A Consciência do III Milênio Os Nove Princípios da ... · Eubiose é provocar o desenvolvimento de todas as faculdades, para que se espalhe a máxima felicidade. Precisamos estudar

Prof. Instr. Eliseu Mocitaíba da Costa

Os Nove Princípios da Personalidade

Acesso: www.portaldeaquario.com.br /

Link Palestra Pública

A Consciência do III Milênio

Os Nove Elementos da Eubiose em Relação

com a Estrutura Humana, a Personalidade

INSTRUÇÃO - EDUCAÇÃO E TRABALHO

TRANSFORMAÇÃO - SUPERAÇÃO - METÁSTASE

Os Nove Princípios da Eubiose



Vamos conversar sobre o que representa

na humanidade os 9 Princípios (Elementos)

da natureza tríplice da Emoção, da

Inteligência e da Vontade, quando se

expressam através de civilizações como

símbolo de um único aspecto destes nove

que compreendem a alma humana.



1 - EMOÇÃO:

1.1 - Primeiro aspecto – PRÉ EMOÇÃO: é aquilo

que se liga às funções humanas, quase que

vegetativas e que no homem é a sensibilidade

orgânica ligada intimamente ao corpo físico.

Isto no plano inferior da sensibilidade.

A Emoção Instintiva ou Pré Emoção.



1 - EMOÇÃO:

1.2 - Segundo aspecto – AUTO EMOÇÃO: é aquilo

que se revela no homem como harmonia.

Revela na criatura dotada de todos os aspectos

da arte, mas a arte criadora. Permite às pessoas

identificar-se com os 7 estágios da Arte Sagrada.

É a Auto Emoção ou Emoção criadora.



1 - EMOÇÃO:

1.3 - Terceiro aspecto – SUPRA EMOÇÃO: é o que se

revela no homem como o princípio da religiosidade,

devoção, misticismo, quando bem desenvolvido. Estando

ainda não está bem desabrochado, gera o fanatismo, a

idolatria. Assim acontecendo até que se transforme no

puro amor universal compreendendo as demais criaturas

numa só. Essa sensibilidade superior levou o filósofo e

psicólogo Fritz Kunkell a encontrar o “Nósismo”, e a

outros, a Filosofia da Unidade.



De modo que podemos pensar, sem dúvida,

no fato desses aspectos poderem se

subdividir em sete categorias. Com o

conhecimento destes aspectos da Eubiose

podemos analisar a nós próprios e aos outros,

sem a pena da censura. Estes aspectos da

emoção nascem com a criatura humana, como

potencial, como semente, senão, como dizem

os orientais.



Se a pessoa é descendente do Avatara, dos

Kumaras, então, surgirá como “Bijam dos

Avataras”. Resultando deste fato as diversas

Hierarquias com as suas respectivas categorias.

A humana criatura será algo pelo que traz dentro

de si, com possibilidade de desenvolvimento. Eis

porque encontramos artistas de vários escalões.

Religiosos de várias mentalidades realizando

vários estágios.



O primeiro aspecto da emoção poderá se

confundir com o terceiro produzindo o erótico-

religioso, o fanático, os místicos devocionais.

E deles têm se servido muitos caudilhos para

promoverem guerras religiosas, tal como está

acontecendo na Europa e em lugares. Coisas

próprias de fim de ciclo e início de uma nova era.



Vejamos os três aspectos

da Mente ou da Inteligência

que, também, é ternária.



2 – INTELIGÊNCIA

2.1 - Primeiro Aspecto – PRÉ INTELIGÊNCIA: é a

percepção das paixões pela inteligência incipiente.

É a Inteligência Emotiva, ou seja, a humana inteligência

a serviço das sensações, da carência dos princípios

somáticos. É ardilosa e enredadeira. É, pois, aquilo

que está diretamente ligado aos sentidos e os orientam

e de certo modo preenche as lacunas que os sentidos

não revelam; ...



2- INTELIGÊNCIA

2.1 - Primeiro Aspecto – PRÉ INTELIGÊNCIA:

... é a inteligência-sentimento que procura

embelezar as ações físicas. É a inteligência aderida

aos sentidos, por isso chama-se, também, inteligência

nervosa, instintiva, passional.

Ela arma planos para a satisfação dos sentidos.



2 - AUTO-INTELIGÊNCIA.

2.2 - Segundo Aspecto – AUTO INTELIGÊNCIA: é o

raciocínio que gera todas as ciências empíricas,

especulativas, estatísticas, estruturais. É a inteligência

criadora. É conquistada pelo esforço mental. É o

elemento do intelectual materialista. Procura deduzir o

que não vê, pelo elemento de que é conhecedor. É a

inteligência do intelectual que se dedica tão somente

aos valores da tecnologia. Chama-se, também, de

inteligência dedutiva, conclusiva.



2.3 - Terceiro Aspecto – SUPRA INTELIGÊNCIA: é o

princípio inteligente que compreende as leis, que

busca as ideias no plano da abstração. É, pois,

aquilo que compreende a inteligência sutil, abstrata

e que percebe diretamente as coisas.

É a intuição que ilumina a mente e lhe revela novos

aspectos da verdade e que a razão não pode

conhecer, nem pode descobrir.



Na linguagem oriental se diria “Budi-Taijasa”, a

inteligência humana bafejada pela inspiração, pela

intuição da Suprema Sabedoria. Os que tem este

aspecto amplamente desenvolvido são os

“MENTAUROS”, os portadores da Mente. São os que

tiveram a Inteligência desenvolvida pelo processo

iniciático de Melki-Tsedek, os irradiadores de Luz, como

Suprema Sabedoria, Sabedoria Divina o que no caso

seria Sabedoria Religiosa, no verdadeiro sentido da

palavra, a Sabedoria integral de todos os planos.



Por isso nosso grande Mestre J H S disse

aos que estavam permitindo desenvolver

este aspecto inteligente:

“Glória Àquele que nada possuindo, ofereceu aos

seus discípulos o dom inimitável da Palavra, que

traduz com perfeição, com sua Supra Inteligência,

a Vontade de Deus... do Eterno”.



Pesquisando acerca desse aspecto da

inteligência encontramos estes pensamentos:

GÊNIO que não precisa buscar fora o que tem a dizer

volta-se para dentro e aí encontra a inspiração.

ERUDITO lê todos os livros, recita-os, mas nem

sempre entende o conteúdo.

O GÊNIO sabe o que vai buscar num trecho de um

livro.

O Intelectual - os elementos racionais preponderam

sobre os afetivos ou volitivos.



3 – VONTADE - Vontade Divina ou a manifestação da

Lei Universal que rege todas as coisas.

3.1 - Primeiro Aspecto – PRÉ VONTADE. Tem o sentido

de vontade instintiva, energia bruta, vontade orgânica.

Esta vontade que, quando desenvolvida e entregue a

si mesma, gera o domínio. A Vontade que esmaga,

a Vontade que escraviza, a qual caracteriza todos

os grandes dominadores existentes no mundo até

ao nosso ciclo.



3.1 - A exemplo disto temos os diversos ditadores

registrados em nosso século. Os indivíduos

portadores desse aspecto da Vontade que domina,

que impõe custe o que custar. É, não obstante, a

expressão da vontade universal, sem consciência e

sem direção. É, com efeito, a força bruta. É muito

comum nos homens teimosos.



3.2 - Segundo Aspecto – AUTO VONTADE: é aquele

princípio que reconhece a sua independência, e o

senso da liberdade. Desta liberdade que, quando se

acentua, se transforma em rebeldia. São os grandes

rebeldes da História das Civilizações.

Poderão ser incluídos, também, os divinos rebeldes

das teogonias.

Os Assuras que provocaram as guerras celestes,

inclusive aqueles da Atlântida.



3.2 - São os portadores da consciência empedernida e

ciclicamente promovem a manifestação do Avatara. Ele,

funcionando como verdadeiro britador, desperta a

vontade adormecida daqueles. São os revoltados, os

Seres de natureza cósmica e quando têm este Princípio

desenvolvido atingem um ponto tal que não reconhecem

nenhuma autoridade. Fazem o que querem e muitas das

vezes provocam o caos. Se a Pré Vontade, ou Vontade

Instintiva, se caracteriza pelo domínio cego, a Auto

Vontade é a egolatria, o individualismo levado ao ponto

máximo.



3.3 - Terceiro Aspecto – SUPRA VONTADE: Caracteriza-

se pelo sentimento da renúncia. É o princípio da

Vontade que, após passar por toda essa evolução, logo

começa renunciando à sua própria individualidade, ao

seu próprio poder e conhecimento. Não é egoísta,

compartilha tudo com os outros. Esse princípio é a

base da moral e da ética, pois nasce da Super Vontade,

assim como da Auto Vontade nasce a política, a

diplomacia, democracia e as instituições que regem os

povos, e da Pré-Vontade nasce aquilo que vai como

trabalho técnico, a tecnologia.



Tudo quanto a Humanidade fez, tudo quanto as

civilizações têm produzido está compreendido

nesse vasto ponto de vista. Queremos e pedimos

para nos lembrarem se há alguma ciência que não

esteja dentro desse conceito da Eubiose. Ciências,

artes, filosofia, indústrias, comércio, técnica,

guerras, lutas, instituições políticas, sociologia,

moral, religião, enfim tudo está contido nesse

sentido da Ciência da Vida, Eubiose.



Esse é, com efeito, o vasto programa a ser

entendido. O que é preciso é desenvolver de tal sorte

a Eubiose que nenhuma dessas faculdades se

manifeste desarmonicamente, sem ser acompanhada

das demais e, portanto, provocando dores, misérias.

À medida que todos estes aspectos forem sendo

desenvolvidos pelo homem, harmonicamente, todo o

trabalho resulta em sensação agradável que traz

felicidade para si e para os outros. Ninguém pode ser

feliz isoladamente. Enquanto houver um indivíduo

que sofra, todos nós sofremos.



"Quando o homem chegar a dominar-se

conscientemente, dominará também a Natureza,

porque conhecendo e obedecendo às suas leis, a

Natureza, submissa e escrava, obedecerá as suas

ordens. Porém, enquanto imperar o egoísmo entre

os homens, os elementos transbordados serão tão

caprichosos e cruéis como a humana natureza...

segundo estas proféticas palavras: “Quanto mais

pesado fizeres o mundo, mais o mundo pesará

sobre ti”. “ (JHS)



Enquanto um aspecto dessa unidade não estiver

harmonizado, todos os outros terão que sofrer ainda

que não saibam a causa, ainda que não percebam

donde vem a dor, a miséria. O Plano traçado pela

Eubiose é provocar o desenvolvimento de todas as

faculdades, para que se espalhe a máxima felicidade.

Precisamos estudar cada um de per si. Desde já

podemos ver que o processo mais simples para que se

manifeste esse poder universal deverá começar com o

princípio mais ligado ao físico: a “emoção”.



A arte é e sempre foi a primeira manifestação

sensível da inteligência, através das civilizações. Nas

épocas mais afastadas encontra-se sempre

testemunho de que a arte foi a primeira manifestação

da Suprema Sabedoria. Cada religião, cada movimento

que aparece no mundo, de qualquer forma, é

acompanhada de uma arte particular. Daí o esplendor

nos tempos de antanho, da arte sagrada praticada nos

templos, através dos bailados, asanas.



A sensibilidade relativa à arte, à religião, é por

sua vez um aspecto de uma ciência, de uma

instituição política, de uma metafísica e de uma

ética. Cada civilização quer seja uma Raça Mãe, uma

Sub-Raça, um Ramo Racial ou família, um

agrupamento, tem uma característica bem definida

de um desses aspectos pelo qual o homem pode

atingir a Unidade, o Amor Universal. Revela um

conhecimento particular, uma expressão filosófica,

uma metafísica, uma instituição política e moral.



Desde as origens do conhecimento, os grandes

Instrutores procuram agir dentro desse grande plano

que hoje consubstanciamos na Eubiose. É a chave mais

bela que nos permite entender a história dos homens, da

alma humana. Nenhuma filosofia consegue nos dar um

apanhado tão perfeito de todas as atividades humanas.

Os Adeptos condenam a civilização do Ocidente, porque

acham eles que a técnica deste hemisfério não tem

sentido, não provoca, pois, nenhuma evolução para a

Alma humana. A nossa vida é condenável, não está

dentro dos princípios eubióticos.



Tem, apenas, um aspecto progressivo,

enquanto nós estamos um pouco à frente porque

desenvolvemos outros aspectos que nas pessoas

comuns não está ampliado. A técnica é fruto do

desenvolvimento da Pré Vontade, não no sentido

do domínio dos grandes conquistadores ou

tiranos, como se revela no Oriente, mas com o

domínio da natureza e das suas forças através da

inteligência e da ciência empírica.



Neste sentido estamos, sem dúvida, acima do

movimento oriental, cuja pré vontade se manifesta

como o Senhor de Engenho, o “faquir”, o

magnetizador, o ilusionista, embora no Ocidente,

como acidente histórico, tenham aparecido um Hitler,

Napoleão, Stalin e muitos outros representando ou

sendo veículos dessa vontade instintiva, do desejo

de dominar. Todas as ciências são o segundo

aspecto da inteligência, do raciocínio.



As nossas artes estão dentro do segundo grupo da

emoção e as instituições políticas do segundo

aspecto da vontade. Agora, para o desenvolvimento

deste programa temos que recomeçar a enquadrar ou

estruturar todos os conhecimentos; ciências, artes,

política, como arte de governar.

Consoante a Eubiose podemos organizar o quadro

das categorias dos homens de nosso estágio

evolucional:



Categorias dos Homens - evolucional:

Primeira Categoria: os homens que

permanecem no estado de consciência

lemure-atlante, donde a escolha dos mais

baixos poderes psíquicos, africanismo, a

chamado baixo espiritismo, o selvagismo,

querendo dar ensinamentos ao civilizado




Segunda Categoria: constituída dos

fanáticos propriamente ditos, religiosos,

místicos-devocionais, atlantes-arianos ou

semi-místicos-devocionais e pretensos

intelectuais.




Terceira Categoria: os tidos por “intelectuais”,

inclusive políticos, acadêmicos, diplomatas,

alguns deles, por felicidade, com tendências a

algo superior, clamando por um ideal

desconhecido, mas cada um deles sós ou em

grupos lutam para serem mantidos na Terra.




Quarta Categoria: Aquele que repudia as

religiões, as filosofias e os iluminados,

confundindo-os com os demais.

Quinta Categoria: Os que possuem o estado

de consciência Bimânica. Logo estão dentro dos

elementos da Eubiose, os quais promovem os

sentimentos de Rigor, Revolta e Esplendor.




Sexta Categoria: serão os componentes da Raça

Atabimânica, por conseguinte, possuidores dos

elementos da Eubiose que promovem o

desenvolvimento dos elementos, os quais fazem

desabrochar a Tetrakti: Jogo - Amor - Glória e Justiça.

Sétima Categoria: Aqueles que conseguiram

colocar sua inteligência ao lado do coração e por isso

já alcançaram na Terra as maiores alturas, o Poderio e

o Conhecimento.



“Há uma diferença muito sensível entre perceber a entender

a Verdade. Podemos percebê-la com o coração e entendê-la

com o cérebro; ou melhor, podemos sentir a verdade

intuitivamente e examiná-la intelectualmente”.

“Se os que vivem neste século cultivassem a faculdade de

perceber a Verdade pelo coração examinando depois por meio

da inteligência o que sentiram, muito breve teríamos por toda

parte uma condição melhor e mais feliz da sociedade. Porém, a

desgraça de nossa época consiste em que as faculdades

intelectuais foram levadas ao último extremo de seu poder de

resistência, para as formas exteriores das coisas, sem perceber

seu caráter espiritual, por meio do poder da intuição”. HJS



A intuição é mais atrevida do que a própria

inteligência; ela é algo assim como um farol que

orienta o rumo da inteligência e, por isso mesmo foi a

voz interna que guiou a todos os descobridores.

Ora, o Templo é a usina geradora dos fatores

de abstração e intuição”.



A transformação de vida-energia

em vida-consciência

“REALIZAÇÃO ATRAVÉS DO CARÁTER E

DA CULTURA é o lema da Nova Civilização

que se acha em plena florescência”.


Sociedade Brasileira de EubioseEscola Iniciática

Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal

de evolução que segue três caminhos:

Desenvolve a Emoção pela Educação,

a Inteligência pela Instrução e a

Vontade pelo Trabalho,

em busca do seu Deus Interior.

Escola de Iniciação de caráter cultural e espiritualista

que visa aprimorar a consciência física, psíquica

e espiritual.

A união com o seu Deus Interior


Escola de Iniciação de caráter cultural e

espiritualista – visa aprimorar a

consciência física, psíquica e espiritual.

A união com o seu Deus Interior

A Lei Universal de Evolução e

Transformação

Amor-sabedoria - Verdade - justiça

Sociedade Brasileira de EubioseFundada em 1921 em São Lourenço-MG

Prof. Henrique José de Souza e D. Helena Jefferson de Souza

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