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HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS MAESTRA HELENA WHITE www.gftaognosticaespiritual.org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 1 HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS El gran conflicto entre el bien y el mal ilustrado en la vida de los santos de la antigüedad. ELENA G. DE WHITE CAPÍTULO 1. El Origen del Mal "Dios es amor." Su naturaleza y su ley son amor. Lo han sido siempre, y lo serán para siempre. "El Alto y Sublime, el que habita la eternidad," cuyos "caminos son eternos," no cambia. En él "no hay mudanza, ni sombra de variación." Cada manifestación del poder creador es una expresión del amor infinito. La soberanía de Dios encierra plenitud de bendiciones para todos los seres creados. El salmista dice: "Tuyo el brazo con valentía; fuerte es tu mano, ensalzada tu diestra. Justicia y juicio son el asiento de tu trono: misericordia y verdad van delante de tu rostro. Bienaventurado el pueblo que sabe aclamarte: andarán, oh Jehová, a la luz de tu rostro. En tu nombre se alegrarán todo el día; y en tu justicia serán ensalzados. Porque tú eres la gloria de su fortaleza; ... Porque Jehová es nuestro escudo; y nuestro rey es el Santo de Israel." (Sal. 89: 13-18.)*

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  • 1. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 1MAESTRA HELENA WHITEHISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETASEl gran conflicto entre el bien y el malilustrado en la vida de los santos de la antigedad.ELENA G. DE WHITECAPTULO 1. El Origen del Mal"Dios es amor." Su naturaleza y su ley son amor. Lo han sido siempre, y lo sernpara siempre. "El Alto y Sublime, el que habita la eternidad," cuyos "caminos son eternos," nocambia. En l "no hay mudanza, ni sombra de variacin." Cada manifestacin del poder creador es una expresin del amor infinito. Lasoberana de Dios encierra plenitud de bendiciones para todos los seres creados. El salmistadice:"Tuyo el brazo con valenta;fuerte es tu mano, ensalzada tu diestra.Justicia y juicio son el asiento de tu trono:misericordia y verdad van delante de tu rostro.Bienaventurado el pueblo que sabe aclamarte:andarn, oh Jehov, a la luz de tu rostro.En tu nombre se alegrarn todo el da;y en tu justicia sern ensalzados.Porque t eres la gloria de su fortaleza; ...Porque Jehov es nuestro escudo;y nuestro rey es el Santo de Israel." (Sal. 89: 13-18.)* www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL

2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 2MAESTRA HELENA WHITE La historia del gran conflicto entre el bien y el mal, desde que principi en el cielohasta el final abatimiento de la rebelin y la total extirpacin del pecado, es tambin unademostracin del inmutable amor de Dios. El soberano del universo no estaba solo en su obra benfica. Tuvo un compaero, uncolaborador que poda apreciar sus designios, y que poda compartir su regocijo al brindarfelicidad a los seres creados. "En el principio era el Verbo, y el 12 Verbo era con Dios, y elVerbo era Dios. Este era en el principio con Dios." (Juan 1: 1, 2.) Cristo, el Verbo, elUnignito de Dios, era uno solo con el Padre eterno, uno solo en naturaleza, en carcter y enpropsitos; era el nico ser que poda penetrar en todos los designios y fines de Dios. "Yllamarse su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Prncipe de paz" "sussalidas son desde el principio, desde los das del siglo." (Isa. 9: 6; Miq. 5: 2.) Y el Hijo deDios, hablando de s mismo, declara: "Jehov me posea en el principio de su camino, ya deantiguo, antes de sus obras. Eternalmente tuve el principado. . . . Cuando estableca losfundamentos de la tierra; con l estaba yo ordenndolo todo; y fui su delicia todos los das,teniendo solaz delante de l en todo tiempo." (Prov. 8: 22-30)El Padre obr por medio de su Hijo en la creacin de todos los seres celestiales."Porque por l fueron criadas todas las cosas, . . . sean tronos, sean dominios, seanprincipados, sean potestades; todo fue criado por l y para l." (Col. 1: 16.) Los ngeles sonlos ministros de Dios, que, irradiando la luz que constantemente dimana de la presencia de ly valindose de sus rpidas alas, se apresuran a ejecutar la voluntad de Dios. Pero el Hijo, elUngido de Dios, "la misma imagen de su sustancia," "el resplandor de su gloria" y sostenedorde" todas las cosas con la palabra de su potencia," tiene la supremaca sobre todos ellos. Un"trono de gloria, excelso desde el principio," era el lugar de su santuario; una "vara deequidad," el cetro de su reino. "Alabanza y magnificencia delante de l: fortaleza y gloria ensu santuario." "Misericordia y verdad van delante de tu rostro." (Heb. 1: 3, 8; Jer. 17: 12; Sal.96: 6; 89: 14) Siendo la ley del amor el fundamento del gobierno de Dios, la felicidad de todos losseres inteligentes depende de su perfecto acuerdo con los grandes principios de justicia deesa ley. Dios desea de todas sus criaturas el servicio que nace del amor, de la comprensiny del aprecio de su carcter. No 13 halla placer en una obediencia forzada, y otorga a todoslibre albedro para que puedan servirle voluntariamente.Mientras todos los seres creados reconocieron la lealtad del amor, hubo perfectaarmona en el universo de Dios. Cumplir los designios de su Creador era el gozo de lashuestes celestiales. Se deleitaban en reflejar la gloria del Todopoderoso y en alabarle. Y suamor mutuo fue fiel y desinteresado mientras el amor de Dios fue supremo. No haba notadiscordante que perturbara las armonas celestiales. Pero se produjo un cambio en eseestado de felicidad. Hubo uno que pervirti la libertad que Dios haba otorgado a suswww.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 3. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 3MAESTRA HELENA WHITEcriaturas. El pecado se origin en aquel que, despus de Cristo, haba sido el ms honradopor Dios y que era el ms exaltado en poder y en gloria entre los habitantes del cielo. Lucifer,el "hijo de la maana," era el principal de los querubines cubridores, santo e inmaculado.Estaba en la presencia del gran Creador, y los incesantes rayos de gloria que envolvan alDios eterno, caan sobre l. "As ha dicho el Seor Jehov: T echas el sello a la proporcin,lleno de sabidura, y acabado de hermosura. En Edn, en el huerto de Dios estuviste: todapiedra preciosa fue tu vestidura. . . . T, querubn grande, cubridor: y yo te puse; en el santomonte de Dios estuviste; en medio de piedras de fuego has andado. Perfecto eras en todostus caminos desde el da que fuiste criado, hasta que se hall en ti maldad." (Eze. 28: 12-15.)Poco a poco Lucifer lleg a albergar el deseo de ensalzarse. Las Escrituras dicen:"Enaltecise tu corazn a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabidura a causa de turesplandor." (Vers. 17) "T que decas en tu corazn: . . . Junto a las estrellas de Diosensalzar mi solio,.... y ser semejante al Altsimo." (Isa. 14: 13, 14) Aunque toda su gloriaproceda de Dios, este poderoso ngel lleg a considerarla como perteneciente a s mismo.Descontento con el puesto que ocupaba, a pesar de ser el ngel que reciba ms honoresentre las huestes celestiales, se aventur a codiciar el homenaje que 14 slo debe darse alCreador. En vez de procurar el ensalzamiento de Dios como supremo en el afecto y la lealtadde todos los seres creados, trat de obtener para s mismo el servicio y la lealtad de ellos. Ycodiciando la gloria con que el Padre infinito haba investido a su Hijo, este prncipe de losngeles aspiraba al poder que slo perteneca a Cristo. Ahora la perfecta armona del cielo estaba quebrantada. La disposicin de Lucifer deservirse a si mismo en vez de servir a su Creador, despert un sentimiento de hondaaprensin cuando fue observada por quienes consideraban que la gloria de Dios deba sersuprema. Reunidos en concilio celestial, los ngeles rogaron a Lucifer que desistiese de suintento. El Hijo de Dios present ante l la grandeza, la bondad y la justicia del Creador, ytambin la naturaleza sagrada e inmutable de su ley. Dios mismo haba establecido el ordendel cielo, y, al separarse de l, Lucifer deshonrara a su Creador y acarreara la ruina sobre smismo. Pero la amonestacin, hecha con misericordia y amor infinitos, solamente despertun espritu de resistencia. Lucifer permiti que su envidia hacia Cristo prevaleciese, y seafirm ms en su rebelin.El propsito de este prncipe de los ngeles lleg a ser disputar la supremaca delHijo de Dios, y as poner en tela de juicio la sabidura y el amor del Creador. A lograr este finestaba por consagrar las energas de aquella mente maestra, la cual, despus de la deCristo, era la principal entre las huestes de Dios. Pero Aquel que quiso que sus criaturastuviesen libre albedro, no dej a ninguna de ellas inadvertida en cuanto a los sofismasperturbadores con los cuales la rebelin procurara justificarse. Antes de que la grancontroversia principiase, deba presentarse claramente a todos la voluntad de Aquel cuyasabidura y bondad eran la fuente de todo su regocijo.www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 4. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 4 MAESTRA HELENA WHITEEl Rey del universo convoc a las huestes celestiales a comparecer ante l, a fin deque en su presencia l pudiese 15 manifestar cul era el verdadero lugar que ocupaba suHijo y manifestar cul era la relacin que l tena para con todos los seres creados. El Hijo deDios comparti el trono del Padre, y la gloria del Ser eterno, que exista por s mismo, cubria ambos. Alrededor del trono se congregaron los santos ngeles, una vasta e innumerablemuchedumbre, "millones de millones," y los ngeles ms elevados, como ministros ysbditos, se regocijaron en la luz que de la presencia de la Deidad caa sobre ellos. Ante loshabitantes del cielo reunidos, el Rey declar que ninguno, excepto Cristo, el Hijo unignito deDios, poda penetrar en la plenitud de sus designios y que a ste le estaba encomendada laejecucin de los grandes propsitos de su voluntad. El Hijo de Dios haba ejecutado lavoluntad del Padre en la creacin de todas las huestes del cielo, y a l, as como a Dios,deban ellas tributar homenaje y lealtad. Cristo haba de ejercer an el poder divino en lacreacin de la tierra y sus habitantes. Pero en todo esto no buscara poder o ensalzamientopara s mismo, en contra del plan de Dios, sino que exaltara la gloria del Padre, y ejecutarasus fines de beneficencia y amor.Los ngeles reconocieron gozosamente la supremaca de Cristo, y postrndose antel, le rindieron su amor y adoracin. Lucifer se postr con ellos, pero en su corazn se librabaun extrao y feroz conflicto. La verdad, la justicia y la lealtad luchaban contra los celos y laenvidia. La influencia de los santos ngeles pareci por algn tiempo arrastrarlo con ellos.Mientras en melodiosos acentos se elevaban himnos de alabanza cantados por millares dealegres voces, el espritu del mal pareca vencido; indecible amor conmova su ser entero; aligual que los inmaculados adoradores, su alma se hinchi de amor hacia el Padre y el Hijo.Pero luego se llen del orgullo de su propia gloria. Volvi a su deseo de supremaca, ynuevamente dio cabida a su envidia hacia Cristo. Los altos honores conferidos a Lucifer nofueron justipreciados como ddiva especial de Dios, y por lo tanto, no produjeron 16 gratitudalguna hacia su Creador. Se jactaba de su esplendor y elevado puesto, y aspiraba a ser iguala Dios. La hueste celestial le amaba y reverenciaba, los ngeles se deleitaban en cumplir susrdenes, y estaba dotado de ms sabidura y gloria que todos ellos. Sin embargo, el Hijo deDios ocupaba una posicin ms exaltada que l. Era igual al Padre en poder y autoridad. Elcomparta los designios del Padre, mientras que Lucifer no participaba en los concilios deDios. "Por qu -se preguntaba el poderoso ngel- debe Cristo tener la supremaca? Porqu se le honra ms que a m?" Abandonando su lugar en la inmediata presencia del Padre, Lucifer sali a difundir elespritu de descontento entre los ngeles. Trabaj con misteriosa reserva, y por algn tiempoocult sus verdaderos propsitos bajo una aparente reverencia hacia Dios. Principi porinsinuar dudas acerca de las leyes que gobernaban a los seres celestiales, sugiriendo queaunque las leyes fuesen necesarias para los habitantes de los mundos, los ngeles, siendoms elevados, no necesitaban semejantes restricciones, porque su propia sabidura bastabapara guiarlos. Ellos no eran seres que pudieran acarrear deshonra a Dios; todos suswww.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 5. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 5MAESTRA HELENA WHITEpensamientos eran santos; y errar era tan imposible para ellos como para el mismo Dios. Laexaltacin del Hijo de Dios como igual al Padre fue presentada como una injusticia cometidacontra Lucifer, quien, segn se alegaba, tena tambin derecho a recibir reverencia y honra.Si este prncipe de los ngeles pudiese alcanzar su verdadera y elevada posicin, elloredundara en grandes beneficios para toda la hueste celestial; pues era su objeto asegurarla libertad de todos. Pero ahora aun la libertad que haban gozado hasta ese entoncesconclua, pues se les haba nombrado un gobernante absoluto, y todos ellos tenan queprestar obediencia a su autoridad. Tales fueron los sutiles engaos que por medio de lasastucias de Lucifer cundan rpidamente por los atrios celestiales.No se haba efectuado cambio alguno en la posicin o en 17 la autoridad de Cristo.La envidia de Lucifer, sus tergiversaciones, y sus pretensiones de igualdad con Cristo,haban hecho absolutamente necesaria una declaracin categrica acerca de la verdaderaposicin que ocupaba el Hijo de Dios; pero sta haba sido la misma desde el principio. Sinembargo, las argucias de Lucifer confundieron a muchos ngeles. Valindose de la amorosa y leal confianza depositada en l por los seres celestialesque estaban bajo sus rdenes, haba inculcado tan insidiosamente en sus mentes su propiadesconfianza y descontento, que su influencia no se discerna. Lucifer haba presentado confalsa los designios de Dios, interpretndolos torcida y errneamente, a fin de producirdisensin y descontento. Astutamente induca a sus oyentes a que expresaran sussentimientos; luego, cuando as convena a sus intereses, repeta esas declaraciones enprueba de que los ngeles no estaban del todo en armona con el gobierno de Dios. Mientrasaseveraba tener perfecta lealtad hacia Dios, insista en que era necesario que se hiciesencambios en el orden y las leyes del cielo para asegurar la estabilidad del gobierno divino. As,mientras obraba por despertar oposicin a la ley de Dios y por inculcar su propio descontentoen la mente de los ngeles que estaban bajo sus rdenes, haca alarde de querer eliminar eldescontento y reconciliar a los ngeles desconformes con el orden del cielo. Mientrasfomentaba secretamente el desacuerdo y la rebelin, con pericia consumada aparentaba quesu nico fin era promover la lealtad y preservar la armona y la paz. El espritu de descontento as encendido haca su funesta obra. Aunque no habarebelin abierta, el desacuerdo aumentaba imperceptiblemente entre los ngeles. Algunosreciban favorablemente las insinuaciones de Lucifer contra el gobierno de Dios. Aunquepreviamente haban estado en perfecta armona con el orden que Dios haba establecido,estaban ahora descontentos y se sentan desdichados porque no podan penetrar losinescrutables designios de Dios; les 18 desagradaba la idea de exaltar a Cristo. Estabanlistos para respaldar la demanda de Lucifer de que l tuviese igual autoridad que el Hijo deDios. Pero los ngeles que permanecieron leales y fieles apoyaron la sabidura y la justiciadel decreto divino, y as trataron de reconciliar al descontento Lucifer con la voluntad de Dios.Cristo era el Hijo de Dios. Haba sido uno con el Padre antes que los ngeles fuesenwww.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 6. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 6 MAESTRA HELENA WHITEcreados. Siempre estuvo a la diestra del Padre; su supremaca, tan llena de bendiciones paratodos aquellos que estaban bajo su benigno dominio, no haba sido hasta entoncesdisputada. La armona que reinaba en el cielo nunca haba sido interrumpida. Por qu debahaber ahora discordia? Los ngeles leales podan ver slo terribles consecuencias comoresultado de esta disensin, y con frvidas splicas aconsejaron a los descontentos querenunciasen a su propsito y se mostrasen leales a Dios mediante la fidelidad a su gobierno. Con gran misericordia, segn su divino carcter, Dios soport por mucho tiempo aLucifer. El espritu de descontento y desafecto no se haba conocido antes en el cielo. Era unelemento nuevo, extrao, misterioso e inexplicable. Lucifer mismo, al principio, no entenda laverdadera naturaleza de sus sentimientos; durante algn tiempo haba temido dar expresina los pensamientos y a las imaginaciones de su mente; sin embargo no los desech. No veael alcance de su extravo. Para convencerlo de su error, se hizo cuanto esfuerzo podansugerir la sabidura y el amor infinitos. Se le prob que su desafecto no tena razn de ser, yse le hizo saber cul sera el resultado si persista en su rebelda.Lucifer qued convencido de que se hallaba en el error. Vio que "justo es Jehov entodos sus caminos, y misericordioso en todas sus obras" (Sal. 145: 17), que los estatutosdivinos son justos, y que deba reconocerlos como tales ante todo el cielo. De haberlo hecho,podra haberse salvado a s mismo y a muchos ngeles. An no haba desechadocompletamente la lealtad a Dios. Aunque haba abandonado su 19 puesto de querubncubridor, si hubiese querido volver a Dios, reconociendo la sabidura del Creador yconformndose con ocupar el lugar que se le asign en el gran plan de Dios, habra sidorestablecido en su puesto.Haba llegado el momento de hacer una decisin final; l deba sometersecompletamente a la divina soberana o colocarse en abierta rebelin. Casi decidi volversobre sus pasos, pero el orgullo no se lo permiti. Era un sacrificio demasiado grande paraquien haba sido honrado tan altamente el tener que confesar que haba errado, que susideas y propsitos eran falsos, y someterse a la autoridad que haba estado presentandocomo injusta.Un Creador compasivo, anhelante de manifestar piedad hacia Lucifer y susseguidores, procur hacerlos retroceder del abismo de la ruina al cual estaban a punto delanzarse. Pero su misericordia fue mal interpretada. Lucifer seal la longanimidad de Dioscomo una prueba evidente de su propia superioridad sobre l, como una indicacin de que elRey del universo an accedera a sus exigencias. Si los ngeles se mantenan firmes de suparte, dijo, an podran conseguir todo lo que deseaban. Defendi persistentemente suconducta, y se dedic de lleno al gran conflicto contra su Creador. As fue como Lucifer, el"portaluz," el que comparta la gloria de Dios, el ministro de su trono, mediante la www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 7. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 7 MAESTRA HELENA WHITEtransgresin, se convirti en Satans el "adversario" de Dios y de los seres santos, y eldestructor de aquellos que el Seor haba encomendado a su direccin y cuidado.Rechazando con desdn los argumentos y las splicas de los ngeles leales, los tildde esclavos engaados. Declar que la preferencia otorgada a Cristo era un acto de injusticiatanto hacia l como hacia toda la hueste celestial, y anunci que desde ese entonces no sesometera a esa violacin de los derechos de sus asociados y de los suyos propios. Nuncams reconocera la supremaca de Cristo. Haba decidido reclamar el honor que se le debihaber otorgado, y asumir la direccin 20 de cuantos quisieran seguirle; y prometi a quienesentrasen en sus filas un gobierno nuevo y mejor, bajo cuya tutela todos gozaran de libertad.Gran nmero de ngeles manifest su decisin de aceptarle como su caudillo. Engredo porel favor que recibieran sus designios, alent la esperanza de atraer a su lado a todos losngeles para hacerse igual a Dios mismo, y ser obedecido por toda la hueste celestial.Los ngeles leales volvieron a instar a Satans y a sus simpatizantes a someterse aDios; les presentaron lo que resultara inevitable en caso de rehusarse. El que los habacreado poda vencerlos y castigar severamente su rebelde osada. Ningn ngel podaoponerse con xito a la ley divina, tan sagrada como Dios mismo. Advirtieron y aconsejaron atodos que hiciesen odos sordos a los razonamientos engaosos de Lucifer, y le instaron a ly a sus secuaces a buscar la presencia de Dios sin demora alguna, y a confesar el error dehaber puesto en tela de juicio la sabidura y la autoridad divinas.Muchos estaban dispuestos a prestar atencin a este consejo, a arrepentirse de sudesafecto, y a pedir que se les admitiese en el favor del Padre y del Hijo. Pero Lucifer tenaotro engao listo. El poderoso rebelde declar entonces que los ngeles que se le habanunido haban ido demasiado lejos para retroceder, que l estaba bien enterado de la leydivina, y que saba que Dios no los perdonara. Declar que todos aquellos que sesometieran a la autoridad del cielo seran despojados de su honra y degradados. En cuanto al se refera, estaba dispuesto a no reconocer nunca ms la autoridad de Cristo. Manifestque la nica salida que les quedaba a l y a sus seguidores era declarar su libertad, yobtener por medio de la fuerza los derechos que no se les quiso otorgar de buen grado. En lo que concerna a Satans mismo, era cierto que ya haba ido demasiado lejosen su rebelin para retroceder. Pero no ocurra lo mismo con aquellos que haban sidocegados 21 por sus engaos. Para ellos el consejo y las splicas de los ngeles lealesabran una puerta de esperanza; y si hubiesen atendido la advertencia, podran haberescapado del lazo de Satans. Pero permitieron que el orgullo, el amor a su jefe y el deseode libertad ilimitada los dominasen por completo, y los ruegos del amor y la misericordiadivinos fueron finalmente rechazados. Dios permiti que Satans siguiese con su obra hasta que el espritu de desafecto setroc en una activa rebelin. Era necesario que sus planes se desarrollasen en toda suwww.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 8. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS8 MAESTRA HELENA WHITEplenitud, para que su verdadera naturaleza y tendencia fuesen vistas por todos. Comoquerubn ungido, Lucifer, haba sido altamente exaltado; era muy amado por los serescelestiales, y su influencia sobre ellos era poderosa. El gobierno de Dios inclua no slo loshabitantes del cielo sino tambin los de todos los mundos que haba creado; y Lucifer lleg ala conclusin de que si pudiera arrastrar a los ngeles celestiales en su rebelin, podratambin arrastrar a todos los mundos. El haba presentado su punto de vista astutamente,haciendo uso de sofismas y engaos para lograr sus fines. Su poder para engaar eraenorme. Disfrazndose con un manto de mentira, haba obtenido una ventaja. Todo cuantohaca estaba tan revestido de misterio que era muy difcil revelar a los ngeles la verdaderanaturaleza de su obra. Hasta que sta no estuviese plenamente desarrollada, no podramanifestarse cun mala era ni su desafecto sera visto como rebelin. Aun los ngeles lealesno podan discernir bien su carcter, ni ver adonde se encaminaba su obra.Al principio Lucifer haba encauzado sus tentaciones de tal manera que l mismo nose comprometa. A los ngeles a quienes no pudo atraer completamente a su lado los acusde ser indiferentes a los intereses de los seres celestiales. Acus a los ngeles leales deestar haciendo precisamente la misma labor que l haca. Su poltica era confundirlos conargumentos sutiles acerca de los designios de Dios. Cubra de 22 misterio todo lo sencillo, ypor medio de astuta perversin pona en duda las declaraciones ms claras de Jehov. Y suelevada posicin, tan ntimamente relacionada con el gobierno divino, daba mayor fuerza asus pretensiones.Dios poda emplear slo aquellos medios que fuesen compatibles con la verdad y lajusticia. Satans poda valerse de medios que Dios no poda usar: la lisonja y el engao.Haba procurado falsear la palabra de Dios, y haba tergiversado el plan de gobierno divino,alegando que el Creador no obraba con justicia al imponer leyes a los ngeles; que al exigirsumisin y obediencia de sus criaturas, buscaba solamente su propia exaltacin. Por lo tanto,era necesario demostrar ante los habitantes del cielo y de todos los mundos que el gobiernode Dios es justo y su ley perfecta. Satans haba fingido que procuraba fomentar el bien deluniverso. El verdadero carcter del usurpador, y su verdadero objetivo, deban sercomprendidos por todos. Deba drsele tiempo suficiente para que se revelase por medio desus propias obras inicuas.La discordia que su propio proceder haba causado en el cielo, Satans la atribua algobierno de Dios. Todo lo malo, deca, era resultado de la administracin divina. Alegaba quesu propsito era mejorar los estatutos de Jehov. Por consiguiente, Dios le permitidemostrar la naturaleza de sus pretensiones para que se viese el resultado de los cambiosque l propona hacer en la ley divina. Su propia labor haba de condenarle. Satans habadicho desde el principio que no estaba en rebelda. El universo entero haba de ver alengaador desenmascarado. www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 9. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 9MAESTRA HELENA WHITEAun cuando Satans fue arrojado del cielo, la Sabidura infinita no le aniquil. Puestoque slo el servicio inspirado por el amor puede ser aceptable para Dios, la lealtad de suscriaturas debe basarse en la conviccin de que es justo y benvolo. Por no estar loshabitantes del cielo y de los mundos preparados para entender la naturaleza o lasconsecuencias del pecado, no podran haber discernido la justicia de 23 Dios en ladestruccin de Satans. Si se le hubiese suprimido inmediatamente, algunos habran servidoa Dios por temor ms bien que por amor. La influencia del engaador no habra sido anuladatotalmente, ni se habra extirpado por completo el espritu de rebelin. Para el bien deluniverso entero a travs de los siglos sin fin, era necesario que Satans desarrollase msampliamente sus principios, para que todos los seres creados pudiesen reconocer lanaturaleza de sus acusaciones contra el gobierno divino y para que la justicia y lamisericordia de Dios y la inmutabilidad de su ley quedasen establecidas para siempre. La rebelin de Satans haba de ser una leccin para el universo a travs de todoslos siglos venideros, un testimonio perpetuo acerca de la naturaleza del pecado y susterribles consecuencias. Los resultados del gobierno de Satans y sus efectos sobre losngeles y los hombres iban a demostrar qu resultado se obtiene inevitablemente aldesechar la autoridad divina. Iban a atestiguar que la existencia del gobierno de Dios entraael bienestar de todos los seres que l cre. De esta manera la historia de este terribleexperimento de la rebelin iba a ser una perpetua salvaguardia para todos los seres santos,para evitar que sean engaados acerca de la naturaleza de la transgresin, para salvarlos decometer pecado y sufrir sus consecuencias.El que gobierna en los cielos ve el fin desde el principio. Aquel en cuya presencia losmisterios del pasado y del futuro son manifiestos, ms all de la angustia, las tinieblas y laruina provocadas por el pecado, contempla la realizacin de sus propios designios de amor ybendicin. Aunque haya "nube y oscuridad alrededor de l: justicia y juicio son el asiento desu trono." (Sal. 97: 2.) Y esto lo entendern algn da todos los habitantes del universo, tantolos leales como los desleales. "El es la Roca, cuya obra es perfecta, porque todos suscaminos son rectitud: Dios de verdad, y ninguna iniquidad en l: es justo y recto." (Deut. 32:4.) 24CAPTULO 2. La Creacin "POR LA palabra de Jehov fueron hechos los cielos, y todo el ejrcito de ellos por elespritu de su boca. . . . Porque l dijo, y fue hecho; l mand, y existi." "El fund la tierrasobre sus basas; no ser jams removida." (Sal 33: 6, 9; 104: 5)Cuando sali de las manos del Creador, la tierra era sumamente hermosa. Lasuperficie presentaba un aspecto multiforme, con montaas, colinas y llanuras, entrelazadascon magnficos ros y bellos lagos. Pero las colinas y las montaas no eran abruptas yescarpadas, ni abundaban en ellas declives aterradores, ni abismos espeluznantes comowww.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 10. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 10 MAESTRA HELENA WHITEocurre ahora; las agudas y speras cspides de la rocosa armazn de la tierra estabansepultadas bajo un suelo frtil, que produca por doquiera una frondosa vegetacin verde. Nohaba repugnantes pantanos ni desiertos estriles. Agraciados arbustos y delicadas floressaludaban la vista por dondequiera. Las alturas estaban coronadas con rboles aun msimponentes que los que existen ahora. El aire, limpio de impuros miasmas, era claro ysaludable. El paisaje sobrepujaba en hermosura los adornados jardines del ms suntuosopalacio de la actualidad. La hueste anglica presenci la escena con deleite, y se regocij enlas maravillosas obras de Dios. Una vez creada la tierra con su abundante vida vegetal y animal, fue introducido enel escenario el hombre, corona de la creacin para quien la hermosa tierra haba sidoaparejada. A l se le dio dominio sobre todo lo que sus ojos pudiesen mirar; pues, "dijo Dios:Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree ... en toda25 la tierra. Y cri Dios al hombre a su imagen, varn y hembra los cri." (Gn. 1: 26, 27) Aqu se expone con claridad el origen de la raza humana; y el relato divino est tanclaramente narrado que no da lugar a conclusiones errneas. Dios cre al hombre conformea su propia imagen. No hay en esto misterio. No existe fundamento alguno para la suposicinde que el hombre lleg a existir mediante un lento proceso evolutivo de las formas bajas dela vida animal o vegetal. Tales enseanzas rebajan la obra sublime del Creador al nivel delas mezquinas y terrenales concepciones humanas. Los hombres estn tan resueltos aexcluir a Dios de la soberana del universo que rebajan al hombre y le privan de la dignidadde su origen. El que coloc los mundos estrellados en la altura y colore con delicadamaestra las flores del campo, el que llen la tierra y los cielos con las maravillas de supotencia, cuando quiso coronar su gloriosa obra, colocando a alguien para regir la hermosatierra, supo crear un ser digno de las manos que le dieron vida. La genealoga de nuestrolinaje, como ha sido revelada, no hace remontar su origen a una serie de grmenes,moluscos o cuadrpedos, sino al gran Creador. Aunque Adn fue formado del polvo, era el"hijo de Dios." (Luc 3: 38, V.M.) Adn fue colocado como representante de Dios sobre los rdenes de los seresinferiores. Estos no pueden comprender ni reconocer la soberana de Dios; sin embargo,fueron creados con capacidad de amar y de servir al hombre. El salmista dice: "Hicsteloenseorear de las obras de tus manos; todo lo pusiste debajo de sus pies: . . . asimismo lasbestias del campo; las aves de los cielos, . . . todo cuanto pasa por los senderos de la mar."(Sal. 8: 6-8.)El hombre haba de llevar la imagen de Dios, tanto en la semejanza exterior, comoen el carcter. Slo Cristo es "la misma imagen" del Padre (Heb. 1: 3); pero el hombre fuecreado a semejanza de Dios. Su naturaleza estaba en armona 26 con la voluntad de Dios.Su mente era capaz de comprender las cosas divinas. Sus afectos eran puros, sus apetitos y www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 11. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 11 MAESTRA HELENA WHITEpasiones estaban bajo el dominio de la razn. Era santo y se senta feliz de llevar la imagende Dios y de mantenerse en perfecta obediencia a la voluntad del Padre.Cuando el hombre sali de las manos de su Creador, era de elevada estatura yperfecta simetra. Su semblante llevaba el tinte rosado de la salud y brillaba con la luz y elregocijo de la vida. La estatura de Adn era mucho mayor que la de los hombres que habitanla tierra en la actualidad. Eva era algo ms baja de estatura que Adn; no obstante, su formaera noble y plena de belleza. La inmaculada pareja no llevaba vestiduras artificiales. Estabanrodeados de una envoltura de luz y gloria, como la que rodea a los ngeles. Mientras vivieronobedeciendo a Dios, este atavo de luz continu revistindolos.Despus de la creacin de Adn, toda criatura viviente fue trada ante su presenciapara recibir un nombre; vio que a cada uno se le haba dado una compaera, pero entretodos ellos no haba "ayuda idnea para l." Entre todas las criaturas que Dios haba creadoen la tierra, no haba ninguna igual al hombre. "Y dijo Jehov Dios: No es bueno que elhombre est solo, harle ayuda idnea para l." (Gn. 2: 18.) El hombre no fue creado paraque viviese en la soledad; haba de tener una naturaleza sociable. Sin compaa, las bellasescenas y las encantadoras ocupaciones del Edn no hubiesen podido proporcionarleperfecta felicidad. Aun la comunin con los ngeles no hubiese podido satisfacer su deseo desimpata y compaa. No exista nadie de la misma naturaleza y forma a quien amar y dequien ser amado.Dios mismo dio a Adn una compaera. Le provey de una "ayuda idnea para l,"alguien que realmente le corresponda, una persona digna y apropiada para ser sucompaera y que podra ser una sola cosa con l en amor y simpata. Eva fue creada de unacostilla tomada del costado 27 de Adn; este hecho significa que ella no deba dominarlecomo cabeza, ni tampoco deba ser humillada y hollada bajo sus plantas como un serinferior, sino que ms bien deba estar a su lado como su igual, para ser amada y protegidapor l. Siendo parte del hombre, hueso de sus huesos y carne de su carne, era ella susegundo yo; y quedaba en evidencia la unin ntima y afectuosa que deba existir en estarelacin. "Porque ninguno aborreci jams a su propia carne, antes la sustenta y regala.""Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y allegarse ha a su mujer, y sern unasola carne." (Efe 5: 29; Gn. 2: 24)Dios celebr la primera boda. De manera que la institucin del matrimonio tienecomo su autor al Creador del universo. "Honroso es en todos el matrimonio." (Heb. 13: 4.)Fue una de las primeras ddivas de Dios al hombre, y es una de las dos instituciones que,despus de la cada, llev Adn consigo al salir del paraso. Cuando se reconocen yobedecen los principios divinos en esta materia, el matrimonio es una bendicin: salvaguardala felicidad y la pureza de la raza, satisface las necesidades sociales del hombre y eleva sunaturaleza fsica, intelectual y moral. www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 12. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS12 MAESTRA HELENA WHITE"Y haba Jehov Dios plantado un huerto en Edn al oriente, y puso all al hombreque haba formado." (Gn. 2: 8.) Todo lo que hizo Dios tena la perfeccin de la belleza, ynada que contribuyese a la felicidad de la santa pareja pareca faltar; sin embargo, elCreador les dio todava otra prueba de su amor, preparndoles especialmente un huerto paraque fuese su morada. En este huerto haba rboles de toda variedad, muchos de elloscargados de fragantes y deliciosas frutas. Haba hermosas plantas trepadoras, como vides,que presentaban un aspecto agradable y hermoso, con sus ramas inclinadas bajo el peso detentadora fruta de los ms ricos y variados matices. El trabajo de Adn y Eva deba consistiren formar cenadores o albergues con las ramas de las vides, haciendo as su propia moradacon rboles vivos cubiertos de follaje y 28 frutos. Haba en profusin y prodigalidad fragantesflores de todo matiz. En medio del huerto estaba el rbol de la vida que aventajaba en gloriay esplendor a todos los dems rboles. Sus frutos parecan manzanas de oro y plata, ytenan el poder de perpetuar la vida.La creacin estaba ahora completa. "Y fueron acabados los cielos y la tierra, y todosu ornamento." "Y vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu que era bueno en granmanera." (Gn. 2: 1; 1: 31.) El Edn floreca en la tierra. Adn y Eva tenan libre acceso alrbol de la vida. Ninguna mcula de pecado o sombra de muerte desfiguraba la hermosacreacin. "Las estrellas todas del alba alababan, y se regocijaban todos los hijos de Dios."(Job 38: 7)El gran Jehov haba puesto los fundamentos de la tierra; haba vestido a todo elmundo con un manto de belleza, y haba colmado el mundo de cosas tiles para el hombre;haba creado todas las maravillas de la tierra y del mar. La gran obra de la creacin fuerealizada en seis das. "Y acab Dios en el da sptimo su obra que hizo, y repos el dasptimo de toda su obra que haba hecho. Y bendijo Dios al da sptimo, y santificlo, porqueen l repos de toda su obra que haba Dios criado y hecho." (Gn. 2: 2, 3) Dios mir consatisfaccin la obra de sus manos. Todo era perfecto, digno de su divino Autor; y ldescans, no como quien estuviera fatigado, sino satisfecho con los frutos de su sabidura ybondad y con las manifestaciones de su gloria.Despus de descansar el sptimo da, Dios lo santific; es decir, lo escogi y apartcomo da de descanso para el hombre. Siguiendo el ejemplo del Creador, el hombre habade reposar durante este sagrado da, para que, mientras contemplara los cielos y la tierra,pudiese reflexionar sobre la grandiosa obra de la creacin de Dios; y para que, mientrasmirara las evidencias de la sabidura y bondad de Dios, su corazn se llenase de amor yreverencia hacia su Creador. Al bendecir el sptimo da en el Edn, Dios estableci un 29 recordativo de su obracreadora. El sbado fue confiado y entregado a Adn, padre y representante de toda lafamilia humana. Su observancia haba de ser un acto de agradecido reconocimiento de parte www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 13. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS13 MAESTRA HELENA WHITEde todos los que habitasen la tierra, de que Dios era su Creador y su legtimo soberano, deque ellos eran la obra de sus manos y los sbditos de su autoridad. De esa manera lainstitucin del sbado era enteramente conmemorativa, y fue dada para toda la humanidad.No haba nada en ella que fuese obscuro o que limitase su observancia a un solo pueblo. Dios vio que el sbado era esencial para el hombre, aun en el paraso. Necesitabadejar a un lado sus propios intereses y actividades durante un da de cada siete para podercontemplar ms de lleno las obras de Dios y meditar en su poder y bondad. Necesitaba elsbado para que le recordase ms vivamente la existencia de Dios, y para que despertasesu gratitud hacia l, pues todo lo que disfrutaba y posea proceda de la mano benfica delCreador. Dios quiere que el sbado dirija la mente de los hombres hacia la contemplacin delas obras que l cre. La naturaleza habla a sus sentidos, declarndoles que hay un Diosviviente, Creador y supremo Soberano del universo. "Los cielos cuentan la gloria de Dios, y laexpansin denuncia la obra de sus manos. El un da emite palabra al otro da, y la una nochea la otra noche declara sabidura." (Sal. 19: 1, 2.) La belleza que cubre la tierra es unademostracin del amor de Dios. La podemos contemplar en las colinas eternas, en loscorpulentos rboles, en los capullos que se abren y en las delicadas flores. Todas estascosas nos hablan de Dios. El sbado, sealando siempre hacia el que lo cre todo, manda alos hombres que abran el gran libro de la naturaleza y escudrien all la sabidura, el poder yel amor del Creador.Nuestros primeros padres, a pesar de que fueron creados inocentes y santos, nofueron colocados fuera del alcance del pecado. Dios los hizo entes morales libres, capacesde apreciar 30 y comprender la sabidura y benevolencia de su carcter y la justicia de susexigencias, y les dej plena libertad para prestarle o negarle obediencia. Deban gozar de lacomunin de Dios y de los santos ngeles; pero antes de darles seguridad eterna, eramenester que su lealtad se pusiese a prueba. En el mismo principio de la existencia delhombre se le puso freno al egosmo, la pasin fatal que motiv la cada de Satans. El rboldel conocimiento, que estaba cerca del rbol de la vida, en el centro del huerto, haba deprobar la obediencia, la fe y el amor de nuestros primeros padres. Aunque se les permitacomer libremente del fruto de todo otro rbol del huerto, se les prohiba comer de ste, sopena de muerte. Tambin iban a estar expuestos a las tentaciones de Satans; pero sisoportaban con xito la prueba, seran colocados finalmente fuera del alcance de su poder,para gozar del perpetuo favor de Dios.Dios puso al hombre bajo una ley, como condicin indispensable para su propiaexistencia. Era sbdito del gobierno divino, y no puede existir gobierno sin ley. Dios pudohaber creado al hombre incapaz de violar su ley; pudo haber detenido la mano de Adn paraque no tocara el fruto prohibido, pero en ese caso el hombre hubiese sido, no un ente moral www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 14. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS14 MAESTRA HELENA WHITElibre, sino un mero autmata. Sin libre albedro, su obediencia no habra sido voluntaria, sinoforzada. No habra sido posible el desarrollo de su carcter. Semejante procedimiento habrasido contrario al plan que Dios segua en su relacin con los habitantes de los otros mundos.Hubiese sido indigno del hombre como ser inteligente, y hubiese dado base a lasacusaciones de Satans, de que el gobierno de Dios era arbitrario. Dios hizo al hombre recto; le dio nobles rasgos de carcter, sin inclinacin hacia lomalo. Le dot de elevadas cualidades intelectuales, y le present los ms fuertes atractivosposibles para inducirle a ser constante en su lealtad. La obediencia, perfecta y perpetua, erala condicin para la felicidad eterna. 31 Cumpliendo esta condicin, tendra acceso al rbolde la vida. El hogar de nuestros primeros padres haba de ser un modelo para cuando sus hijossaliesen a ocupar la tierra. Ese hogar, embellecido por la misma mano de Dios, no era unsuntuoso palacio. Los hombres, en su orgullo, se deleitan en tener magnficos y costososedificios y se enorgullecen de las obras de sus propias manos; pero Dios puso a Adn en unhuerto. Esta fue su morada. Los azulados cielos le servan de techo; la tierra, con susdelicadas flores y su alfombra de animado verdor, era su piso; y las ramas frondosas de loshermosos rboles le servan de dosel. Sus paredes estaban engalanadas con los adornosms esplendorosos, que eran obra de la mano del sumo Artista.En el medio en que viva la santa pareja, haba una leccin para todos los tiempos; asaber, que la verdadera felicidad se encuentra, no en dar rienda suelta al orgullo y al lujo,sino en la comunin con Dios por medio de sus obras creadas. Si los hombres pusiesenmenos atencin en lo superficial y cultivasen ms la sencillez, cumpliran con mayor plenitudlos designios que tuvo Dios al crearlos. El orgullo y la ambicin jams se satisfacen, peroaquellos que realmente son inteligentes encontrarn placer verdadero y elevado en lasfuentes de gozo que Dios ha puesto al alcance de todos. A los moradores del Edn se les encomend el cuidado del huerto, para que lolabraran y lo guardasen. Su ocupacin no era cansadora, sino agradable y vigorizadora. Diosdio el trabajo como una bendicin con que el hombre ocupara su mente, fortaleciera sucuerpo y desarrollara sus facultades. En la actividad mental y fsica, Adn encontr uno delos Placeres ms elevados de su santa existencia. Cuando, como resultado de sudesobediencia, fue expulsado de su bello hogar, y cuando, para ganarse el pan de cada da,fue forzado a luchar con una tierra obstinada, ese mismo trabajo, aunque muy distinto de suagradable ocupacin en el huerto, le sirvi de salvaguardia contra la tentacin y como fuentede felicidad. 32Estn en gran error los que consideran el trabajo como una maldicin, si bien stelleva aparejados dolor y fatiga. A menudo los ricos miran con desdn a las clasestrabajadoras; pero esto est enteramente en desacuerdo con los designios de Dios al crear alwww.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 15. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS15 MAESTRA HELENA WHITEhombre. Qu son las riquezas del ms opulento en comparacin con la herencia dada alseorial Adn? Sin embargo, ste no haba de estar ocioso. Nuestro Creador, que sabe loque constituye la felicidad del hombre, seal a Adn su trabajo. El verdadero regocijo de lavida lo encuentran slo los hombres y las mujeres que trabajan. Los ngeles trabajandiligentemente; son ministros de Dios en favor de los hijos de los hombres. En el plan delCreador, no caba la prctica de la indolencia que estanca al hombre.Mientras permaneciesen leales a Dios, Adn y su compaera iban a ser los seoresde la tierra. Recibieron dominio ilimitado sobre toda criatura viviente. El len y la ovejatriscaban pacficamente a su alrededor o se echaban junto a sus pies. Los felices pajarillosrevoloteaban alrededor de ellos sin temor alguno; y cuando sus alegres trinos ascendanalabando a su Creador, Adn y Eva se unan a ellos en accin de gracias al Padre y al Hijo.La santa pareja eran no slo hijos bajo el cuidado paternal de Dios, sino tambinestudiantes que reciban instruccin del omnisciente Creador. Eran visitados por los ngeles,y se gozaban en la comunin directa con su Creador, sin ningn velo obscurecedor de pormedio. Se sentan pletricos del vigor que proceda del rbol de la vida y su poder intelectualera apenas un poco menor que el de los ngeles. Los misterios del universo visible, "lasmaravillas del Perfecto en sabidura" (Job 37: 16), les suministraban una fuente inagotable deinstruccin y placer. Las leyes y los procesos de la naturaleza, que han sido objeto delestudio de los hombres durante seis mil aos, fueron puestos al alcance de sus mentes porel infinito Forjador y Sustentador de todo. Se entretenan con las hojas, las flores y losrboles, descubriendo en cada uno 33 de ellos los secretos de su vida. Toda criatura vivienteera familiar para Adn, desde el poderoso leviatn que juega entre las aguas hasta el msdiminuto insecto que flota en el rayo del sol. A cada uno le haba dado nombre y conoca sunaturaleza y sus costumbres. La gloria de Dios en los cielos, los innumerables mundos ensus ordenados movimientos, "las diferencias de las nubes" (Job 37: 16), los misterios de laluz y del sonido, de la noche y el da, todo estaba al alcance de la comprensin de nuestrosprimeros padres. El nombre de Dios estaba escrito en cada hoja del bosque, y en cadapiedra de la montaa, en cada brillante estrella, en la tierra, en el aire y en los cielos. Elorden y la armona de la creacin les hablaba de una sabidura y un poder infinitos.Continuamente descubran algo nuevo que llenaba su corazn del ms profundo amor, y lesarrancaba nuevas expresiones de gratitud.Mientras permaneciesen fieles a la divina ley, su capacidad de saber, gozar y amaraumentara continuamente. Constantemente obtendran nuevos tesoros de sabidura,descubriendo frescos manantiales de felicidad, y obteniendo un concepto cada vez ms clarodel inconmensurable e infalible amor de Dios. 34CAPTULO 3. La Tentacin y la Cada www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 16. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS16 MAESTRA HELENA WHITENO SINDOLE posible continuar con su rebelin en el cielo, Satans hall un nuevocampo de accin para su enemistad contra Dios, al tramar la ruina de la raza humana. Vio enla felicidad y en la paz que la santa pareja gozaba en el Edn el deleite que l haba perdidopara siempre. Estimulado por la envidia, resolvi inducirles a desobedecer y atraer sobre s laculpa y el castigo del pecado. Tratara de cambiar su amor en desconfianza, y sus cantos dealabanza en oprobio para su Creador. De esta manera no slo arrojara a estos inocentesseres en la desgracia en que l mismo se encontraba, sino que tambin ocasionaradeshonra para Dios y pesar en los cielos.A nuestros primeros padres no dej de advertrseles el peligro que les amenazaba.Mensajeros celestiales acudieron a presentarles la historia de la cada de Satans y susmaquinaciones para destruirlos; para lo cual les explicaron ampliamente la naturaleza delgobierno divino, que el prncipe del mal trataba de derrocar. Fue la desobediencia a los justosmandamientos de Dios lo que ocasion la cada de Satans y sus huestes. Cun importanteera, entonces, que Adn y Eva honrasen aquella ley, nico medio por el cual es posiblemantener el orden y la equidad.La ley de Dios es tan santa como l mismo. Es la revelacin de su voluntad, el reflejode su carcter, y la expresin de su amor y sabidura. La armona de la creacin depende delperfecto acuerdo de todos los seres y las cosas, animadas e inanimadas, con la ley delCreador. No slo ha dispuesto Dios leyes para el gobierno de los seres vivientes, sinotambin para todas las operaciones de la naturaleza. Todo 35 obedece a leyes fijas, que nopueden eludirse. Pero mientras que en la naturaleza todo est gobernado por leyesnaturales, solamente el hombre, entre todos los moradores de la tierra, est sujeto a la leymoral. Al hombre, obra maestra de la creacin, Dios le dio la facultad de comprender susrequerimientos, para que reconociese la justicia y la benevolencia de su ley y su sagradoderecho sobre l; y del hombre se exige una respuesta obediente. Como los ngeles, los moradores del Edn haban de ser probados. Slo podanconservar su feliz estado si eran fieles a la ley del Creador. Podan obedecer y vivir, odesobedecer y perecer. Dios los haba colmado de ricas bendiciones; pero si ellosmenospreciaban su voluntad, Aquel que no perdon a los ngeles que pecaron no losperdonara a ellos tampoco: la transgresin los privara de todos sus dones, y les acarrearadesgracia y ruina.Los ngeles amonestaron a Adn y a Eva a que estuviesen en guardia contra lasargucias de Satans; porque sus esfuerzos por tenderles una celada seran infatigables.Mientras fuesen obedientes a Dios, el maligno no podra perjudicarles; pues, si fuesenecesario, todos los ngeles del cielo seran enviados en su ayuda. Si ellos rechazabanfirmemente sus primeras insinuaciones, estaran tan seguros como los mismos mensajeros www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 17. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 17 MAESTRA HELENA WHITEcelestiales. Pero si cedan a la tentacin, su naturaleza se depravara, y no tendran en smismos poder ni disposicin para resistir a Satans.El rbol de la sabidura haba sido puesto como una prueba de su obediencia y de suamor a Dios. El Seor haba decidido imponerles una sola prohibicin tocante al uso de loque haba en el huerto. Si menospreciaban su voluntad en este punto especial, se haranculpables de transgresin. Satans no los seguira continuamente con sus tentaciones; slopodra acercarse a ellos junto al rbol prohibido. Si ellos trataban de investigar la naturalezade este rbol, quedaran expuestos a sus engaos. Se les aconsej que prestasen atencincuidadosa 36 a la amonestacin que Dios les haba enviado, y que se conformasen con lasinstrucciones que l haba tenido a bien darles.Para conseguir lo que quera sin ser advertido, Satans escogi como medio a laserpiente, disfraz bien adecuado para su proyecto de engao. La serpiente era en aquelentonces uno de los seres ms inteligentes y bellos de la tierra. Tena alas, y cuando volabapresentaba una apariencia deslumbradora, con el color y el brillo del oro bruido. Posada enlas cargadas ramas del rbol prohibido, mientras coma su delicioso fruto, cautivaba laatencin y deleitaba la vista que la contemplaba. As, en el huerto de paz, el destructoracechaba su presa. Los ngeles haban prevenido a Eva que tuviese cuidado de no separarse de suesposo mientras ste estaba ocupado en su trabajo cotidiano en el huerto; estando con lcorrera menos peligro de caer en tentacin que estando sola. Pero distrada en susagradables labores, inconscientemente se alej del lado de su esposo. Al verse sola, tuvo unpresentimiento del peligro, pero desech sus temores, dicindose a s misma que tenasuficiente sabidura y poder para comprender el mal y resistirlo. Desdeando la advertenciade los ngeles muy pronto se encontr extasiado, mirando con curiosidad y admiracin elrbol prohibido. El fruto era bello, y se preguntaba por qu Dios se lo haba vedado. Esta fuela oportunidad de Satans. Como discerniendo sus pensamientos, se dirigi a ella diciendo:"Con qu Dios os ha dicho: No comis de todo rbol del huerto?" (Vase Gnesis 3)Eva qued sorprendida y espantada al or el eco de sus pensamientos. Pero, con vozmelodiosa, la serpiente sigui con sutiles alabanzas de su hermosura; y sus palabras nofueron desagradables a Eva. En lugar de huir de aquel lugar, permaneci en l, maravilladade or hablar a la serpiente. Si se hubiese dirigido a ella un ser como los ngeles, hubierasentido temor; pero no se imagin que la encantadora serpiente 37 pudiera convertirse eninstrumento del enemigo cado. A la capciosa pregunta de Satans, Eva contest: "Del fruto de los rboles del huertocomemos; ms del fruto del rbol que est en medio del huerto dijo Dios: No comeris de l,ni le tocaris, porque no muris. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris; mas sabewww.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 18. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS18 MAESTRA HELENA WHITEDios que el da que comiereis de l, sern abiertos vuestros ojos, y seris como diosessabiendo el bien y el mal."Le dijo que al comer del fruto de este rbol, alcanzaran una esfera de existencia mselevada y entraran en un campo de sabidura ms amplio. Aadi que l mismo habacomido de ese fruto prohibido y como resultado haba adquirido el don de la palabra. Insinuque por egosmo el Seor no quera que comiesen del fruto, pues entonces se elevaran a laigualdad con l. Manifest Satans que Dios les haba prohibido que gustasen del fruto deaquel rbol o que lo tocasen, debido a las maravillosas propiedades que tena de darsabidura y poder. El tentador afirm que jams llegara a cumplirse la divina advertencia;que les fue hecha meramente para intimidarlos. Cmo sera posible que ellos muriesen?No haban comido del rbol de la vida? Agreg el tentador que Dios estaba tratando deimpedirles alcanzar un desarrollo superior y mayor felicidad.Tal ha sido la labor que Satans ha llevado adelante con gran xito, desde los dasde Adn hasta el presente. Tienta a los hombres a desconfiar del amor de Dios y a dudar desu sabidura. Constantemente pugna por despertar en los seres humanos un espritu decuriosidad irreverente, un inquieto e inquisitivo deseo de penetrar en los inescrutablessecretos del poder y la sabidura de Dios. En sus esfuerzos por escudriar aquello que Diostuvo a bien ocultarnos, muchos pasan por alto las verdades eternas que nos ha revelado yque son esenciales para nuestra salvacin. Satans induce a los hombres a la desobedienciallevndoles a creer que entran en un admirable campo de conocimiento. Pero todo esto es un38 engao. Ensoberbecidos por sus ideas de progreso, pisotean los requerimientos de Dios,caminando por la ruta que los lleva a la degradacin y a la muerte.Satans hizo creer a la santa pareja que ellos se beneficiaran violando la ley deDios. No omos hoy da razonamientos semejantes? Muchos hablan de la estrechez de losque obedecen los mandamientos de Dios, mientras pretenden tener ideas ms amplias ygozar de mayor libertad. Qu es esto sino el eco de la voz del Edn: "El da que comiereisde l," es decir, el da que violarais el divino mandamiento, "seris como dioses"? Satansasever haber recibido grandes beneficios por haber comido del fruto prohibido, pero nuncadej ver que por la transgresin haba sido desechado del cielo. Aunque haba comprobadoque el pecado acarrea una prdida infinita, ocult su propia desgracia para atraer a otros a lamisma situacin. As tambin el pecador trata de disfrazar su verdadero carcter; puedepretender ser santo, pero su elevada profesin slo hace de l un embaucador tanto mspeligroso. Est del lado de Satans y al hollar la ley de Dios e inducir a otros a hacer lomismo, los lleva hacia la ruina eterna. Eva crey realmente las palabras de Satans, pero esta creencia no la salv de lapena del pecado. No crey en las palabras de Dios, y esto la condujo a su cada. En el juiciofinal, los hombres no sern condenados porque creyeron concienzudamente una mentira, www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 19. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 19 MAESTRA HELENA WHITEsino porque no creyeron la verdad, porque descuidaron la oportunidad de aprender la verdad.No obstante los sofismas con que Satans trata de establecer lo contrario, siempre esdesastroso desobedecer a Dios. Debemos aplicar nuestros corazones a buscar la verdad.Todas las lecciones que Dios mand registrar en su Palabra son para nuestra advertencia einstruccin. Fueron escritas para salvarnos del engao. El descuidarlas nos traer la ruina.Podemos estar seguros de que todo lo que contradiga la Palabra de Dios procede deSatans. 39 La serpiente tom del fruto del rbol prohibido y lo puso en las manos vacilantes deEva. Entonces le record sus propias palabras referentes a que Dios les haba prohibidotocarlo, so pena de muerte. Le manifest que no recibira ms dao de comer el fruto que detocarlo. No experimentando ningn mal resultado por lo que haba hecho, Eva se atrevi ams. Vio "que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y rbolcodiciable para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi." Era agradable al paladar,y a medida que coma, pareca sentir una fuerza vivificante, y se figur que entraba en unestado ms elevado de existencia. Sin temor, tom el fruto y lo comi.Y ahora, habiendo pecado, ella se convirti en el agente de Satans para labrar laruina de su esposo. Con extraa y anormal excitacin, y con las manos llenas del frutoprohibido, lo busc y le relat todo lo que haba ocurrido.Una expresin de tristeza cubri el rostro de Adn. Qued atnito y alarmado. A laspalabras de Eva contest que se deba ser el enemigo contra quien se los haba prevenido;y que conforme a la sentencia divina ella deba morir. En contestacin, Eva le inst a comer,repitiendo el aserto de la serpiente de que no moriran. Aleg que las palabras de laserpiente deban ser ciertas puesto que no senta ninguna evidencia del desagrado de Dios;sino que, al contrario, experimentaba una deliciosa y alborozante influencia, que conmovatodas sus facultades con una nueva vida, que le pareca semejante a la que inspiraba a losmensajeros celestiales. Adn comprendi que su compaera haba violado el mandamiento de Dios,menospreciando la nica prohibicin que les haba sido puesta como una prueba de sufidelidad y amor. Se desat una terrible lucha en su mente. Lament haber dejado a Evasepararse de su lado. Pero ahora el error estaba cometido; deba separarse de su compaa,que le haba sido de tanto gozo. Cmo podra hacer eso? 40Adn haba gozado el compaerismo de Dios y de los santos ngeles. Habacontemplado la gloria del Creador. Comprenda el elevado destino que aguardaba al linajehumano si los hombres permanecan fieles a Dios. Sin embargo, se olvid de todas estasbendiciones ante el temor de perder el don que apreciaba ms que todos los dems. Elamor, la gratitud y la lealtad al Creador, todo fue sofocado por amor a Eva. Ella era parte des mismo, y Adn no poda soportar la idea de una separacin. No alcanz a comprender que www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 20. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS20MAESTRA HELENA WHITEel mismo Poder infinito que lo haba creado del polvo de la tierra y hecho de l un ser vivientede hermosa forma y que, como demostracin de su amor, le haba dado una compaera,poda muy bien proporcionarle otra. Adn resolvi compartir la suerte de Eva; si ella debamorir, l morira con ella. Al fin y al cabo, se dijo Adn, no podran ser verdicas las palabrasde la sabia serpiente? Eva estaba ante l, tan bella y aparentemente tan inocente comoantes de su desobediencia. Le expresaba mayor amor que antes. Ninguna seal de muertese notaba en ella, y as decidi hacer frente a las consecuencias. Tom el fruto y lo comiapresuradamente.Despus de su transgresin, Adn se imagin al principio que entraba en un planosuperior de existencia. Pero pronto la idea de su pecado le llen de terror. El aire que hastaentonces haba sido de temperatura suave y uniforme pareci enfriar los cuerpos de laculpable pareja. El amor y la paz que haban disfrutado desapareci, y en su lugar sintieronel remordimiento del pecado, el temor al futuro y la desnudez del alma. El manto de luz quelos haba cubierto desapareci, y para reemplazarlo hicieron delantales; porque no podanpresentarse desnudos a la vista de Dios y los santos ngeles.Ahora comenzaron a ver el verdadero carcter de su pecado. Adn increp a sucompaera por su locura de apartarse de su lado y dejarse engaar por la serpiente; peroambos presuman que Aquel que les haba dado tantas muestras de su amor perdonara esasola y nica transgresin,41 o que no se veran sometidos al castigo tan terrible que habantemido.Satans se regocij de su triunfo. Haba tentado a la mujer a desconfiar del amor deDios, a dudar de su sabidura, y a violar su ley; y por su medio, causar la cada de Adn.Pero el gran Legislador iba a dar a conocer a Adn y a Eva las consecuencias de supecado. La presencia divina se manifest en el huerto. En su anterior estado de inocencia ysantidad solan dar alegremente la bienvenida a la presencia de su Creador; pero ahorahuyeron aterrorizados, y se escondieron en el lugar ms apartado del huerto. "Y llamJehov Dios al hombre, y le dijo: Dnde ests t? Y l respondi: O tu voz en el huerto, ytuve miedo, porque estaba desnudo; y escondime. Y djole: Quin te ense que estabasdesnudo? Has comido del rbol de que yo te mand no comieses?"Adn no poda negar ni disculpar su pecado; pero en vez de mostrar arrepentimiento,culp a su esposa, y de esa manera al mismo Dios: "La mujer que me diste por compaerame dio del rbol, y yo com. " El que por amor a Eva haba escogido deliberadamente perderla aprobacin de Dios, su hogar en el paraso y una vida de eterno regocijo, ahora despusde su cada culp de su transgresin a su compaera y aun a su mismo Creador. Tan terriblees el poder del pecado.www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 21. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS21MAESTRA HELENA WHITE Cuando la mujer fue interrogada: "Qu es lo que has hecho?" contest: "Laserpiente me enga, y com." "Por qu creaste la serpiente? Por qu la dejaste entrar enEdn?" Estas eran las preguntas implcitas en sus disculpas por su pecado. As como Adn,ella culp a Dios por su cada. El espritu de autojustificacin se origin en el padre de lamentira; lo manifestaron nuestros primeros padres tan pronto como se sometieron a lainfluencia de Satans, y se ha visto en todos los hijos e hijas de Adn. En vez de confesarhumildemente su pecado, tratan de justificarse culpando a otros, a 42 las circunstancias, aDios, y hasta murmuran contra las bendiciones divinas. El Seor sentenci entonces a la serpiente: "Por cuanto esto hiciste, maldita sersentre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andars, ypolvo comers todos los das de tu vida." Puesto que la serpiente haba sido el instrumentode Satans, compartira con l la pena del juicio divino. Despus de ser la ms bella yadmirada criatura del campo, iba a ser la ms envilecida y detestada de todas, temida yodiada tanto por el hombre como por los animales. Las palabras dichas a la serpiente seaplican directamente al mismo Satans y sealan su derrota y destruccin final: "Y enemistadpondr entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; sta te herir en la cabeza, yt le herirs en el calcaar."A Eva se le habl de la tristeza y los dolores que sufrira. Y el Seor dijo: "A tu maridoser tu deseo, y l se enseorear de ti." En la creacin Dios la haba hecho igual a Adn. Sihubiesen permanecido obedientes a Dios, en concordancia con su gran ley de amor, siemprehubieran estado en mutua armona; pero el pecado haba trado discordia, y ahora la unin yla armona podan mantenerse slo mediante la sumisin del uno o del otro. Eva haba sidola primera en pecar, haba cado en tentacin por haberse separado de su compaero,contrariando la instruccin divina. Adn pec a sus instancias, y ahora ella fue puesta ensujecin a su marido. Si los principios prescritos por la ley de Dios hubieran sido apreciadospor la humanidad cada, esta sentencia, aunque era consecuencia del pecado, hubieraresultado en bendicin para ellos; pero el abuso de parte del hombre de la supremaca quese le dio, a menudo ha hecho muy amarga la suerte de la mujer y ha convertido su vida enuna carga. Junto a su esposo, Eva haba sido perfectamente feliz en su hogar ednico; pero, asemejanza de las inquietas Evas modernas, se lisonjeaba con ascender a una esferasuperior a la 43 que Dios le haba designado. En su afn de subir ms all de su posicinoriginal, descendi a un nivel ms bajo. Resultado similar alcanzarn las mujeres que noestn dispuestas a cumplir alegremente los deberes de su vida de acuerdo al plan de Dios.En su esfuerzo por alcanzar posiciones para las cuales Dios no las ha preparado, muchasestn dejando vaco el lugar donde podran ser una bendicin. En su deseo de lograr unaposicin ms elevada, muchas han sacrificado su verdadera dignidad femenina y la noblezade su carcter, y han dejado sin hacer la obra misma que el Cielo les seal.www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 22. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 22 MAESTRA HELENA WHITEDios manifest a Adn: "Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste delrbol de que te mand diciendo, No comers de l; maldita ser la tierra por amor de ti; condolor comers de ella todos los das de tu vida; espinos y cardos te producir, y comershierba del campo; en el sudor de tu rostro comers el pan hasta que vuelvas a la tierra;porque de ella fuiste tomado: pues polvo eres, y al polvo sers tornado." Era voluntad de Dios que la inmaculada pareja no conociese absolutamente nada delo malo. Les haba dado abundantemente el bien, y vedado el mal. Pero, contra sumandamiento, haban comido del fruto prohibido, y ahora continuaran comindolo yconoceran el mal todos los das de su vida. Desde entonces el linaje humano sufrira lasasechanzas de Satans. En lugar de las agradables labores que se les haban asignadohasta entonces, la ansiedad y el trabajo seran su suerte. Estaran sujetos a desengaos,aflicciones, dolor, y al fin, a la muerte.Bajo la maldicin del pecado, toda la naturaleza dara al hombre testimonio delcarcter y las consecuencias de la rebelin contra Dios. Cuando Dios cre al hombre lo hizoseor de toda la tierra y de cuantos seres la habitaban. Mientras Adn permaneci leal aDios, toda la naturaleza hubiera estado. Pero cuando se rebel contra la ley divina, lascriaturas inferiores se rebelaron contra su 44 dominio. As el Seor, en su gran misericordia,quiso ensear al hombre la santidad de su ley e inducirle a ver por su propia experiencia elpeligro de hacerla a un lado, aun en lo ms mnimo.La vida de trabajo y cuidado, que en lo sucesivo sera el destino del hombre, le fueasignada por amor a l. Era una disciplina que su pecado haba hecho necesaria para frenarla tendencia a ceder a los apetitos y las pasiones y para desarrollar hbitos de dominiopropio. Era parte del gran plan de Dios para rescatar al hombre de la ruina y la degradacindel pecado.La advertencia hecha a nuestros primeros padres: "Porque el da que de l comieres,morirs" (Gn. 2:17), no significaba que moriran el mismo da en que comiesen del frutoprohibido, sino que ese da sera dictada la irrevocable sentencia. La inmortalidad les habasido prometida bajo condicin de que fueran obedientes; pero mediante la transgresinperderan su derecho a la vida eterna. El mismo da en que pecaran seran condenados a lamuerte.Para que poseyera una existencia sin fin, el hombre deba continuar comiendo delrbol de la vida. Privado de este alimento, vera su vitalidad disminuir gradualmente hastaextinguirse la vida. Era el plan de Satans que Adn y Eva desagradasen a Dios mediante sudesobediencia; y esperaba que luego, sin obtener perdn, siguiesen comiendo del rbol de lavida, y perpetuasen as una vida de pecado y miseria. Pero despus de la cada, seencomend a los santos ngeles que custodiaran el rbol de la vida. Estos ngeles estabanrodeados de rayos luminosos semejantes a espadas resplandecientes. A ningn miembro de www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 23. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS23MAESTRA HELENA WHITEla familia de Adn se le permiti traspasar esa barrera para comer del fruto de la vida; de ahque no exista pecador inmortal. La ola de angustia que sigui a la transgresin de nuestros primeros padres esconsiderada por muchos como un castigo demasiado severo para un pecado taninsignificante; y ponen 45 en tela de juicio la sabidura y la justicia de Dios en su trato con elhombre. Pero si estudiasen mis profundamente el asunto, podran discernir su error. Dioscre al hombre a su semejanza, libre de pecado. La tierra deba ser poblada con seres algoinferiores a los ngeles; pero deba probarse su obediencia; pues Dios no haba de permitirque el mundo se llenara de seres que menospreciasen su ley. No obstante, en su granmisericordia, no seal a Adn una prueba severa. La misma levedad de la prohibicin hizoal pecado sumamente grave. Si Adn no pudo resistir la prueba ms nfima, tampoco habrapodido resistir una mayor, si se le hubiesen confiado responsabilidades ms importantes. Si Adn hubiese sido sometido a una prueba mayor, entonces aquellos cuyoscorazones se inclinan hacia lo malo se hubiesen disculpado diciendo: "Esto es algoinsignificante, y Dios no es exigente en las cosas pequeas." Y as hubiera habido continuastransgresiones en las cosas aparentemente pequeas, que pasan sin censura entre loshombres. Pero Dios indic claramente que el pecado en cualquier grado le es ofensivo.A Eva le pareci de poca importancia desobedecer a Dios al probar el fruto del rbolprohibido y al tentar a su esposo a que pecara tambin; pero su pecado inici la inundacindel dolor sobre el mundo. Quin puede saber, en el momento de la tentacin, las terriblesconsecuencias de un solo mal paso?Muchos que ensean que la ley de Dios no es obligatoria para el hombre, alegan quees imposible obedecer sus preceptos. Pero si eso fuese cierto, por qu sufri Adn elcastigo por su pecado? El pecado de nuestros primeros padres trajo sobre el mundo la culpay la angustia, y si no se hubiesen manifestado la misericordia y la bondad de Dios, la razahumana se habra sumido en irremediable desesperacin. Nadie se engae. "La paga delpecado es muerte." (Rom. 6:23.) La ley de Dios no puede violarse ahora ms impunemente46 que cuando se pronunci la sentencia contra el padre de la humanidad.Despus de su pecado, Adn y Eva no pudieron seguir morando en el Edn.Suplicaron fervientemente a Dios que les permitiese permanecer en el hogar de su inocenciay regocijo. Confesaron que haban perdido todo derecho a aquella feliz morada, yprometieron prestar estricta obediencia a Dios en el futuro. Pero se les dijo que su naturalezase haba depravado por el pecado, que haba disminuido su poder para resistir al mal, y quehaban abierto la puerta para que Satans tuviera ms fcil acceso a ellos. Si siendoinocentes haban cedido a la tentacin; ahora, en su estado de consciente culpabilidad,tendran menos fuerza para mantener su integridad.www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 24. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS24 MAESTRA HELENA WHITECon humildad e inenarrable tristeza se despidieron de su bello hogar, y fueron amorar en la tierra, sobre la cual descansaba la maldicin del pecado. La atmsfera, detemperatura antes tan suave y uniforme, estaba ahora sujeta a grandes cambios, ymisericordiosamente, el Seor les provey de vestidos de pieles para protegerlos de losextremos del calor y del fro. Cuando vieron en la cada de las flores y las hojas los primeros signos de ladecadencia, Adn y su compaera se apenaron ms profundamente de lo que hoy seapenan los hombres que lloran a sus muertos. La muerte de las delicadas y frgiles flores fueen realidad un motivo de tristeza; pero cuando los bellos rboles dejaron caer sus hojas, laescena les record vivamente la fra realidad de que la muerte es el destino de todo lo quetiene vida.El huerto del Edn permaneci en la tierra mucho tiempo despus que el hombrefuera expulsado de sus agradables senderos. (Vase Gn. 4:16.) Durante mucho tiempodespus, se le permiti a la raza cada contemplar de lejos el hogar de la inocencia, cuyaentrada estaba vedada por los vigilantes ngeles. En la puerta del paraso, custodiada por 47querubines, se revelaba la gloria divina.* All iban Adn y sus hijos a adorar a Dios. Allrenovaban sus votos de obediencia a aquella ley cuya transgresin los haba arrojado delEdn. Cuando la ola de iniquidad cubri al mundo, y la maldad de los hombres trajo sudestruccin por medio del diluvio, la mano que haba plantado el Edn lo quit de la tierra.Pero en la final restitucin, cuando haya "un cielo nuevo, y una tierra nueva" (Apoc. 21:I), hade ser restaurado ms gloriosamente embellecido que al principio. Entonces los que hayan guardado los mandamientos de Dios respirarn llenos deinmortal vigor bajo el rbol de la vida; y a travs de las edades sin fin los habitantes de losmundos sin pecado contemplarn en aquel huerto de delicias un modelo de la perfecta obrade la creacin de Dios, inclume de la maldicin del pecado, una muestra de lo que toda latierra hubiera llegado a ser si el hombre hubiera cumplido el glorioso plan de Dios.CAPTULO 4. El Plan de Redencin LA CAIDA del hombre llen todo el cielo de tristeza. El mundo que Dios haba hechoquedaba mancillado por la maldicin del pecado, y habitado por seres condenados a lamiseria y a la muerte. Pareca no existir escapatoria para aquellos que haban quebrantado laley. Los ngeles suspendieron sus himnos de alabanza. Por todos los mbitos de los atrioscelestiales, haba lamentos por la ruina que el pecado haba causado.El Hijo de Dios, el glorioso Soberano del cielo, se conmovi de compasin por la razacada. Una infinita misericordia conmovi su corazn al evocar las desgracias de un mundoperdido. Pero el amor divino haba concebido un plan mediante el cual el hombre podra serredimido. La quebrantada ley de Dios exiga la vida del pecador. En todo el universo slo www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 25. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS25 MAESTRA HELENA WHITEexista uno que poda satisfacer sus exigencias en lugar del hombre. Puesto que la ley divinaes tan sagrada como el mismo Dios, slo uno igual a Dios podra expiar su transgresin.Ninguno sino Cristo poda salvar al hombre de la maldicin de la ley, y colocarlo otra vez enarmona con el Cielo. Cristo cargara con la culpa y la vergenza del pecado, que era algotan abominable a los ojos de Dios que iba a separar al Padre y su Hijo. Cristo descendera ala profundidad de la desgracia para rescatar la raza cada. Cristo intercedi ante el Padre en favor del pecador, mientras la hueste celestialesperaba los resultados con tan intenso inters que la palabra no puede expresarlo. Muchotiempo dur aquella misteriosa conversacin, el "consejo de paz" (Zac. 6: 13.) en favor delhombre cado. El plan de la salvacin haba sido concebido antes de la creacin del 49mundo; pues Cristo es "el Cordero, el cual fue muerto desde el principio del mundo." (Apoc.13: 8.) Sin embargo, fue una lucha, aun para el mismo Rey del universo, entregar a su Hijo ala muerte por la raza culpable. Pero, "de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a suHijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna."(Juan 3: 16.) Oh, el misterio de la redencin! El amor de Dios hacia un mundo que no leamaba! Quin puede comprender la profundidad de ese amor "que excede a todoconocimiento"? Al travs de los siglos sin fin, las mentes inmortales, tratando de entender elmisterio de ese incomprensible amor, se maravillarn y adorarn a Dios.Dios se iba a manifestar en Cristo, "reconciliando el mundo a s." (2 Cor. 5: 19.) Elhombre se haba envilecido tanto por el pecado que le era imposible por si mismo ponerse enarmona con Aquel cuya naturaleza es bondad y pureza. Pero despus de haber redimido almundo de la condenacin de la ley, Cristo podra impartir poder divino al esfuerzo humano.As, mediante el arrepentimiento ante Dios y la fe en Cristo, los cados hijos de Adn podranconvertirse nuevamente en "hijos de Dios." (1 Juan 3: 2.) El nico plan que poda asegurar la salvacin del hombre afectaba a todo el cielo ensu infinito sacrificio. Los ngeles no podan regocijarse mientras Cristo les explicaba el plande redencin pues vean que la salvacin del hombre iba a costar indecible angustia a suamado Jefe. Llenos de asombro y pesar, le escucharon cuando les dijo que debera bajar dela pureza, paz, gozo, gloria y vida inmortal del cielo, a la degradacin de la tierra, parasoportar dolor, vergenza y muerte. Se interpondra entre el pecador y la pena del pecado,pero pocos le recibiran como el Hijo de Dios. Dejara su elevada posicin de Soberano delcielo para presentarse en la tierra, y humillndose como hombre, conocera por su propiaexperiencia las tristezas y tentaciones que el hombre habra de sufrir. Todo esto eranecesario para que pudiese socorrer a 50 los que iban a ser tentados. (Heb. 2: 18.) Cuandohubiese terminado su misin como maestro, sera entregado en manos de los impos ysometido a todo insulto y tormento que Satans pudiera inspirarles. Sufrira la ms cruel delas muertes, levantado en alto entre la tierra y el cielo como un pecador culpable. Pasaralargas horas de tan terrible agona, que los ngeles se habran de velar el rostro para no ver www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 26. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 26MAESTRA HELENA WHITEsemejante escena. Mientras la culpa de la transgresin y la carga de los pecados del mundopesaran sobre l, tendra que sufrir angustia del alma y hasta su Padre ocultara de l surostro.Los ngeles se postraron de hinojos ante su Soberano y se ofrecieron ellos mismoscomo sacrificio por el hombre. Pero la vida de un ngel no poda satisfacer la deuda;solamente Aquel que haba creado al hombre tena poder para redimirlo. No obstante, losngeles iban a tener una parte que desempear en el plan de redencin. Cristo iba a serhecho "un poco . . . inferior a los ngeles, para que . . . gustase la muerte." (Heb. 2:9, V. M.)Cuando adoptara la naturaleza humana, su poder no sera semejante al de los ngeles, yellos habran de servirle, fortalecerle y mitigar su profundo sufrimiento. Asimismo, los ngeleshabran de ser espritus auxiliadores, enviados para ayudar a los que fuesen herederos de lasalvacin. (Heb. 1:14.) Guardaran a los sbditos de la gracia del poder de los malos ngelesy de las tinieblas que Satans esparcira constantemente alrededor de ellos.Cuando los ngeles presenciaran la agona y humillacin de su Seor, se llenarande dolor e indignacin, y desearan librarlo de sus verdugos; mas no deban interponersepara evitar lo que vieran. Era parte del plan de la redencin que Cristo sufriese el escarnio yel abuso de los impos; y l mismo consinti en todo esto al convertirse en Redentor delhombre.Cristo asegur a los ngeles que mediante su muerte iba a rescatar a muchos,destruyendo al que tena el imperio de la muerte. Iba a recuperar el reino que el hombrehaba perdido 51 por su transgresin, y que los redimidos habran de heredar juntamente conl, para morar eternamente all. El pecado y los pecadores iban a ser exterminados, paranunca ms perturbar la paz del cielo y de la tierra. Pidi a la hueste anglica que concordasecon el plan que su Padre haba aceptado, y que se regocijasen en que mediante su muerte elhombre cado podra reconciliarse con Dios. Entonces un indecible regocijo llen el cielo. La gloria y la bendicin de un mundoredimido excedi a la misma angustia y al sacrificio del Prncipe de la vida. Por todos losatrios celestiales repercutieron los acordes de aquella dulce cancin que ms tarde habra deorse sobre las colinas de Beln: "Gloria en las alturas a Dios, y en la tierra paz, buenavoluntad para con los hombres." (Luc. 2: 14.) Ahora con una felicidad ms profunda que laproducida por el deleite y entusiasmo de la nueva creacin, "las estrellas todas del albaalababan, y se regocijaban todos los hijos de Dios." (Job 38:7.) La primera indicacin que el hombre tuvo acerca de su redencin la oy en lasentencia pronunciada contra Satans; en el huerto. El Seor declar: "Y enemistad pondrentre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; esta te herir en la cabeza, y t leherirs en el calcaar." (Gn. 3: 15.) Esta sentencia, pronunciada en presencia de nuestrosprimeros padres, fue una promesa para ellos. Mientras predeca la lucha entre el hombre y www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 27. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 27 MAESTRA HELENA WHITESatans, declaraba que el poder del gran adversario sera finalmente destruido. Adn y Evaestaban como criminales ante el justo Juez, y aguardaban la sentencia que mereca sutransgresin; pero antes de or hablar de la vida de trabajo y angustia que seria su destino, odel decreto que determinaba que volveran al polvo, escucharon palabras que no podanmenos que infundirles esperanza. Aunque habran de padecer por efecto del poder de sugran enemigo, podran esperar una victoria final.Cuando Satans supo que existira enemistad entre l y la 52 mujer, y entre susimiente y la simiente de ella, se dio cuenta de que su obra de depravacin de la naturalezahumana seria interrumpida; que de alguna manera el hombre seria capacitado para resistirsu poder. Sin embargo, cuando el plan de redencin se dio a conocer, Satans se regocijcon sus ngeles al pensar que por haber causado la cada del hombre, poda ahora hacerdescender al Hijo de Dios de su elevada posicin. Satans declar que hasta la fecha susplanes haban tenido xito en la tierra, y que cuando Cristo tomase la naturaleza humana, ltambin podra ser vencido, y as se evitara la redencin de la raza cada.Los ngeles celestiales explicaron ms completamente a nuestros primeros padres elplan que haba sido concebido para si su redencin. Se les asegur a Adn y a sucompaera que a pesar de su gran pecado, no se les abandonara a merced de Satans. ElHijo de Dios haba ofrecido expiar, con su propia vida, la transgresin de ellos. Se lesotorgara un tiempo de gracia y, mediante el arrepentimiento y la fe en Cristo, podran llegar aser de nuevo hijos de Dios.El sacrificio exigido por su transgresin revel a Adn y a Eva el carcter sagrado dela ley de Dios; y comprendieron mejor que nunca la culpa del pecado y sus horrorososresultados. En medio de su remordimiento y angustia pidieron que la pena no cayese sobreAquel cuyo amor haba sido la fuente de todo su regocijo; que ms bien cayera sobre ellos ysu descendencia. Se les dijo que, como la ley de Jehov es el fundamento de su gobierno en el cielo yen la tierra, ni aun la vida de un ngel podra aceptarse como sacrificio por la transgresin deellos. Ninguno de sus preceptos poda abolirse o cambiarse para ajustarse al hombre en sucondicin cada; pero el Hijo de Dios, que haba creado al hombre, poda expiar su falta. Ascomo la transgresin de Adn haba trado desgracia y muerte, el sacrificio de Cristo traeravida e inmortalidad.No slo el hombre sino tambin la tierra haba cado por el 53 pecado bajo el dominiodel maligno, y haba de ser restaurada mediante el plan de la redencin. Al ser creado, Adnrecibi el seoro de la tierra. Pero al ceder a la tentacin, cay bajo el poder de Satans. Y"el que es de alguno vencido, es sujeto a la servidumbre del que lo venci." (2 Ped. 2: 19.)Cuando el hombre cay bajo el cautiverio de Satans, el dominio que antes ejerca pas amanos de su conquistador. De esa manera Satans lleg a ser "el dios de este siglo." (2 Cor.www.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 28. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 28MAESTRA HELENA WHITE4:4.) El haba usurpado el dominio que originalmente fue otorgado a Adn. Pero Cristo,mediante su sacrificio, al pagar la pena del pecado, no slo redimira al hombre, sino quetambin recuperara el dominio que ste haba perdido. Todo lo que perdi el primer Adnser recuperado por el segundo. El profeta dijo: "Oh torre del rebao, la fortaleza de la hija deSin vendr hasta ti: y el seoro primero." (Miq. 4: 8) Y el apstol Pablo dirige nuestrasmiradas hacia "la redencin de la posesin adquirida." (Efe. 1:14.) Dios cre la tierra paraque fuese la morada de seres santos y felices. El Seor "que form la tierra, el que la hizo yla compuso; no la cri en vano, para que fuese habitada la cri." (Isa. 45:18.) Ese propsitoser cumplido, cuando sea renovada mediante el poder de Dios y libertada del pecado y eldolor; entonces se convertir en la morada eterna de los redimidos. "Los justos heredarn latierra, y vivirn para siempre sobre ella."(Sal. 37: 29.) "Y no habr ms maldicin; sino que eltrono de Dios y del Cordero estar en ella, y sus siervos le servirn." (Apoc. 22:3.) Mientras fuera inocente, Adn haba gozado de abierta comunin con su Hacedor;pero el pecado produjo separacin entre Dios y el hombre, y slo la expiacin de Cristo podasalvar el abismo, y hacer posible la transmisin de las bendiciones de la salvacin entre elcielo y la tierra. El hombre tena vedada la comunicacin directa con su Creador, pero Diosse comunicara con l por medio de Cristo y de los ngeles. 54 En esa forma se revelaron a Adn importantes acontecimientos que se produciranen la historia humana, desde el tiempo en que fue pronunciada la sentencia divina en el Ednhasta el diluvio, y desde all hasta el primer advenimiento del Hijo de Dios. Se le mostr quesi bien el sacrificio de Cristo tendra suficiente valor para salvar a todo el mundo, muchosescogeran una vida de pecado ms bien que de arrepentimiento y obediencia. Los crmenesaumentaran en las generaciones sucesivas, y la maldicin del pecado pesara cada vez mssobre la raza humana, las bestias y la tierra. La vida del hombre seria acortada por su propiopecado; disminuiran su estatura y resistencia fsica, as como su poder intelectual y moral,hasta que el mundo se llenase de toda clase de miserias. Mediante la complacencia delapetito y las pasiones, los hombres se incapacitaran para apreciar las grandes verdades delplan de redencin. No obstante, fiel al propsito por el cual dej el cielo, Cristo mantendra suinters en los hombres, y seguira invitndolos a ocultar sus debilidades y deficiencias en l.Suplira las necesidades de todos los que fuesen a l con fe. Y siempre habra unos pocosque conservaran el conocimiento de Dios, y se guardaran inclumes en medio de laprevaleciente iniquidad.El sacrificio de animales fue ordenado por Dios para que fuese para el hombre unrecuerdo perpetuo, un penitente reconocimiento de su pecado y una confesin de su fe en elRedentor prometido. Tena por objeto manifestar a la raza cada la solemne verdad de que elpecado era lo que causaba la muerte. Para Adn el ofrecimiento del primer sacrificio fue unaceremonia muy dolorosa. Tuvo que alzar la mano para quitar una vida que slo Dios podadar. Por primera vez iba a presenciar la muerte, y saba que si hubiese sido obediente a Dioswww.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 29. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS 29 MAESTRA HELENA WHITEno la habran conocido el hombre ni las bestias. Mientras mataba a la inocente vctimatemblaba al pensar que su pecado hara derramar la sangre del Cordero inmaculado de Dios.Esta escena le dio un sentido ms profundo y vvido de 55 la enormidad de su transgresin,que nada sino la muerte del querido Hijo de Dios poda expiar. Y se admir de la infinitabondad que daba semejante rescate para salvar a los culpables. Una estrella de esperanzailuminaba el tenebroso y horrible futuro, y le libraba de una completa desesperacin.Pero el plan de redencin tena un propsito todava ms amplio y profundo que elde salvar al hombre. Cristo no vino a la tierra slo por este motivo; no vino meramente paraque los habitantes de este pequeo mundo acatasen la ley de Dios como debe ser acatada;sino que vino para vindicar el carcter de Dios ante el universo. A este resultado de su gransacrificio, a su influencia sobre los seres de otros mundos, as como sobre el hombre, serefiri el Salvador cuando poco antes de su crucifixin dijo: "Ahora es el juicio de este mundo:ahora el prncipe de este mundo ser echado fuera. Y yo, si fuere levantado de la tierra, atodos traer a m mismo." (Juan 12: 31, 32.) El acto de Cristo de morir por la salvacin delhombre, no slo hara accesible el cielo para los hombres, sino que ante todo el universojustificara a Dios y a su Hijo en su trato con la rebelin de Satans. Demostrara laperpetuidad de la ley de Dios, y revelara la naturaleza y las consecuencias del pecado.Desde el principio, el gran conflicto gir en derredor de la ley de Dios. Satans habaprocurado probar que Dios era injusto, que su ley era defectuosa, y que el bien del universo,requera que fuese cambiada. Al atacar la ley, procur derribar la autoridad de su Autor. En elcurso del conflicto habra de demostrarse si los estatutos divinos eran defectuosos y sujetosa cambio, o perfectos e inmutables.Cuando Satans fue expulsado del cielo, decidi hacer de la tierra su reino. Cuandosedujo y venci a Adn y a Eva, pens que haba conquistado la posesin de este mundo;"porque me han escogido como su soberano," dijo l, Alegaba que era imposible que seotorgase perdn al pecador; que por lo tanto los miembros del gnero humano cado eran 56legtimamente sus sbditos y el mundo era suyo. Pero Dios dio a su propio amado Hijo, queera igual a l, para que sufriese la pena de la transgresin y provey as un camino medianteel cual ellos pudiesen ser devueltos a su favor y a su hogar ednico. Cristo emprendi latarea de redimir al hombre y de rescatar al mundo de las garras de Satans. El gran conflictoque principi en el cielo iba a ser decidido en el mismo mundo, en el terreno que Satansreclamaba como suyo.El universo entero se maravill al ver que Cristo deba humillarse a s mismo parasalvar al hombre cado. El hecho de que Aquel que haba pasado de una estrella a otra, deun mundo a otro, dirigindolo todo, satisfaciendo, mediante su providencia, las necesidadesde todo orden de seres de su enorme creacin, consintiese en dejar su gloria para tomarwww.gftaognosticaespiritual.orgGRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL 30. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS30MAESTRA HELENA WHITEsobre si la naturaleza humana, era un misterio que todas las inmaculadas inteligencias de losotros mundos deseaban entender. Cuando Cristo vino a nuestro mundo en forma humana todos estaban interesados enseguirle mientras recorra paso a paso su sendero salpicado de sangre desde el pesebrehasta el Calvario. El cielo not las afrentas y las burlas que l reciba, y supo que todo erainstigado por Satans. Presenci la obra de dos fuerzas contrarias: Satans arrojandoconstantemente tinieblas, angustia y sufrimientos sobre la raza humana, y Cristooponindosele. Observ la batalla entre la luz y las tinieblas a medida que se rea con msardor. Cuando Cristo exclam en la cruz en su expirante agona: "Consumado es," u