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La esfinge

Helena Blavatsky

Escrito y editado por Marina Cesar Sisson

(Traducido y digitalizado del portugus para Biblioteca Upasika por Teresa Martinez)


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Todos los derechos reservados:Marina Cesar Sisson

msisson@terra,com.brCaixa Postal 08.861CEP 70.312-970 Brasilia DF

Colaboracin: SH, DC y ASDiagramacin y Tapa: Vicente JniorImpresin: Brisa Editora Grfica Ltda.SIG Sul Qd. 06 N 1265CEP 70610-460-Brasilia- DF

Impreso en BrasilPrimera Edicin, junio de 2003
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A John King, mensajero y siervo nuncaigualado de los Adeptos vivos, y a todos

los dems compaeros, visibles e invisiblesque compartieron con Helena Blavatsky la

Cruz y la gloria de aquella existencia.


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H.P.B. era una guerrera, no unaSacerdotisa, era una profetisams que una vidente; Ella era,ms all de eso, muchas cosasque usted no esperara. (...) Ellaera verdaderamente como elsmbolo vivo de la aparenteinsensatez de ese mundo, por elcual la sabidura es pronunciada.(...) Ella permanece en nuestra

esfinge, nuestro misterio, nuestraeternamente amada ViejaSeora. (Mead, 19)


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Indice

Captulo 1: Introduccin ......................................................................................................10

Captulo 2: De la Infancia al Casamiento con Nikifor Blavatsky (1831-1849).................. 13La Historia Oficial del Casamiento con Nikifor V. Blavatsky........................................ 14El Prncipe Galitzin y la Fuga de Casa.................................................................................15La Eleccin de Nikifor.........................................................................................................16Cortina de Humo Sobre el Casamiento................................................................................17Breve Biografa de Nikifor V. Blavatsky............................................................................ 18

Capitulo 3: HPB con su Hijo Yury (1858 a 1867)............................................................. 18No Puedo Contar la Verdad Sobre Yury.......................................................................... 19Informes Mdicos: Pruebas de que HPB No Era la Madre?.......................................... 20

Agardi Metrovitch: Padre de Yury? ..................................................................................22Nathalie Blavatsky: Madre de Yury?.................................................................................23Barn Meyendorff: Padre de Yury?...................................................................................24Rougodevo: Fenmenos y Enfermedad Misteriosa.......................................................... 25En el Cucaso, con Nikifor y Yury (1860-62)................................................................... 26Desenvolvimiento de Poderes Psquicos (1865)................................................................. 27Viajando por los Crpatos (1867)........................................................................................ 29Muerte de Yury (1867) ........................................................................................................30Hasta el Final Persisten las Sospechas sobre Yury (1890)................................................. 31

Captulo 4: Los Viajes de HPB al Tibet.............................................................................. 34

Tentativas de Entrar en el Tibet ..........................................................................................34En la Casa del Maestro KH y el Aprendizaje del Ingls..................................................... 35Fundacin de la Societ Spirite en El Cairo.................................................................... 36Muerte de Agardi Metrovitch.............................................................................................. 37

Captulo 5: Encuentro con Olcott (octubre de 1874)............................................................39Katie King: Un Espritu Desencarnado o la Sra. White?....................................................40Comit de Investigaciones de los Fenmenos (enero de 1875)............................................42Casamiento con Michael Betanelly (abril de 1875)............................................................ 43

Capitulo 6: John King: Un Pedazo No Digerido de la Literatura Teosfica....................... 44John King: l es Mi nico Amigo ......................................................................................45Mensajero y Siervo Nunca Igualado de los Adeptos Vivos........................................46John King y la Fraternidad de Luxor (mayo de 1875)........................................................ 46John King como Abogado de HPB (abril de 1875)............................................................ 48John King en Filadelfia.. 49El Club de los Milagros....................................................................................................... 50John King Un Iniciado.......................................................................................................52El Anillo Duplicado Fenomenalmente por HPB en 1876...................................................53El Auto-retrato de John King (marzo de 1875)................................................................... 55


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John King cura la Pierna de HPB (abril de 1875)............................................................... 58No es Mediumnidad: Es de Un Orden Totalmente Superior.............................................. 59John King el Sahib de HPB............................................................................................60John King Salv Mi Vida en Tres Ocasiones...................................................................... 62En El Cairo con El Mago Copto.......................................................................................... 63Albert Rawson, Compaero de los Primeros Viajes de HPB.............................................. 64

Paulos Metamon.................................................................................................................. 64Viajes al Per (dcada de 1850).......................................................................................... 65Identificacin de John King (1884)......................................................................................68El Maestro Hilarin y Paulos Metamon con HPB en El Cairo (1872)................................ 69Mabel Collins y el Maestro Hilarin (1878)....................................................................... 70Nuestros Modos de Accin Son Extraos y No Usuales................................................... 73

Captulo 7: Los Primeros Aos de la Sociedad Teosfica (1875 a 1878)........................... 74Charles Sotheran.. 75William Quan Judge............................................................................................................ 77Primer Encuentro de HPB y Judge (marzo de 1875)........................................................... 77

La Orden de Sat Bhai........................................................................................................... 79La Circular de Nueva York (abril de 1878)......................................................................... 81

Captulo 8: Conviviendo con HPB en la Lamasera (1876-1878) ...................................... 82Hbitos Alimentarios........................................................................................................... 83El Tabaco............................................................................................................................. 84HPB de las 40 Lenguas........................................................................................................ 85La Personalidad Explosiva................................................................................................. 86LoMejor Disponible......................................................................................................... 88La Explicacin de los Maestros........................................................................................... 89

Captulo 9: La Alianza de la Sociedad Teosfica con la Arya Samaj............................... 92Swami Dayanand Saraswati................................................................................................ 92La Unin con la Arya Samaj (febrero /mayo de 1878)....................................................... 93Swami Dayanand como Instructor de los Miembros Occidentales..................................... 94Dos Krishnavarmas? (1878)...............................................................................................95HPB y Olcott Llegan a la India (febrero de 1879)...............................................................96Damodar K. Mavalankar (julio de 1879)............................................................................ 98Intente Nuevamente Siempre Debera Ser Nuestro Lema............................................... 99Dnde Estn los Adeptos? (agosto de 1879)....................................................................100Viaje para Allahabad (diciembre de 1879).........................................................................101Encuentro con Maji en Benars (diciembre de 1879)........................................................102

Solamente en Ella Debo Colocar Mi Plena Confianza.......................................................103Ms Fenmenos (diciembre de 1879)................................................................................103Pensamos que Era el Sahib (marzo de 1880)..................................................................104

Captulo 10: El Matrimonio Coulomb Llega a Bombay (marzo de 1880).........................106Sumangala y los Budistas de Ceiln (1880).......................................................................106HPB y Olcott Son Formalmente Reconocidos Como Budistas..........................................107Damodar Visita la Casa del Maestro M. en Ceiln (mayo de 1880)..................................108


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Conflicto Entre Rosa Bates y Emma Coulomb (julio de 1880).........................................109Desentendimientos con Swami Dayanand (agosto de 1880).............................................109Fraternidad con Preeminencia, Ocultismo en Segundo Plano (febrero de 1881)...............112La Familia Rompe con Damodar (1881)............................................................................113Viaje Astral de Damodar a la Casa del Maestro KH (1881)..............................................114El Mundo Oculto (junio de 1881).......................................................................................115

Captulo 11: Swami Subba Row.........................................................................................116Primer Encuentro de HPB con Subba Row (abril de 1882).............................................. 116Adyar: Los Jardines de Huddlestone (mayo de 1882)...................................................... 117El Ocultismo Exige Todo o Nada...................................................................................... 118HPB Encuentra al Maestro M. en Sikkim (septiembre de 1882).......................................120El Santuario........................................................................................................................121Olcott se Encuentra con el Maestro KH en Lahore (noviembre de 1883)........................ 122

Captulo 12: Anna Kingsford ............................................................................................124Edward Maitland: su Gran Colaborador (1874)................................................................ 124

Las Iluminaciones de Anna Kingsford (1874-1888)......................................................... 125La Doctrina de la Reencarnacin (julio de 1881).............................................................. 126Anna Kingsford Presidente de la Logia de Londres (enero de 1883)............................... 129La Divina Anna.............................................................................................................. 130Sinnett es la Autoridad del Budismo Esotrico (julio de 1883)..................................... 132La Protesta de Anna Kingsford y la Eclosin de la Crisis (octubre de 1883)................... 132

Captulo 13: El Caso Kiddle (septiembre de 1883)........................................................... 136El Texto de Kiddle y el de la Carta del Maestro KH......................................................... 136La Explicacin del Maestro KH........................................................................................ 138La Precipitacin o el Telgrafo Mental.......................................................................... 140

El Texto Original de la Carta..............................................................................................141

Captulo 14: Carta del Maestro KH para la Logia de Londres.......................................... 144La Discordia Es la Armona del Universo......................................................................... 145El Chohan Quiere a Anna Kingsford Dentro de la ST (febrero de 1884)......................... 147Trampas en Adyar (febrero /mayo de 1884)..................................................................... 147La Distancia Aumenta Mi Belleza (marzo de 1884)......................................................... 149HPB Llega Inesperadamente a Londres (abril de 1884).................................................. 150La Sociedad Hermtica (abril de 1884)............................................................................ 152

Captulo 15: La SPR Examina a Olcott (mayo de 1884).................................................. 154

La Renuncia de C.C. Massey (julio de 1884).................................................................... 156La Carta Britnica.............................................................................................................. 157El Crculo Interno de la Logia de Londres (abril d e1884)............................................... 158Los Retratos de los Maestros (junio /julio de 1884)......................................................... 159HPB en Cambridge (agosto de 1884)................................................................................ 162El Colapso de Koot Hoomi (septiembre de 1884)......................................................... 162Los Comentarios de HPB sobre las Cartas Publicadas...................................................... 163Lane Fox y la SPR (septiembre /octubre de 1884)............................................................ 164


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El Memorando Stack (octubre de 1884)............................................................................ 165El Informe Preliminar de la SPR (diciembre de 1884)...................................................... 166

Captulo 16: Regreso a Adyar (noviembre de 1884)......................................................... 168En Cuestiones Ocultas, Or y Obedecer............................................................................ 168C.W. Leadbeater Se Encuentra con HPB en El Cairo....................................................... 170

Mtodo Drstico y Desagradable, Pero Muy Eficaz......................................................... 171HPB Es Impedida de Procesar a los Coulomb (diciembre de 1884)................................ 173Richard Hodgson en Adyar174Desaparicin del Santuario................................................................................................ 174

Captulo 17: El Maestro M. Arrebata a HPB de las Garras de la Muerte......................... 177Hodgson y la Teora de la Espa Rusa (marzo de 1885)................................................... 178El Sentido de la Suprema Obligacin de Cumplir con Mi Deber..................................... 180No Me Dejaran Solo........................................................................................................ 181Damodar Parte de Adyar (febrero de 1885)...................................................................... 181Hume Intenta Salvar la Sociedad (febrero de 1885)...................................................... 182

HPB Deja la India para Nunca Ms Volver (marzo de 1885).......................................... 183Es Necesario una Naturaleza Justa para Quedar del Lado de la Minora.......................... 185El Intento de Abrir los Ojos del Mundo Ciego Casi Fracas............................................ 186

Captulo 18: HPB en Europa (abril de 1885).................................................................... 188Constance Wachtmeister (octubre de 1885)...................................................................... 190Mary Gebhard.................................................................................................................... 192Krishnaswami, o Babajee, o Darbhagiri Nath................................................................... 192El Informe Final de la SPR................................................................................................ 193El Pequeo Hombre Fracas..............................................................................................195

Captulo 19: La Doctrina Secreta y los Keightley (marzo de 1887)................................. 198Blavatsky Lodge (mayo de 1887)..................................................................................... 199La Doctrina Secreta y Subba Row.................................................................................... 201Lansdowne Road (agosto de 1887)................................................................................... 202Lucifer (septiembre de 1887)............................................................................................ 203Annie Wood Besant. 204George R.S. Mead (agosto de 1889) 205

Bibliografa 209


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Maestro Koot Hoomi (KH) Maestro Morya (M)

Captulo 1

Introduccin

La Esfinge Helena Blavatsky es un libro que fue escrito con el propsito de auxiliar adevelar un poco el misterio que fue, y siempre ser, Helena Petrovna Blavatsky. (HPB) La vidade HPB fue tan extraordinaria como enigmtico. HPB siempre fue una esfinge, incluso paraaquellos que con ella convivieron.

Los Informativos HPB, son un vehculo creado para la divulgacin de lasinvestigaciones sobre la vida de Helena Blavatsky. Ese material constituy la base del presentelibro, que rene y complementa las informaciones relatadas en aquellos boletines. No obstante,esas investigaciones continan, con el objeto de generar una biografa completa en el futuro.

En el inicio del ao 2003 ese material tambin sirvi como subsidio histrico paraJos Rubens Siqueira, autor del texto de la pieza O Enigma Blavatsky, (El EnigmaBlavatsky), dirigida por Iacov Hillel y con Eliana Guttman como Helena Blavatsky.


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Surgi entonces la idea de presentar al pblico ese libro, para ofrecer msinformaciones, y tambin nuevas luces, para aquellos que quisieran profundizar losconocimientos sobre los enigmas de la vida de Helena Blavatsky.

Es cierto que las personalidades deben estar en segundo plano cuando estn en fase derealizacin. En el caso de HPB, sin embargo, es importante entender mejor su vida y algunosaspectos marcados de su personalidad porque son justamente esos los que tornan ms difcil la

comprensin de la esfinge Helena Blavatsky.HPB siempre hizo cuestin de mantener algunos hechos de su vida en secreto y de,

deliberadamente, producir incoherencias y confusiones acerca de los mismos. La existencia deesos acontecimientos complejos ha dado origen, bsicamente, a dos tipos de obras biogrficas:-aquellas de sus defensores, que slo esconden o mencionan superficialmente los hechospolmicos y mal comprendidos de su vida: o entonces, -aquellas biografas que la difaman yque la condenan por esos aspectos, no son raros encontrarlos aumentados y distorsionados,llamndola por ejemplo, como hizo el relato de la Sociedad de Pesquisas Psquicas (SPR) deInglaterra, en 1885, una de las ms perfectas, ingeniosas e interesantes impostoras en lahistoria. (Ransom, 214)

El conocimiento y comprensin de esos aspectos y acontecimientos polmicos de la

vida de Madame Blavatsky nos pueden permitir verla como el ser humano que fue, y no comoun mito del cual son suprimidos todos los defectos y aspectos que podran escandalizarnos. Almismo tiempo, esa comprensin no nos permite dejar de reconocer la grandeza e importancia desu vida, y de dar el debido mrito que su inmensa obra merece. Siendo as, es bajo un enfoquemenos parcial no endiosando, ni condenando- que ese estudio procura examinar muchoshechos de su vida. El lector juzgar hasta que punto eso fue alcanzado.

Henry Steel Olcott, su compaero de tantos aos y cofundador de la SociedadTeosfica, escribi sobre esa complejidad de HPB, que tantos procuran ocultar y otros tantoscondenar:

Dnde hubo un ser humano con tal mezcla como esa misteriosa, esa fascinante, esaportadora de luz que fue HPB? Dnde podemos encontrar una personalidad tan

marcada y tan dramtica, alguien que tan claramente presentaba en sus lados opuestoslo divino y lo humano? El Karma me prohbe que yo le haga la mnima injusticia, perosi alguna vez en la Historia existi una persona que fue un mayor conglomerado debien y de mal, luz y sombra, sabidura e indiscrecin, percepcin espiritual y falta debuen sentido, yo no puedo acordarme del nombre, ni de las circunstancias o de lapoca. Haberla conocido fue una educacin muy amplia, haber trabajado con ella ygozado de su intimidad, una experiencia del tipo ms precioso. Ella era una ocultistademasiado grande para medirnos en su estatura moral. Ella nos compela a amarla, porms que conocisemos sus faltas; las perdonbamos, por ms que ella pudiese haberquebrado sus promesas y destruido nuestra creencia inicial en su infalibilidad. Y lossecretos de esos poderosos encantamientos fueron sus innegables poderes espirituales,

su evidente devocin a los Maestros, a quien ella describa como personajes casisobrenaturales, y su celo por la elevacin espiritual de la humanidad, por medio delpoder de la Sabidura Oriental. Ser que veremos a alguien como ella nuevamente?Ser que en nuestro tiempo, la veremos nuevamente bajo algn otro disfraz? Eltiempo nos dir. (ODL I, x)Pocos aos despus de la muerte de HPB la mistificacin y endiosamiento de su

imagen ya estaban presentes en el movimiento teosfico en general. Olcott, en el prefacio de su


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libro Old Diary Leaves (ODL), cuenta como recibi amenazas y censuras por relatar facetas nomuy elogiosas de Madame Blavatsky:

El principal impulso para preparar esos artculos fue un deseo de combatir unacreciente tendencia dentro de la Sociedad [Teosfica] de endiosar a MadameBlavatsky y de dar a sus producciones literarias ms comunes un carcter casiinspirador. Sus evidentes faltas estaban siendo ciegamente ignoradas, y la falsa cortina

de una pretendida autoridad siendo colocada entre sus acciones y una crtica legtima.Aquellos que menos gozaron de su verdadera confianza y, por lo tanto, menosconocieron de su carcter privado, eran los mayores transgresores a ese respecto. Erams que evidente que, a menos que contase lo que yo solamente conoca, la verdaderahistoria de nuestro movimiento nunca podra ser escrita, ni los verdaderos mritos demi maravillosa colega podran ser conocidos. (...) Comentarios confidencialescircularon contra m, y los ejemplares actuales del The Theosophistfueron retiradosde las mesas de las salas de lectura de las Logias, Eso fue algo infantil: la verdadnunca perjudic una buena causa, ni la cobarda moral jams ayud a una mala causa.(ODL I, viii)El aspecto de esfinge de la vida de Madame Blavatsky, entonces, no se restringe a las

facetas polmicas de su personalidad. El tambin abarca los acontecimientos y los personajesque componen el escenario de su vida. Y es ese conjunto complejo, compuesto de unapersonalidad y de acontecimientos polmicos, sumados a los notables personajes que larodearon, que se convierte en un verdadero descframe o te devoro, anlogo al que deber serenfrentado, tarde o temprano, por todos aquellos que procuran transitar un camino de elevacinespiritual, como aquel que fue recorrido por Helena Blavatsky.

De hecho, muchos acontecimientos aqu descritos nos recuerdan los pasajes bblicosdonde est escrito que la sabidura del mundo es locura para Dios y que la sabidura de Dios eslocura para el mundo:

En efecto, el lenguaje de la cruz es locura para aquellos que se pierden, pero paraaquellos que se salvan, para nosotros, es poder de Dios. Pues est escrito:

Destruir la sabidura de los sabiosY rechazar la inteligencia de los inteligentes.Dnde est el sabio? Dnde est el hombre culto?(...) Dios no torn loca la sabidura de este siglo? (1 Cor. 1:18-20)Pues lo que es locura de Dios es ms sabio que los hombres (1 Cor. 1:25)Pero lo que es locura en el mundo, Dios la escogi para confundir a los sabios.(1 Cor.1:27)Locura o sabidura, esa enmaraada controversia, de un lado, revela la existencia de

Grandes Seres, como tambin la existencia de un camino que conduce hasta Ellos. Sin embargo,del otro lado, provoca dudas, sospechas y perplejidades, las cuales siempre forman parte delcamino de aquellos que buscan descubrir la verdad al respecto de esos Augustos Seres. Esas

perplejidades, y los sufrimientos que les son resultantes, deben estar contados en las razones porlas cuales ese camino es llamado sendero de PROBACIN. El pasaje que sigue describealgo de ese fascinante camino:

Existeuna va, laboriosa y espinosa, llena de peligros de todo tipo, pero que an ases una va, y ella conduce al propio corazn del Universo: puedo decirles cmo encontrar aquienes les mostrarn el portal secreto que se abre solo hacia dentro, y que se cierra parasiempre una vez que el iniciado pasa. No hay peligro que un intrpido coraje no puedaconquistar; no hay prueba que una pureza inmaculada no pueda vencer; no hay dificultad que


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un intelecto fuerte no pueda superar. Para los que vencen, la recompensa es indescriptible: elpoder de bendecir y salvar a la humanidad; para los que fracasan, hay otras vidas en las cualesel xito puede ser alcanzado. (CW XIII, 219)

Que La Esfinge Helena Blavatskypueda ser de auxilio para una mejor comprensinde ese camino.

Captulo 2

De la Infancia al Casamiento con Nikifor Blavatsky (1831-1849)

G.R.S Mead, secretario particular de HPB en los ltimos aos de su vida, nosrelata cun extrao, para no decir vulgar, le pareca cuando, unos aos despus de la muertede HPB, l escuchaba que alguien se refera a ella simplemente como "Blavatsky". l nosrelata:""Blavatsky?" Nadie que la haya conocido la nombr as "tout court" ("y listo") Incluso

para sus enemigos, cuando estuvo viva, ella era Madame Blavatsky, o por lo menos, H.P.Blavatsky; mientras que para sus admiradores y sus amigos, ella era Helena Blavatsky, oHPB, o la "Vieja Seora"".(Mead, 1)

Olcott comenta sobre la aversin que ella tena al ser llamada simplemente comoMadame:Alguien sabe porque ella prefera que la llamaran HPB y detestaba tanto el ttulo deMadame? (...) Al ttulo de Madame ella le tena cierta aversin pues lo asociaba conuna cadena que una conocida suya posea en Pars y que le disgustaba especialmente.Pienso que la aparente excentricidad de llamarse por las tres iniciales tiene un significadoms profundo del que generalmente se sospecha. Significa que la personalidad de nuestraamiga estaba tan mezclada con las de sus varios Maestros que, en verdad, el nombre que

ella usaba raramente se aplicaba a cualquier inteligencia que momentneamente laestuviese controlando; y el personaje asitico que estaba hablando a travs de sus labiosciertamente no era ni Helena, ni la viuda del General Blavatsky, ni siquiera una mujer. Perocada una de esas personalidades que se substituan contribuan para crear una entidadcompuesta de la suma de todas y de la propia Helena Balvatsky, la que bien podra serdesignada por HPB o de cualquier otro modo. (ODL I, 408)

Helena Petrovna Von Hahn era hija del coronel Peter von Hahn y HelenaAndreyevna, nacida en Fadeyev, renombrada escritora que falleci siendo muy joven. Susabuelos maternos eran el Consejero Andrey de Fadeyev y la Princesa Helena PavlovnaDolgorukov.

Ella naci en la noche del 30 al 31 de julio de 1831 por el calendario juliano, o el

12 de agosto por el calendario moderno, en Ekaterinoslav, Ucrania. De acuerdo con unaantigua creencia popular rusa, en esa noche el domovoy, una especie de duende de casa,se torna malo e irritable, haciendo todo tipo de diabluras en la casa. Solo los nacidosdurante la noche del 30 de julio estn inmunes a su poder. Por esa razn las nodrizasucranianas le atribuan un poder sobrenatural y le tenan mucho miedo, aumentado por laconstatacin de ella de brincar y conversar con seres invisibles. Eso hizo que se tornase unania voluntariosa, que a nadie obedeca.


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Su hermana Vera naci en abril de 1835 y su hermano Leonid en junio de 1840.En los primeros diez aos de vida la familia se mud varias veces de residencia, por causade la salud precaria de su madre y tambin debido a las constantes transferencias delbatalln de artillera del padre. De los seis a los nueve aos ella prefera la compaa de lossoldados que la de las criadas, pasando largos perodos en el batalln del padre.

Helena era una nia dotada de gran vivacidad e imaginacin. Tena sonambulismo

y hablaba dormida. Extremadamente inteligente y de una osada notable, asombraba atodos los que se le acercaban, con sus actitudes independientes y decididas. Basndose enlos relatos de su hermana, Sinnett describe:Su carcter, extraamente excitable todava hoy, se hizo notar desde la ms tierna edad.Por esa poca era presa de accesos de clera incontrolables, y estaba siempre dispuesta arebelarse contra toda y cualquier autoridad. Entretanto, tena tambin impulsos de calurosaafeccin que conquistaban la amistad de los que se le acercaban y que, ms tarde, servirnpara calmar a los amigos que se irritaban por su falta de serenidad ante los acontecimientosde la vida prctica. (Sinnett1886, 25)

La madre falleci el 6 de julio de 1842 y los nios fueron a vivir con los abuelos,en Saratov, donde vivirn hasta 1845. En agosto de 1846, los abuelos y una de sus tas,

Nadyezhda ( o Nadya) que era solo tres aos mayor que Helena, se mudaron para Tiflis, enel Cucaso, y las nias fueron a vivir con la ta, Catherine de Witte, su marido y los doshijos. En el invierno de 1848-49 la familia se reuni con los abuelos, en Tiflis. En junio de1849 Helena Petrovna se cas con Nikifor Blavatsky.

La "Historia Oficial" del casamiento con Nikifor V. Blavatsky

La propia HPB y su ta Nadya contaron a Sinnett que ella resolvi casarse con elviejo Blavatsky, que triplicaba su edad, debido a una provocacin de su aya, Miss Jeffries.Esta habra dicho que, con su terrible genio, ningn hombre, ni siquiera el viejo Blavatskyse casara con ella. (Sinnett1886, 54)

Es bueno recordar que cuando Sinnett escribi su libro, HPB todava estaba viva,y no quera que se revelasen muchos detalles de su vida anterior a la fundacin de la ST, apartir de la cual ella se volvi una persona ms conocida por el gran pblico. Muchosbigrafos simplemente han repetido esta historia, con pocas modificaciones, incluso enbiografas recientes, como la de Sylvia Cranston, en su libro "The extraordinary life andinfluence of Helena Blavatsky". (Helena Blavatsky: La Vida y la InfluenciaExtraordinaria de la Fundadora del Movimiento Teosfico Moderno)

En sntesis, la historia presentada por Cranston es la siguiente: a los 16 aos HPBhabra conocido al prncipe Galitzin. En esta poca ella estaba muy ocupada con los librosmsticos en la biblioteca de su bisabuelo, y Galitzin era alguien con quien poda discutirsobre estos temas. Despus de varios meses, el prncipe habra dejado la ciudad de Tiflis, y

no se sabe si HPB volvi a verlo.Durante el invierno 1848-49, HPB, de 17 aos, sorprendi a la familia diciendoque se iba a casar y que el escogido era el viejo Nikifor Blavatsky. Su ta, Nadya, explicque esto era una respuesta a la provocacin de la aya, que habra dicho que ella noencontrara un hombre que quisiera desposarla, teniendo en cuenta su temperamento, ni elviejo Blavatsky, al cual ella encontraba tan feo y al cual llamaba "cuervo desplumado".

Entonces, en tres das, HPB se puso de novia con l. Despus, arrepintindose yqueriendo volver atrs, desesperada, huy de su casa, desapareciendo por algunos das.


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Esta fuga habra generado habladuras, y sus familiares insistieron para que se casara. Parasorpresa de todos, ella no se resisti y se cas con Nikifor el 7 de julio de 1849. Esta es, ensntesis, la historia oficial" del casamiento de HPB.

Mientras tanto, otros estudiosos revelan una versin muy diferente de sucasamiento. En sta tambin vislumbramos a una HPB voluntariosa y decidida, que no secas como consecuencia de una reaccin precipitada por una provocacin, sino como parte

de un plan para canalizar su intensa bsqueda esotrica.El "viejo" Blavatsky tenia 40 aos en el momento del casamiento, y todo indica

que la historia de la aya de HPB no es verdadera. En una biografa escrita para el pblicoruso por Helena Pissarev, encontramos otra versin para los motivos que llevaron a HPB alcasamiento. Esta narracin est en sintona con los detalles contados por la propia HPB enlas cartas a su amigo, el prncipe Dondoukoff-Korsakoff.

Madame Pissarev dice en su libro que estos hechos le fueron narrados porMadame Yermolov, que era esposa del gobernador de Tiflis entre los aos 1840 y 1850.Todos los Yermolovs eran ntimos amigos de la familia de HPB, especialmente de losFadeyevs, mientras stos residieron en Tiflis.

Veamos un resumen de esta narracin:

El Prncipe Galitzin y la fuga de su casa

En la primavera o en los inicios del verano de 1849, Helena desapareci de sucasa, probablemente siguiendo al prncipe Galitzin, un estudiante de ocultismo, sobre elcual no hay muchas informaciones disponibles. El principe Galitzin habra sido un masnque tena la reputacin de ser un mago. l acostumbraba hacer visitas frecuentes a la casade los abuelos de HPB, cuando estos residan en Tiflis.

Probablemente, Helena encontr en el prncipe a alguien que poda entenderla yayudarla en la intensa bsqueda en que, desde los 14 aos, ella se encontraba. Ella poseauna vida interna, espiritual, que nadie a su regreso, ni sus parientes prximos, podan

comprender, como ella explica en sus cartas al prncipe Dondoukoff-Korsakoff:"Yo estaba en busca de lo desconocido. El mundo especialmente las personas aficionadasa las habladuras crueles- conoce solo el lado externo y objetivo de mi juventud, el cualexageran de un modo verdaderamente cristiano. Pero nadie, ni siquiera mi padre, entendinada de mi vida interna ntima, aquella que yo llamaraen "The Theosophist" la "Vida delAlma"." (HPB Speaks II, 61)"Mi bisabuelo materno, Prncipe Paul Vasilyevitch Dolgurouki, tena una extraabiblioteca que contena centenares de libros sobre alquimia, magia y otras ciencias ocultas.Yo los le con gran inters antes de los 15 aos. Todas las artes y magias de la Edad Media,tenidas como diablicas, encontraron refugio en mi cabeza y luego ni Paracelso, Kunrath niAgrippa habran tenido algo para ensearme. Todos ellos hablaban del "casamiento de la

Virgen Roja con el Hierofante", y de aqul del "mineral astral con la sibila", de lacombinacin de los principios femenino y masculino en ciertas operaciones alqumicas ymgicas."(HPB Speaks II, 62)

El prncipe Galitzin acostumbraba tener largas conversaciones con Helena. Enuna ocasin, despus de la visita del prncipe a los Fadeyevs, Helena desapareci de sucasa, lo que, sin duda, fue la causa de un escndalo en la provincia. Cuando Helena retornal seno de su familia, sta le estaba esperando para arreglarle un casamiento. De acuerdocon Madame Yermolov, la familia de Helena estaba esperando que ella se opusiera al


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casamiento, pero para sorpresa de todos, ella rpidamente estuvo de acuerdo con estosplanes.

Basando sus conclusiones en el relato de Madame Yermolov, Madame Pissarevopina que Helena acept este casamiento arreglado con Nikifor V. Blavatsky con elpropsito expreso de liberarse de las restricciones y de la supervisin familiar, de tal formaque pudiera continuar con sus planes de dedicarse al Ocultismo.

La eleccin de Nikifor

O sea, ella desapareci de su casa, caus un gran revuelo, le arreglaron un casamientoy la propia HPB escogi al novio. Esto es muy diferente a una supuesta fuga por haberasumido precipitadamente un compromiso de matrimonio y que, al volver, hubieseacordado en mantener su palabra.

A mi modo de ver, la principal diferencia es que en este ltimo caso, se nos hacever a una HPB simplemente caprichosa, mientras que en el primero se trasluce alguien queya estaba firmemente decidida a seguir su bsqueda en pos de ese objetivo. Y entonces, poresta razn, eligi a Nikifor Blavatsky, pues vea en l a alguien con posibilidades de

ayudarla en este particular.Las referencias que HPB hace con respecto a su casamiento en una carta a suamigo el prncipe Dondoukoff-Korsakoff refuerzan esta idea de que HPB tena esperanzasde que Nikifor la ayudase en su bsqueda, ya que ella anteriormente ya comparta con ldilogos sobre Ocultismo:"Usted sabe por qu me cas con el viejo Blavatsky? Porque mientras todos los hombresjvenes se rean de las supersticiones "mgicas", l crea en ellas! l conversaba conmigofrecuentemente sobre los hechiceros de Erivan, sobre las misteriosas ciencias de los kurdosy los persas, que yo lo eleg deliberadamente para usarlo como una llave para alcanzar todoesto. No obstante, nunca fui su mujer, y jurar esto hasta la hora de mi muerte. YoNUNCA fui la "ESPOSA Blavatsky", aunque haya vivido por un ao bajo su techo."

(HPB Speaks II, 63)HPB se cas el 7 de julio de 1849 con Nikifor Vassilyevich Blavatsky, y elmatrimonio parti ese mismo da para Darachichang (que significa "valle de las flores"),una estacin en las montaas prximas a Erivan. Los meses de julio y agosto los debenhaber pasado en este lugar, donde los recin casados fueron visitados, a fines de agosto, porlos abuelos y las tas de Helena Blavatsky.

Las historias de Helena cabalgando sobre el monte Ararat y sus alrededoresprobablemente pertenecen a este perodo, cuando ella estaba acompaada por el jefe kurdoSafar Ali Beb Ibrahim Bek Ogli, que haba sido contratado como su guardaespaldas y queen cierta ocasin salv su vida. (CWI, 32)

No obstante, los problemas entre los esposos comenzaron a evidenciarse, pues la

intensidad de la bsqueda de los dos era muy diferente. Mientras que ella estaba dispuesta agrandes sacrificios en pro de esta bsqueda, incluso su honor pblico, l no tena estamisma disposicin. Estas diferencias, naturalmente, desagradaron a Nikifor Blavatskygenerando discusiones, que culminaron con la fuga de HPB, tres meses despus delcasamiento. HPB escribe al prncipe Dondoukoff-Korsakoff:"Yo tampoco fui esposa de nadie, como pretendieron algunas lenguas maliciosas, puesestuve durante 10 meses en busca del "mineral astral" que tena que tener la "Virgen roja"pura y completa, y no encontr aquel mineral. Lo que yo quera y buscaba era el sutil


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magnetismo que la persona cambia, la "sal" humana, y pap Blavatsky no la tena; y paraencontrarla y obtenerla, yo estaba lista para sacrificarme, para deshonrarme! Esto nosatisfizo al viejo hombre, y entonces hubo discusiones, casi batallas, hasta que yo hu de ly fui de Erivan hasta Tiflis -a lomo de caballo- donde me refugi con mi abuela." (HPBSpeaks II, 63)

La familia decide entonces enviar a Helena al lado de su padre. No obstante, al

contrario de ir a encontrarlo, sta parte para Constantinopla, dando inicio a un largoperodo de casi diez aos de viajes por el mundo. Solamente despus de este perodo ellaregresa a Rusia.

Helena Pissarev sugiere que el prncipe Galitzin habra presentado a HPB, unocultista, que comprob sus capacidades psquicas y le dio una direccin en Egipto,probablemente de Paulos Metamon, que fue su primer instructor. Ms all de esto, elprncipe habra sido el responsable de su viaje en compaa de otra dama rusa, la CondesaKisselev.

Cortina de humo sobre el casamiento

Como vimos anteriormente con respecto a la creacin de la historia que se volvila versin oficial" de su casamiento, la propia HPB fue responsable por la cortina de humoque envolvi este pasaje de su vida. Slo para sus amigos ntimos, en cartas personales, ellarevela la verdad. Y si ella actu de esa manera, en gran medida fue porque su vida, comobuscadora y servidora de lo Oculto, no encajaba en los patrones convencionales del comnde las personas.

Incluso cuando ella se refiere a la duracin del periodo que convivi con Nikifor,ella en diferentes momentos, afirma distintas cosas. Para Sinnett, que preparaba subiografa, dijo que haban sido tres meses. En enero de 1875 en una respuesta a los editoresdelNew York Sunday Mercury, dijo que estuvo con Nikifor apenas tres semanas: "Si bienyo me cas con un "noble", nunca resid con l en ningn sitio, pues tres semanas

despus del sacrificio yo lo dej por razones suficientemente plausibles a mis ojos... "(CWI, 55)Encontramos en su "Scrapbook" (libro de recortes), el recorte del artculo del NY

Sunday Mercury, del 18 de enero de 1875, que gener su respuesta anterior. En el recortedel artculo del propio peridico, algunos pasajes fueron subrayados por HPB, que agregcomentarios indicados por asteriscos, como sigue:"Helena P. Blavatsky, que tiene cerca de cuarenta aos de edad (*), con diecisiete aos secas con un noble ruso por ese entonces en su septuagsimo tercer ao de edad. Pormuchos aos (**) ellos residieron juntos en Odessa, y finalmente una separacin legal(***) fue efectuada. El marido muri recientemente con 97 aos."(*) una mentirita; (**) una mentira- estuve con l apenas tres semanas; (***) legal,

porque l muri (CWI, 54)Es importante observar que despus, el 3 de abril de 1875, HPB se cas conMichael Betanelly. Cmo ella nunca se separ legalmente de Nikifor, si no dijera que steestaba muerto, ella sera bgama. El casamiento con Betanelly tambin dur pocos meses.En julio de 1875 HPB ya estaba separada, viviendo en Nueva York. El divorcio fuelegalizado casi tres aos despus, a pedido de Betanelly, el 25 de mayo de 1878, teniendocomo excusa el abandono del hogar por parte de Helena Blavatsky. William Q. Judge actuen este caso como abogado de HPB.


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Breve biografa de Nikifor V. Blavatsky

Nikifor Vassilyevich Blavatsky naci en 1809 y perteneca a la pequea hidalguade la Provincia de Poltava, en Ucrania. Trabaj como escribano del gobierno civil yperiodista para el ejrcito. En 1842-43 fue el jefe de varios departamentos en el Cucaso. El

27 de noviembre de 1849, fue nombrado Vice-Gobernador de la recin formada Provinciade Erivan, y la gobern durante la ausencia del Gobernador militar.

En toda su carrera, Nikifor V. Blavatsky nunca ejerci como general o militar.Siempre sirvi en funciones civiles, y su nivel jerrquico nunca fue superior al deConsejero Civil, ttulo asignado el 9 de diciembre de 1856. Renunci al cargo de Vice-Gobernador el 19 de noviembre de 1860 y fue designado para la Sede de la AdministracinCentral del Virrey. En 1864 renunci a todos los cargos y fue a vivir a una pequeapropiedad en la Provincia de Poltava. (Barborka, 12)

Captulo 3

HPB con su Hijo Yury (1856 a 1867)

El perodo de la vida de Helena Petrovna Blavatsky desde 1849, cuando abandon aNikifor y se fue de viaje por el mundo, hasta 1874, cuando se torn una personaampliamente conocida, es bastante oscuro. Es una poca con pocas referencias en laliteratura y muchas informaciones desencontradas, generalmente introducidas por la propiaHPB que no quera hablar sobre esos aos. Ella le escribe a Sinnett:

Entre la H.P.Blavatsky a partir de 1875 y la H.P.B. de 1830 hasta esa fecha, fuecolocado un velo, y lo que ocurri detrs de l antes que yo me convirtiese en un

personaje pblico, no les dir nada al respecto. Era mi VIDA PRIVADA, santa ysagrada. (LBA, 145)En enero de 1859, despus de varios aos de ausencia, HPB reencontr su familia

en Rusia y vivi en la regin del Cucaso hasta 1865 o 1866. A pedido de la propiaMadame Blavatsky, tanto su hermana Vera como Sinnett ocultaron que durante ese perodoen el Cucaso ella se reencontr con Nikifor y, reconciliada, vivi con l bajo el mismotecho. Ms all de eso, el matrimonio asumi la guarda de un nio llamado Yury.

Poco antes del retorno de HPB a Rusia, su ta haba escrito a Nikifor, para sabercomo l reaccionara ante el retorno de HPB. l le respondi el 13 de noviembre de 1858:

Hasta ahora no saba nada sobre el retorno de HP [Helena Petrovna] a Rusia. Paradecirle la verdad, hace mucho tiempo eso ya me dej de interesar. El tiempo atena

todo, hasta incluso cada recuerdo. Usted puede garantizar a HP, bajo mi palabra dehonor, que yo nunca la perseguir. Deseo ardientemente que nuestro casamientopueda ser anulado y que ella pueda casarse nuevamente. (Beechey, 295)Por la respuesta de Nikifor a la ta de HPB, vemos que la familia ya saba que ella

estaba por retornar. Vera afirma que ellos haban quedado sin noticias por ocho aos, estoes, casi dos aos antes de finalizar el perodo necesario para una separacin legal deNikifor, que era de diez aos.


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En la noche del 6 de enero de 1859, la Navidad para el Cristianismo Ortodoxo, Verarelata: todava por algunas semanas no esperbamos que ella llegase, pero,curiosamente, cuando escuch tocar la campana de la puerta, me levant, sabiendo queella haba llegado.(Zhelihovsky)

Qu es lo que habra llevado a HPB a reunirse con sus familiares, despus de unlargo perodo de independencia viajando por el mundo? Como veremos, tal vez uno de los

principales motivos sea esa criatura llamada Yury.

No puedo Contar la Verdad sobre Yury

Las circunstancias bajo las cuales HPB se convirti en madre de Yury permanecenenvueltas en misterio. Ella afirma haber hecho eso para proteger el honor de la verdaderamadre, que sera una persona conocida tanto de su hermana como de su ta. (Neff, 182) En1885, HPB cont a Solovyoff que:

... ella quiso salvar el honor de una amiga y adopt el hijo de esa amiga como supropio hijo. Ella nunca se separaba de l, lo educ ella misma y lo llamaba hijo

delante de todo el mundo. Ahora l estaba muerto. (Solovyoff, 141)La existencia de ese nio es poco conocida porque la propia HPB, en la poca queestuvo bajo la sospecha de ser su madre biolgica, le pidi a Sinnett no mencionar nada aese respecto en la biografa que estaba escribiendo. Pues, aunque quisiese, ella no tendrapermiso para contarle la verdad:

Ahora, debo yo, en la ilusoria esperanza de justificarme, comenzar a exhumaresos cadveres la madre del nio, Metrovitch, su esposa, el propio pobre nio ytodo los dems?- NUNCA. Eso sera tan mezquino y sacrlego como intil. Yo ledigo, deje a los muertos que duerman. (...) No los toque, pues usted slo hara quese aumenten los cachetazos en mi cara y los insultos que estoy recibiendo, pero decualquier modo no tendra xito en protegerme. No quiero mentir, pero no tengo

permiso para contar la verdad. Qu haremos, o qu podemos hacer? Toda mi vida,excepto las semanas o meses que pas con los Maestros en Egipto o en el Tibet, esttan inextricablemente llena de eventos cuyos secretos y verdadera realidad hablanrespecto a los muertos y a los vivos, siendo yo responsable slo por sus aparienciasexternas, que para defenderme tendra que pisar sobre una hecatombe de muertos ycubrir de lodo a los vivos. Yo no har eso. (LBS, 144)En la carta siguiente a Sinnett ella refuerza el pedido para que l no mencione nada

respecto al nio:El incidente de la adopcin del nio! Prefiero ser ahorcada a mencionarlo.Incluso omitiendo nombres, usted sabe a que llevara eso? A un huracn de lodolanzado sobre mi. (...) Bien, mi querido Sr. Sinnett si es para arruinarme (aunque

eso sera casi imposible ahora) entonces mencione ese incidente. Mi consejo ypedido es que no mencione nada. Hice demasiado en el sentido de probar y jurarque era mo y pas los lmites-. El informe mdico no servir para nada. Laspersonas dirn que compramos o sobornamos al mdico. Eso es todo. (LBS, 151)

Informes Mdicos: Pruebas de que HPB No Era la Madre?


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El informe mdico a que HPB se refiere en la carta arriba citada haba sido dado porel Dr. Len Oppenheimer, a quien ella fuera a consultar en Wrzburg, debido a unproblema de vejiga. Est fechado el 3 de noviembre de 1885 y dice:

El abajo firmante atestigua, como fue solicitado, que Madame Blavatsky deBombay Secretaria Correspondiente en Nueva York de la Sociedad Teosfica- estactualmente bajo tratamiento mdico con el abajo firmante. Ella sufre deAnteflexio

Uteri, muy probablemente desde el nacimiento; porque, como fue probado por unminucioso examen, ella nunca gest un nio, ni tuvo ninguna dolenciaginecolgica. (Fuller, 189)El informe pretenda ser una prueba que eliminase las dudas que amenazaban sobre

si Yury era o no su hijo biolgico. No obstante ,Anteflexio Uterisignifica solo que el teroest inclinado hacia el frente o hacia el costado, hecho que no es poco comn y que noimpide un embarazo.

Ms all de eso, una mujer de 54 aos de edad, en la menopausia, ciertamentepresenta el tero encogido y difcilmente un examen podra revelar si ella ya haba o noquedado embarazada. (Meade, 357-358.) Por lo tanto, el informe del Dr. Oppenheimer noera concluyente sobre si HPB era o no la madre biolgica de Yury.

El informe tambin era deficiente para la defensa de HPB porque no decaclaramente que ella era virgen, pues el trmino dolencia ginecolgica era bastante vago.Entonces, a pedido de la Condesa Wachtmeister, que en la poca viva con HPB, el Dr.Oppenheimer emiti un segundo informe, que deca: Certifico que Madame Blavatskynunca estuvo grvida y, consecuentemente, nunca podra haber generado un nio.(Neff, 187) Junto con ese segundo certificado hay una carta de la Condesa, del 10 defebrero de 1886, probablemente para Olcott, donde ella explica:

Vea que la palabra grvidaengloba todos los sentidos, pues sin estar grvida ellano podra haber tenido un aborto, ni una criatura. El primer informe fue maltraducido. En el original en manos del Sr. Sinnett, la palabra aborto fue traducidapor dolencia de mujeres. El doctor entonces me dice que, aunque ningn mdico

pueda atestiguar positivamente si una mujer vivi o no con su marido, siendo que lavirginidad puede haber sido perdida por una cada o ejercicio fuerte, segn susmejores luces, Madame Blavatsky no vivi con un hombre. (Neff, 188)En verdad el mdico no poda confirmar si HPB era virgen por el simple hecho de

que ella no la era, como la propia HPB explica en una carta encontrada en losArchivos enAdyar, junto con un segundo certificado. Es una nica hoja, numerada como hoja cuatro.Aparentemente es una carta de HPB a Sinnett, en la cual ella cuenta, con su acostumbradaexageracin, que todas sus entraas, tero y todo haban salido de su cuerpo debido auna cada, causando la prdida de la virginidad:

...aqu est su estpido informe nuevo, con sus sueos de virgen intacta en unamujer que tuvo todas sus entraas puestas hacia fuera, tero y todo, debido a una

cada de un caballo. Y de nuevo el doctor percibi, examin tres veces, y dijo lo queel Profesor Bodkin y Pirogoff dijeron en Pskov, en 1862. Yo nunca podra habertenido relaciones con algn hombre sin una inflamacin, porque me falta algo y ellugar est ocupado por un pepino torcido. (Neff, 187)El examen hecho por el profesor Bodkin y Pirogoff, en Pskov, no debe haber sido

efectuado en 1862 pues en esa poca, como veremos, ella estaba en el Cucaso. Eseexamen debe haber sido realizado en 1859. Probablemente es a l que HPB se refiere alcontar a Sinnett sobre las desconfianzas de su padre:


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Cuando le cont que hasta mi propio padre sospechaba de m y que, si no fuese porel informe mdico, tal vez nunca me hubiese perdonado. Despus, l sinti pena yafecto hacia aquella pobre criatura invlida. Al leer ese libro Home, el mdium,sera el primero en reunir el remanente de sus fuerzas y denunciarme, dandonombres, hechos y no s que ms.(LBS, 151)Es importante que observemos que desde su retorno HPB solo convivi con su

padre luego que llego a Pskov, y a continuacin en San Petersburgo y en Rougodevo. Estoes, en el perodo que va desde el inicio de 1859 hasta la primavera de 1860, cuando particon sus hermanas para Tiflis.

Eso implica que ella ya debe haber llegado en el inicio de 1859 con Yury, hechoque habra despertado la desconfianza de su padre con relacin a la maternidad de Yury.Entonces, todava en Pskov, ella tendra que haberse sometido al examen mdico por elProfesor Bodkin y Pirogoff para tranquilizar a su padre.

Es verdad que existe un pasaporte, de agosto de 1862, donde Nikifor pideautorizacin para que ella y Yury viajen por las provincias de Tauris, Cherson y Pskovpor el perodo de un ao. (CWI, xlvi) As ella podra haber ido a Pskov en 1862 y haberhecho el examen en esa poca. Pero no existe ningn registro de ese viaje y su hermana

Vera dice que, despus de haber ido al Cucaso en la primavera de 1860: MadameBlavatsky residi menos de dos aos en Tiflis, y no ms de tres en la regin del Cucaso.El ltimo ao ella pas viajando por la regin de Imeretia, Georgia, Mingrelia y a lolargo de la costa del Mar Negro. (Sinnett1886, 143)

Ms all de eso, otra referencia que refuerza la hiptesis aqu defendida de que HPBya estaba con Yury cuando se reencontr con su familia, es una carta para Solovyoff, queella llam mi confesin. En ella HPB declara a 1858 como el ao en que tuvieron iniciolos rumores sobre el nio y sus amantes:

En 1858 yo estaba en Londres; all surgi una historia sobre una criatura, que noes ma (...) Una y otra cosa dijeron respecto a m; que yo era depravada, posedapor el demonio, etc. Yo dir todo lo que juzgue conveniente, todo lo que hice

durante los veinte aos o ms, en los cuales di diversin al que dirn y encubrtodos los trazos de aquello en que estaba realmente ocupada, i.e., las cienciasocultas, por el bien de mi familia y parientes que en aquella poca podran habermemaldecido. Yo contar que, desde mis dieciochos aos, intent hacer que laspersonas hablen de m, y dijesen que se y aqul hombre eran mis amantes, ycentenasde ellos. (Solovioff, 178)

Agardi Metrovitch: Padre de Yury?

Aunque HPB haya guardado secreto sobre quien era la madre de Yury, ella declara

que el padre era el Barn Nikolai Meyendorff, de Estonia. No obstante, para algunosbigrafos como Marion Meade, que consideran a Yury como hijo biolgico de HPB, elpadre sera su viejo amigo Agardi Metrovitch. Eso porque haba una antigua habladura deque ellos eran amantes y tambin porque Metrovitch estuvo en Tiflis durante la poca enque HPB se encontraba all, en 1863. (LBS, 189)

Con todo, si nuestra hiptesis de que Yury ya estaba con HPB desde su retorno en1859 fuera correcta, el hecho de que HPB se encontrase con Metrovitch en Tiflis en nadarefuerza la hiptesis de que l fuese el padre. Mas all de eso, el pasaporte emitido a pedido


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de Nikifor, dando autorizacin a Yury para viajar con HPB, es de agosto de 1862. Por esomismo, la propia Meade da como poca para el nacimiento de Yury el final de 1861 o elinicio de 1862.

HPB realmente fue gran amiga de Metrovitch por muchos aos. l era su ms fiely devoto amigo desde 1850, cuando ella lo ayud a escapar de la prisin en Austria conla ayuda de la Condesa Kisselev. (LBS, 189) Madame Blavatsky atribuy el rumor de que

Metrovitch era su amante a Emma Coulomb. Eso porque, cuando estaban juntas en ElCairo, en 1872, ella presenci cuidados especiales que HPB dedic a Metrovitch quehicieron:

...abrir sus ojos y odos y ella comenz a entrometerse y a incomodarme para queyo le diga si era verdad lo que las personas decan de m- que yo estabasecretamente casada con l, y supongo que ella no osaba decir lo que las personascrean, muy caritativamente: que l era algo peorque un marido. Yo la mand apastar, y le dije que las personas podan creer y decir lo que quisiesen, pues yo nohablaba. Ese fue elgermen de todo el discurso posterior. (...) El cnsul me dijo queyo no deba ser amiga de revolucionarios y mazinistas,y que las personas decanque l era mi amante. Yo le respond que como l (Ag. Metrovitch) haba venido de

Rusia con un pasaporte regular, era amigo de mis parientes y no haba hecho nadacontra mi pas, yo tena derecho de ser amiga de l y de quin yo eligiese. En cuantoa la conversacin suya respecto a m, yo estaba acostumbrada a eso y apenaslamentaba que la reputacin no correspondiese con los hechos avoir lereputation sans en avoir les plaisirs [tener la reputacin sin tener los placeres] (si hubiese alguno) pues esehaba sido siempre mi destino. (LBS, 190)

Nathalie Blavatsky: Madre de Yury?

Ms all de contar a Sinnett que Yury era hijo del Barn Meyendorff, Madame

Blavatsky le habla de cierta Nathalie Blavatsky, que haba tenido un romance conMeyendorff, dando a entender que Nathalie sera la madre de Yury:Usted dice: As, por ejemplo, debemos extraer todo de aquel incidenteMetrovitch. Yo digo, no debemos. EsasMemorias no servirn en midefensa (...)simplemente porque Metrovitch es solo uno de los muchos incidentes que elenemigo juega en mi cabeza. Si yo uso ese incidente y me defiendo plenamente,un Solovyoff, o algn otro sinvergenza, traer a Meyendorff y elincidente de lastres criaturas. Y si yo publicase sus cartas (que estn en manos de Olcott) dirigidaspara su querida Nathalie en las que l habla de su cabello negro como el cuervo,Longs comme un beau manteau de rey, [largos como un bello manto de rey](...) entonces yo estara simplemente dando un cachetazo en la cara de una mrtir

muerta, y haciendo surgir una sombra conveniente sobre alguien ms de la largagalera de mis supuestos amantes. (LBS, 143)Por que esas cartas estaban en manos de Olcott es algo difcil de entender, pero

debe ser a ellas a las que l se refiere cuando escribe:...durante aos tuve en mi poder un manojo de cartas antiguas que probaban suinocencia [de HPB], con relacin a una determinada falta grave de la cual ella fueacusada, y como deliberadamente sacrific su propia reputacin para salvar el honorde una joven seora que haba cado en desgracia. (ODL II, 135)


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Jean Overton Fuller en su libroBlavatsky and Her Teachers levanta la hiptesis deque Nathalie Blavatsky sera una hermana soltera de Nikifor, y que por eso l habaaceptado a Yury. Sea eso verdad o no, el hecho es que la reputacin de Nathalie no era delas mejores pues, en su Scrapbook, HPB comenta con certeza que el famoso mdiumD.D.Home reuni con el mayor cuidado las difamaciones ms sucias sobre NathalieBlavatsky. (CWI, 204)

Es bueno recordar que la reputacin de la propia HPB tambin no era nada buena,puesto que ella misma haca que las personas inventasen calumnias sucias sobre ella:Desde mis dieciocho aos, intent hacer que las personas hablasen de m, y dijesen quese y aquel otro hombre eran mis amantes, y centenas de ellos.(Solovyoff, 178)

Esa no es la nica referencia sobre el pasado sucio de HPB. En una carta escritael 14 de noviembre de 1874 para Aksakov, HPB tambin habla de su pasado de manera queda a entender que en su juventud realmente estuvo sujeta a muchas difamaciones.

Aksakov haba escrito una carta en francs para Andrew Jackson Davis, dondecomentaba que aunque hubiese odo hablar que HPB era una mdium bastante poderosa,infelizmente sus comunicaciones se resienten por su moral, por no haber sido de lasms severas. (Solovyoff, 227) Como A.J. Davis no entenda bien el francs, a su pedido la

propia HPB le tradujo la carta. Entonces HPB escribe a Aksakov:Quin quiera que sea que le cont sobre m, le habl la verdad, en esencia, menoslos detalles. Solo Dios sabe cuanto he sufrido por mi pasado. Es claramente midestino no recibir absolucin en la tierra. Ese pasado, como la mancha de lamaldicin sobre Can, me ha perseguido toda mi vida, y me persigue hasta hoymismo aqu, en Amrica [EUA], hacia donde vine para estar lejos de l y de laspersonas que me conocieron en mi juventud. (...) Tengo un pedido que hacerle: Nome prive de la buena opinin de Andrew J. Davis. No le revele aquello que, si lsupiese y estuviese convencido de eso, me forzara a escapar para los confines de latierra. Tengo slo un refugio en el mundo, que es el respeto de los espiritistas deAmrica, que desprecian el amor libre ms que cualquier otra cosa. (Solovyoff,

228-230)Amor libre era la expresin que designaba en la poca a las personas que vivanjuntas sin estar casadas. Su ta Nadya le cont a Sinnett que Nathalie era uno de los muchosnombres conque confundan a Madame Blavatsky. Y que, aunque HPB hubiese pasadovarias veces por Europa, ella nunca haba residido all. Por eso:

... sus amigos quedaron tan sorprendidos como pesarosos al leer aos despusfragmentos de su supuesta biografa, que la mencionaban como una persona bienconocida tanto en la altacomo en la baja sociedad de Viena, Berln, Varsovia yPars, y relacionaban su nombre con los eventos e historias que haban ocurrido enesas ciudades, en varias pocas, cuando sus amigos tenan todas las pruebasposibles de que ella estaba lejos de Europa. Esas historias se referan a ella

indistintamente con nombres como Julie, Nathalie, etc., que eran realmente nombresde otras personas con el mismo sobrenombre; y atribuan a ella varias aventurasextravagantes. (Sinnett1886, 73)Albert Rawson, compaero de los primeros viajes de HPB, se refiere a Nathalie

Blavatsky como que fue una seora muy conocida en El Cairo, que haba muerto en 1868,en la residencia de un amigo, prxima a den. Rawson tambin afirma que la Sra. LidiaPaschkoff haba conocido a dos Blavatsky: Nathalie y Helena. (Rawson 1989, 27-28)


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Barn Meyendorff: Padre de Yury?

En una carta a Sinnett, HPB escribe que Solovyoff le dice haberse encontrado conMeyendorff, y que ste le confes que Yury era hijo de l y de Madame Blavatsky:

l dice que l (S.) [Solovyoff] se encontr personalmente con el Barn

Meyendorff, y que le confes que estuvo tan enamorado de m (!!) Que habahasta insistido para que yo obtuviese el divorcio del viejo Blavatsky y me casasecon l, el Barn Meyendorff. Pero que felizmente yo rechac eso, y l qued muyfeliz porque descubri ms tarde que era una mujer sin honor, LICENCIOSA yoera, y que el nio era SUYO Y MO!!! Y el informe del mdico de que nunca di aluz, no slo a un nio, ni siquiera a una nia? No obstante, l [Solovyoff] miente,estoy segura, pues siendo cobarde y dbil como s que es Meyendorff, l nuncapodra haberle dicho una cosa de esas. (LBS, 207)Uno de los bigrafos hostiles a Madame Blavatsky, Bechhofer Roberts, afirm que

conversando con una cuada del Barn Meyendorff, sta le habra contado que l era unentusiasta espiritista, amigo del mdium Daniel Douglas Home, y que el Barn:

...cay bajo la influencia de H.P.B. despus del retorno de ella a Rusia en 1858, ycomenz un romance con ella. Ella dio a luz un hijo, y le garantiz al Barn que erade l. l y su hermano dudaron de esa afirmacin probablemente sospechando queMetrovitch fuese el padre- pero asumieron el sustento del nio, que era enfermo yjorobado. (Fuller, 55)La Baronesa Meyendorff tambin le cont a Bechhofer que haban preservado en la

residencia de ellos en Estonia varias fotos de HPB con el nio. Infelizmente las fotosfueron despus destruidas por los bolcheviques.

Sea Yury adoptado o su hijo natural, la poca en que la Baronesa Meyendorff sitael caso 1858- refuerza nuestra hiptesis de que cuando HPB se reencontr con susfamiliares, en enero de 1859, ella ya estaba con Yury.

Como ya vimos, la mencin de HPB sobre la reaccin de su padre, tambin inducea la misma conclusin, puesto que da la impresin de que el primero desconfi que HPBfuese la madre, llevndola a hacer el examen mdico en Pskov, con Bodkin y Pirogoff. lacept el informe, y entonces tuvieron un perodo de convivencia: Despus, l tuvo penay se apeg a aquella pobre criatura invlida. (LBS, 151) El nico perodo de esa pocaque con certeza HPB convivi con su padre fue desde su llegada hasta la primavera de1860 cuando parti para el Cucaso. Su reaccin de desconfianza sera bastante natural si,despus de casi diez aos de ausencia, viese a su hija retornando con un beb en los brazos.

As, es bastante probable que su resolucin de criar un nio haya sido uno de losprincipales motivos que la llev de vuelta hacia su familia, finalizando casi diez aos deviajes por el mundo, pues sera muy difcil cuidar de un nio pequeo llevando esa vida

errante, sin el apoyo familiar.

Rougodevo: Fenmenos y Enfermedad Misteriosa

De acuerdo con su hermana Vera, despus del retorno de HPB, las dosacompaadas por el padre, fueron a residir en una casa de campo que su marido fallecidocomprara un ao antes. En el camino, pararon algn tiempo en San Petersburgo. La casa


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quedaba en una pequea villa, Rougodevo, prxima a Pskov, a unos 200 kilmetros de SanPetersburgo. (Sinnett1886, 116) Despus que se establecieron, la familia de HPB se viosbitamente como transportada hacia un mundo de magia y de fenmenos, los cuales:

...gradualmente quedamos tan acostumbrados a ver el mobiliario movindose solo,a ver cosas siendo transportadas de un lugar a otro, de las maneras msinexplicables, y a una fuerte interferencia y presencia en nuestras cuestiones

cotidianas de algn poder que nos era desconocido, pero inteligente, que todosnosotros acabamos dndole muy poca atencin, aunque los hechos fenomnicosimpacten a cualquiera, por ser simplemente milagrosos. (Sinnett1886, 128)Asimismo el padre de HPB, que antes deca que podran internarlo en un asilo de

locos si algn da l creyese que una mesa podra moverse o volar, ahora pasaba sus das yparte de sus noches conversando con los espritus de Helena. Ellos le informaronnumerosos eventos y detalles de las vidas de sus antepasados. (Sinnett1886, 128)

Pero la tranquilidad de la estada en Rougodevo fue interrumpida por una terribledolencia de HPB. Una herida que ella ya posea hace muchos aos y que la familia nosaba como haba sido adquirida- se reabri trayndole mucho dolor, convulsiones y unestado de trance en el cual ella pareca estar muerta:

La dolencia acostumbraba durar de tres a cuatro das, y entonces la herida quedaracurada tan sbitamente como se haba reabierto, como si una mano invisible lahubiese cerrado, y all no quedaba ninguna marca de su dolencia. Pero la familiaasustada, que en el principio ignoraba esa extraa peculiaridad, estaba realmentecon mucho miedo y desesperada. Un mdico fue enviado de la ciudad vecina, peromostr ser de poca utilidad, no tanto debido a su ignorancia de cirugas, sino debidoa un notable fenmeno que lo dej casi sin reaccin, por haber quedadosimplemente aterrorizado delante de lo que presenci. l no haba terminado deexaminar la herida de la paciente postrada delante de l, totalmente inconsciente,cuando sbitamente vio una gran mano oscura, entre su propia mano y la heridaque l iba a untar. La herida abierta quedaba cerca del corazn y la mano qued

movindose vagamente, por varias veces, del cuello hasta la cintura. Para aumentarsu terror, sbitamente comenz en la sala un bullicio tan terrible, tal confusin debarullos y sonidos viniendo del techo, del suelo, de los cristales y de cada pedazo demueble del apartamento, que l implor que lo dejasen slo en el cuarto con lapaciente inconsciente. (Sinnett1886, 134)En la primavera de 1860 las dos hermanas partirn de Rougodevo para visitar a sus

abuelos en el Cucaso, a quienes Madame Blavatsky no vea haca varios aos.

En el Cucaso, con Nikifor y Yury (1860-1862)

En una cita anterior, vimos que HPB confes a su amigo, el prncipe Dondoukoff-Korsakoff, que convivi con Nikifor "un ao bajo su techo". Mientras tanto, los relatos desu hermana Vera, que son muy exactos en fechas, indican que este perodo posterior alcasamiento, junto a Nikifor, fue realmente de tres meses, lo que ya nos deja vislumbrar elhecho de que HPB volvi a convivir con Nikifor en una poca posterior, lo que explica quehaya vivido "un ao bajo su techo".

En junio de 1884, ella reafirma claramente que despus de regresar a Tiflis sereconcili con Nikifor."Fue en 1861 que retorn a Tiflis y que Blavatsky y yo nos


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reconciliamos, viviendo por un ao en la misma casa que l, pero me falt pacienciapara vivir con semejante tonto y me fui nuevamente." (HPB Speaks II, 152)

En esta carta ella incluye una peticin oficial al propio Dondoukoff, que en estapoca era el comandante en jefe del Cacaso, en el que peda que l expidiese untestimonio oficial de que nada haba en el Cacaso contra ella. En la solicitud, ella diceque:

"Entonces, la segunda vez que vine a Tiflis, para ver a mi pariente, el ConsejeroAndr Mihailovich Fadeyev, en 1860, me qued cerca de un ao con mi maridoBlavatsky (que era entonces un Consejero de Estado) El domicilio era en laAvenida Golovinsky, en la casa del Sr. Dobrzhausky." (HPB Speaks II, 156)Otra evidencia de esa reconciliacin es el pasaporte ya mencionado, emitido para

HPB el 23 de agosto de 1862 en Tiflis. El original se encuentra en los Archivos de laSociedad Teosfica de Point Loma. En l est escrito que el pasaporte fue emitido:

... en atencin a una peticin presentada por su marido, para que ella, MadameBlavatsky, acompaada por el nio que ambos poseen en custodia, Yury, fuese paralas provincias de Tauris, Cherson y Pskov por el perodo de un ao." (CWI, xlvi)Mas all del pasaporte, otra evidencia clara de la cooperacin de Nikifor con HPB

es una carta de su ta Katherine de Witte. HPB debe haberle escrito pidiendo dinero, pues lata responde criticndola y revelando el auxilio financiero de Nikifor:Alguien podra acreditar que usted no tiene ni un kopek, como otras personaspobres. Y la persona quedara muy sorprendida descubriendo que usted recibe 100rublos al mes. Porque yo estoy bastante segura sobre lo que usted est recibiendo,con la excepcin de uno de los meses de invierno, cuando Blavatsky tampocorecibi su salario. Tengo una carta de Alek. Fed. [Mayor Alexander Fyodorovitchvon Hahn] en la que l le dice que envi mi carta y el dinero de Blavatsky parausted... Eso sucedi en julio; ahora estamos en agosto y Blavatsky nuevamente leenvi dinero algunos das atrs, en presencia del marido de N-. (Murphet1988, 51)De esta forma, queda claro que desde el inicio hubo algn tipo de colaboracin

entre los dos, y que la relacin de ellos no se limit a un capricho de una adolescente conun "viejo", que abandon tres meses despus, para no verlo nunca ms, segn nos cuenta lahistoria "oficial". Tal vez en gratitud a aquel que le ayud en el comienzo de su sendero esque Helena Petrovna nunca dej de ser H.P.Blavatsky.

Desenvolvimiento de Poderes Psquicos (1865)

En esos aos en que vivi en el Cucaso, as como en pocas posteriores de su vida,donde quiera que Madame Blavatsky fuese, tena muchos amigos, pero los enemigos erantodava ms numerosos, porque:

Ella desafiaba a todos y no se someta a ninguna restriccin; no condescenda aadoptar ningn mtodo mundano para aplacar a la opinin pblica. Ella evitaba lasociedad, mostrando su desprecio por sus dolos y era, por eso, tratada comopeligrosa e iconoclasta. Todas sus simpatas estaban con aquella parte proscrita dela humanidad que la sociedad finge ignorar y evitar, sin embargo secretamente correatrs de sus ms o menos renombrados miembros los nigromantes, losobsesionados, los posedos, y personajes misteriosos de ese tipo. (Sinnett 1886,145)


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Ms all de eso, su comportamiento en nada convencional para la poca, comocabalgar sola por las florestas, prefiriendo cabaas sucias a los salones y las frivolidades dela nobleza, tambin le traan una mala reputacin.

Fue durante ese perodo en el Cucaso que sus poderes ocultos se tornaron cada vezms fuertes y ella comenz a controlar los fenmenos con el poder de su propia voluntad.Sus dones hicieron que muchos hablasen al respecto. La nobleza supersticiosa comenz a

considerarla como una hechicera y las personas venan de lejos para consultarla sobrecuestiones particulares. Hace mucho que ella haba dejado de lado las comunicaciones atravs de ruidos y golpes y prefera responder a las personas verbalmente o escribiendo.Algunas veces, durante ese proceso:

Madame Blavatsky pareca entrar en un tipo de coma, o sueo magntico, con losojos bien abiertos, aunque su mano nunca parase de moverse y continuaseescribiendo. Cuando respondiendo de esa manera, a las cuestiones mentales,raramente las respuestas eran insatisfactorias. Generalmente ellas sorprendan a losinquisidores amigos y enemigos. (Sinnett1886, 146)Ese desenvolvimiento de sus poderes psquicos parece estar de algn modo

relacionado a otra dolencia que ella tuvo. Eso ocurri cuando HPB estaba viviendo en

Ozurgety, un pequeo puesto militar en Mingrelia, donde haba comprado una casa. Erauna villa perdida entre las antiguas florestas. En aquellos das no haba carreteras nifacilidades de transportes, a no ser los de tipo ms primitivos. Durante la enfermedad, ellacomenz a vivir una vida doble que nadie en Mingrelia poda comprender. Ella describelos sntomas:

Siempre que me llamaban por el nombre, abra los ojos cuando oa el llamado yera yo misma, con mi propia personalidad con todos sus detalles. Pero luego que medejaban sola, no obstante, recaa en mi habitual condicin semiconsciente y meconverta en otra persona (quien era, Madame Blavatsky, no lo dir)(...) Cuando despertaba, y siendoyo misma, recordaba perfectamente quien era yoen mi segundo papel, y de lo que haba sido y lo que estaba haciendo. ( Sinnett

1886, 147-48)HPB sufra de una fiebre ligera que la consuma lentamente, dejndolacompletamente sin apetito. Ella casi no se alimentaba, a veces por una semana entera,tomando apenas un poco de agua, de modo que en cuatro meses qued muy delgada.(Sinnett1886, 148)

Por rdenes del mdico local que no consegua comprender sus sntomas, fuellevada en un bote nativo, por el ro Rion, para Kutais, acompaada por cuatro sirvientes.Su delgadez era tal que qued extendida en el fondo del bote, como muerta. Durante tresnoches consecutivas, cuando el pequeo bote andaba por el ro estrecho, cercado de los doslados por florestas centenarias, sus sirvientes se moran de miedo, porque juraban ver a lapatrona salir del cuerpo extendido en el fondo del barco e ir hacia las florestas de las

mrgenes del ro. Por dos veces el hombre que diriga el barco huy aterrorizado. Gracias aun viejo sirviente, HPB no fue abandonada en el barco y lleg hasta Kutais. Fue entoncestransportada en un carruaje hasta Tiflis, aparentemente casi muerta.

Enseguida, pas por una ms de sus sbitas e inexplicables curas, aunque hayapermanecido convaleciente por algn tiempo. Ni bien se recuper, en 1865, dej elCucaso y fue hacia Italia. El fortalecimiento y control de sus poderes psquicos estnindicados en una carta de HPB para su familia, en la cual ella afirma nunca ms quedarsometida a las influencias externas, pues ahora [en 1866]:


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Los ltimos vestigios de mi flaqueza psicolgica desaparecern para nunca msvolver. (...) Estoy libre y purificada de aquella horrible atraccin que alimentabanpor m los cascarones errantes, como tambin las afinidades etreas. Estoy libre,libre, gracias a aquellosque ahora bendigo en todo instante de mi vida. (Sinnett1886, 152)Esa era solo la conclusin de una etapa de entrenamiento y desenvolvimiento de sus

capacidades psquicas. Como veremos ms adelante, HPB pasar aos ms tardenuevamente por un perodo de dolencias, vida doble y nuevo desenvolvimiento de poderes.Eso suceder a mediados de 1875, cuando estaba casada con Betanelly y residiendo enFiladelfia.

Viajando por los Crpatos (1867)

Aunque su hermana solamente mencione que despus de su recuperacin, en 1865,ella parti desde el Cucaso hacia Italia, hay en losArchivosen Adyar un pequeo diariode viajes de HPB que da informaciones ms exactas. Escrito en francs, sin estar fechado,muestra a travs de episodios histricos citados que ella estuvo en Belgrado en abril de

1867, viaj en barco por el Danubio y en carruaje por varias ciudades de Hungra yTransilvania. (CWI, 11-22)Las anotaciones estn casi siempre relacionadas a eventos musicales y teatros,

dando la impresin de que ella estaba viajando con Metrovitch, pues l era un cantor depera. Hay tambin algunas anotaciones de tarifas de trenes de Austria, de Viena haciaGraz, desde all para Leibach, de Viena hacia Trieste y de all para Venecia, indicando queella puede haber ido a Italia enseguida.

Jean O. Fuller, en su libro Blavatsky and Her Teachers, dice que HPB no estabacon Metrovitch, pero que tal vez ella misma estuviese dando algunos recitales de pianodurante sus viajes. (Fuller, 19) Sin embargo, el hecho de que en las anotaciones no existeninguna mencin al o a los acompaantes, no quiere decir necesariamente que ella

estuviese viajando sola. Otros bigrafos dicen que ella estaba tanto con Metrovitch comocon Yury. (Meade, 90-91)As como en los primeros aos de viajes por el mundo, hay varias incertidumbres

sobre ese perodo, que fueron deliberadamente generadas por HPB, que no quera que nadiesupiese dnde estaba o qu haca:

Entonces, de los 17 a los 40 aos, tom el cuidado de borrar todas las pistasrespecto a m, por donde quiera que haya andado en mis viajes. Cuando estaba enBarri, en Italia, estudiando con una hechicera local enviaba mis cartas a Pars, paraenviarlas por correo desde all hacia mis familiares. La nica carta que ellosrecibieron de m, de la India, fue cuando estaba partiendo desde all, la primera vez.Entonces desde Madrs, en 1857; cuando estaba en Amrica del Sur, les escrib y lo

envi por correo a travs de Londres. Nunca permit que las personas supiesendondeyo estaba y lo que estaba haciendo. Si yo hubiese sido una p... comn, elloshabran preferido eso a que yo estuviese estudiando ocultismo. (LBS, 154)Un lugar dado como cierto en el que HPB estuvo, entre 1865 y 1868 es la batalla

de Mentana, en Italia, que ocurri en noviembre de 1867. Entretanto, lo que ella haca porall es un misterio, que incluso en la poca fue conocido solo por pocas personas: LosGaribaldi (los hijos) son los nicos que saben toda la verdad y otros garibaldinos ms,


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como ellos. Lo que yo hice, usted sabe parcialmente, no lo sabe todo. (LBS, 144) PeroHPB garantiza que:

Nunca estuve en el grupo de Garibaldi. Fui con amigos para Mentana paraayudar a arrojar a los Papistas y me apuntaron con un arma. Eso no es de la cuentade nadie menos de cualquier m_ _o [maldito] reportero. (CWI, 55)De cualquier modo, ella le indica a Sinnett que cuando el prncipe Michael

Obrenovitch fue asesinado, ella:...estaba en Florencia, despus en Mentana, y en mi camino hacia La India con elMaestro, desde Constantinopla. (...) Yo estaba en Florencia cerca de Navidad, talvez un mes antes, cuando el pobre Michael Obrenovitch fue asesinado. Entonces fuidesde Florencia hacia Antemari y en direccin de Belgrado donde, en las montaas,tuve que esperar (por orden del Maestro) para ir a Constantinopla pasando porServia y las montaas Crpatos esperando a cierta persona que l haba enviadopara buscarme. (LBS, 151)En junio de 1868, el prncipe Michael Obrenovitch, su ta Catherine y la hija de ella

fueron asesinados en el jardn de la casa en Belgrado, a la luz del da, sin que descubriesenquienes fueron los asesinos. En diciembre de 1875, HPB public en elNew York Sun una

historia, bajo el ttulo de Una Historia de Misterio, en la que relata que el prncipe y susfamiliares habran sido vctimas de un ritual de magia.Aos ms tarde, en enero de 1883, la historia volvi a ser publicada en The

Theosophistbajo el ttulo Puede el Duplo Matar? Y vino a formar parte de unacoleccin de 7 historias publicadas en 1892, bajo el ttulo Nightmare Tales (Historias dePesadillas) De las siete historias, se reconoce que por lo menos tres de ellas fueroncompuestas en conjunto con el adepto que escribe historias con HPB (LMW1st. Series,50) esto es, el Maestro Hillarin. Ella comenta:

Yo escribo historias sobre hechos que acontecieron aqu y all, con personasvivas, apenas cambiando sus nombres (no como Puede el Duplo Matar?, en elcual fui tan tonta que coloqu los personajes verdaderos), y eso me fue manifestado

y ordenado por Illarin. (LBS, 152)

Muerte de Yury (1867)

HPB cont a Sinnett que despus de Tiflis ella se encontr con Metrovitch en Italia.Ella haba llevado la pobre criatura para Bolonia, para ver si podra salvarla. (LBS,144) En esa ocasin:

...l hizo todo lo que pudo por m, ms que un hermano. Entonces el nio muri: ycomo el no tena ningn tipo de documento, y a mi no me importaba dar mi nombrecomo alimento para las habladuras amables, fue l, Metrovitch, que asumi todo el

trabajo, que enterr el aristocrtico hijo del Barn bajo su propio nombre,Metrovitch, diciendo que no le importaba, en una pequea ciudad del sur deRusia, en 1867. Despus de eso, sin avisar a mis familiares que haba regresado aRusia para traer de vuelta al infeliz pequeito, que no consegu devolverlo con vidaa la aya que el Barn escogiera para l, simplemente escrib al padre del nionotificndole sobre ese suceso agradable para l y volv a Italia con el mismopasaporte.(LBS, 144)


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En una carta para Dondoukoff, HPB parece estar refirindose a la muerte de Yury,cuando escribe que:

Yo estaba con 35 aos cuando lo vi por ltima vez. No vamos a hablar de esapoca terrible y yo le imploro que la olvide para siempre. Yo haba recin perdidoel nico ser que haca la vida valer la pena ser vivida, un ser a quien am,parafraseando a Hamlet, como cuarenta mil pases y hermanos nunca amaron a sus

hijos y hermanas. (HPB Speaks II, 19)Y en otra carta para Dondoukoff, da la impresin de que HPB haba dejado a Yury

en Rusia para poder retomar sus viajes pero, muy nostlgica, resolvi desobedecer a suhind invisible y fue para Kiev donde perdi todo lo que me era ms querido en elmundo:

De 1865 hasta 1868, cuando pensaban que yo estaba en Italia o en algn otrolugar, yo haba ido nuevamente a Egipto, de donde debera ir para la India, pero menegu a hacerlo. Entonces, volviendo hacia Rusia, contra el consejo de mi hindinvisible, pues l quera que, al revs de eso, yo fuese para la Lamasera de Top-Ling, ms all de los Himalayas donde yo me haba sentido tan bien, llevada por mideseo de ver nuevamente (no, perdneme por no decir, pero no tengo fuerzas para

tanto) digamos, para ver mi pas vine a Kieff, donde perd todo lo que me erams querido en el mundo y casi qued loca. (HPB Speaks II, 26)Hay algunas evidentes confusiones en esas referencias. Como vimos, a Sinnett ella

le dice que estaba con Yury y que lo llev para Bolonia para intentar salvar su vida. Sehaba encontrado con Metrovitch en Italia, que la acompa y, juntos, acabaron enterrandoal nio en un pueblito del sur de Rusia, en 1867.

Para Dondoukoff ella da otra versin: que a los 35 aos esto es, en 1866 o en elprimer semestre de 1867, Yury recin haba muerto. Que ella estaba en Egipto entre 1865 y1868, y no en Italia y que, al revs de ir al Tibet, volvi hacia Rusia. Y en Kiev, Yuri habamuerto y fue enterrado.

Hasta el Final Persisten las Sospechas sobre Yury (1890)

HPB falleci el 8 de mayo de 1891. Menos de un ao antes de su muerte, el 20 dejulio de 1890, Elliot Coues public en el peridico de Nueva York The Sun, un artculollamado Blavatsky Unveiled?(Blavatsky Revelada?).

En l, Coues dice que el Sr.W.E.Coleman recibi una carta de Daniel D. Home,situando a HPB en Pars en 1857 o 58, como una mujer de reputacin sospechosa,teniendo un romance con el prncipe Emil de Wittgenstein, de quien ella tuvo un hijodeformado, que muri en Kiev, en 1868.(Coues)

Esa afirmacin hizo que HPB comience una accin judicial contra Coues y elperidico The Sun, en la cual Judge actu como su abogado. Al comunicar a la Sociedad

Teosfica su decisin de iniciar la accin judicial, HPB escribe:Por cerca de quince aos vengo calmadamente aguantando y visto mi buen nombresiendo atacado por intrigas de peridicos (...) Algunos miembros pueden preguntarporque nunca respond a aquellos ataques que eran dirigidos contra el Ocultismo ylos fenmenos. Por dos razones: el Ocultismo nunca dejar de existir, no importacuan atacado sea, y los fenmenos ocultos podrn ser probados en una corte dejusticia durante este siglo. (Judge 1999, ii)


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Pero como en ese caso, el peridico ms all de atacar su moral, atacaba la de unviejo amigo de la familia, ya fallecido, ella decidir empezar un proceso de difamacin. Serllamada una mujer de reputacin sospechosa era tan ridculo que da ganas de rer(Judge 1999, iii), pero las otras acusaciones no podan quedar sin una condenacin. El casoacab siendo cerrado antes de ser concluido debido a la muerte de HPB, el 8 de mayo de1891.

En septiembre de 1892 el peridico public una retractacin, diciendo que habasido engaado por Coues, que no tena ninguna base slida para sus acusaciones. Todavaen 1892, el propio Coleman public en Bombay un folleto con el mismo ttulo del artculode Coues, Blavatsky Unveiled?, reavivando la cuestin. En el folleto l da detalles deuna carta que recibiera de D.D.Home, fechada el 12 de junio de 1882, en Ginebra,hablando sobre HPB:

...l dice que ella [HPB] estaba en Pars en 1858. Yo no tuve ningn intersespecial en ella, dice el Sr. Home, a no ser una extraa impresin que tuve, laprimera vez que la encontr con un joven caballero, que desde entonces ha sidocomo un hermano para m. El no sigui mi consejo. En aquella poca l era suamante, y era por dems repulsivo para m, y ella, con el inters de llamar la

atencin, fingi ser una mdium. Mi amigo an piensa que ella es mdium, perotambin est plenamente convencido de que ella es una impostora. (Coues)Ese joven caballero, que era como un hermano para Home, es identificado como el

Barn Meyendorff. Es importante recalcar que la opinin de Home tena gran influencia enaquella poca, pues l fue uno de los ms conocidos mdium de su tiempo.

Daniel Dunglas Home es considerado el mayor mdium fsico de la historia delEspiritismo moderno. Home consegua levitar, hacer msica en el aire, mover objetos, etc.En 1860 fue convocado por Napolen III para ir a su palacio, donde fueron realizadasvarias sesiones medimnicas. Su fama se esparci y otros reyes y la alta sociedad pasaron arequerir su presencia. D.D.Home nunca acept ningn pago por sus demostraciones.

En Roma, en la primavera de 1858, Home conoci a Alexandrina (Sacha) de Kroll,

una cuada rusa del Conde Koucheleff-Besborodka. Poco despus ellos se casaron en SanPetersburgo. En julio de 1862, su primera esposa falleci. En 1871 se cas nuevamente conuna rica seora rusa, Julie de Gloumeline, y pas a dar sesiones en San Petersburgo.

La fase ms imp

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7157166 La Esfinge Helena Blavatsky