “outra” forma de psicologia social :

esta psicologia social considera o indivíduo como essencialmente social.

utiliza o enfoque do materialismo histórico.

enfatiza os aspectos sociológicos;

se centra no estudo do cotidiano, enfatizando seu caráter social e histórico;

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Em meados de 1960, a psicologia social passou por tensões.

A euforia da Psicologia Social durou pouco e sua eficácia começa a ser questionada em meados da década de 1960.

Com a crise da psicologia as tensões no interior da disciplina aumentam e as fronteiras com a sociologia e a psicologia ficam mais evidentes.

Tratando de ir além das aparências até a essência dos fenômenos que estuda;

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A crise de da Psicologia Social a partir dos anos 60 pode ser caracterizada pelos seguintes elementos:

È uma crise teórico-metodológica na qual se põe a perguntar sobre a validade dos resultados em termos de uma possível generalização;

Questão da unidade de análise (indivíduo, grupo ou sociedade), ou as vezes é a questão ideológica;

Dicotomia entre eu e sociedade;

Caráter ideológico das práticas;

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A Psicologia social oriunda do modelo positivista foi duramente criticada em função de:

Não conseguir interferir ou prever comportamentos sociais;

Está a serviço de interesses da classe dominante;

Criticada por não levar em conta as condições

histórico-sociais de cada lugar;

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Os processo psicológicos (ou seja o que acontece dentro dele) são assumidos como causa, para explicar um determinado comportamento.

por ignorar a dimensão sócio-histórico do indivíduo como se o seu desenvolvimento não sofresse interferências das condições sociais;

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O que foi feito para superar esta crise?

Reconstrução de um conhecimento que atendesse à realidade social e ao cotidiano de cada indivíduo, a partir do materialismo histórico dialético.

Constatação da tradição biológica da Psico-idéia de que bastaria conhecer o que ocorre dentro do indivíduo quando se defronta com um estímulo do meio para saber sobre este indivíduo.

O homem passa a ser visto como produto de sua condição social e histórica.

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Pontíficia Universidade Católica de GoiásPsicologia Social III

Professor(a): Lenise Santana BorgesEstagiário em docência: Julio Cesar Alves