7/21/2019 2014-2 HF Antiga I segunda avaliao

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HF 336 - Histria da Filosofia Antiga I - 2 avaliao

Profa. Vivianne de Castilho Moreira

Data limite para entrega: 20 de novembro de 2014

A entrega deve ser feita eletronicamente, preferencialmente em arquivo Word, para o endereo

vivicmor@gmail.com.

Observaes:

1. No necessrio responder ambas as questes. Pode-se optar por responder apenas uma

das duas questes abaixo.

2. No necessrio observar a diviso de tpicos na resposta. Pode-se responder aos trs

tpicos relativos a cada questo em um nico texto.

Questes:

1 Questo:

Considere o seguinte trecho do dilogo Teeteto:

Em primeiro lugar, refiro-me dificuldade de aquele que tem uma cincia

a ignorar no devido sua ignorncia, mas devido sua prpria cincia.

Em segundo lugar, [ dificuldade] de opinar que esta cincia uma

diferente e que outra ela (). Pois, a partir deste argumento, nada

impede que o surgimento da ignorncia produza um conhecimento e que a

cegueira produza a viso, se tambm porventura a cincia produzir uma

ignorncia (Teeteto, 199d1-8)

Comente-o destacando:

1.1) Em que consiste a dificuldade descrita por Scrates na passagem? O que Plato, por meio da

figura de Scrates, pretende indicar com o temor de que aquele que tem uma cincia a ignore

no devido sua ignorncia, mas devido sua prpria cincia?

1.2) Por que a dificuldade descrita surge?

1.3) Como essa dificuldade solucionada no dilogo? Detalhe sua explicao.

2 Questo

mailto:vivicmor@gmail.com

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Considere a seguinte afirmao de E. Zeni em sua dissertao Conhecimento e Linguagem: Um

estudo do Teeteto de Plato, p. 73 (disponvel em: http://w3.ufsm.br/ppgf/wp-content/uploads/

2011/10/DISSERTAO-final.pdf, em 05/11/2012):

De acordo com Silva, a crtica de Scrates teoria do sonho parece, pois,

refutar o princpio de que as "#$$%&%' [slabas] podem ser ()*"+%,[cognoscveis], ainda que os "+,-./0% [letras/elementos] persistam

%()*"+%[incognoscveis]. Mas uma questo que se pe sobre o tipo de

conhecimento apropriado s entidades descritas como simples e

meramente aistheta [sensveis]. Seguramente, no ser a mera

percepo (aisthesis), pois na primeira parte do Teeteto, como visto, a

percepo rejeitada como definio de episteme [cincia]. Isso porque

Scrates, no Teeteto, pe como condio para algo configurar-se como

episteme atingir o ser e a verdade das coisas; o que com a aisthesis

[percepo/sensao] impossvel. Assim, o saber no estaria naspercepes, mas no raciocnio sobre elas (186d).

Comparando-a com o dilogo Teetetode Plato, explique:

2.1) A que dificuldade do dilogo Teeteto se refere Zeni?

2.2) Como surge essa dificuldade?

2.3) Como Plato a soluciona no dilogo? Justifique sua resposta.

Cronograma das atividades:

Retorno da segunda avaliao (comentada): 08 de dezembro de 2014.

Divulgao das questes da avaliao final: 08 de dezembro de 2014.

Data limite para envio da avaliao final, a ser enviada preferencialmente em arquivo Word (viacorreio eletrnico: vivicmor@gmail.com): 12 de dezembro de 2014.

Observao importante: A entrega presencial do trabalho impresso no necessria e no

desobriga o envio por correio eletrnico. Em caso de dificuldade no envio virtual do trabalho,

informar antecipadamente a professora.

mailto:vivicmor@gmail.comhttp://w3.ufsm.br/ppgf/wp-content/uploads/2011/10/DISSERTA%C3%87%C3%83O-final.pdf