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3º SIMULADO MODELO ENEM - 2019 3ª SÉRIE e PRÉ-VESTIBULAR Ciências Humanas e suas Tecnologias DIA Redação, Linguagens, Códigos e suas Tecnologias Sábado: das 13h às 18h30min. 90 Questões Duração: 5h30min. Dia: 30 de junho

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3º SIMULADO MODELO ENEM - 20193ª SÉRIE e PRÉ-VESTIBULAR

Ciências Humanas e suas Tecnologias

DIA

Redação, Linguagens, Códigos e suas Tecnologias

Sábado: das 13h às 18h30min.

90 Questões

Duração: 5h30min.

Dia: 30 de junho

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2019 - 3º SIMULADO ENEM

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Questões de 01 a 45 Questões de 01 a 05 (Opção Inglês)

QUESTÃO 1

Após a abertura das ações, o Facebook vive o seu momento mais crítico. Apesar de contar com uma base de usuários colossal – são 955 milhões de perfis ativos –, o valor das ações vem caindo constantemente. De acordo com o cartum, a expressão a bucket list (encontrada acima em sua forma plural) designa uma lista de a) resoluções de ano novo através das quais as pessoas promovem mudanças em suas vidas. b) coisas que as pessoas querem ter a chance de fazer antes de chegarem ao fim de suas vidas. c) decisões infelizes das quais as pessoas se arrependem amargamente por toda a existência. d) atitudes a serem cultivadas pelas pessoas que desejam alcançar a longevidade com saúde. e) situações constrangedoras das quais as pessoas idosas se recordam com muito bom humor. QUESTÃO 2

MY WAGE I bargained with Life for a penny, And Life would pay no more, However I begged at evening When I counted my scanty store; For Life is a just employer, He gives you what you ask, But once you have set the wages, Why, you must bear the task. I worked for a menial’s hire, Only to learn, dismayed, That any wage I had asked of Life, Life would have paid.

RITTENHOUSE, Jessie B. My wage. Disponível em: <http://theinvisiblementor.com>. Acesso em: 22 mar. 2015. Jessie Belle Rittenhouse foi poeta e crítica literária. Em 1930, ela foi condecorada com a medalha Robert Frost pela contribuição literária ao longo de sua vida. Com base no poema anterior, o eu lírico a) denuncia a cruel exploração sofrida pelos trabalhadores por parte de empresários gananciosos que visam

somente o lucro. b) percebe que, se tivesse realmente desejado ir mais longe do que foi, a vida se encarregaria de recompensá-

lo devidamente. c) admite que o receio de perder o emprego fez com que ele se conformasse em viver uma vida destituída de

grandes metas. d) confessa que não colocou sua vida profissional em primeiro plano, o que fez com que ele levasse uma

vida miserável. e) recorda, com tristeza, o impacto provocado em sua vida pela escolha profissional equivocada que ele fez em

sua juventude.

LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS

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QUESTÃO 3

Disponível em: <www.commonsenseevaluation.com>. Acesso em: 21 maio 2013.

O atentado à bomba na Maratona de Boston matou três pessoas e deixou mais de 200 feridos. Dois irmãos de origem chechena, Tamerlan e Dzhokhar Tsarnaev, são os principais suspeitos de terem promovido os ataques. Um deles morreu em tiroteio com a polícia, o outro está sob custódia. Com base na imagem anterior, ao fazer uso do vocábulo welfare, o cartunista a) revela toda a sua indignação quanto à política de assistência social praticada pelo governo americano. b) clama pela necessidade de repensar as políticas governamentais de concessão de bolsas de estudo. c) exige a reforma imediata do sistema carcerário, além da suspensão dos benefícios concedidos aos detentos. d) questiona a inoperância das autoridades policiais, que não conseguem garantir a segurança da sociedade. e) defende a inocência dos irmãos Tsarnaev, atribuindo a culpa dos atentados à ineficácia do governo. QUESTÃO 4

Disponível em: <www.nydailynews.com>. Acesso em: 21 maio 2013.

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Chris Holmes é um britânico criativo que encontrou uma forma diferente de pedir sua demissão. Holmes trabalhava no controle de imigração do Aeroporto de Stansted, em Londres. No dia em que completou 31 anos, decidiu tomar uma atitude e mudar o rumo da sua carreira.

Com base em seu "comunicado comestível" reproduzido na imagem anterior, pode-se dizer que Holmes a) queixa-se da atitude de seus colegas de trabalho que frequentemente o criticavam por causa de sua

dedicação intensa ao trabalho de confeiteiro. b) justifica a sua saída da empresa pelo fato de ter sido convidado por uma confeitaria para trabalhar com a

decoração de bolos especiais. c) explica que o nascimento do filho foi um fator que pesou na decisão de deixar o emprego para dedicar-se à

família e ao seu negócio de bolos. d) aproveita para tentar convencer os funcionários da empresa da qual ele se demitiu a adquirir os bolos que ele

produz para eventos especiais. e) comunica que os bolos que ele cria estão expostos em um site na internet, mas que os pedidos devem ser

feitos por telefone ou pessoalmente. QUESTÃO 5

De fato, as redes sociais ultrapassaram a sua função original de entreter e articular relações pessoais para se tornar um dos principais instrumentos de cobrança de posturas éticas do poder público e de empresas privadas, de organização de manifestações de cunho político, cultural e social, ou simplesmente de divulgação e/ou posicionamento contra determinadas práticas.

A imagem acima tem como propósito a) criticar aqueles que se omitem de tentar ajudar alguém que está em perigo em virtude da violência urbana. b) mostrar o poder que as redes sociais têm para combater a epidemia de violência urbana que toma conta

das cidades. c) sensibilizar o leitor a aderir a campanhas institucionais que defendem as mulheres contra a

violência doméstica. d) divulgar algumas iniciativas nas quais o internauta pode participar como uma forma de fazer a diferença

no mundo. e) convidar as pessoas a refletirem sobre a necessidade de deixar o apoio virtual de lado e agir de

forma concreta.

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Questões de 01 a 45 Questões de 01 a 05 (Opção Espanhol)

QUESTÃO 1

A palavra “altruista” presente na tirinha de Mafalda, quando traduzida para a língua portuguesa, teria como sinônimo: a) interessante. b) filantropo. c) significativo. d) sigiloso. e) ardiloso.

QUESTÃO 2

El Everest, al límite: el mayor atasco de su historia provoca dos muertos

Las colas en la cima del Everest,

el pasado miércoles.

Miren la fotografía y piensen en el ser humano. La ambición del individuo: el techo del mundo, bajo mis pies. La ambición de la especie: la Tierra, para nuestro consumo. Un año más el Everest como símbolo.

El pasado miércoles 22 fue un día de récord: más de 200 personas alcanzaron la cima de la montaña más alta del planeta, la mayor cifra jamás vista allá arriba. Aunque por la vertiente norte (China) aún se estaban colocando los últimos tramos de cuerda fija, por la vertiente sur (Nepal) se repitieron las colas durante toda la mañana hasta completar el registro único. Gracias a la ayuda de los sherpas, al oxígeno embotellado y a las rutas marcadas con cuerdas y escaleras, por unos 60.000 euros casi cualquiera puede hollar el Everest y realmente cualquiera lo hace. Cada temporada, los escaladores expertos, que buscan rescatar la montaña, se quejan de la cantidad de novatos que intentan la subida. Y nadie les hace caso. Y deberían.

Porque miren la fotografía y piensen en los riesgos. Decenas de personas agolpadas en un lugar inhabitable. Decenas de personas exponiéndose a la muerte. Un año más el Everest como cementerio.

https://www.elmundo.es/deportes/nieve

O texto faz um relato sobre um fato ocorrido no monte Everest. Podemos perceber tanto na imagem quanto no texto algo que foi um dos destaques desse acontecimento, que no texto está descrito como las colas.

A alternativa que melhor traduz esse fato destacado seria: a) a altura impressionante do Everest. b) as filas humanas. c) a cortina de neve.

d) o forte vento que causava perigo. e) os novatos despreparados para a escalada.

QUESTÃO 3

Matan a una anciana en su vivienda en Fuenlabrada para robarle Mercedes V., de 84 años, fue hallada muerta el miércoles por la mañana en su casa situada en el bajo del número

6 de la calle de Los Ángeles de Fuenlabrada.

La anciana murió tras ser golpeada durante un robo, según las primeras pesquisas policiales. Los agentes encontraron la casa revuelta y desordenada y en la misma faltaba algún objeto de valor, de acuerdo a fuentes policiales.

Fue la asistenta de la octogenaria la que el miércoles por la mañana acudió a la casa de Mercedes pero nadie le abrió la puerta. La mujer avisó a un vecino y a un hermano de la inquilina.

Finalmente, un vecino del piso bajo entró sobre las 16.15 horas en la casa y halló a la mujer junto a un gran charco de sangre. Avisaron de inmediato a la Policía y a los médicos de emergencias para que atendieran a la mujer.

La casa tenía claros indicios de que se había producido un robo en su interior, por lo que las primeras hipótesis apuntan a que los ladrones la asesinaron. Los residentes aseguran que no vieron nada raro en la finca durante el miércoles por la mañana. No obstante, señalan que hay inseguridad en la zona por robos de los que suelen ser víctimas los ancianos.

adaptadodehttps://www.elmundo.es/madrid

O texto relata sobre um assassinato de uma anciã. De acordo com o texto, o responsável pelo assassinato a) ainda não foi descoberto, embora haja suspeitas. b) suspeita-se que seja um de seus vizinhos. c) seguramente foi um vizinho.

d) seguramente foi um ladrão. e) suspeita-se que tenha sido sua assistente.

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QUESTÃO 4

https://www.unidadvictimas.gov.co/es/banners/todos-contra-el-derroche

O texto abordado representa uma campanha do governo da Colômbia, que destaca o termo “ahorro”. Esse vocabulário da língua espanhola remete à(ao) a) preservação. b) ecologia. c) economia. d) desperdício. e) energia. QUESTÃO 5

Na tirinha de Condorito, seus sobrinhos têm uma dúvida. No terceiro quadrinho, o sobrinho confronta o tio dizendo: “Déja de chistes malos”. Com isso, o menino quer dizer que o tio deixe de a) conselhos ruins. b) pensamentos ruins. c) enrolação. d) comparações ruins. e) piadas ruins.

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Questões de 06 a 45

Texto para as próximas duas questões:

“Meu xará, carioca da Tijuca, foi ao Pará surfar a pororoca, em um rio infestado de piranhas e jacarés. Nas margens, viu jaguares, quatis e capivaras. No céu, sobrevoavam araras, tucanos e urubus. Enquanto estava lá, bebeu suco de caju e de maracujá. Comeu pipoca, mandioca, carne de tatu e de paca. Visitou uma taba amazônica e foi cutucado por um curumim curioso. Dormiu em uma oca cheia de cupim e ficou com o corpo coberto de perebas. Foi atendido por um pajé.”

O texto acima é fictício e pode até ter informações inexatas, mas serve para mostrar como a língua usada no dia a dia no Brasil recebeu grande influência do idioma tupi, amplamente falado no país quando os primeiros portugueses chegaram aqui no século 16. Nada menos que 26 palavras de origem indígena (que estão grifadas em itálico) foram usadas no parágrafo. O tupi antigo foi, durante as primeiras décadas de ocupação portuguesa, a principal língua de comunicação entre índios, europeus e uma geração de brasileiros mestiços que começava a povoar o território nacional; acabou perdendo importância a partir de meados do século 18, quando o então primeiro-ministro português, Marquês de Pombal, proibiu o uso e o ensino do tupi no Brasil e decretou o português língua oficial. O objetivo de Pombal era enfraquecer a Igreja Católica e os jesuítas, que utilizavam a língua indígena para se aproximar e catequizar os nativos brasileiros. Apesar disso, a língua se manteve viva, principalmente, por meio de palavras do português falado no Brasil. Segundo o filólogo Evanildo Bechara, organizador do Dicionário da Academia Brasileira de Letras (ABL), a contribuição do tupi se deu principalmente no vocabulário, já que não houve influências importantes na gramática do português (na pronúncia, na fonética ou na sintaxe). “Desde cedo, a língua portuguesa entrou em contato com essas línguas [indígenas]. Então é natural que, do ponto de vista do vocabulário, os portugueses tenham encontrado nomes de plantas e animais que não eram conhecidos [até então]. O vocabulário da língua portuguesa está repleto de palavras indígenas, porque os portugueses encontraram aqui um novo mundo da fauna e da flora”, explica.

Adaptado de http://agenciabrasil.ebc.com.br/cultura/noticia/2014-12/tupi-deu-importantes- contribuicoes-ao-portugues. Acesso em 27/05/2019.

QUESTÃO 6

A partir desse breve histórico sobre a influência do tupi na formação da língua portuguesa falada no Brasil, entende-se que a manutenção de traços da língua indígena, na composição do idioma nacional, contribuiu para a) a ressignificação de ideias da cultura portuguesa manifestadas desde o período colonial. b) a identificação e a referência a valores ambientais e culturais característicos do território. c) a distinção, para os colonos portugueses, dos variados grupos que ocupavam o território à época de

sua chegada. d) a formação de aspectos estruturalistas relacionados à fonética e à sintaxe da norma padrão. e) o apagamento dos valores culturais reproduzidos pelos povos que historicamente ocupavam o território.

QUESTÃO 7

Expressões como Tijuca, pororoca, piranhas, caju, pipoca e mandioca são substantivos empregados no texto em perspectiva literal e representam uma manifestação de linguagem em caráter a) regionalista, na medida em que as palavras foram projetadas para a comunicação de pessoas pertencentes a

um grupo de determinada região. b) formal, uma vez que essas estruturas lexicais são reconhecidas como referências possíveis a

registros denotativos. c) técnico, visto o grau de especificidade dos termos, o que faz problematizar a comunicação como

interação cotidiana. d) coloquial, uma vez que nesse conjunto de palavras predominam referências de valor conotativo. e) erudito, pela utilização de palavras que são entendidas como alegóricas e rebuscadas, incompatíveis com

enunciações espontâneas.

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QUESTÃO 8

Texto I Texto II Texto III

https://www.pinterest.pt/pin/501166264767467481/?lp=true

Um texto serve para a composição de outro, e a ele dá-se o nome de texto base ou texto fonte, presente nos diversos gêneros literários. Nas criações em geral, as novas referências, implícitas ou explícitas, dilatam uma cadeia complexa de enunciados.

Nos trabalhos acima, ocorre intertextualidade explícita, porque a) coube ao leitor recuperar, na memória, o sentido do texto usado para a reprodução. b) oferecem elementos que rememoram o texto fonte, mas causam digressão com a sugestão cinematográfica

(Texto II). c) ficou clara a fonte sob os quais os textos foram criados, e isso aconteceu de maneira intencional. d) fundamentado na memória coletiva, o texto fonte não esclarece o elemento autoral. e) a nova referência, quando expressão ou registro de fato cotidiano (Texto III), submerge a

composição do texto base e deprecia o valor intangível desse texto fonte. QUESTÃO 9

O hip hop tem sua filosofia própria, com valores construídos pela condição das experiências vividas nas periferias de muitas cidades. Colocando-se como um contraponto à miséria, às drogas, ao crime e à violência, o hip hop busca interpretar a realidade social. Seu objetivo é justamente encontrar saídas e fornecer uma alternativa à população excluída.

SOUZA, J.; FIALHO, V. M.; ARALDI, J. Hip hop: da rua para a escola. Porto Alegre: Sulina, 2008.

As autoras abordam no texto um movimento cultural que também tem características reconhecidas nos(nas) a) traços e formas que representam personagens de olhos desproporcionalmente maiores e expressivos,

conhecidos como mangá. b) formas de se vestir e de cortar os cabelos com objetivos contestadores à ordem social, próprios do

movimento punk. c) frases e dizeres de qualquer espécie, rabiscados sobre fachadas de edifícios, que marcam a pichação. d) movimentos leves e sincronizados com os pés que deslocam o dançarino, denominados moonwalk. e) declamações rápidas e ritmadas de um texto, com alturas aproximadas, características do rap. QUESTÃO 10

Samba – Di Cavalcanti

Disponível em http://www.elfikurten.com.br/2013/05/emiliano-di-cavalcanti-

reminiscencias.html

“Cercavam-lhe homens, mulheres e crianças; todos queriam novas dela. Não vinha em traje de domingo; trazia casaquinho branco, uma saia que lhe deixava ver o pé sem meia num chinelo de polimento com enfeites de marroquim de diversas cores. No seu farto cabelo, crespo e reluzente, puxado sobre a nuca, havia um molho de manjericão e um pedaço de baunilha espetado por um gancho. E toda ela respirava o asseio das brasileiras e um odor sensual de trevos e plantas aromáticas. Irrequieta, saracoteando o atrevido e rijo quadril baiano, respondia para a direita e para a esquerda, pondo à mostra um fio de dentes claros e brilhantes que enriqueciam a sua fisionomia com um realce fascinador.”

AZEVEDO, Aluísio. O Cortiço. Rio de Janeiro: Ática, 1975

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A observação dos textos, acerca da pluralidade de grupos sociais no Brasil, propõe que a) a tela modernista revela o mesmo ingrediente feminino exposto no texto naturalista, e já esboça o que se

confirmaria nos tempos atuais: a negritude como elemento estético. b) a tela modernista contradiz o trecho literário por sugerir a mulher como objeto de desejo – e não como figura

independente do alicerce masculino. c) o texto e a tela dissociam-se a partir da temática. Naquele, a mulher é celebrada; neste, é

apenas contemplada. d) a forma de ambos – texto e tela – não traz qualquer similaridade, já que no texto, ao contrário do que acontece

com a pintura, há uma preocupação formal evidente. e) somente o trecho explora o ideal estético da herança africana no habitante brasileiro do século passado. QUESTÃO 11

CAMPOS, Augusto de. Amortemor. In: Vivavaia. São Paulo: Perspectiva, 2007

Poemas visuais não são uma prerrogativa do século XX, embora tenham sido mais explorados a partir da segunda metade desse mesmo século. Exigindo do leitor uma nova forma de consumo estético e um olhar menos discursivo para o objeto artístico, o poema propõe a(o) a) conexão inevitável entre amor e morte, conquanto tal ligação não seja

expressa na realidade. b) exploração sintática e fonética entre termos opostos. c) destituição das conformidades linguísticas d) consumo da arte pelas linguagens verbal e não-verbal. e) expressão fragmentada de estéticas literárias passadas. QUESTÃO 12

A escultura do artista construtivista Amílcar de Castro é representativa da arte contemporânea brasileira e tem o traço estrutural marcado por elementos como a) o corte e a dobra. b) a força e a visualidade. c) o adereço e a expressão. d) o rompimento e a inércia. e) a decomposição e a articulação. QUESTÃO 13

Texto I Texto II

Liberada, judoca árabe faz história nos Jogos Olímpicos de Londres. Aos 16 anos de idade, a judoca Wojdan Ali Seraj Shaherkani, da categoria pesado (acima de 78 kg), fez história nos Jogos Olímpicos de Londres. Ela se tornou a primeira mulher da Arábia Saudita a disputar uma Olimpíada. Isso depois de superar não só o preconceito em seu país como também o quase veto da Federação Internacional de Judô (FIJ), que não queria permitir que a atleta competisse vestindo o hijab, o tradicional véu islâmico.

No âmbito do esporte de alto rendimento, o uso do véu pela lutadora saudita durante os jogos Olímpicos de Londres 2012 representa o(a) a) descumprimento da regra oficial do judô. b) risco para a integridade física das atletas adversárias. c) vantagem para a atleta saudita na competição de judô. d) influência de aspectos culturais e religiosos no esporte. e) dificuldade da mulher islâmica para vencer preconceitos.

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QUESTÃO 14

Durante a produção textual, muitos recursos são utilizados, para expressar algum sentido além do óbvio; podem ser construídos de muitas maneiras, exigindo diversas competências do leitor.

Nessa peça publicitária, é responsável pelos efeitos de sentido: a) reflexão – o creme dental é o único a assumir a

higiene bucal, essencial à saúde, ao hálito puro, aos dentes saudáveis.

b) metáfora – ocorre um jogo de palavras entre 12 x 24: mecanismo das horas que mantêm o PH bucal.

c) criticidade – pesquisas que refletem a realidade brasileira demonstram que produtos de higiene são supérfluos.

d) ironia – a produção linguística textual não alcança a massa popular, desinformada e com graves problemas dentários.

e) duplo sentido – a escolha do adjetivo “prudente” remete à expressão “para o dente”, responsável pelo efeito de humor.

Textos para as próximas duas questões:

Texto I

Mandioca man·di·o·ca

1. BOT. Planta arbustiva perene (Manihot esculenta), da família das euforbiáceas, originária da América do Sul, podendo alcançar até 5 m de altura, de folhas inferiores palmatilobadas e superiores, às vezes inteiras, longipecioladas, flores em cachos axilares e frutos capsulares ovoides; é muito cultivada por suas raízes tuberosas, de casca pardacenta e massa esbranquiçada, contendo um suco leitoso, acre, mais ou menos venenoso, conforme o teor de ácido cianídrico presente. Depois de tratadas a alta temperatura, que as faz perder a toxidade, as raízes são usadas na produção de farinha, tapioca, fécula e ração animal; castelinha.

Michaelis, dicionário on-line. Texto disponível em http://michaelis.uol.com.br/busca?id=qOPq1.

Texto II

ONU declara a mandioca como o alimento do século XXI

Eleita pela Organização das Nações Unidas (ONU) como o alimento mais importante do século, a mandioca é utilizada para consumo humano, animal e

industrial; nesse último caso, é fundamental para diferentes segmentos, como os setores de papel e celulose, panificação, têxtil, indústria farmacêutica e de cosméticos, fertilizantes, aplicação em campos de petróleo e siderurgia e na alimentação, servindo como base para a produção de alimentos sem glúten, lactose e funcionais. Atualmente, a produção da mandioca está concentrada em alguns países, como a Nigéria, Tailândia, Indonésia, Brasil, República Democrática do Congo e Gana. Segundo o último levantamento divulgado pela ONU para a Alimentação e a Agricultura (FAO), a produção mundial de raiz de mandioca correspondeu a 270,28 milhões de toneladas em 2014, estando o Brasil na quarta posição com uma produção de 23,24 milhões de toneladas. O país concentra três grandes centros produtivos: o Pará (alimentício), a região Sul (industrial) e o Mato Grosso. Dados do Centro de Estudos Avançados em Economia Aplicada (Cepea) mostram que o Paraná foi responsável por 70% do total de fécula de mandioca produzida no país em 2015 – número que é mantido a cada safra, sendo a região de Paranavaí (PR) uma referência mundial em produtividade e qualidade.

Disponível em https://nordesterural.com.br/onu-declara-a-mandioca-como-o-alimento-do-seculo-xxi/. Acesso em 27/05/2019.

QUESTÃO 15

Apesar de se relacionarem com o mesmo conceito, os textos I e II diferenciam-se por pertencerem a gêneros textuais que cumprem, respectivamente, a função social de a) resumir e avaliar. b) analisar e reportar. c) definir e informar. d) comentar e explanar. e) discutir e conscientizar. QUESTÃO 16

Na estruturação do texto II, é possível identificar o emprego de dados numéricos que se constituem como componentes de uma estratégica discursiva para a) referenciar conceitos relativos a práticas

alimentares pelo mundo. b) expor informações específicas a respeito da

produção agrícola no Brasil. c) especificar noções sobre o processo produtivo de

mandioca nos estados brasileiros. d) conferir veracidade à ideia de que a mandioca

deve ser reconhecida como importante alimento no século XXI.

e) problematizar os impactos relacionados ao plantio de mandioca.

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QUESTÃO 17

O sedutor médio Vamos juntar Nossas rendas e expectativas de vida querida, o que me dizes? Ter 2, 3 filhos e ser meio felizes?

VERISSIMO, L. F. Poesia numa hora dessas?! Rio de Janeiro: Objetiva, 2002.

No poema “O sedutor médio”, é possível reconhecer a presença de posições críticas a) nos três primeiros versos, em que “juntar

expectativas de vida” significa que, juntos, os cônjuges poderiam viver mais, o que faz do casamento uma convenção benéfica.

b) na mensagem veiculada pelo poema, em que os valores da sociedade são ironizados, o que é acentuado pelo uso do adjetivo “médio” no título e do advérbio “meio” no verso final.

c) no verso “e ser meio felizes?”, em que “meio” é sinônimo de metade, ou seja, no casamento, apenas um dos cônjuges se sentiria realizado.

d) nos dois primeiros versos, em que “juntar rendas” indica que o sujeito poético passa por dificuldades financeiras e almeja os rendimentos da mulher.

e) no título, em que o adjetivo “médio” qualifica o sujeito poético como desinteressante ao sexo oposto e inábil em termos de conquistas amorosas.

QUESTÃO 18

Soneto Já da morte o palor me cobre o rosto, Nos lábios meus o alento desfalece, Surda agonia o coração fenece, E devora meu ser mortal desgosto!

Do leito embalde no macio encosto Tento o sono reter!… já esmorece O corpo exausto que o repouso esquece… Eis o estado em que a mágoa me tem posto!

O adeus, o teu adeus, minha saudade, Fazem que insano do viver me prive E tenha os olhos meus na escuridade.

Dá-me a esperança com que o ser mantive! Volve ao amante os olhos por piedade, Olhos por quem viveu quem já não vive!

(AZEVEDO, A. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2000)

O núcleo temático do soneto citado é típico da segunda geração romântica, porém configura um lirismo que o projeta para além desse momento específico. O fundamento desse lirismo é a(o) a) angústia alimentada pela constatação da

irreversibilidade da morte. b) melancolia que frustra a possibilidade de reação

diante da perda. c) descontrole das emoções provocado

pela autopiedade. d) desejo de morrer como alívio para a

desilusão amorosa. e) gosto pela escuridão como solução para o sofrimento.

QUESTÃO 19

Texto I

https://focusfoto.com.br/fotomontagens/

Texto II

https://zupi.pixelshow.co/fotomontagens-de-hannah-hoch/

A arte dadaísta apresentada, exemplos de fotomontagem, foi criada pelos artistas Max Ernst (Texto I) e Hannah Höch (Texto II) com a utilização de fotografias originais, fotos de jornais e de revistas. A técnica remete à sobreposição de elementos para criar uma realidade nonsense, ou seja, sem sentido, expressão desse grupo de artistas diante dos horrores da Primeira Guerra Mundial. As fotomontagens acima são responsáveis pela criação de um impacto visual imediato e ilustram ideias por meio de a) destruição da forma e de apelo estético. b) justaposições incomuns, absurdas ou satíricas. c) valorização do belo e de estruturas discretas. d) preenchimento de formas com

elementos circenses. e) depravações e de imagens pervertidas.

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QUESTÃO 20

Figuras são recursos linguísticos, num sentido não convencional. A anáfora é a repetição da mesma palavra ou grupo de palavras ou versos consecutivos, muito usada em quadrinhos, música e em literatura em geral.

É possível avaliar o recurso anáfora em qual imagem a seguir? a)

b)

c)

d)

e)

QUESTÃO 21

Capítulo LIV — A pêndula Saí dali a saborear o beijo. Não pude dormir;

estirei-me na cama, é certo, mas foi o mesmo que nada. Ouvi as horas todas da noite. Usualmente, quando eu perdia o sono, o bater da pêndula fazia-me muito mal; esse tiquetaque soturno, vagaroso e seco parecia dizer a cada golpe que eu ia ter um instante menos de vida. Imaginava então um velho diabo, sentado entre dois sacos, o da vida e o da morte, e a contá-las assim:

— Outra de menos… — Outra de menos… — Outra de menos… — Outra de menos… O mais singular é que, se o relógio parava, eu

dava-lhe corda, para que ele não deixasse de bater nunca, e eu pudesse contar todos os meus instantes perdidos. Invenções há, que se transformam ou acabam; as mesmas instituições morrem; o relógio é definitivo e perpétuo. O derradeiro homem, ao despedir-se do sol frio e gasto, há de ter um relógio na algibeira, para saber a hora exata em que morre.

Naquela noite não padeci essa triste sensação de enfado, mas outra, e deleitosa. As fantasias tumultuavam-me cá dentro, vinham umas sobre outras, à semelhança de devotas que se abalroam para ver o anjo-cantor das procissões. Não ouvia os instantes perdidos, mas os minutos ganhados.

ASSIS, M. Memórias póstumas de Brás Cubas. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1992 (fragmento).

O capítulo apresenta o instante em que Brás Cubas revive a sensação do beijo trocado com Virgília, casada com Lobo Neves. Nesse contexto, a metáfora do relógio desconstrói certos paradigmas românticos, porque a) o narrador e Virgília não têm percepção do tempo

em seus encontros adúlteros. b) como “defunto autor”, Brás Cubas reconhece a

inutilidade de tentar acompanhar o fluxo do tempo. c) na contagem das horas, o narrador metaforiza o

desejo de triunfar e acumular riquezas. d) o relógio representa a materialização do tempo e

redireciona o comportamento idealista de Brás Cubas.

e) o narrador compara a duração do sabor do beijo à perpetuidade do relógio.

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QUESTÃO 22

Texto I

Eu falo de amor à vida, você de medo da morte Eu falo da força do acaso e você, de azar ou sorte Eu ando num labirinto e você, numa estrada em linha reta Te chamo pra festa mas você só quer atingir sua meta

Sua meta é a seta no alvo Mas o alvo, na certa não te espera

Eu olho pro infinito e você, de óculos escuros Eu digo: "Te amo" e você só acredita quando eu juro Eu lanço minha alma no espaço, você pisa os pés na terra. Eu experimento o futuro e você só lamenta não ser o que era E o que era? Era a seta no alvo Mas o alvo, na certa não te espera

https://www.vagalume.com.br/paulinho-moska/a-seta-e-o-alvo.html

Texto II

O trecho da canção de Paulinho Moska e a tirinha assemelham-se no uso de uma linguagem pautada no emprego de figuras bem específicas, com o uso de a) uma linguagem denotativa sobre a vida e o romance entre casais. b) ideias paradoxais e de hipérbatos sobre a vida e os relacionamentos. c) uma linguagem conotativa carregada de antíteses e paradoxos que permeiam os relacionamentos e a vida. d) hipérbatos que justificam o contraponto e a inversão das ações na vida e nos relacionamentos. e) uma linguagem plurissignificativa tão comum nas relações e na vida. QUESTÃO 23

Gênero dramático é aquele em que o artista usa como intermediária entre si e o público a representação. A palavra vem do grego drao (fazer) e quer dizer ação. A peça teatral é, pois, uma composição literária destinada à apresentação por atores em um palco, atuando e dialogando entre si. O texto dramático é complementado pela atuação dos atores no espetáculo teatral e possui uma estrutura específica, caracterizada: 1) pela presença de personagens que devem estar ligados com lógica uns aos outros e à ação; 2) pela ação dramática (trama, enredo), que é o conjunto de atos dramáticos, maneiras de ser e de agir das personagens encadeadas à unidade do efeito e segundo uma ordem composta de exposição, conflito, complicação, clímax e desfecho; 3) pela situação ou ambiente, que é o conjunto de circunstâncias físicas, sociais, espirituais em que se situa a ação; 4) pelo tema, ou seja, a ideia que o autor (dramaturgo) deseja expor, ou sua interpretação real por meio da representação.

COUTINHO, A. Notas de teoria literária. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1973 (adaptado).

Considerando o texto e analisando os elementos que constituem um espetáculo teatral, conclui-se que a(o) a) criação do espetáculo teatral apresenta-se como

um fenômeno de ordem individual, pois não é possível sua concepção de forma coletiva.

b) cenário onde se desenrola a ação cênica é concebido e construído pelo cenógrafo de modo autônomo e independente do tema da peça e do trabalho interpretativo dos atores.

c) texto cênico pode originar-se dos mais variados gêneros textuais, como contos, lendas, romances, poesias, crônicas, notícias, imagens e fragmentos textuais, entre outros.

d) corpo do ator na cena tem pouca importância na comunicação teatral, visto que o mais importante é a expressão verbal, base da comunicação cênica em toda a trajetória do teatro até os dias atuais.

e) iluminação e o som de um espetáculo cênico independem do processo de produção/recepção do espetáculo teatral, já que se trata de linguagens artísticas diferentes, agregadas posteriormente à cena teatral.

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QUESTÃO 24

O Chat e sua linguagem virtual O significado da palavra chat vem do inglês e quer dizer “conversa”. Essa conversa acontece em tempo

real, e, para isso, é necessário que duas ou mais pessoas estejam conectadas ao mesmo tempo, o que chamamos de comunicação síncrona. São muitos os sites que oferecem a opção de bate-papo na internet, basta escolher a sala que deseja “entrar”, salas são divididas por assuntos, como educação, cinema, esporte, música, sexo, entre outros. Para entrar, é necessário escolher um nick, uma espécie de apelido que identificará o participante durante a conversa. Algumas salas restringem a idade, mas não existe nenhum controle para verificar se a idade informada é realmente a idade de quem está acessando, facilitando que crianças e adolescentes acessem salas com conteúdos inadequados para sua faixa etária.

Segundo o texto, o chat proporciona a ocorrência de diálogos instantâneos com linguagem específica, uma vez que, nesses ambientes interativos, faz-se uso de protocolos diferenciados de interação.

O chat, nessa perspectiva, cria uma nova forma de comunicação porque a) possibilita que ocorra diálogo sem a exposição da identidade real dos indivíduos, que podem recorrer a

apelidos fictícios sem comprometer o fluxo da comunicação em tempo real. b) disponibiliza salas de bate-papo sobre diferentes assuntos com pessoas pré-selecionadas por meio de um

sistema de busca monitorado e atualizado por autoridades no assunto. c) seleciona previamente conteúdos adequados à faixa etária dos usuários que serão distribuídos nas faixas de

idade organizadas pelo site que disponibiliza a ferramenta. d) garante a gravação das conversas, o que possibilita que um diálogo permaneça aberto, independente da

disposição de cada participante. e) limita a quantidade de participantes conectados nas salas de bate-papo, a fim de garantir qualidade e

eficiência dos diálogos, evitando mal-entendidos. QUESTÃO 25

O voleibol é um dos esportes mais praticados na atualidade e está presente nas competições esportivas, nos jogos escolares e na recreação. Nesse esporte, os praticantes usam alguns movimentos específicos, como saque, manchete, bloqueio, levantamento, toque, entre outros. Na imagem acima, identificam-se os movimentos de a) sacar e colocar a bola em jogo, defender a bola, e realizar uma cortada como forma de ataque. b) arremessar a bola, tocar para passar a bola para o levantador, e bloquear como forma de ataque. c) tocar e colocar a bola em jogo, cortar para defender, e levantar a bola para atacar. d) passar a bola e iniciar a partida, lançar a bola ao levantador, e realizar a manchete para defender. e) cortar como forma de ataque, passar para defender, e bloquear como forma de ataque.

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QUESTÃO 26

A ironia é a figura de linguagem que consiste no emprego de uma palavra ou expressão de forma que ela tenha um sentido diferente do habitual e produza um humor sutil. Para que a ironia funcione, esse jogo com as palavras deve ser feito com elegância, de uma maneira que não deixe transparecer imediatamente a intenção. A ironia pode ser identificada em: a)

b)

c)

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d)

e)

QUESTÃO 27

É consenso que a obesidade infantil vem aumentando de forma significativa e que ela determina várias complicações na infância e na idade adulta. Na infância, o manejo pode ser ainda mais difícil do que na fase adulta, pois está relacionado a mudanças de hábitos e disponibilidade dos pais, além de uma falta de entendimento da criança quanto aos danos da obesidade.

Mello ED et alii. Jornal de Pediatria - Vol. 80, Nº3, 2004

O aumento da obesidade infantil está ligada a) à classe econômica em que o indivíduo

está inserido. b) ao sexo, à idade e à maturidade sexual. c) aos hábitos alimentares e ao estilo de vida familiar. d) ao nível de escolaridade da população. e) à genética e ao sistema fisiológico e metabólico. QUESTÃO 28

Texto I

https://veja.abril.com.br/entretenimento/apresentada-a-gemea-da-mona-lisa-pintada-lado-a-lado-com-da-vinci/

Texto II

“Segundo um artigo da The Century Magazine, assinado por Walter Littlefield, mais outra versão, a recém-restaurada Gioconda Velata, do Museu do Prado (Madri), teria sido adquirida por Carlos I de Espanha apenas para competir com Francisco I da França – e a sua “original”. Essa pintura era tida como autêntica à época, mas toda a glamourização e mística em torno da de Paris foram gradativamente “embaçando” sua importância e legitimidade. Seja como for, a atribuição mais aceita agora à Velata paira sobre os nomes de Salaino ou Francesco Melzi, assistentes de Leonardo. Ora, todo o fundo da obra – antes negro – fora removido revelando um cenário análogo àquele do Louvre quando um ou outro teria imediatamente preparado uma cópia a partir da “Mona Lisa. Entretanto, já surgem afirmações da possibilidade dessas duas modelos serem, na verdade, uma única e jovem mulher (seguindo-se a versão da Espanha, em melhor estado). E mais: para sustentar a tese, teria, então, ocorrido um equívoco a respeito da idade da personagem da versão clássica devido a vernizes e craquelês – que a teriam tornado uma mulher de meia idade.”

http://leiturasdahistoria.com.br/misterios-da-mona-lisa/

Mesmo antes de ser finalizada em 1502, a obra de arte mais célebre do mundo, a Mona Lisa, já gozava de certa popularidade na Europa; Hoje, a obra está envolvida em polêmicas, porque há, aproximadamente, 60 pretensas “Mona Lisas” – ou “Giocondas” – pelo mundo, espalhadas pela Europa, Estados Unidos e Japão, o que implica questões de a) fama, pois todas elas são parte do acervo do

Louvre, o maior do mundo. b) juízo crítico, uma vez que especialistas em arte não

testificam a versão clássica. c) valoração, caso sejam leiloadas. d) atualização, porque todas são poderosas

incógnitas, estão em profundo segredo. e) autenticidade, porque se reivindica a autoria de

cada uma delas.

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QUESTÃO 29

Texto I

Denúncia de·nún·ci·a / sf 1. Ato ou efeito de denunciar; revelação. 2. Revelação de algo ilegal que era secreto: “Recebemos uma denúncia. Importa-se se revistarmos seu quarto? […] – Que denúncia? – Tráfico de drogas” (LA3). 3. Acusação de crime ou de qualquer atitude ilegal feita a uma autoridade. 4. JUR Exposição escrita que revela o autor de uma ação criminosa e solicita ao juiz criminal pena prescrita em lei; denunciação. 5. Exposição pela qual uma das partes de um contrato comunica à outra a intenção de rescindi-lo e o prazo para a sua realização.

http://michaelis.uol.com.br/busca?r=0&f=0&t=0&palavra=den%C3%BAncia

Texto II

https://grandesnomesdapropaganda.com.br/agencias/camp

anha-da-leo-burnett-destaca-importancia-da-denuncia-anonima-no-combate-criminalidade/

Os diferentes gêneros textuais podem, a partir de funções comunicativas distintas, abordar o mesmo tema, conforme verificado nos textos acima. Comparando os dois textos, constata-se que o texto II distancia-se do I quanto à a) intenção de provocar uma atitude, mudança

comportamental, em seu interlocutor. b) seleção lexical, de modo a evidenciar o

detalhamento das informações. c) finalidade instrucional, pautada na descrição de

elementos. d) utilização de linguagem não-verbal, cuja finalidade

é destacar fatos cronológicos. e) temática abordada, haja vista a imperativa

presença masculina na campanha. QUESTÃO 30

Conceitos e importância das lutas Antes de se tornarem esportes, as lutas ou as

artes marciais tiveram duas conotações principais: eram praticadas com o objetivo guerreiro ou tinham um apelo filosófico como concepção de vida bastante significativa.

Atualmente, nos deparamos com a grande expansão das artes marciais em nível mundial. As raízes orientais foram se disseminando, ora pela necessidade de luta pela sobrevivência ou para a “defesa pessoal”, ora pela possibilidade de ter as artes marciais como própria filosofia de vida.

CARREIRO, E. A. Educação Física na escola: Implicações para prática pedagógica.

Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2008 (fragmento).

Com base no texto, o verdadeiro objetivo da aprendizagem na prática de lutas foi mal compreendido, afinal, elas a) se tornaram um esporte, mas eram praticadas com

o objetivo guerreiro, a fim de garantir a sobrevivência.

b) apresentam a possibilidade de desenvolver o autocontrole, o respeito ao outro e a formação do caráter.

c) possuem como objetivo principal a “defesa pessoal” por meio de golpes agressivos sobre o adversário.

d) sofreram transformações em seus princípios filosóficos em razão da sua disseminação sobre o mundo.

e) se disseminaram pela necessidade de luta pela sobrevivência ou como filosofia pessoal de vida.

QUESTÃO 31

Gêneros textuais Os gêneros textuais são um modo de

classificar os textos.

Os textos, sejam eles escritos ou orais, embora sejam diferentes entre si, podem apresentar diversos pontos em comum. Quando eles apresentam um conjunto de características semelhantes, podem ser classificados em determinado gênero textual. Dessa maneira, os gêneros textuais podem ser compreendidos como as diferentes formas de linguagem empregadas nos textos, configurando-se como manifestações socialmente reconhecidas que procuram alcançar intenções comunicativas semelhantes, exercendo funções sociais específicas. Cada gênero textual tem o seu próprio estilo e pode ser diferenciado dos demais por meio das suas características. Algumas das características que determinam o gênero textual são o assunto, o papel dos interlocutores e a situação. Graças à sua natureza, torna-se impossível definir a quantidade de gêneros textuais existentes na língua portuguesa.

https://www.estudopratico.com.br/generos-textuais/

Ao circularem socialmente, os textos realizam-se como práticas de linguagem, assumindo funções específicas, formais e de conteúdo. Considerando as informações presentes no texto acima, o objetivo básico do texto é a) definir regras na construção de textos diversos a

partir do contexto de circulação. b) esclarecer que, apesar de características diversas, os

variados textos têm a mesma função comunicativa. c) instruir quanto à variedade existente de gêneros

textuais, a partir de sua natureza múltipla. d) questionar a quantidade de gêneros textuais

existentes na língua portuguesa. e) descrever a intenção comunicativa dos gêneros

textuais mais comuns na comunicação.

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QUESTÃO 32

O efeito cômico, na estrutura acima, ocorre em virtude da(e) a) ironia, criada a partir da utilização da

palavra cabeça. b) paradoxo, já que é inconcebível abrir a cabeça

de alguém. c) antítese, pois se observa uma ideia antagônica

entre abrir a cabeça de alguém e ler um bom livro. d) ambiguidade, uma vez que a expressão “usar um

machado” tem duplo sentido. e) eufemismo, porque a intenção foi informar um ato

agressivo de maneira suave.

QUESTÃO 33

(Laerte. “Piratas do Tietê”. Folha de S.Paulo, 20.09.2016)

No quadrinho, no contexto em que foi citada, a estrutura “Anda vendo muito filme, cidadão” indica que a) o personagem não deveria ser raptado. b) os raptores, na verdade, não são aliens. c) o rapto está sendo feito de forma não programada. d) a concepção de abdução no cinema aconteceria de

maneira incomum. e) o raptado está sonhando e pode-se dizer que se

considera ator de um filme.

QUESTÃO 34

Texto I

Texto II

Ultracrepidário Para entender sua etimologia, não basta

identificar os dois vocábulos latinos de onde ela deriva - ultra e crepidam, que significam "além" e "sandália", respectivamente. Essas duas palavras fazem parte da famosa máxima latina Ne sutor ultra crepidam ("não vá o sapateiro além da sandália"), alusão a um célebre incidente que, segundo Plínio, o Velho (XXXV, 10, 36) teria ocorrido com Apeles, o famoso pintor da Grécia antiga. Conta-se que Apeles, que costumava expor suas pinturas na porta do ateliê para observar as reações dos passantes, viu um sapateiro que examinava detalhada e demoradamente o pé de uma suas figuras. Ao indagar-lhe, curioso, o que tanto atraía sua atenção, foi informado de que o desenho da fivela da sandália estava equivocado. Apeles agradeceu a informação e apressou-se a retocar o quadro, corrigindo o erro. No dia seguinte, no entanto, o sapateiro, depois de constatar, com satisfação, que sua opinião havia sido acatada, apresentou nova crítica ao quadro, dessa vez quanto ao movimento da mão da personagem retratada - momento em que Apeles, então, o teria escorraçado, pronunciando a frase que se tornou lendária: "não vá o sapateiro além da sandália". No Brasil,esse dito popular é conhecido sob a forma de "não vá o sapateiro além da chinela"

https://gauchazh.clicrbs.com.br/cultura-e-lazer/noticia/2013/09/claudio-moreno.

É possível associar, semanticamente, o provérbio descrito a: a) “Cada macaco no seu galho.” b) “Filho de peixe, peixinho é.” c) “É dando que se recebe.” d) “Quem com ferro fere, com ferro, será ferido.” e) “Gato escaldado tem medo de água fria.”

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QUESTÃO 35

Acerca da estrutura acima, entende-se que a) o valor das expressões falanges, rádio e fíbula é passivo. b) o substantivo rádio, independentemente do contexto, pertence ao

gênero masculino. c) há palavras utilizadas intencionalmente com duplo sentido. d) as expressões “sempre” é “a todo momento” possuem valores

semânticos diferentes. e) a ambiguidade que se observa nesse contexto foi casual, ou seja,

não houve esse propósito. QUESTÃO 36

A concordância verbal que se observa na tirinha acima explicita que sujeito no plural exige verbo no plural; sujeito no singular, verbo no singular. No entanto, às vezes, o verbo está no plural, e o seu sujeito referência pode ser apenas um elemento, como ocorre em: a)

b)

c)

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d)

e)

QUESTÃO 37

“Eu urrava nos poliedros da Justiça meu momento abatido na extrema Paliçada os professores falavam da vontade de dominar e da luta pela vida as senhoras católicas são piedosas os comunistas são piedosos os comerciantes são piedosos só eu não sou piedoso se eu fosse piedoso meu sexo seria dócil e só se ergueria aos sábados à noite eu seria um bom filho meus colegas me chamariam cu-de-ferro e me fariam perguntas: por que navio boia? por que prego afunda? eu deixaria proliferar uma úlcera e admiraria as estátuas de fortes dentaduras iria a bailes onde eu não poderia levar meus amigos pederastas ou barbudos eu me universalizaria no senso comum e eles diriam que tenho todas as virtudes (...)”

PIVA, Roberto. A Piedade. In: Coxas. Rio de Janeiro: Codecri, 1972 Roberto Piva é um dos mais celebrados poetas da geração chamada Poesia Jovem, típica do início dos anos 1970, no Brasil. No poema A Piedade, o autor combina duas ideias: a hipótese e a ironia, de modo a criar uma realidade que a) abdica de todos as possibilidades de rebeldia, posto que a visão do eu lírico aborda o fato de ele participar de

um modelo social aceitável. b) se mantém inalterada por expressar o poder de moldar o indivíduo. c) une duas ideias antagônicas: ser piedoso e ser bom filho, condições que exprimem o que há de mais contraditório

na formação do caráter de um homem. d) critica o senso comum, embora opte por poupar o eu lírico apresentando-o como uma figura heroica capaz de

se libertar das amarras sociais. e) expressa a renúncia do eu lírico à normatização, que o torna um componente de uma sociedade que pouco

tem a oferecer como criatividade e que cede aos preconceitos e à imposição das regras.

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QUESTÃO 38

“A cegueira nos illude: mesmo em casa, me appavora, não havendo quem me adjude, caminhar, confesso agora. Sempre assumo uma atitude precavida: si estou fora, temo o piso, arisco e rude; si estou dentro, o que me escora. Sensação tenho de estar, sem appoio, em mau local ou suspenso, num logar escurissimo e abyssal! Como, em sonho, a gente pisa num boeiro ou lodaçal, num buraco e affunda, bisa, accordado: é tudo egual!”

GLAUCO MATTOSO. Bathofobia. Disponível em

https://www.poesiaprimata.com/category/glauco-mattoso/ Glauco Mattoso é o pseudônimo de Pedro José Ferreira da Silva, poeta que fez parte da Geração Marginal, no início dos anos 1970. A forma transgressora de fazer uso da língua é um das marcas de sua poética, tão original quanto comprometida com a realidade social contemporânea. Tal transgressão pode ser interpretada como a) uma reação estética à forma e à pronúncia das

palavras, criando, de maneira satírica, uma crítica às reformas sofridas pela língua portuguesa através dos anos.

b) um apelo estético à licença poética, condição fundamental para que se crie o verdadeiro texto literário.

c) a valorização da musicalidade, gerada a partir das modificações silábicas e fonêmicas de alguns vocábulos.

d) a retomada de uma poética típica do século XVIII, neoclássica, que privilegia o vocábulo (significante) em detrimento do seu símbolo (significado).

e) um aprofundamento da proposta universal de que literatura é basicamente linguagem, de modo que o texto literário obrigatoriamente necessita dessa atitude para sobreviver.

QUESTÃO 39

“Caía a tarde. No pequeno jardim da casa do Paquequer, uma linda moça se embalançava indolentemente numa rede de palha presa aos ramos de uma acácia silvestre, que estremecendo deixava cair algumas de suas flores miúdas e perfumadas. Os grandes olhos azuis, meio cerrados, às vezes se abriam languidamente como para se embeberem de luz, e abaixavam de novo as pálpebras rosadas. Os lábios vermelhos e úmidos pareciam uma flor da gardênia dos nossos campos, orvalhada pelo sereno da noite; o hálito doce e ligeiro exalava-se formando um sorriso. Sua tez alva e pura como um froco de

algodão, tingia-se nas faces de uns longes cor-de-rosa, que iam, desmaiando, morrer no colo de linhas suaves e delicadas. O seu trajo era do gosto o mais mimoso e o mais original que é possível conceber; mistura de luxo e de simplicidade (...)”

ALENCAR, José de. O Guarani. São Paulo: Ática, 1977 Uma das diretrizes da prosa romântica brasileira foi a adjetivação excessiva e, junto a esse fator, como consequência, o sentimentalismo acentuado. No trecho de José de Alencar, o mais expressivo prosador dessa estética, tais elementos podem ser observados, o que caracteriza o trecho a) um exemplo do gênero crônica, considerando que,

independentemente da linguagem, o texto explora fatos quotidianos.

b) como um texto dramático, já que sua estrutura privilegia a descrição de uma personagem típica das peças teatrais.

c) como poema em prosa, ou prosa poética, que consiste na estrutura narrativa aliada ao alto grau de subjetividade.

d) um típico modelo de fusão entre texto literário e texto não-literário, já que não conta uma história, embora mantenha características descritivas de personagens.

e) como um paradigma de um texto literário lírico, por conta das figuras de linguagem exploradas pelo autor.

QUESTÃO 40

“Estava mais angustiado que um goleiro na hora do gol Quando você entrou em mim como um sol num

quintal Aí um analista amigo meu disse que desse jeito Não vou ser feliz direito Porque o amor é uma coisa mais profunda que um

encontro casual Aí um analista amigo meu disse que desse jeito Não vou viver satisfeito Porque o amor é uma coisa mais profunda que uma

transa sensual Deixando a profundidade de lado Eu quero é ficar colado à pele dela noite e dia Fazendo tudo e de novo dizendo sim à paixão,

morando na filosofia Deixando a profundidade de lado Quero gozar no seu céu, pode ser no seu inferno Viver a divina comédia humana onde nada é eterno Quero gozar no seu céu, pode ser no seu inferno Viver a divina comédia humana onde nada é eterno Ora direis, ouvir estrelas, certo perdeste o senso E eu vos direi no entanto: Enquanto houver espaço, corpo, tempo e algum

modo de dizer não eu canto Ora direis, ouvir estrelas, certo perdeste o senso E eu vos direi no entanto: Enquanto houver espaço, corpo, tempo e algum

modo de dizer não eu canto.” BELCHIOR. Divina Comédia Humana. Rio de Janeiro:

Phillips, 1977

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O texto pode ser analisado sob duas perspectivas que se associam: a ideia subjetiva, expressa pela visão particular do eu lírico, e aquela que dialoga com outros textos literários, por meio da intertextualidade. Em ambas as situações, o produtor do texto possui um objetivo específico.

Ao explorar a intertextualidade, o autor a) homenageia a música popular brasileira, a

literatura europeia e a poesia parnasiana brasileira. b) propõe um diálogo entre as diversas estéticas

literárias do século XIX, no Brasil. c) mantém-se fiel ao referencial romântico, que

consiste em unir as diversas faces da poesia, mantendo como linha mestra o sentimentalismo.

d) evoca, de maneira satírica, o prazer e a dor, tão explorados na dualidade presente na poesia barroca.

e) vale-se do teor contestatório do poema, expresso no último verso, que expressa a intensidade do sentimentalismo do poeta.

QUESTÃO 41 .

“Dizem-se clássicos aqueles livros que constituem uma riqueza para quem os tenha lido e amado; mas constituem uma riqueza não menor para quem se reserva a sorte de lê-los pela primeira vez nas melhores condições para apreciá-los.

De fato, as leituras da juventude podem ser pouco profícuas pela impaciência, distração, inexperiência das instruções para o uso, inexperiência da vida. Podem ser (talvez ao mesmo tempo) formativas no sentido de que dão uma forma às experiências futuras, fornecendo modelos, recipientes, termos de comparação, esquemas de classificação, escalas de valores, paradigmas de beleza: todas, coisas que continuam a valer mesmo que nos recordemos pouco ou nada do livro lido na juventude. Relendo o livro na idade madura, acontece reencontrar aquelas constantes que já fazem parte de nossos mecanismos interiores e cuja origem havíamos esquecido. Existe uma força particular da obra que consegue fazer-se esquecer enquanto tal, mas que deixa sua semente. A definição que dela podemos dar então será:

Os clássicos são livros que exercem uma influência particular quando se impõem como inesquecíveis e também quando se ocultam nas dobras da memória, mimetizando-se como inconsciente coletivo ou individual.

Por isso, deveria existir um tempo na vida adulta dedicado a revisitar as leituras mais importantes da juventude. Se os livros permaneceram os mesmos (mas também eles mudam, à luz de uma perspectiva histórica diferente), nós com certeza mudamos, e o encontro é um acontecimento totalmente novo (...)”

CALVINO, Ítalo. Por que ler os Clássicos. São Paulo: Cia. Das Letras, 2000

Ítalo Calvino, aventurou-se no terreno da não-ficção, criando textos curtos que trazem à discussão o fazer literário, o papel do autor, a função da literatura e as abordagens linguísticas distintas no ato da criação. Num de seus livros mais importantes nessa vertente, discute a necessidade de o leitor ter contato com a literatura canônica.

Baseando-se na ideia central do texto, conclui-se que a) os livros sempre serão os mesmos, enquanto os

leitores modificam-se com o passar do tempo. b) os livros, orgânicos em seu significado, modificam-

se no tempo, assim como as pessoas. c) reler o livro na idade madura não implica uma

leitura completamente nova. d) não se deve ler certos livros quando se é jovem,

por conta do risco de serem mal interpretados. e) as experiências pessoais em nada implicam a

releitura de um clássico, mas sim o arcabouço intelectual que o leitor precisa ter para compreendê-los.

QUESTÃO 42

“Uma lata existe para conter algo Mas quando o poeta diz: ‘Lata’ Pode estar querendo dizer o incontível Uma meta existe para ser um alvo Mas quando o poeta diz: ‘Meta’ Pode estar querendo dizer o inatingível Por isso, não se meta a exigir do poeta Que determine o conteúdo em sua lata Na lata do poeta tudonada cabe Pois ao poeta cabe fazer Com que na lata venha caber O incabível Deixe a meta do poeta, não discuta Deixe a sua meta fora da disputa Meta dentro e fora, lata absoluta Deixe-a simplesmente metáfora.”

GIL, Gilberto. Metáfora. In: UmBandaUm. Rio de Janeiro: Phillips, 1985

Gilberto Gil é um dos mais importantes compositores da MPB. Consagrado, foi um dos pais do Tropicalismo e sempre marcou sua obra por um apego à palavra escrita, o que faz de seus textos, muitas vezes, exemplo de alta literatura. O texto Metáfora propõe que a) o ideal metafórico permite à sentença (verso,

parágrafo, frase) adquirir novos significados – o que corrobora a ideia contida na primeira estrofe.

b) a expressão “tudonada” revela, além da licença poética, permitida aos artistas, a ideia de que a visão do leitor é excluída da sobrevivência textual.

c) o primeiro verso da última estrofe não é reveladora quanto a superioridade intelectual do poeta em relação ao leitor.

d) ao poeta cabe a função de criar – mas em condições favoráveis ao ato da criação.

e) há um certo desprezo em relação à precisão linguística no texto. O poeta opta por um jogo de palavras para caracterizar a relação autor/texto/leitor.

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QUESTÃO 43

“Nas horas de folga, no serviço, chovesse ou caísse fogo em brasa do céu, ninguém lhe tirava da imaginação o petiz: era uma perseguição de todos os instantes, uma ideia fixa e tenaz, um relaxamento da vontade irresistivelmente dominada pelo desejo de unir-se ao marujo como se ele fora o outro sexo, de possuí-lo, de tê-lo junto a si, de amá-lo, de gozá-lo. Ao pensar nisso, Bom-Crioulo transfigurava-se de um modo incrível, sentindo ferroar-lhe a carne, como a ponta de um aguilhão, como espinhos de urtiga brava, esse desejo veemente uma sede tantálica de gozo proibido, que parecia queimar-lhe por dentro as vísceras e os nervos. (...) Depois de um silêncio cauteloso e rápido, Bom-Crioulo, aconchegando-se ao grumete, disse-lhe qualquer cousa no ouvido. Aleixo conservou-se imóvel, sem respirar. Encolhido, as pálpebras cerrando-se instintivamente de sono, ouvindo, com o ouvido pegado ao convés, o marulhar das ondas na proa, não teve ânimo de murmurar uma palavra. Viu passarem, como em sonho, as mil e uma promessas de Bom-Crioulo: o quartinho da Rua da Misericórdia no Rio de Janeiro, os teatros, os passeios...; lembrou-se do castigo que o negro sofrera por sua causa; mas não disse nada. Uma sensação de ventura infinita espalhava-se-lhe em todo o corpo. Começava a sentir no próprio sangue impulsos nunca experimentados, uma como vontade ingênita de ceder aos caprichos do negro, de abandonar-se-lhe para o que ele quisesse uma vaga distensão dos nervos, um prurido de passividade...

– Ande logo! Murmurou apressadamente, voltando-se.

E consumou-se o delito contra a natureza.” CAMINHA, Adolfo. Bom-Crioulo. São Paulo: Martins

Fontes, 2006

Pode-se considerar a corrente naturalista um apêndice do que se costuma chamar Realismo. Enquanto este sobrevive na ausência daquele, a recíproca mostra-se impossível, impraticável. Não há registro de uma sociedade literária que tenha realizado o Naturalismo sem que houvesse produzido, também, textos realistas. No trecho do romance Bom-Crioulo, de Adolfo Caminha, é possível compreendê-lo como naturalista porque a) formas verbais como “queimar”, “ferroar” e

“espalhar” ligam-se a estados de alma em que a personagem se encontra, mostrando a inevitabilidade do desejo carnal.

b) expressa, de forma natural, o relacionamento entre homens e ambiente, até o desfecho do trecho, que acentua tal relação.

c) sugere que ao sonho e a realidade fundem-se na memória da personagem, apresentando a ele uma realidade fugidia.

d) evidencia que o delito contra a natureza é a consequência do relacionamento entre dois homens, algo proibido pela igreja e pela sociedade.

e) explora o comportamento como consequência do instinto, como algo animalesco que não pode ser contido pela racionalidade.

QUESTÃO 44

“Não estava lendo, nem conhecia a Revista; mas, no dia seguinte, pediu ao marido que a assinasse; leu o romance, leu os que saíram depois, e falava de todos os que lera ou ia lendo. Abertas as folhas daquele número, e acabada uma novela, Sofia recolheu-se ao quarto e atirou-se à cama. Passara mal a noite, não lhe custou pegar no sono, - profundo, largo e sem sonhos, - exceto para o fim, em que teve um pesadelo. Estava diante da mesma parede de cerração daquele dia, mas no mar, à proa de uma lancha, deitada de bruços, escrevendo com o dedo na água um nome - Carlos Maria. E as letras ficavam gravadas, e para maior nitidez, tinham os sulcos de espuma. Até aqui nada havia que atordoasse, a não ser o mistério; mas sabido que os mistérios dos sonhos parecem fatos naturais. Eis que a parede da cerração se rasga, e nada menos que o próprio dono do nome aparece aos olhos de Sofia, caminha para ela, toma-a nos braços e diz-lhe muitas palavras de ternura, análogas às que ela, alguns meses antes, ouvira ao Rubião. E não a afligiram, como as deste; ao contrário, escutou-as com prazer, meio caída para trás, como se desmaiasse. Já não era lancha, mas carruagem, aonde ela se ia com o primo, mãos presas, namorada de uma linguagem de ouro e sândalo. Também aqui não há que aterre. O terror veio quando a carruagem parou, muitos vultos mascarados a cercaram, mataram o cocheiro, arrancaram as portinholas, apunhalaram Carlos Maria e deitaram o cadáver ao chão. Depois, um deles, que parecia ser o chefe de todos, tomou o lugar do defunto, tirou a máscara e disse a Sofia que se não assustasse, que ele a amava cem mil vezes mais que o outro. Logo em seguida, pegou-lhe nos pulsos e deu-lhe um beijo, mas um beijo úmido de sangue, cheirando a sangue. Sofia soltou um grito de horror e acordou. Tinha ao pé do leito o marido.”

ASSIS, Machado de. Quincas Borba. Rio de Janeiro: Ática, 1978

Dotado de um senso arguto de observação do comportamento humano, aliado a uma capacidade quase ilimitada de criar atmosferas dúbias, Machado de Assis legou-nos uma obra para ser lida, estudada, pensada. O trecho pertence a seu livro mais bem escrito, Quincas Borba, e revela a) a influência romântica na caracterização da

personagem, já que se retoma características como idealização e fantasia – além do escapismo onírico –, elementos comuns àquela estética.

b) o caráter dual da personagem feminina Sofia, posto que, mesmo em sonho, ela se mostra adúltera ao desejar outro homem que não seu marido.

c) a caracterização ultrarromântica da personagem por expor a negatividade (defunto, máscara, desmaios) a que se submete Sofia tanto em sonho quanto em realidade.

d) a onisciência do narrador, por ser capaz de expor as camadas mais profundas do pensamento e do desejo da personagem feminina Sofia. O sonho é o exemplo máximo.

e) a perfeita caracterização realista na concepção do ambiente: o espaço urbano e o rural em comunhão para criar a verossimilhança, elemento que tanto prezam os autores dessa estética.

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QUESTÃO 45 .

Quando eu tinha seis anos Ganhei um porquinho-da-índia. Que dor de coração me dava Porque o bichinho só queria estar debaixo do fogão! Levava ele pra sala Pra os lugares mais bonitos mais limpinhos Ele não gostava: Queria era estar debaixo do fogão. Não fazia caso nenhum das minhas ternurinhas... – O meu porquinho-da-índia foi minha primeira namorada.

BANDEIRA, Manuel. Porquinho-da-Índia. In: Libertinagem. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000

No poema de Manuel Bandeira, o eu lírico expressa uma cena da infância por meio da(o) a) linguagem coloquial aliada ao tom confessional. b) fusão entre o real e o imaginário, marcado pelas

dúvidas memoriais. c) fantasia, que torna o animal de estimação o

primeiro amor. d) romantismo imposto pela ideia de amor

e sofrimento. e) transgressão à razão, levando o poeta a confundir

elementos temporais.

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TEXTO 1 A palavra patriotismo, do grego patriotes, significa patrício, ou seja, aquele

que tem atitudes nobres e distintas. Na Roma antiga o termo se referia aos membros da classe nobre, atualmente, patriota é a pessoa que ama seu país e procura servi-lo da melhor forma possível. Mas diante de um quadro tão avassalador de corrupção nas mais diversas esferas de Poder ainda restaria entre os brasileiros força e vontade para servir à nação? Quais seriam os efeitos da atual crise moral-política sobre o sentimento de amor e pertencimento à pátria brasileira? O enriquecimento ilícito, a deterioração do ambiente de negócios, a instabilidade da administração pública, o enfraquecimento dos programas sociais e o empobrecimento do Estado são as consequências mais destacadas da corrupção. Há, todavia, outros efeitos que começam a ser percebidos entre os brasileiros. Segundo dados da Receita Federal, nos últimos sete anos o número de pessoas que optaram por deixar o Brasil para viver em outro país cresceu 165%. A decisão de migrar está ligada à insatisfação com o país, não somente em razão do quadro econômico desanimador, mas porque hoje o Brasil é efetivamente reconhecido como um lugar muito injusto com quem trabalha e empreende honestamente.

Daniel Almeida de Macedo é doutor em História Social pela USP. http://www.gazetadigital.com.br/colunas-e-opiniao/colunas-e-artigos/corrupcao-e-patriotismo/540720

TEXTO 2 A Semana da Pátria, semana de 7 de setembro, nos convida a redescobrir o sentido do autêntico

sentimento cívico, que a geração atual desconhece em sua verdadeira dimensão. Não por culpa do jovem de hoje, inserido no contexto de valores pulverizados da pós-modernidade, mas por um conjunto de fatores complexos que fez o nosso tempo perder muito do entusiasmo e da vivacidade que motivava antes crianças e adultos a afirmar valores e ideais humanos, que já não mobilizam mais e vão perdendo a força de impacto que tiveram outrora. Mesmo assim, vamos assistindo a um empenho de indivíduos e instituições (especialmente na área educacional) em reavivar o sentimento cívico nas crianças, adolescentes e jovens, na esperança de que tal sentimento possa permitir uma cultura menos individualista e mais voltada à solidariedade e ao bem comum. Aquele que ama sua Pátria (sem extremismos fundamentalistas), ama a sua cultura (sem dogmatismos e xenofobias) e ama a tradição de sua gente (sem conservadorismo), tem motivação de vislumbrar perspectivas promissoras de futuro.

https://www.folhadelondrina.com.br/opiniao/espaco-aberto---patriotismo-e-compromisso-460853.html

TEXTO 3O civismo é o comportamento que temos no dia a dia na defesa de certas práticas e valores fundamentais

para a coletividade. O civismo também está voltado para o respeito às instituições e às práticas políticas de uma nação. Não há como ser patriota sem ter o sentimento cívico pela nação. Não é apenas o amor à pátria, mas é um ato cívico, que se dá pelo respeito ao próximo, respeito às leis do país, respeito no transito entre outros. É viver educadamente em sociedade.

https://diariodovale.com.br/opiniao/civismo-e-patriotismo/

TEXTO 4 A determinação de tocar o Hino Nacional nas escolas brasileiras não é nova. Publicada em setembro de

2009 e assinada pelo então presidente em exercício José Alencar e por Fernando Haddad — respectivamente vice-presidente e ministro da Educação no segundo governo Lula —, a lei nº 12.031 diz claramente, em parágrafo único: "Nos estabelecimentos públicos e privados de Ensino Fundamental, é obrigatória a execução do Hino Nacional uma vez por semana".

Fevereiro de 2019. https://gauchazh.clicrbs.com.br/educacao-e-emprego/noticia/2019/02/execucao-semanal-do-hino-nacional-nas-escolas-e-prevista-em-lei-desde-2009-cjsnjsmn0035501p8jomcjoum.html

TEXTO 5 Os Símbolos Nacionais do Brasil foram instituídos através da Lei 5.700 de 1º de setembro de 1971. Esta

lei, além de estabelecer quais são os símbolos nacionais, também determina como estes símbolos devem ser usados, padrões e formatos, significados, entre outros. Estes símbolos são de extrema importância para nossa nação, pois representam o Brasil dentro e fora do território nacional. Sendo assim, devem ser respeitados por todos os cidadãos brasileiros. Os Símbolos Nacionais são: a Bandeira Nacional, o Hino Nacional, as Armas Nacionais e o Selo Nacional. Em 18 de setembro, comemora-se o Dia dos Símbolos Nacionais.

https://www.sohistoria.com.br/ef2/simbolosnacionais

PROPOSTA DE REDAÇÃO A partir da leitura dos textos motivadores e com base nos conhecimentos construídos ao longo de sua

formação, redija texto dissertativo-argumentativo, em modalidade escrita formal da língua portuguesa sobre o tema, “Caminhos à construção do patriotismo na nação brasileira” de forma coerente e coesa, argumentos e fatos para defesa de seu ponto de vista.

REDAÇÃO

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RASCUNHO

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2019 - 3º SIMULADO ENEM

Questões de 46 a 90

QUESTÃO 46

Mulher Você vai fritar Um montão de torresmo pra acompanhar Arroz branco, farofa e a malagueta

A laranja-bahia ou da seleta Jogue o paio, a carne seca Toucinho no caldeirão E vamos botar água no feijão.

BUARQUE, Chico. Feijoada completa. Álbum Feijoada Completa, 1978. Disponível em: <www.letras.com.br/chico_buarque/feijoada-completa>. Acesso em: 11 mar. 2012.

A composição de Chico Buarque recorre à receita da feijoada. Considerada um prato típico da culinária brasileira, que remete ao período colonial, a feijoada representa a) o processo de miscigenação cultural. b) um patrimônio histórico material do Brasil. c) uma gastronomia de raízes exclusivamente africanas. d) a cultura patriarcal do Brasil, manifestada na submissão da mulher. e) a deficiência alimentar dos escravos, que se saciavam com as sobras. QUESTÃO 47

Disponível em: http://sys2.sbgf.org.br. Acesso em: 13 maio 2013 (adaptado).

A preservação da sustentabilidade do recurso natural exposto pressupõe a) impedir a perfuração de poços. b) coibir o uso pelo setor residencial. c) substituir as leis ambientais vigentes.

d) reduzir o contingente populacional na área. e) introduzir a gestão participativa entre os municípios.

QUESTÃO 48

CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS

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(Disponível em: <http://complexowill.blogspot.com/2010/08/precisamos-aprender-novosconceitos.html&gt;. Acesso em: 24 out. 2010.)

Com base na charge e nos conhecimentos sobre a teoria de Marx, é possível afirmar que as relações de trabalho se dão a partir a) da mínima participação do Estado na regulamentação do trabalho e garantia de salários justos. b) da distribuição justa e igualitária na participação dos lucros na produção da riqueza. c) da exploração do trabalho pela mais valia e uma alienação do trabalho coisifica o operário. d) da transformação dos trabalhadores em escravos, enquanto não despertarem uma consciência de classe. e) de uma ética religiosa que valoriza o trabalho e um espírito capitalista que prioriza a prática da poupança. QUESTÃO 49

Distribuição das Precipitações Conforme as Latitudes

Jurandyr Ross, Geografia do Brasil

De acordo com as informações do gráfico, pode-se concluir que a) regiões com altas latitudes (entre 80º e 90º)

tendem a ter um maior índice pluviométrico, devido à grande concentração de umidade.

b) não há relação entre a latitude e a temperatura; há, sim, entre a pressão e a quantidade de chuva de um lugar.

c) as regiões de baixas latitudes (entre 0° e 10º) são regiões onde se encontram desertos como o Atacama e o Saara.

d) regiões de altas latitudes (entre 80º e 90º) são regiões de baixa pressão e atraem massas de ar úmidas que avançam em direção aos polos.

e) a região com maior precipitação está próxima à linha do Equador, onde existe uma zona de baixa pressão.

QUESTÃO 50

Uma conversação de tal natureza transforma o ouvinte; o contato de Sócrates paralisa e embaraça; leva a refletir sobre si mesmo, a imprimir à atenção uma direção incomum: os temperamentais, como Alcibíades, sabem que encontrarão junto dele todo o bem de que são capazes, mas fogem porque receiam essa influência poderosa, que os leva a se censurarem. E, sobretudo, a esses jovens, muitos quase crianças, que ele tenta imprimir sua orientação.

BRÉHIER, E. História da filosofia. São Paulo: Mestre Jou, 1977. O texto evidencia características do modo de vida socrático, que se baseava na a) contemplação da tradição mítica. b) sustentação do método dialético. c) relativização do saber verdadeiro. d) valorização da argumentação retórica. e) investigação dos fundamentos da natureza.

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2019 - 3º SIMULADO ENEM

QUESTÃO 51

João Grilo Mas Chicó, e o rio São Francisco?

Chicó Só podia estar seco nesse tempo, porque não me

lembro quando passei... E nesse tempo todo o cavalo ali comigo, sem

reclamar nada! [...]

Palhaço [...] nas cenas seguintes, dois demônios vestidos de

vaqueiro, pois isso decorre de uma crença comum no sertão

do Nordeste SUASSUNA, Ariano. Auto da Compadecida. 3.

ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2014, p. 23 e 117.

O sertão, principal cenário da obra de Suassuna, a) presente em partes das regiões Sudeste e

Nordeste, apresenta-se com chuvas concentradas em poucos meses do ano, abrindo uma margem para longos períodos de seca, com predomínio de rios intermitentes. Tais condições o classificam como clima tropical semiárido.

b) aparece exclusivamente na região Nordeste, apresenta-se com chuvas concentradas no verão, sendo o restante do ano com longas secas, com predomínio de rios temporários. Tais condições o classificam como clima tropical alternadamente úmido e seco.

c) presente em partes das regiões Norte e Nordeste, apresenta-se com chuvas bem distribuídas, abrindo uma margem para o desenvolvimento agrícola na região, com predomínio de rios permanentes. Tais condições o classificam como clima tropical semiúmido.

d) aparece exclusivamente na região Nordeste, apresenta-se com chuvas concentradas no inverno, abrindo uma margem para longos períodos de seca, com predomínio de rios perenes. Tais condições o classificam como clima desértico.

e) presente em partes das regiões Sudeste e Sul, apresenta-se com chuvas concentradas nas quatro estações do ano, apresentando problemas de constantes alagamentos, com predomínio de rios intermitentes. Tais condições o classificam como clima tropical úmido.

QUESTÃO 52

Embaixadores do Reino de Daomé deram ao Príncipe Regente D. João VI, em 1811, o trono do Rei Adandozan (1797-1818). A peça, provavelmente da passagem do século XVIII ao XIX, foi incorporada ao acervo do Museu Nacional em 1818 e se tornou uma de suas principais raridades. Segundo o diretor do museu, o paleontólogo Alexander Kellner: “É uma das primeiras peças que chegou para o acervo, antes mesmo de o museu ser criado. Esse presente foi uma iniciativa para melhorar as relações diplomáticas entre o país que hoje se chama Benin e o Reino de Portugal e Brasil”.

Adaptado de oglobo.globo.com.

Na época da reportagem, o objeto destacado fazia parte do patrimônio histórico e cultural originário do antigo reino de Daomé, atual Benin, em exibição fora do continente africano. Com o incêndio do Museu Nacional, em setembro de 2018, o trono de Adandozan foi destruído. O principal vínculo econômico entre Daomé e Portugal, no começo do século XIX, que explica a iniciativa dos embaixadores do reino africano em 1811, era o tráfico de escravizados. A interpretação dos fatos em questão permite concluir que a(o) a) submissão dos africanos ao Império Português

é evidente. b) tráfico negreiro intercontinental estava chegando

ao fim, no período tratado. c) Museu Nacional foi criado para demonstrar a

superioridade portuguesa sobre a África. d) escravização e o tráfico de pessoas não

beneficiavam, economicamente, apenas os europeus.

e) representação de Daomé em um museu no Brasil simbolizou uma reparação histórica pela escravização.

QUESTÃO 53

Você sabe o quanto eu, sinceramente, detesto o tráfico de escravos, o quanto acredito ser ele prejudicial ao país, o quanto desejo sua total cessão, embora isso não possa ser feito imediatamente. As pessoas não estão preparadas para isso, e até que seja feito, colocaria em risco a existência do governo, se tentarmos fazê-lo repentinamente.

Correspondência de José Bonifácio ao enviado britânico Henry Chamberlain, 1823. Citada em: MAXWELL, Kenneth. Por que o Brasil

foi diferente? O contexto da independência. In: MOTA, Carlos Guilherme (org.). Viagem incompleta. A experiência brasileira (1500-

2000). Formação: histórias. São Paulo: Editora Senac, 2000, p.192 (adaptado)

A emancipação política do Brasil não significou uma ruptura total com a ordem socioeconômica anterior, o que pode ser demonstrado pela permanência da escravidão. De acordo com José Bonifácio, um dos mais importantes mentores da Independência do Brasil, o fim do tráfico de escravizados ameaçaria a própria existência do governo, uma vez que a(o) a) elite brasileira, extremamente dependente do

escravismo, poderia se voltar contra o governo. b) Brasil estaria cedendo às pressões da Inglaterra,

enfraquecendo o movimento nacionalista. c) indígena passaria a ser escravizado e se revoltaria

contra o rei. d) tráfico negreiro era a principal atividade econômica

do país. e) população afro-brasileira, livre, tenderia a tomar

o poder.

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2019 - 3º SIMULADO ENEM

QUESTÃO 54

Crise pode prolongar-se por tempo indeterminado Cientistas advertem para necessidade de “estar

preparado”. Medidas preventivas como reuso não foram adotadas e floresta amazônica, responsável pela formação das chuvas no Sudeste, continua ameaçada. CAPAZZOLI, U. Scientific American Brasil. Ed. Especial

Água, nº 63. Ediouro-Duetto Editorial, 2015. p.06. A relação citada no trecho acima entre a floresta amazônica e as chuvas no Sudeste acontece por meio do(a) a) deslocamento das massas de ar seco do Sudeste

para a região Norte. b) abastecimento do Oceano Atlântico pelo

Rio Amazonas. c) atuação dos “rios voadores” da Amazônia por todo

o Brasil. d) aumento das temperaturas provocado pela queima

da floresta. e) deslocamento da massa de ar proveniente da

Cordilheira dos Andes. QUESTÃO 55

O mundo atual vem enfrentando uma “Guerra Comercial” entre EUA e China, principalmente devido aos aumentos dos impostos referentes ao processo de importação. Essas mudanças causam impactos no mercado financeiro mundial, principalmente nas Bolsas de Valores espalhadas pelo mundo. Sabe-se que o mercado financeiro mundial funciona 24 horas por dia. As bolsas de valores estão articuladas, mesmo abrindo e fechando em diferentes horários, como ocorre com as bolsas de Nova Iorque (GMT -5), Frankfurt (GMT +1), Tóquio (GMT +9) e São Paulo (GMT -3). Todas as pessoas que, por exemplo, estão envolvidas com exportações e importações de mercadorias precisam conhecer os fusos horários para fazer o melhor uso dessas informações.

Considerando que as bolsas de valores começam a funcionar às 09h da manhã e que um investidor mora em São Paulo, pode-se afirmar que os horários em que ele deve consultar as bolsas e a sequência em que as informações são obtidas estão corretos na alternativa: a) Tóquio (21h), Nova Iorque (07h) e Frankfurt (13h) b) Nova Iorque (07h), Frankfurt (13h) e Tóquio (21h) c) Tóquio (21h), Frankfurt (13h) e Nova Iorque (07h) d) Nova Iorque (07h), Frankfurt (13h), Tóquio (21h) e) Nova Iorque (07h), Tóquio (21h), Frankfurt (13h)

QUESTÃO 56

O enriquecimento da vida cultural do Rio de Janeiro, e até mesmo do país, após 1808, decorreu, sobretudo, das necessidades da elite dominante. No ambiente acanhado da sociedade americana, a novidade dos procedimentos característicos do círculo real exerceram extraordinário fascínio, produzindo um poderoso efeito “civilizador” em relação à cidade. Em contrapartida, a Coroa não deixou de adotar também medidas de controle mais eficientes. Após a tormenta da Revolução Francesa e ainda vivendo o turbilhão do período napoleônico, era o medo dos princípios difundidos pelo século das Luzes, especialmente as “perniciosas” ideias francesas, que ditava essas cautelas.

NEVES, Lúcia M. P. das e MACHADO, Humberto F. Adaptado de O império do Brasil. Rio de Janeiro: Nova

Fronteira, 1999.

O texto aborda um duplo movimento provocado pela presença da Corte portuguesa no Brasil: o estímulo às atividades culturais na colônia e, concomitantemente, o controle conservador sobre essas atividades.

Uma importante instituição que representou tal ambivalência foi o(a) a) Museu Imperial. b) Imprensa Régia. c) Academia Real Militar. d) Academia de Belas Artes. e) Academia Médico-Cirúrgica.

QUESTÃO 57

A Amazônia, até o Terciário Médio, comportava-se como um paleogolfão da fachada pacífica do continente, intercalado entre os terrenos do escudo guianense e o escudo brasileiro. Era uma espécie de mediterrâneo de “boca larga”, voltada para o oeste. Quando se processou o desdobramento e soerguimento das Cordilheiras Andinas, restou um largo espaço no centro da Amazônia, exposto à sedimentação flúvio-lacustre e fluvial extensiva.

Aziz Nacib Ab’ Saber (1924-2012) Escritos Ecológicos – São Paulo:Lazuli Editora, 2006- paginas 130-131. Adaptado

Glossário: Paleogolfão: ampla reentrância da costa, com grande abertura, constituindo em amplas baías, constatada em antiga era geológica.

As características atuais do domínio morfoclimático amazônico têm sua origem na dinâmica dos processos naturais que ocorreram no passado, conforme explica o geógrafo Aziz Ab ́Saber.

Os processos mencionados a) contribuíram para a formação das planícies e das

cadeias de montanhas na Amazônia Legal. b) favoreceram a gênese da bacia sedimentar na

região amazônica. c) alteraram a direção da drenagem, de leste para

oeste da Amazônia. d) atenuaram as características do clima tropical

semiúmido regional. e) provocaram a expansão do cerrado sobre a floresta

e à redução da biodiversidade.

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QUESTÃO 58

Texto I Relato do Império Asteca

O império Asteca se estendia do norte do México até a Guatemala, e do Oceano Pacífico até o Atlântico. A população era de aproximadamente 12 milhões de habitantes e sua capital era Tenochtitlán fundada em 1325. Baseada na cultura do milho, feijão, tomate e tabaco, a agricultura era amparada por um sofisticado sistema de irrigação, em uma pequena ilha artificial nas margens pantanosas dos lagos. Adaptado de Todorov, Tzevetan. “A conquista da América (a questão

do outro).” São Paulo: Martins Fontes, 1988, p. 91

Texto II Relatos dos indígenas brasileiros

Andam nus, sem cobertura alguma. Não fazem o menor caso de encobrir ou mostrar as suas vergonhas; e nisso têm tanta inocência como em mostrar o rosto […]

Pero Vaz de Caminha, 1500.

[…] Os mantimentos que plantavam em suas roças, como se sustentam são mandioca e milho. Além disso, ajudam-se da carne de muitos animais que matam. […] Também se sustentam de muito marisco e peixes que vão pescar pela costa em jangadas.

Pero de Magalhães Gândavo, 1576.

Os relatos anteriores narram um pouco de como viviam os habitantes da América antes da chegada do colonizador europeu. Segundo os textos, os astecas e os indígenas brasileiros se diferem quanto à(ao) a) estrutura social, fruto da condição histórica e

geográfica, tendo em vista a maior adequação do indígena brasileiro às condições da natureza.

b) desenvolvimento econômico, sendo o sistema agrário desenvolvido pelos indígenas brasileiros mais simples e interligado à caça, pesca e coleta.

c) clima e vegetação, historicamente modificado por ambos os grupos que realizaram amplo desenvolvimento do trabalho para garantir suas sobrevivências.

d) organização política, sendo o chefe político dos Astecas considerado um deus vivo e, para os indígenas brasileiros, um representante dos deuses animistas.

e) vestuário, ficando os indígenas brasileiros com um menor conjunto de indumentárias e os astecas com um vestuário mais complexo, visto a proximidade com o Norte.

QUESTÃO 59

São verdades incontestáveis para nós: todos os homens nascem iguais; o Criador lhes conferiu certos direitos inalienáveis, entre os quais os de vida, o de liberdade e o de buscar a felicidade; para assegurar esses direitos se constituíram homens-Governo cujos poderes justos emanam do consentimento dos governados; sempre que qualquer forma de governo tenda a destruir esses fins, assiste ao povo o direito de mudá-la ou aboli-la, instituindo um novo governo cujos princípios básicos e organização de poderes obedeçam às normas que lhes pareçam mais próprias para promover a segurança e a felicidade gerais.

(Trecho da Declaração de Independência dos Estados Unidos da América, 1776.)

A Declaração de Independência dos Estados Unidos da América de 1776 está inserida em um processo revolucionário abrangente, que pode ser caracterizado como a) ampliação dos direitos da burguesia, estabelecimento

de democracias e declínio do liberalismo. b) decadência da aristocracia feudal, fim do poder

monárquico e redemocratização dos Estados. c) ascensão política da burguesia, declínio do poder

absolutista e difusão do Iluminismo. d) igualdade de direitos para todos, fim das

monarquias e fortalecimento do liberalismo. e) fim dos privilégios da nobreza, organização de

repúblicas e difusão do positivismo.

QUESTÃO 60

Um dos grandes projetos de irrigação do Sertão Nordestino prevê a transposição das águas do rio São Francisco. Isso quer dizer que parte das águas desse rio seria usada para abastecer rios intermitentes das bacias hidrográficas nordestinas, o que vem gerando muita polêmica. Em relação à realidade natural e socioeconômica que envolve a transposição do rio São Francisco, pode-se concluir que a) aqueles que são contrários ao projeto afirmam que os

principais beneficiados serão as empresas e os donos das grandes propriedades que produzem para a exportação, e não a população mais pobre do Sertão.

b) a chamada revitalização do rio São Francisco é a condição primeira defendida pelos latifundiários e pelo governo federal, pois a agricultura de subsistência deverá ser a grande beneficiada, exatamente para se evitar o êxodo rural.

c) a quantidade de água, que será utilizada no processo de transposição do rio São Francisco, garantirá tanto a geração de energia quanto a irrigação dos minifúndios, especificamente do chamado Meio-Norte, onde se encontram os mais pobres da região.

d) a vazão do rio São Francisco não será comprometida, pois as matas ciliares, responsáveis pelo abastecimento do rio, se mantêm intactas desde o início das explorações comerciais.

e) a vertente mais ocidental da Região Nordeste, conhecida como Zona da Mata, é a que mais se beneficiará com a transposição do rio São Francisco, pois ganhará um novo impulso em sua agropecuária, atividade que compõe o eixo da economia desta sub-região.

QUESTÃO 61

A classificação dos seres vivos de Aristóteles é a primeira investigação detalhada sobre o mundo natural. Ela origina-se da observação geral das características compartilhadas por todos os animais e, então, subdivide-se em categorias mais específicas.

(O Livro da Filosofia, Mundo Antigo – pg. 61)

Para Aristóteles, tudo no mundo era explicado por quatro causas, que são: a) Material; Formal; Eficiente e Final. b) Material; Estrutural; Formal e Final. c) Formal; Eficiente; Estrutural e Total. d) Estrutural; Material; Eficiente e Final. e) Estrutural; Material; Eficiente e Total.

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QUESTÃO 62

Fonte: MARTINELLI, M. Gráficos e mapas: construa-os você mesmo.

São Paulo: Moderna, 1998. p. 75. O tipo climático representado e suas características estão corretamente indicados em: a) Clima temperado, com temperaturas acima de

30ºC no verão e abaixo de 10ºC no inverno, com chuvas regulares durante o ano.

b) Clima semiárido, com chuvas abaixo de 20 mm durante todo o ano.

c) Clima tropical, com verão chuvoso e inverno seco com temperaturas mais amenas.

d) Clima equatorial, com temperaturas elevadas, durante todo o ano, e precipitações regulares.

e) Clima subtropical com inverno chuvoso e temperaturas amenas, verão seco com temperaturas acima de 20ºC.

QUESTÃO 63

O trecho abaixo foi extraído do vídeo “A História das Coisas”, produzido por Annie Leonard.

Onde eu vivo, nos Estados Unidos, resta-nos menos de 4% da nossa floresta original, 40% dos cursos de água estão impróprios para o consumo. E o nosso problema não é apenas estarmos utilizando demasiados recursos, mas o fato de estarmos utilizando mais do que a nossa parte. Temos 5% da população mundial, mas usamos 30% dos recursos mundiais. Se todos consumissem ao ritmo dos Estados Unidos, precisaríamos de 3 a 5 planetas. E sabe de uma coisa: só temos um!

Fonte: A História das Coisas. Disponível em: <http://www.youtube.com/watch?v= 7qFiGMSnNjw>.

Acesso em: 17 set. 2013.

Sobre o padrão de consumo de países como os Estados Unidos e sua relação com a exploração da natureza, pode-se afirmar que a) os Estados Unidos possuem recursos próprios em

quantidade suficiente para atender suas necessidades, o que torna o padrão de consumo estadunidense sustentável.

b) o modelo de consumo estadunidense não impacta os recursos mundiais, uma vez que existem países que não têm esse mesmo padrão de consumo.

c) o padrão de consumo estadunidense, para atingir uma economia sustentável, deve ser disseminado entre os diferentes povos.

d) o padrão de consumo estadunidense evidencia uma relação socioambiental de uso predatório da natureza, tornando-se insustentável.

e) os países em desenvolvimento podem alcançar o atual padrão estadunidense sem riscos ao ambiente.

QUESTÃO 64

Na América do Sul, o que impressiona é a diferença essencial que existe entre a colonização espanhola e a portuguesa. Desde início, a Coroa de Castela encoraja a imigração de mulheres que, com suas criadas, contribuem para a expansão da civilização espanhola na América. As leis de sucessão dão-lhes direito à herança, o que aumenta sua autoridade quando são filhas únicas. Os casamentos inter-raciais são raros e a preocupação com a limpeza de sangue é fundamental, inclusive para o acesso aos mais altos cargos. Adaptado de Marc Ferro, História das Colonizações: das conquistas

às independências. São Paulo, Cia. das Letras, 1996, p. 135. A “limpeza de sangue” mencionada no texto, que se insere no contexto de colonização da América espanhola, era praticada com a finalidade de a) incentivar o casamento entre espanhóis e mulheres

nativas como estratégia de dominação colonial. b) evitar a miscigenação étnica e cultural entre

colonizadores e povos colonizados, como indígenas e negros.

c) reconhecer os filhos nascidos de relações inter-raciais na intenção de dar estabilidade e evitar os conflitos sociais.

d) Dar importância à mulher no papel de progenitora de novos colonos que expandiriam o projeto dominador no continente.

e) fortalecer a presença feminina nas colônias como forma de manutenção das tradições ancestrais dos dominados.

QUESTÃO 65

A queda abismal da população indígena durante o século XVI teve os caracteres de uma catástrofe sem precedentes da história da humanidade. Vejamos as cifras (…) para a América central:

1519 – 25.300.000 habitantes 1523 – 16.800.000 habitantes 1548 – 6.300.000 1568 – 2.600.000 1580 – 1.900.000 1606 – 1.000.000 BRUIT, Hector Hernan. Bartolomé de Las Casas e a simulação dos

vencidos. Campinas-SP, Unicamp, 1995. p. 44 Entre os motivos da dizimação das populações nativas da América, pode-se citar a a) ausência de técnicas agrícolas sofisticadas por

parte das populações nativas. b) imposição do regime de escravidão aos nativos na

extração de metais preciosos. c) incapacidade das populações indígenas em se

adaptarem aos padrões culturais europeus. d) passividade dos povos nativos frente a dominação,

decorrente de suas tradições religiosas. e) série de alianças estabelecidas entre espanhóis

e inimigos das grandes civilizações pré colombianas.

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QUESTÃO 66

Charge polêmica publicada pelo jornal dinamarquês Jyllands-Posten

Uma série de charges publicadas em setembro de 2007 no jornal dinamarquês "Jyllands-Posten" provocaram uma verdadeira onda de protestos, agressões e distúrbios no mundo islâmico e Europa. A mais polêmica das charges (abaixo) mostra o profeta Maomé com um turbante explosivo e prestes a detonar. As charges foram publicadas sem maiores repercussões em setembro daquele ano, e somente uma reportagem sobre o caso na TV árabe Al-Jazeera despertou a atenção e ira dos muçulmanos. A crença muçulmana impede a reprodução de imagens, e, em muitos países de maioria islâmica, é recomendado até mesmo evitar fotografar onde há aglomerados humanos, para evitar reações agressivas de possíveis fotografados involuntários.

Sobre a questão exposta, pode-se afirmar que a) a fé islâmica é inadequada ao mundo ocidental. b) os jornais não deveriam, de nenhuma forma,

abordar temáticas religiosas. c) apenas a ala xiita do Islã não permite a reprodução

das imagens do profeta Maomé. d) se trata de uma consequência do radicalismo

presente em todas as vertentes do Islamismo. e) provoca a reflexão sobre os estereótipos

etnocêntricos que cercam a cultura islâmica, associando-a, de forma genérica, ao extremismo.

QUESTÃO 67

As figuras abaixo representam as alterações nos volumes de balanço hídrico entre um cenário sem urbanização e um urbanizado no Brasil.

Considerando os efeitos da urbanização na dinâmica do balanço hídrico, pode-se concluir que a) a infiltração no solo é reduzida, mantendo estável o

nível do lençol freático. b) a maior impermeabilização do solo reduz a

infiltração e recarga das água subterrâneas. c) as perdas por evapotranspiração são mais intensas

no cenário urbanizado. d) o escoamento superficial reduz devido à

impermeabilização do solo pelo uso de concreto e asfalto.

e) a evapotranspiração não sofre alteração independente do cenário urbanizado.

QUESTÃO 68

O PAMPA VIROU AREIA: AGRONEGÓCIO INTENSIFICA PROCESSOS DE EROSÃO

NO BIOMA GAÚCHO Disponível em:

https://www.brasildefato.com.br/2017/01/24/o-pampa-virou- areia-agronegocio-intensifica-processos-de-erosao-no-bioma-gaucho/

A arenização consiste no processo de formação de bancos de areia no solo, em um fenômeno equivalente à desertificação, diferenciando-se desta por manifestar-se em áreas de clima úmido e relativamente chuvoso, além de ser comum em solos de composição previamente arenosa.

O processo citado acima é decorrente, inicialmente, da a) laterização dos solos. b) formação de voçorocas. c) compactação dos solos. d) acidificação dos solos. e) salinização dos solos.

QUESTÃO 69

Uma cratera em um terreno no Bairro Cidade Jardim em Uberlândia preocupa os moradores da região. O problema é causado por uma erosão que ameaça a estrutura de algumas casas na Rua dos Jasmins e é agravado com a proximidade do Córrego do Óleo (...). A Prefeitura de Uberlândia informou que um estudo foi feito para solucionar o problema. A causa provável do problema ambiental apresentado, conforme as informações disponíveis na reportagem, está associada a uma combinação entre a) ocupação de encostas e saturação do solo. b) intemperismo superficial e intensidade das chuvas. c) urbanização de reservas ambientais e ação erosiva

dos ventos. d) remoção da cobertura vegetal e erosão fluvial. e) assoreamento do córrego e acúmulo de poluentes.

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QUESTÃO 70

O mapa em questão representa a divisão do reino franco entre os três netos de Carlos Magno, com o Tratado de Verdun (843). Tal divisão acarretou no aprofundamento da fragmentação do poder real, que caracterizava a Europa Ocidental na Idade Média. Sobre a descentralização e o enfraquecimento do poder real, temos como ponto fundamental a(o) a) tradição romana do colonato. b) tradição romana do comitatus. c) Corpus Juris Civile de Justiniano. d) Cisma do Oriente ocorrido no Império Bizantino. e) tradição da Suserania e Vassalagem, estabelecida

por Carlos Magno.

QUESTÃO 71

No Espírito Santo, há comunidades de descendentes de pomeranos nas regiões Serrana e Noroeste. Os municípios foram colonizados por imigrantes que vieram da Pomerânia, na segunda metade do século XIX, em 1859. A região não existe mais, mas ficava localizada ao norte da Polônia e da Alemanha.

A língua pomerana também é considerada morta atualmente, mas nas tradicionais comunidades no estado, os descendentes ainda se comunicam por meio dela. Para manter a cultura, além do ensino nas escolas, a língua é falada dentro de casa, entre os membros das famílias.

Há várias tentativas de explicar o uso do preto pela noiva. Segundo o professor e doutor Ismael Tressmann, a vestimenta negra simboliza morte social e a separação da noiva de sua família, pois quem se desloca de sua rede de parentesco é a mulher.

Segundo o sociólogo Jorge Kuster Jacob, no período medieval, quando um casal de servos se casava, a primeira noite da mulher era do senhor feudal e, em forma de protesto, ela se vestia de preto durante a celebração do matrimônio.

De acordo com o pesquisador Helmar Rölke, em seu livro ‘Raízes da Imigração Alemã’, a tradição da cor tem a ver com os costumes na Alemanha.

Disponível em <http://g1.globo.com/espirito-santo/noticia/2016/12/noivas-casam-de-vestido preto-na-tradicao-

pomerana-no-es.html.> Acesso em 25 de maio/2019.

O Direito da Prima Nocte, ou Direito da Primeira Noite, era considerado um direito natural do senhor feudal sobre a noite de núpcias de uma camponesa. Ainda que não haja prova documental abastada, vários cantos, trovas e poemas relatam a violência sofrida pela mulher no ato de seu casamento. Isso demonstra a a) rígida execução da dogmática católica. b) confiança dos servos em seus senhores. c) estremecida relação entre nobres e clero. d) completa submissão dos camponeses aos

mandamentos católicos. e) contraditória relação entre o discurso cristão e a

prática consuetudinária. QUESTÃO 72

Criado em 1985, o Espaço de Schengen é formado por países que fazem parte da União Europeia e países que não participam do bloco. Esse acordo promoveu dentro da Europa mudanças, que, dentre elas, podemos citar a) fortalecimento da união aduaneira com uma

mesma taxa de importação para todos os países da União Europeia.

b) maior circulação de mercadorias dentro da Europa, permitindo a implantação de uma zona de livre comércio.

c) permite a livre circulação de pessoas dentro dos países signatários, sem a necessidade de apresentação de passaporte nas fronteiras.

d) introdução de uma união econômica e monetária, com a implantação de uma moeda única para todos os países.

e) fechamento das fronteiras para a circulação de pessoas, obrigando a utilização constante do passaporte.

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QUESTÃO 73

A POLUIÇÃO DOS RIOS BRASILEIROS: UMA SÉRIA CONSEQUÊNCIA PARA O MEIO AMBIENTE

Em muitas cidades, o sistema sanitário é precário (falta adequada de planejamento urbano), e o esgoto doméstico é jogado diretamente nos rios sem receber o devido tratamento, como também os produtos químicos lançados pelas indústrias. Embora essas práticas promovam grandes impactos ambientais no Brasil, ainda é muito comum, principalmente em locais onde a fiscalização do poder público não existe ou é ineficiente.

(Fonte: Morte Social dos Rios / Mauro Leonel)

Sobre tamanho impacto, podemos afirmar que a) apenas uma pequena parte dos rios é afetada no

Brasil, pois correm sobre planaltos, áreas menos habitadas no território nacional.

b) rios como o Tietê e o Pinheiros, que cortam trechos urbanos, apesar de poluídos, não possuem ocupações irregulares em suas margens.

c) as bacias hidrográficas que drenam áreas de maior urbanização sofrem com maior frequência esses impactos.

d) o processo de despoluição da maioria dos rios brasileiros tem se mostrado bem eficientes na redução desses impactos.

e) os recentes desastres provocados pelo rompimento de barragens no Brasil são fatos isolados que afetaram especificamente áreas fraca-mente urbanizadas.

QUESTÃO 74

A importância econômica e geopolítica dos mares e oceanos reflete-se nas disputas que muitas nações travam entre si para poder exercer sua soberania sobre o território marítimo. As águas marítimas são amplamente exploradas para a pesca, o extrativismo mineral, o turismo e as rotas comerciais. Por isso, o controle dessas regiões é visto como uma forma de os países projetarem poder econômico e político. A dificuldade em estabelecer as faixas oceânicas a que cada país tem direito deu origem à Convenção Das Nações Unidas sobre o Direito do Mar. Ela determina os limites do mar territorial, ou seja, as águas que fazem parte do território nacional de cada país.

Limites da jurisdição brasileira no Oceano Atlântico, a

partir da Convenção das Nações Unidas sobre o Direito do Mar (ZEE + PC = Amazônia

Azul)

Sobre a “Amazônia Azul”, podemos afirmar que a) corresponde a uma região que o Brasil possui

soberania absoluta (econômica e Militar), representando uma extensão do território.

b) é uma área oceânica considerada semelhante à floresta Amazônica e rica em recursos, da qual o Brasil busca a ampliação.

c) desde 2004, o Brasil reivindica à ONU uma redução da área, visando facilitar o controle sobre suas águas oceânicas.

d) o seu baixo potencial natural inviabiliza sua exploração econômica e o controle de suas fronteiras.

e) o reduzido potencial de hidrocarbonetos faz com que essa área fique livre de possíveis impactos ambientais.

QUESTÃO 75

“Muitos membros da elite mineira circulavam pelo mundo e estudavam na Europa. Em 1787, dentre os dezenove estudantes brasileiros matriculados na Universidade de Coimbra, dez eram de Minas. (...) Por exemplo, um ex-estudante de Coimbra, José Joaquim da Maia, ingressou na Faculdade de Medicina de Montpellier na Franca, em 1786. Naquele ano e no ano seguinte teve contatos com Thomas Jefferson, então embaixador dos Estados Unidos na Franca (...)”.

Flávio de Campos & Regina Claro. Oficina da História. São Paulo: Leya, 2015.

Sobre as conjurações ocorridas no Brasil Colonial com influências estrangeiras, sabe-se que o(a) a) maior influência sobre a Inconfidência Mineira foi a

Revolução Francesa, com destaque especial para a Fase do Terror.

b) desejo de independência, mesmo que regional, foi a principal motivação para o movimento separatista mineiro de 1789.

c) barroco mineiro foi a principal influência que ajudou a formar, na sociedade local, um projeto explícito de emancipação política.

d) Independência dos Estados Unidos da América repercutiu profundamente sobre os conjurados baianos, mas não sobre os mineiros.

e) Liberalismo Econômico, divulgado principalmente pelo pensador escocês Adam Smith, pouca influência teve sobre as conjurações no Brasil.

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QUESTÃO 76

O Brasil é um país privilegiado no que diz respeito à quantidade de água. Tem a maior reserva de água doce da Terra, ou seja, 12% do total mundial. Sua distribuição, porém, não é uniforme em todo o território nacional. A Amazônia, por exemplo, é uma região que detém a maior bacia fluvial do mundo. O volume de água do rio Amazonas é o maior de todos os rios do globo, sendo considerado um rio essencial para o planeta.

Fonte: <http://riosvoadores.com.br/>. Acesso em: 30 ago. 2017. Sobre a região hidrográfica amazônica, pode-se concluir que a) o ecoturismo é a principal atividade econômica da

região e colabora para a preservação desse rico patrimônio ambiental.

b) as chuvas orográficas são provocadas pela intensa evapotranspiração de superfícies úmidas e aquecidas.

c) o garimpo e a mineração geram contaminação por metais pesados e assoreamento, sem oferecer riscos à qualidade da água.

d) a expansão das áreas urbanas sobre as áreas das planícies de inundação gera poucos impactos ambientais.

e) a região abrange principalmente o Norte do Brasil e ultrapassa nossas fronteiras, drenando outros países da América do Sul.

QUESTÃO 77

“Na loja maçônica Cavaleiros da Luz, da qual faziam parte membros da elite baiana, como o renomado médico Cipriano Barata, vários componentes defendiam o rompimento com Portugal, sem, entretanto, contemplar as demandas mais abrangentes das camadas populares”.

Freitas Neto & Ricardo Tasínafo. História Geral e do Brasil. São Paulo: HARBRA, 2016.

Os principais conflitos entre as reivindicações das elites e as demandas populares na Conjuração Baiana de 1798 traduzem-se no(a) a) início de um projeto político e social de transição

paulatina do trabalho escravo para o assalariado, nos moldes do sistema capitalista nascente.

b) desejo de emancipação política regional, com o rompimento dos laços coloniais, porém sem a libertação dos escravos e a repartição dos latifúndios.

c) revisão na relação entre a metrópole e a colônia, no sentido de promover maior cooperação entre ambas, conforme os preceitos do despotismo esclarecido.

d) rompimento político entre a capitania da Bahia e o governo de Portugal, prevendo, entretanto, a manutenção do monopólio lusitano sobre o comércio local.

e) debate entre dois projetos antagônicos, a adoção de uma república na qual os governantes seriam escolhidos pelo voto ou de uma monarquia nos moldes europeus.

QUESTÃO 78

O QUE A INDÚSTRIA DE CALCÁRIO PROPÕE AO GOVERNO PARA AMPLIAR A PRODUTIVIDADE AGRÍCOLA

Sugestões envolvem ações que vão desde a difusão da prática de calagem até um novo treinamento

para os técnicos governamentais A associação Brasileira dos Produtores de

Calcário Agrícola (Abracal) há anos busca sensibilizar o governo federal sobre a importância da correção do solo para o país. Durante o encontro nacional do segmento, realizado em Curitiba (PR), a associação entregou ao secretário de Políticas Agrícolas do Ministério da Agricultura, Neri Geller, documento contendo cinco ações de iniciativa governamental que incentivariam a calagem do solo.

Notícias Terra

Significativa parcela dos solos do Cerrado necessita de correção para que possa ser utilizada para o cultivo de gêneros agrícolas. Que característica desse tipo de solo ocasiona essa necessidade? a) Intensa acidez b) Grande índice de infiltração c) Deficiência de nutrientes d) Elevada profundidade e) Alta porosidade

QUESTÃO 79

"[...] a coerção é menos violenta; mas não deixa de existir. Se não me submeto às convenções mundanas; se, ao me vestir, não levo em consideração os usos seguidos em meu país e na minha classe, o risco que provoco, o afastamento em que os outros me conservam, produzem, embora de maneira mais atenuada, os mesmos efeitos que uma pena propriamente dita."

RODRIGUES, José Albertino (Org.). Durkheim. São Paulo: Ática, 1981. p. 47.

O texto acima, de Émilie Durkheim, é uma característica presente no conceito de a) consciência coletiva. b) fato social. c) solidariedade mecânica. d) solidariedade orgânica. e) anomia social.

QUESTÃO 80

Tudo quanto vive, vive porque muda; muda porque passa; e, porque passa, morre. Tudo quanto vive perpetuamente se torna outra coisa, constantemente se nega, se furta à vida.

PESSOA, F. Livro do Desassossego, por Bernardo Soares. Vol. II. Mem Martins: Europa-América, 1986.

A citação filosófica que mais se aproxima da ideia do texto acima é: a) “A vida não examinada não vale a pena ser

vivida”. (Sócrates) b) “É impossível banhar-se no mesmo rio por duas

vezes”. (Heráclito) c) “Nunca existiu uma grande inteligência sem uma

veia de loucura”. (Aristóteles) d) “Não há nada que dominemos inteiramente a não

ser os nossos pensamentos”. (René Descartes) e) “Ter fé é assinar uma folha em branco e deixar que

Deus nela escreva o que quiser”. (Santo Agostinho)

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2019 - 3º SIMULADO ENEM

QUESTÃO 81

A existência em Jerusalém de um hospital voltado para o alojamento e o cuidado dos peregrinos, assim como daqueles entre eles que estavam cansados ou doentes, fortaleceu o elo entre a obra de assistência e de caridade e a Terra Santa. Ao fazer, em 1113, do Hospital de Jerusalém um estabelecimento central da ordem, Pascoal II estimulava a filiação dos hospitalários do Ocidente a ele, sobretudo daqueles que estavam ligados à peregrinação na Terra Santa ou em outro lugar. A militarização do Hospital de Jerusalém não diminuiu a vocação caritativa primitiva, mas a fortaleceu.

DEMURGER, A. Os Cavaleiros de Cristo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2002 (adaptado).

O acontecimento descrito vincula-se ao fenômeno ocidental da(o) a) descentralização do poder eclesiástico, produzida

pelo feudalismo. b) surgimento do monasticismo guerreiro, ocasionado

pelas cruzadas. c) alastramento da peste bubônica, provocado pela

expansão comercial. d) afirmação da fraternidade mendicante, estimulada

pela reforma espiritual. e) criação das faculdades de medicina, promovida

pelo renascimento urbano. QUESTÃO 82

Nos últimos decênios, o território conhece grandes mudanças em função de acréscimos técnicos que renovam a sua materialidade, como resultado e condição, ao mesmo tempo, dos processos econômicos e sociais em curso.

SANTOS, M.; SILVEIRA; M. L. O Brasil: território e sociedade do século XXI. Rio de Janeiro: Record, 2004

(adaptado). A partir da última década, verifica-se a ocorrência no Brasil de alterações significativas no território, ocasionando impactos sociais, culturais e econômicos sobre comunidades locais, e com maior intensidade, na Amazônia Legal, com a a) reforma e ampliação de aeroportos nas capitais

dos estados. b) ampliação de estádios de futebol para a realização

de eventos esportivos. c) construção de usinas hidrelétricas sobre os rios

Tocantins, Xingu e Madeira. d) instalação de cabos para a formação de uma rede

informatizada de comunicação. e) formação de uma infraestrutura de torres que

permitem a comunicação móvel na região.

QUESTÃO 83

A interface clima/sociedade pode ser considerada em termos de ajustamento à extensão e aos modos como as sociedades funcionam em uma relação harmônica com seu clima. O homem e suas sociedades são vulneráveis às variações climáticas. A vulnerabilidade é a medida pela qual uma sociedade é suscetível de sofrer por causas climáticas.

AYOADE, J. O. Introdução à climatologia para os trópicos. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2010

(adaptado). Considerando o tipo de relação entre ser humano e condição climática apresentado no texto, uma sociedade torna-se mais vulnerável quando a) concentra suas atividades no setor primário. b) apresenta estoques elevados de alimentos. c) possui um sistema de transportes articulado. d) diversifica a matriz de geração de energia. e) introduz tecnologias à produção agrícola. QUESTÃO 84

O instituto popular, de acordo com o exame da razão, fez da figura do alferes Xavier o principal dos Inconfidentes, e colocou os seus parceiros a meia ração de glória. Merecem, decerto, a nossa estima aqueles outros; eram patriotas. Mas o que se ofereceu a carregar com os pecadores de Israel, o que chorou de alegria quando viu comutada a pena de morte dos seus companheiros, pena que só ia ser executada nele, o enforcado, o esquartejado, o decapitado, esse tem de receber o prêmio na proporção do martírio, e ganhar por todos, visto que pagou por todos.

ASSIS, M. Gazeta de Notícias, n. 114, 24 abr. 1892. No processo de transição para a República, a narrativa machadiana sobre a Inconfidência Mineira associa a) redenção cristã e cultura cívica. b) apologia aos protestantes e culto ufanista. c) veneração aos santos e radicalismo militar. d) tradição messiânica e tendência regionalista. e) representação eclesiástica e dogma-

tismo ideológico.

QUESTÃO 85

A felicidade é, portanto, a melhor, a mais nobre e a mais aprazível coisa do mundo, e esses atributos não devem estar separados como na inscrição existente em Delfos “das coisas, a mais nobre é a mais justa, e a melhor é a saúde; porém, a mais doce é ter o que amamos”. Todos estes atributos estão presentes nas mais excelentes atividades, e entre essas a melhor, nós a identificamos como felicidade.

ARISTÓTELES. A Política. São Paulo: Cia. das Letras, 2010.

Ao reconhecer na felicidade a reunião dos mais excelentes atributos, Aristóteles a identifica como a) plenitude espiritual a ascese pessoal. b) finalidade das ações e condutas humanas. c) busca por bens materiais e títulos de nobreza. d) conhecimento de verdades imutáveis e perfeitas. e) expressão do sucesso individual e

reconhecimento público.

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2019 - 3º SIMULADO ENEM

QUESTÃO 86

México, Colômbia, Peru e Chile decidiram seguir um caminho mais curto para a integração regional. Os quatro países, em meados de 2012, criaram a Aliança do Pacífico e eliminaram, em 2013, as tarifas aduaneiras de 90% do total de produtos comercializados entre suas fronteiras.

OLIVEIRA, E. Aliança do Pacífico se fortalece, e Mercosul fica à sua sombra. O Globo, 24 fev. 2013 (adaptado)

O acordo descrito no texto teve como objetivo econômico para os países-membros a) promover a livre circulação de trabalhadores. b) fomentar a competitividade no mercado externo. c) restringir investimentos de empresas

multinacionais. d) adotar medidas cambiais para subsidiar o setor

agrícola. e) intensificar a fiscalização alfandegária para

incentivar o consumo. QUESTÃO 87

A linhagem dos primeiros críticos ambientais brasileiros não praticou o elogio laudatório da beleza e da grandeza do meio natural brasileiro. O meio natural foi elogiado por sua riqueza e potencial econômico, sendo sua destruição interpretada como um signo de atraso, ignorância e falta de cuidado.

PADUA, J. A. Um sopro de destruição: pensamento político e crítica ambiental no Brasil escravista (1786-1888). Rio de Janeiro: Zahar,

2002 (adaptado). Descrevendo a posição dos críticos ambientais brasileiros dos séculos XVIII e XIX, o autor demonstra que, via de regra, eles viam o meio natural como a) ferramenta essencial para o avanço da nação. b) dádiva divina para o desenvolvimento industrial. c) paisagem privilegiada para a

valorização fundiária. d) limitação topográfica para a promoção

da urbanização. e) obstáculo climático para o estabelecimento

da civilização.

QUESTÃO 88

Narciso - Michelangelo Merisi Caravaggio (1571-

1610) – Adaptado

A imagem em questão estabelece relação com as práticas sofistas da Grécia antiga, quando a) promove o entendimento da figura humana como

um modelo de homem ideal, coerente e confiável. b) sinaliza a intensa prática de investigação e

preocupação com os demais interesses e referencias sociais.

c) demonstra a contemplação do homem para o conhecimento, que sinaliza o caminha pelo para a felicidade.

d) indica a disponibilização de meios de comunicação e pesquisa necessários para a busca de verdade absoluta.

e) evidencia que a moeda de troca e fonte de prazer estariam ligados ao ego inflado e o poder de sua verbosidade.

QUESTÃO 89

“Um dado importante da Revolução de 1817 se encontra no fato de que ela passou do Recife para o sertão, estendendo-se a Alagoas, Paraíba e Rio Grande do Norte. O desfavorecimento regional, acompanhado de um forte antilusitanismo, foi o denominador comum dessa espécie de revolta geral de toda a área nordestina. Não devemos imaginar, porém, que os diferentes grupos tivessem os mesmos objetivos”. Mendes Júnior, Roncari e Maranhão. Brasil História, texto e consulta

– Império. Rio de Janeiro. Brasilense, 1979. Apesar das divergências entre os atores sociais envolvidos na Revolução Pernambucana de 1817, destaca-se como objetivo comum dos revoltosos o(a) a) fato de se oporem aos altos impostos que a Corte,

instalada no Rio de Janeiro, impunha sobre a região.

b) combate ao federalismo, de inspiração norte-americana, que poderia trazer o desregramento jurídico por meio de legislações específicas para cada região do país.

c) defesa intransigente da libertação dos trabalhadores cativos, da extinção do escravismo e da inclusão das massas populares no processo decisório por meio do voto universal.

d) rejeição à proposta de implantação do socialismo científico pelos grupos mais radicais, tendo como ponto de partida a divisão das terras dos latifundiários entre os camponeses.

e) insatisfação dos nordestinos com a exploração que sacrificava sua região, poupando as outras regiões do Brasil, como Grão-Pará, Centro-Oeste, Sul e Sudeste do mesmo destino.

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2019 - 3º SIMULADO ENEM

QUESTÃO 90

O Malleus Maleficarum traz inúmeras e exageradas descrições e, até certo ponto, apelativas e incoerentes. O livro divide-se em três partes distintas, sendo que cada parte subdivide-se em capítulos chamados de Questões. A primeira parte, que contém dezoito questões, ensina a reconhecer bruxas em seus múltiplos disfarces e atitudes. A segunda parte traz apenas duas questões, mas a primeira está subdividida em dezesseis capítulos e a segunda em oito capítulos. Esta segunda parte expõe os tipos de malefícios, classificando-os e explicando-os detalhadamente, e os métodos para desfazê-los. A terceira e última parte, que contém uma introdução geral e trinta e cinco questões subdivididas, condiciona as formalidades para agir "legalmente" contra as bruxas, demonstrando como inquiri-las e condená-las, tanto nos tribunais civis como eclesiásticos.

Disponível em <https://pt.wikipedia.org/wiki/Malleus_Maleficarum> Acesso em 25 de maio/2019.

O Livro em questão trazia um manual detalhado de identificação das bruxas. Traduzido como O Martelo das Feiticeiras, tal obra foi amplamente utilizado para justificar a inquisição, mesmo depois de colocado no Index católico como livro proibido. A Inquisição católica medieval a) não demostrou muita eficácia, vide às sólidas

instituições feudais alicerçadas no direito consuetudinário, que garantiam a liberdade religiosa e de pensamento a todos os cidadãos da Europa.

b) voltava-se, exclusivamente, contra pessoas que se confessavam como vinculadas aos rituais ocultistas, condenados na Idade Média.

c) foi um tribunal localizado na Itália, para o qual os hereges eram enviados sempre que eram dissonantes das ordens dos senhores feudais e do clero. Seguia linhas laicas e flertava com a isonomia durante o rito de instrução das penas.

d) era um instrumento católico fundamental para a manutenção da ordem social, uma vez que as mulheres e indivíduos de outras religiões representavam um obstáculo ao desenvolvimento econômico por se rebelarem constantemente.

e) voltou-se principalmente contra as mulheres, em virtude do patriarcalismo pujante e das retóricas que associavam o pecado original à mulher e que, consequentemente, vinha arraigado do moralismo mais radical, como forma de padronizar os comportamentos e ações.

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