Le zuisme, religion sensation en Islande p.7

Amour & religion 2.0 p.6Les ultra-orthodoxes juifs au pied du mur p.3

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Actualit, analyse et drision, tout sur les religions LyonPR

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2015

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2016

N11 FAITES LAMOUR

PAS LA GUERRE

@le10duMat

EDITOLo RoynetteRdacteur

On a parfois tendance penser que la plupart des fondamentalistes religieux sont localiss dans les monarchies du Golfe persique, et plus gnralement, dans les pays musulmans. Toutes les tlvisions amricaines shorrifiaient des campagnes de propagande de Daesh, qui cristallise aujourdhui toutes les peurs occidentales dun extrmisme religieux. Mais les Etats-Unis ne sont pas en reste. Les mdias amricains nous renvoient une image dun pays libre, mancip, libr et progressiste. Il ne sagit l que dun cran de fume dploy par le pays de lOncle Sam pour masquer larchasme de la pense des Etatsuniens dans la Bible Belt. Rgion rurale, elle reprsente une forte minorit chrtienne intgriste, oppose aux murs modernes. 40 % des Amricains pensent que Dieu a cr les humains dans leur forme actuelle il y a 10 000 ans. 60 % considrent que les rcits bibliques sur la cration de la Terre en six jours et lArche de No sont vrais, mot pour mot. Littralisme? Intgrisme? Manque de culture? Rejet de la science? Ou tout simplement troitesse desprit? Pas tonnant que, pour les primaires rpublicaines qui ont dbut hier en Iowa, les deux favoris ne soient autres que le populiste Donald Trump et lvanglique Ted Cruz. Les Etats-Unis ont les lus quelle mrite.

Le monde des religions

Une glise et une mosque dtruites dans la Jungle de Calais

Un boom vanglique en Espagne

Selon une enqute quantitative conduite par lObservatoire du pluralisme religieux en Espagne, le pays de la palla compterait aujourdhui 3759 lieux de cultes protestants. 90% sont vangliques, dont 825 ont t construits durant les cinq dernires annes. Selon une moyenne tablie par lenqute, ce ne sont pas moins de douze glises qui ver-raient le jour chaque mois. Trs en vue en Amrique latine, loffre religieuse van-glique sacclimate donc trs bien lEu-rope. De quoi contrer ceux qui pensent que ce qui marche en Amrique latine, ne marche pas en Europe.

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Une religieuse accouche sans le savoir

Lhistoire est un peu cocasse. Une jeune nonne, originaire dAfrique du Sud, qui souffrait de svres douleurs lestomac, sest rendue lhpital avant daccoucher dun en-fant en parfaite sant. Ne sachant pas quelle tait enceinte, cette dernire a donc t extrmement surprise en apprenant lheureuse nouvelle. Cette histoire plutt insolite nest pas la pre-mire du genre. Lanne dernire, une sur salvadorienne avait, elle aussi, ac-couch de la mme manire. Cette der-nire en avait alors profit pour appeler son nouveau-n du mme nom que le pape Franois.

God bless America !

Directrice de la publicationIsabelle DumasDirectrice de la rdactionDominique HumbertRdacteur en chefMaxime FeuilletRdacteursDavid Hernandez, Lilian Gaubert, Laura Turc, Florentin Perrier, Maxime Feuillet, Leo Roynette, La Masse-guin, Charline Bakowski, Hugo Borrel, Charlne Ravella, Pierre-Antoine Barut, Arnaud Bastion, Johanne-Eva Desvages, Paul Dalas, Stphane Mo-nier, Morgan Couturier.

Pour ragir et approfondir la lecture

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7000 En 2015, selon plusieurs sources, 7 000 chrtiens ont t assassins dans lanne travers le monde, soit une vingtaine par jour. Il sagi-rait dun chiffre qui a doubl en un an. Trois grandes zones dans le monde seraient crisognes: le Moyen-Orient, la bande sahelo-saharienne (avec le Nigria notam-ment) et le sous-continent indien (avec le Pakistan).

Lundi 1er fvrier, une glise vanglique ainsi quune mosque ont t dtruites dans la Jungle de Calais. Le dmontage de ces deux difices, faits de bois et de ca-banes, raliss par des bnvoles de diffrentes associations et quelques migrants, intervient conformment larrt prfectoral du 19 janvier 2016 qui prvoit lexpul-sion doffice des occupants dune bande de 100 mtres, selon la prfecture. Larrt visait empcher lintrusion de migrants sur la rocade portuaire de Calais, permettant aux forces de lordre davoir une meilleure visibilit. De son ct, Etienne Lhermenault, prsident du Conseil national des vangliques de France a ragi : Dans le climat gn-ral dhystrie antireligieuse, ces destructions sonnent comme un aveu: faute de pouvoir sen prendre aux rfugis, on essaie de les priver de ce qui nourrit leur esprance.

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Depuis dimanche 31 janvier, hommes et femmes peuvent dsormais se recueillir en-semble au pied du Mur des Lamenta-tions dans la vieille ville de Jrusalem. La question faisait dbat depuis des annes entre les milieux ultra-ortho-doxes et les branches les plus mod-res parmi les autorits juives. Les mi-nistres israliens ont fini par trancher, se prononant 10 voix contre 5, pour la cration dun espace mixte de 900 mtres carrs au pied de la partie sud du mur. Parmi les contres, on retrouve trois reprsentants de partis religieux fondamentalement opposs aux cou-rants non orthodoxes du judasme. Cest une avance historique, t-moigne Claude Lvy, la prsidente de lassociation lAmiti judo-chrtienne de Lyon. Dans les zones de prire [de-vant le Mur des Lamentations Ndlr] les femmes ont toujours t spares des hommes par un mur. Pour communi-quer, nous devions monter sur une chaise ou sur un escabeau. Selon les mots de Benyamin Netanyahou, le Premier ministre isralien, il sagit dune solution juste et crative.

Une premire pierre ldifice

Une solution crative, le terme est bien choisi puisque les synagogues juives librales sont les seules o femmes et hommes ont le droit de se

ctoyer. Dans les synagogues appar-tenant des branches traditionalistes, un tage nous spare des hommes. Mais si les rabbins appliquent la Ha-lakha [la loi juive ndlr], comme le fait le grand rabbin de France, les femmes doivent se trouver la mme distance que les hommes de lhtel, pour ne pas quil y ait de diffrence, explique Claude Levy, avant de poursuivre: Cest galement le cas la Grande synagogue de Jrusalem. Mais jai dj assist des sances mixtes pour certaines occasions. La dcision du gouvernement isralien semble donc reconnatre une certaine modernisa-tion des pratiques religieuses juives. Elle intervient aprs un long combat des juifs rformistes, et notamment de lassociationLes femmes du mur, qui ont uvr pour que leur pratique soit reconnue par leur gouvernement.

Alors, la cration dune zone mixte d-die la prire risque-t-elle de boule-verser la tradition?

Barrage des orthodoxes

Pour le grand rabbin de la synagogue de Lyon, Richard Wertenschlag : Cette dcision nest en rien le symbole de la modernisation de la religion. Je pense quil y a un temps pour tout. Il y a un temps pour la prire et un temps pour le lit conjugal. Si on a une char-

mante jeune fille ses cts, on aura videmment du mal se concentrer sur la prire. Connaissant les faiblesses humaines, les rabbins ont prfr, depuis des centaines dannes, spa-rer les hommes des femmes. Ctait le cas dans les glises et a lest tou-jours dans les mosques. Quoi quil en soit, la cration dune zone mixte, au pied du Mur des Lamentations, nest pas encore termine. Il faudra attendre encore quelques mois avant quelle ne soit mise en place. Selon LeMonde.fr, le financement du projet nest pas encore totalement boucl et lobstruction bureaucratique des op-posants menace dallonger les dlais.

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Un temps pour la prire et un temps pour le lit

Actualit

Le gouvernement isralien vient de prendre une dcision historique. Une zone de prire mixte vient dtre cre au pied du Mur des Lamentations, le lieu de recueillement le plus important de la religion juive. Une dcision qui scinde Isral en deux.

Paul DalasUne femme lit la Torah au pied du Murdes Lamentations. Ariel Schalit AP

4Rien ne les prdestinait une histoire amoureuse, et pour-tant. Firouze et David se sont rencontrs sur les bancs de lcole et filent dsormais le parfait amour. Aprs plus de vingt ans de vie com-mune, ils ont aujourdhui trois en-fants et coulent des jours heureux dans la banlieue lyonnaise. Pourtant, tout aurait pu en tre autrement. En effet, Firouze est musulmane et Da-vid, lpoque, enfant de chur. Une diffrence de religions et de cultures qui aurait pu tre fatale leur idylle. Pour arriver au couple solide quils sont aujourdhui, ils ont travers beaucoup dpreuves. Nous, on ne se posait pas vraiment de questions. Cest le monde extrieur qui nous poussait sinterroger.Au dpart, nos parents taient inquiets. Ils se demandaientcomment nous allions avancer malgr nos diffrences, ex-plique la quadragnaire. Avec le temps, les doutes se sont estomps et les craintes envoles. Le couple a russi convaincre son entourage que lhabit ne faisait pas le moine:

On ne choisit pas la personne que lon aime. Lamour nest pas cartsien. Le jour o a vous tombe dessus, cest comme cela et pas autrement. Firouze et David sont un bel exemple pour donner tort ceux qui pensent quun couple mixte est invitable-ment vou lchec.

Une augmentation du nombre de couples mixtes

Lhistoire de David et Firouze est loin dtre un cas isol. Clment et Cllie, Cyrielle et Momo, Sophie et Raphal Tous ces couples ont deux points communs: ils saiment mais nont pas les mmes croyances. Il nexiste pas de statistiques officielles sur les mariages interreligieux mais le directeur du cabinet du cardinal Barbarin, Pierre Durieux, remarque une augmentation de ces unions. Lassociation Aux amoureux du ban public, ayant pour but de faciliter les dmarches juridiques des couples franco-trangers, tablit le mme constat: Ici, la religion intervient for-

cment car elle fait partie du bagage culturel de ceux que lon accueille, explique Cyrielle, une bnvole. Nous recevons de plus en plus de monde, surtout des tudiants.

Des couples comme les autres

Ces diffrences de convictions, sou-vent sources de discordes, sont tou-tefois celles qui font la force et la richesse dun couple. Avec le recul, Da-vid et Firouze sont persuads davoir cr un socle beaucoup plus solide pour leur relation: Nous avons d creuser au fond de nous-mmes pour savoir pourquoi nous voulions vraiment tre ensemble, confie Firouze. Pour vivre heureux malgr les diffrences, dautres sont parve-nus sparer la sphre religieuse de leur histoire amoureuse. Pour moi, la religion et lamour sont deux choses indpendantes, explique Clment, juif pratiquant, en couple avec Cllie, athe. Selon lui, si chacun respecte les croyances et lducation de son(sa) partenaire, il ny a aucun

Juifs, musulmans, catholiques, hindous Malgr tous les dfis que cela implique, lamour ne semble pas avoir de religion. Tolrance, ouverture desprit et compromis semblent tre les ingrdients indispensables pour concilier croyances et sentiments.

Le dossier

La Masseguin

Le coeur a ses raisons que la religion ignore

En France, il existe de plus en plus de couples mixtes.

5En France, il existe de plus en plus de couples mixtes.

problme. Sa petite-amie le rejoint sur ce point et se rjouit du partage culturel que leur offre leur relation: La religion na pas du tout t un frein dans notre couple, au contraire. Clment prend le temps de mex-pliquer tout ce que je ne comprends pas sur ses croyances et jadore a! Finalement, ces couples se considrent comme des gens ordinaires. Firouze na pas limpression das-pirer des choses diffrentes vis--vis de son mari: On se prend la tte comme tous les couples. Je mnerve quand il ne fait pas la vaisselle ou quand il laisse traner ses chaussettes, rigole-t-elle.

De leur ct, les enfants issus des couples interreligieux sestiment plutt chanceux. Maelys est ne dune union entre un hin-dou et une catholique. Parfois jallais la messe le mercredi et au temple le week-end suivant. Mes parents ont fait le choix de mduquer avec leurs deux religions pour que je puisse dcider de la mienne. Ironie du sort, elle est dsormais athe. Mais elle se dit trs fire davoir grandi avec une telle ouverture sur le monde.

Saimer malgr les diffrences

Les histoires damour interreligieuses ne sont pas toujours roses. Dans la plupart de ces couples, le jugement des personnes ex-trieures peut entraner dimportantes re-

mises en question. Les premires in-comprhensions et apprhensions viennent notamment des familles et de lentourage. Cest le quoti-dien de Sophie, musulmane. Voile et marie un musulman pendant dix-huit ans, elle a refait sa vie avec Raphal, un juif non-pratiquant. La condition des femmes ma rvolte et jai mis un coup de pied au voile. Ne dun coup de foudre loccasion dun don du sang, leur idylle ne tient toutefois qu un fil. Pas plus tard quhier, ma mre ma dit quelle re-fusait de voir Raphal. Mon entou-rage ne voit pas une personnalit mais un juif. Cest comme si jtais clibataire, regrette Sophie. Au-jourdhui, elle a des doutes quant lavenir de sa relation et envisage mme de lcher prise.

Les rticences des familles se font galement sentir au sein du couple de Manuel. lpoque o il a connu Amel, il y a cinq ans, il tait athe. Aujourdhui, il sest converti et sa famille a bien du mal le soute-nir dans son choix: Mes parents pensent que je me suis converti pour ma copine, tort. Ils ont beau-coup de prjugs sur lislam, ce qui me chagrine. Les difficults peuvent se ressentir au sein mme du couple, en particu-lier entre un athe et un croyant, se-lon Cyrielle, qui ne croit pas en Dieu, en couple avec Momo, musulman. Nayant pas les mmes aspirations que son conjoint propos de leur avenir, elle craint lvolution de leur relation. Il veut que notre enfant soit musulman et, si cest un gar-on, quil soit circoncit. Moi, je veux quil ait ma libert de pense et que la circoncision ne soit pas automa-tique! La jeune fille est convaincue que la religion est une entrave une his-toire damour, part si le taux de tolrance et douverture desprit entre les deux personnesest lev.

Le choix de la conversion

Souvent, le mariage mixte entrane la lacit ou pousse lun des deux par-tenaires mettre de ct ses convic-

tions religieuses. Pour sunir la mosque, les femmes musulmanes doivent obligatoirement se marier avec un homme de la mme reli-gion (linverse nest pas obligatoire). Manuel ou David ont donc dcid de se convertir lislam. Je ne lui ai rien impos, explique Firouze. Da-vid navait pas envie de me perdre. En se convertissant, il a souhait me prouver son amour, cest venu na-turellement. Une dmarche que ne conoit pas Cllie ou Cyrielle qui rfutent lide dune conversion. Pour se convertir, il faut un mini-mum de convictions religieuses, affirme Cyrielle. La dmarche doit donc tre intentionnelle avec une relle volont dadopter une nou-velle religion.

Mariages mixtes : les chefs reli-gieux se veulent prudents

La plupart des chefs religieux dsap-prouvent le mariage interreligieux. Mme sil nest pas interdit dans la religion chrtienne, le directeur du cabinet du cardinal prfre prve-nir les personnes voulant sengager dans cette direction. Selon lui, le ma-riage est une affaire complique et les diffrences culturelles sont un vritable dfi lheure o le nombre de divorces est son apoge. La religion musulmane suit la mme ligne. Azzedine Gaci, linitiative des rencontres islamo-chrtiennes, invite les futurs maris la prudence sur trois grands points: les diff-rences culturelles entre les parents, la nourriture et lducation des en-fants. Le Grand-rabbin de Lyon Ri-chard Wertenschlag est encore plus catgorique. Pour la religion juive, les mariages interreligieux sont un danger au niveau de la tradition de nos valeurs et de la prennisation du peuple juif.

Les mariages interreligieux repr-sentent de nombreux enjeux et d-fis pour tous ceux qui sy engagent. Mais travers ces tmoignages, le respect, la tolrance et certaines concessions sont ncessaires pour la prennit dun couple heureux, mal-gr les diffrences.

aufeminin.com

S e rencontrer autour dune affinit religieuse commune est devenu, depuis 2010, presque naturel. La croissance de la demande a nces-sit une multiplication des services. Champ de re-cherche trop large, certains dlaissent le mythique Meetic, lattractif Attractiveworld et les autres, au profit des Mektoube (musulmans), jDream (juifs), Theotokos (catholiques), rencontresprotestants (protestants), etc. Adne, Lyonnais du 2e arrondis-sement, a rencontr sa femme sur le site jDream. Il explique: Cest un entremetteur vraiment perti-nent. Avant mme darriver sur le site, on sait dj que le champ de recherche sarrte notre affinit religieuse. Ceci dit, il prfre rassurer: Je sais quon pourrait penser que cest une forme de discri-mination; mais ce nest, mon sens, pas le cas. Si on parle ducation ou traditions par exemple, a peut tre un vritable plus et le couple ne rencontre pas de choc de cultures religieuses.

Mektoube.fr, un site de rencontre initialement communautaire

Nos membres viennent rechercher lme sur sur Mektoube.fr car ils partagent une culture et des traditions communes, expliquent Laouri Me-djebeur et Thomas Nomaksteinsky, les crateurs et dirigeants de Mektoube.fr. Ils avaient lanc ce site en sadressant initialement aux Franais dorigine maghrbine. Mais le critre de religion musulmane est rapidement apparu, aussi bien dans les moteurs de recherche quen interne, sur le site. Dans une interview publie en 2010 par Frenchweb, les deux hommes dclaraient : Dans la religion musulmane, le mariage est trs important. Donc notre principale cible, ce sont les maghrbins de France, pour qui le mariage est quasiment essentiel. Avec deux mil-lions de clibataires maghrbins inscrits et aprs avoir reu les prix site de lanne en 2013, 2014 et 2015, Mektoube.fr est un site srieux et reconnu, pour que les clibataires maghrbins se rencontrent, notamment dans loptique dun mariage.

Le speed-dating, un concept religieux

Mais si la plupart des sites de rencontres en ligne saf-finent progressivement et proposent des nichesou communauts, on peut trs bien passer dun site reli-gieux qui souvre au monde. Concept originellement juif, le speed dating (ou rencontres rapides) a t cr par le rabbin Yaacov Deyo aux tats-Unis, la fin des annes 1990. Celui-ci souhaitait prserver la culture juive en motivant les mariages intracommu-nautaires. Forte de son succs, la mthode de ren-contre, dans la ralit ou en ligne, sest ensuite lar-gie aux autres communauts et aux autres pays.

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Depuis 2011, Mektoube.fr simpose comme le n1 des sites de rencontres en ligne religieux Capture dcran

Depuis 1995-1996, quelques annes aprs la naissance dInternet, les sites de rencontres nont ces-ser daffluer. Leurs utilisateurs tant de plus en plus nombreux, la rencontre en ligne sest diversifie dans la seconde moiti des annes 2000. Dautres services se sont crs : parmi eux, les sites de rencontres religieux.

Mektoube, produit anecdotique

Le nom du site de rencontres en ligne pour musulmans, Mektoube, vient du mot mektoub, qui signifie destin. Lajout du -e en fin de mot est anecdotique, car lors de la cration du nom de domaine du site, mektoub sans e ntait tout simplement pas disponible...

Axel Poulain

Technologie

Quand le coeur rejoint la foi

DR

7Laura Turc

Il tait une foi...

Vieille de 4 000 ans, cette religion a bien failli disparatre de la liste des confessions reconnues par lEtat. Cependant, en onze mois, le nombre dadeptes au zuisme a augment de fa-on exponentielle: au 1er janvier 2015, elle comptait quatre adeptes, contre 3 000 3 500, fin 2015, soit presque 1% de la population islandaise. La raison principale? Le zuisme sinscrit dans un objectif de lutte contre la taxe religieuse annuelle. En effet, en Islande, chaque ci-toyen g de 16 ans et plus doit payer cette taxe (sknargjld en irlandais) qui slve un peu moins de 80 euros. Cette somme est reverse lorganisation reli-gieuse de leur choix. Cependant, mme les athes doivent sacquitter de cette taxe avec une diffrence cet argent ira dans les caisses de ltat. Ce que sou-ligne Sveinn Thorhalisson, porte-parole de lglise zuiste: Ceux qui ne sont pas affilis, ou qui appartiennent des cultes non rpertoris se retrouvent payer une taxe plus importante.

Cre pour des motifs fiscaux et non religieux

Selon un sondage, ralis en octobre 2015, par WIN-Gallup International, 55% des Islandais dsapprouvent cette taxe. Mais lorganisation religieuse assure ses adeptes de leur reverser le montant de limpt. Un mcontentement et une

promesse qui ont donc tout bonnement bnfici au zuisme, qui sinscrit dans la contestation de cette taxe. Une position clairement affiche, comme on peut le lire sur leur site : Lobjectif principal de lorganisation est de faire abroger par le gouvernement toute loi qui accorde un privilge, notamment financier, des organisations religieuses. Par ailleurs, les zuistes exigent le retrait du registre religieux tenu par le gouvernement. Dun point de vue plus large, cette orga-nisation entend ainsi lutter pour la s-paration de lglise et de ltat. En effet, les Islandais sont contraints dafficher leur confession ou leur athisme avec cette taxe. De plus, selon larticle 62 de sa constitution, ltat reconnat lEglise luthrienne vangliste comme religion dEtat, pour laquelle les trois-quarts des habitants paient leur taxe, mme si la Constitution prvoit la libert de culte.

Mais si lide a su rassembler ses parti-sans, cet engouement soudain nest pas du got de ltat. Le fisc a annonc une parade: la redistribution des sommes serait son tour taxe, tandis que cer-tains politiques demandent le retrait du zuisme des religions reconnues par ltat islandais. Mais, cre pour des motifs fiscaux et non religieux, les responsables assurent que lorganisation religieuse sera dissoute lorsquelle aura atteint ses objectifs.

Une religion qui prend ses origines dans lAntiquit

Le zuisme est une religion nopaenne, inspire de lantique religion sum-rienne, elle-mme influence par la mythologie msopotamienne, avec notamment le culte de Zu, une divinit reprsente par un aigle. Le zuisme est une organisation religieuse que ses membres utilisent comme une plate-forme, afin de pratiquer la religion an-cienne du peuple de Sumer (une rgion de la Msopotamie, Nldr). Les zuistes soutiennent pleinement la libert de culte pour tous, peut-on lire sur le site de lorganisation.

Reconnu officiellement en 2013 comme une religion par le parlement islandais, le zuisme a repris vie pour contourner la taxe religieuse, mais aussi pour demander la sparation de lglise et ltat. En quelques semaines seulement, il a attir des centaines de nouveaux adeptes.

LA RELIGION EN ISLANDE

Selon un sondage ralis par WIN-Gallup In-ternational en 2012, 57% des Islandais se dclaraient tre religieux, 31% non -religieux et 10% se considrent athes, ce qui fait que lIslande est lun des pays les plus athes du monde.

Parmi les croyants, la majorit se reven-diquent de lglise vanglique luthrienne dIslande, qui est encore aujourdhui religion dtat. Le pays compte galement prs de 45 autres communauts religieuses dont des ca-tholiques, des pentectistes, des jhovistes, des mormons, des juifs et des musulmans, mais aussi des mouvements nopaganistes.

LE ZUISME

En prs dun an, le zuisme est pass de quatre plus de 3 000 adeptes en Islande. FacebookZuism slandi

Le quiz de la rdac

QUESTION 1 QUESTION 2

QUESTION 3 QUESTION 4

REPONSE 3 : A- La femme se doit dtre

vertueuse, notamment dans sa discrtion. La

femme doit ainsi viter toute exubrance dans

son comportement, sa manire de parler ou

de se tenir. Considre comme la personne qui

structure la famille, la femme serait celle qui

protge le foyer. Elle doit galement respecter

des rgles vestimentaires strictes. Mais ces rgles

sont galement imposes lhomme, car il faut

savoir que cest une qualit qui est accorde

lorigine Dieu. Elle se doit dtre respecte par

toute personne juive.

REPONSE 4 : B- Cest ce quon appelle plus

communment le Shabbat, qui dmarre le vendredi

soir jusquau samedi matin. Cest le jour de repos de

la semaine pour les juifs, comme cest le cas chez

les musulmans le samedi ou chez les chrtiens le

dimanche. Ce texte, issu du chapitre 31 du livre des

Proverbes, fait lloge de la bonne pouse. Cest une

dfinition de la femme parfaite selon le judasme.

On le chante lors de la magnification du foyer,

devant la table de Shabbat, le vendredi soir.

REPONSE 2 : B- Pauline Bebe et Delphine Horvilleurs,

voil les deux femmes la tte dune communaut

juive en France. Sil existe si peu de femmes rabbin,

cest notamment car les juifs traditionalistes re-

jettent lordination des femmes. La sparation entre

hommes et femmes est bien distincte, comme la

synagogue o il leur est interdit de prier cte cte.

Ce qui nest pas le cas chez les Massortis. Un fait

dautant plus vrai et flagrant chez les juifs libraux qui

considrent la femme comme lgal de lhomme et

ainsi lautorise tre rabbin.

REPONSE 1 C- Le livre saint pour la religion est au

dpart la Bible, qui est le seul transmettre la pa-

role de Dieu. La Torah est en ralit le Pentateuque

de la Bible, autrement dit les cinq premiers livres

de la Bible. Le Talmud, quant lui, est un corpus

dinterprtations et de commentaires de ces livres.

La Torah constitue la loi crite et le Talmud, lui,

constitue la loi orale. Mais tous deux, se rclamant

de Mose, sont considrs comme livres saints r-

frents dans la religion juive.

ntio

Quelle est la rfrence sainte pour les juifs?

Combien y a-t-il aujourdhui de femmes rabbin en France?

Quelle serait la principale qualit de la femme juive?

Que font les juifs tous les vendredis soirs?

A- La vertu B- La beaut C- La fcondit

A - Les femmes prparent un repas spcifique pour toute la famille

B- Ils lisent un texte du livre des proverbes du roi Salomon

C- Tous les membres de la famille prient

A- La Torah B- Le TalmudC- Les deux

A- AucuneB- 2C- 7

Quatre questions Nissim Malka, Rabbin de Lyon :