A Medicina Ayurvédica e Os Doshas _ Suryananda Espaço Terapeutico

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22/9/2014 A MEDICINA AYURVÉDICA E OS DOSHAS | Suryananda Espaço Terapeutico

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A MEDICINA AYURVÉDICA E OS DOSHAS

wanda / março 24, 2013

Existe muito a ser dito a respeito de cada um dos doshas, mas suas funções básicas podem ser definidas

ampla e simplesmente:

Dosha Vata é o princípio dominante no corpo que controla o movimento;

Dosha Pitta controla o metabolismo e a digestão;

Dosha Kapha é responsável pela estrutura física e o equilíbrio dos fluidos.

Cada célula do corpo precisa conter esses três princípios a fim de sustentar a vida. Você precisa ter Vata para o movimento, para respirar, para que o sangue circule,para que os alimentos se desloquem através do aparelho digestivo, e para enviar

impulsos nervosos ao cérebro e a partir dele.

Precisa ter Pitta a fim de assimilar e processar os alimentos, o ar e a água atravésdos diversos sistemas do corpo.

Tem necessidade de Kapha, ou estrutura, para manter as células juntas e formar osmúsculos, a gordura, os ossos e o tecido conjuntivo.

Embora a natureza precise dos três princípios para criar e sustentar a vida humana,cada um de nós encerra diferentes proporções dos doshas em nossa constituição

básica.

Quando digo, por exemplo, que uma pessoa é do “tipo Vata”, estou querendo dizer

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que certas características Vata são dominantes na estrutura dessa pessoa.

Os indivíduos do tipo Pitta ou do tipo Kapha terão suas característicaspredominantes particulares. Ao identificar e compreender seu tipo de corpo, vocêpode colocar sua alimentação, sua rotina diária e até mesmo seu comportamento

casual em perfeita harmonia com sua fisiologia como um todo – e você começa a teracesso a suas reservas internas de energia.

Vamos examinar mais de perto as características dos três tipos de corpo.

VATA Vata é o princípio governante do corpo. A influência de Vata em um serhumano individual pode ser comparada à ação do vento na natureza. Como o vento, Vata está sempre em movimento e tende a ser rápido, frio, seco, áspero e leve. As

pessoas que são tipos Vata também são dominadas por essas qualidades.Características do tipo Vata:

• Constituição física leve e magra •

Executa rapidamente as atividades

• Fome e digestão irregulares

• Sono leve e interrompido; tendência para a insônia

• Entusiasmo, vivacidade, imaginação

• Excitabilidade, disposição de ânimo variável

• Capta rapidamente novas informações mas também esquece rápido

• Tendência a se preocupar

• Tendência a ter prisão de ventre

• Fica cansado rapidamente, tendência a se esforçar demais •

A energia física e mental se manifesta aos arrancos É extremamente Vata:

• Sentir fome a qualquer hora do dia ou da noite

• Amar a agitação e as constantes mudanças

• Ir dormir em horas diferentes a cada noite, pular refeições e ter hábitosirregulares de um modo geral

• Digerir bem a comida num dia e mal no outro

• Ter crises emocionais de curta duração e que são logo esquecidas


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• Andar depressa A característica do tipo Vata é a “mutabilidade”.

As pessoas de Vata são imprevisíveis e muito menos estereotipadas do que as dotipo Pitta ou Kapha. Sua variabilidade – de tamanho, forma, disposição de ânimo e

ação – é a característica que o distingue.

No caso da pessoa do tipo Vata, a energia física e mental se manifesta aos arrancos.Os indivíduos desse tipo tendem a andar depressa, ter fome a qualquer hora, amar a

excitação e a mudança, ir dormir a uma hora diferente a cada noite, pular refeiçõese digerir bem a comida em um dia e mal no dia seguinte.

PITTA O dosha Pitta governa a digestão e o metabolismo.

Pitta é responsável por todas as transformações bioquímicas que ocorrem no corpo,e está estreitamente envolvido com a produção de hormônios e enzima.

O Pitta no corpo é comparado ao princípio do fogo na natureza – ele queima,transforma e digere.

Pitta é quente, aguçado e ácido, e as pessoas do tipo Pitta geralmente exibem essasqualidades. Características do tipo Pitta:

• Constituição física média

• Força e resistência médias

• Fome e sede intensas, digestão forte

• Tendência a ficar zangado e irritado quando estressado

• Pele clara ou rosada, amiúde sardenta

• Aversão ao sol e ao calor

• Caráter empreendedor, aprecia os desafios

• Intelecto aguçado

• Fala precisa e articulada

• Não consegue pular refeições

• Cabelo louro, castanho ou ruivo (ou com nuanças avermelhadas) É extremamentePitta:

• Ficar faminto se o jantar atrasar meia hora

• Viver em função do relógio e detestar desperdiçar o tempo


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• Acordar à noite sentindo calor e sede • Assumir o comando de uma situação ousentir que deveria fazê-lo

• Aprender através da experiência que as outras pessoas às vezes o acham pordemais exigente, sarcástico ou crítico

• Ter um andar determinado A intensidade é a principal característica do tipo Pitta.

Cabelo ruivo e uma face rosada indicam uma predominância de Pitta, bem como aambição, a inteligência aguçada, a franqueza, a ousadia e a tendência a ser

argumentador ou ciumento. Mas o lado combativo de Pitta não precisa se expressarde uma forma extravagante ou grosseira.

Quando equilibradas, as pessoas Pitta são calorosas, carinhosas e satisfeitas. Éextremamente Pitta ter um andar determinado, sentir-se extremamente faminto se

a refeição atrasar meia hora, acordar à noite sentindo sede, viver em função dorelógio e se ressentir de desperdiçar o tempo.

KAPHA O dosha Kapha é responsável pela estrutura do corpo. O Ayurveda diz queKapha está relacionado com os princípios da terra e da água na natureza.

O dosha Kapha é tipicamente pesado, estável, firme, frio, oleoso, lento, inerte emacio, e as pessoas do tipo Kapha se caracterizam por essas qualidades materiais.

Características do tipo Kapha:

• Constituição física sólida e poderosa; grande força e resistência físicas

• Energia uniforme; movimentos lentos e graciosos

• Personalidade tranquila e relaxada; custa a ficar zangado

• Pele fria, suave, espessa, pálida e frequentemente oleosa

• Custa a captar novas informações, mas depois que as assimila costuma retê-las bem

• Sono pesado e prolongado

• Tendência para a obesidade

• Digestão lenta, fome moderada

• Afetuoso, tolerante, magnânimo

• Propensão para ser possessivo, satisfeito consigo mesmo É extremamente Kapha:

• Ficar ruminando as coisas durante um longo tempo antes de tomar uma decisão

• Levantar devagar, ficar na cama um longo tempo e precisar tomar um café logoque acorda


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• Ser feliz com o status quo e preservá-lo apaziguando os outros

• Respeitar os sentimentos das outras pessoas (com relação às quais sente umagenuína empatia)

• Buscar conforto emocional na comida

• Ter movimentos graciosos, olhos lânguidos e um andar deslizante, mesmo quandogordo A característica básica do tipo Kapha é “relaxado”.

O dosha Kapha gera estabilidade e regularidade. Ele fornece a força e a resistênciafísica que definem a estrutura robusta das pessoas típicas do tipo Kapha.

Elas são consideradas afortunadas no Ayurveda porque, por via de regra, gozam deexcelente saúde e expressam uma visão do mundo serena, feliz e tranquila.

É extremamente Kapha ruminar as coisas durante um longo tempo antes de tomar

uma decisão, dormir profundamente e levantar devagar, buscar conforto emocionalna comida, mostrar-se feliz com o status quo e tranquilizar os outros para preservá-lo.

Fonte: http://anahatayoga.tripod.com/materias/doshas.htm

Água Morna em Jejum

Muitos já devem ter ouvido falar que beber água morna em jejum faz bem para oorganismo.

Muitos, quando começam a estudar ayurveda ou passam por algum profissionalayurvédico, ouvem sobre essa prática, mas não realmente para que serve e comotomar.

Eis algo que fui analisar para poder escrever aqui para vocês.

A água morna pela visão do Ayurveda limpa as toxinas (ama), então bebê-la logopela manhã, ajudará no processo da digestão, ajudando o jataragni (fogo digestivo)a digerir melhor, realizando assim uma melhor absorção e melhor construção dosdejetos (malas) que deverão ser eliminados todas as manhãs.

Pode-se tomar somente água morna? Sim, pode, mas também é aconselhadomisturar algum ingrediente específico a sua tipologia ayurvédica para melhorar

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algo que esteja em desarmonia ou manter a harmonia.

Aguá morna em jejum ….Ayurvédica recomenda A receita mais conhecida de todas éa água morna com gotas de limão, que pode ser usada para todos os biotipos, comcuidado nos pittas.

Caso a pessoa pitta sinta algum desconforto em ingerir água morna com gotas delimão pela manha, é aconselhado colocar junto com a água outro ingrediente,

mesmo o limão sendo ótimo para diversas desarmonias.

Além da água morna com limão, a pessoa de biotipo vata poderá acrescentar umapequena pitada de sal.

Dê preferência para o sal com pouco iodo ou sal mineral, como por exemplo, o salde rocha ou o sal do Himalaya (no Brasil este mesmo sal é conhecido como salgema). Já as pessoas kapha poderão tomar a água morna com gotas de limãomisturada com mel, isso se a pessoa não tiver nenhum problema com açúcar, nestecaso tomar somente a água morna com limão.

Vale a pena lembrar que o mel nunca deve ser aquecido com a água morna, deve-seesperar esfriar a água, até que atinja uma temperatura morna e depois se coloca umfio de mel.

Realizando uma busca nos livros ayurvédicos, encontrei outras fórmulasinteressantes que podem ser tomadas com a água morna em jejum, como, porexemplo, o Triphala, ou então especiarias ou ervas específicas para o biotipo decada pessoa.

De acordo com o dr. Robert Svoboda, em seu material didático de seu curso noInstituto Ayurvédico de Albuquerque, Novo México/USA, as ervas e medicinas

ingeridas como sendo a primeira ação do dia, em jejum, servem como rasayanas(ciência do rejuvenescimento no Ayurveda) e deverão ser voltadas paraenfermidades kapha, como a gripe comum, bronquite e a obesidade.

O ayurveda está no coração de todos.

Um Abraço ayurvédico Namaskaram

Erick Schulz

Cole o link na barra e faça seu teste ayurvédico

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Ayurveda é a ciência da vida (ayu significa vida ou e veda, conhecimento), umamedicina holística surgida na Índia e praticada pelos antigos sábios ereligiososrishis. Ele faz parte dos vedas, a mais antiga literatura existente,praticada há mais de cinco mil anos.

O ayurveda ajuda a pessoa a descobrir o seu potencial interior e manter seuequilíbrio emocional, espiritual e psicológico através de práticas cotidianas,disciplina e austeridade. Assim, uma pessoa sadia terá condições de manter suasaúde como um todo e alguém doente, de recuperá-la. É uma medicina de auto-cura,auto-ajuda e auto-conhecimento. O ayurveda proporciona então uma melhorcondição de vida, mais saudável e espiritualizada.

O ayurveda se divide em vários ramos, como pediatria, ginecologia, obstetrícia,oftalmologia, geriatria, otorrinolaringologia (ouvido, nariz e garganta), clínica gerale cirurgia. Nele são utilizadas dietas, métodos fitoterápicos, astronomia, yoga,massagem, gemoterapia e outros métodos de prevenção e cura.

Constituição humana

Segundo o ayurveda, cada indivíduo tem um dosha, o qual determina suaconstituição física e mental, isto é, suas tendências próprias, gostos diferentes poralimentos, personalidade e comportamento que diferenciam cada dosha.Entretanto todo ser humano possui um pouco de cada dosha, havendopredominância de um ou mais deles. Os três diferentes doshas são: vata, pitta ekapha. A combinação entre eles forma ao todo sete diferentes constituições:

Vata (ar+éter)

Pitta (fogo=agni+água)

Kapha (água+terra)

Vata-pitta

Pitta-kapha

Vata-kapha

Vata-pitta e kapha

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Características das pessoas de constituição vata

Peito chato, veias e tendões musculares visíveis. Tez parda, pele fria, enrugada,seca e estriada, verrugas escuras. Estatura mediana, franzina, ossos das juntase extremidades salientes, devido ao desenvolvimento muscular. Cabelo crespoe escasso, sobrancelhas finas e olhos opacos. Os olhos podem ser encovados,pequenos, secos, opacos, ativos. Unhas ásperas e quebradiças, nariz curvado eprotuberante.

Fisiologicamente: gosta de paladares doces, ácidos e salgados e bebidasquentes. Tem pouca urina, fezes secas, dura e escassa. Transpira menosque pitta e kapha, tem sono atribulado. Dorme menos que pitta e kapha. Temmãos e pés freqüentemente frios.

Psicologicamente: criativo, ativo, alerta e agitado, fala muito e rápido, caminhaligeiro, fica cansados facilmente. Possui pouca tolerância, grande ansiedadeetc.

Características das pessoas de constituição pitta

Estatura média, alto, esbelto, estrutura corporal delicada, peito não muitoachatado como o de vata e mostra saliência média nas veias e nos tendõesmusculares. Com muitas verrugas ou sardas, que são azuladas ou de ummarrom-avermelhado. Os ossos não são tão salientes como de vata e odesenvolvimento muscular é moderado. A tez pode ser acobreada, amarelada,avermelhada ou clara. A pele é macia, quente e menos enrugada que a pele dotipo vata. Cabelo fino, sedoso, ruivo ou castanhos, tons de cobre e límpidos,globos oculares medianos. Unhas macias, nariz pontiaguda com a extremidadegeralmente avermelhada.

Fisiologicamente: boa digestão, bom apetite, come e bebe muito, gosta de

doces, amargos, comidas austeras e bebidas frias. Tem sono com duraçãomédia mas ininterrupto. Urina abundante, fezes amareladas, líquida, mole eabundante. Transpiração excessiva, temperatura do corpo elevada, mãos e pésquentes, não gosta dos raios solares, de calor ou trabalho pesado.

Psicologicamente: boa compreensão, perspicaz, crítico, ambicioso, líder,ciumento etc.

Características das pessoas de constituição kapha

Corpo desenvolvido, excesso de peso, peito desenvolvido e largo, veias etendões invisíveis. Tem desenvolvimento muscular, tez agradável e radiante.Pele macia, lustrosa, oleosa, fria, pálida. Cabelos finos, escuros, sedosos eondulados. Olhos profundos, escuros, azuis, grandes.

Fisiologicamente: apetite regular, digestão lenta, menor digestão de alimentos,movimento vagaroso, gosta de comidas amargas e austeras. Fezes não duras,de cor clara, evacuação lenta. Transpiração moderada, sono profundo eprolongado.

Psicologicamente: tolerante, calmo, compreensivo, amoroso, com tendência à

cobiça, apego, inveja e possessividade. Tem compreensão lenta e definida.Materialista etc.

Alimentação e a dieta vegetariana


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Dicas importantes

Alho: não deve ser comido, o alho é rajas, inibe o crescimento espiritual,estimula a energia sexual.

Cebola: não deve ser ingerida, não é recomendada para espiritualistas ecelibatários, pois estimula a sexualidade. Para quem segue uma disciplinareligiosa e espiritual é melhor não comer.

Refrigerante: tem ácido fosfórico, cafeinado é uma droga, desaprovado pelahigiene pública, é um intoxicante para o corpo humano.

Jejum recomendado para eliminar as toxinas do sistema digestivo.Para vata e pitta é recomendado de um a três dias de jejum, enquantopara kapha o jejum pode ser maior.

Vitaminas não são recomendadas, o ser humano produz por si só as vitaminasque o organismo necessita.

Sugestões para uma vida criativa e saudável

Rotina

Acordar antes de o sol nascer.

Esvaziar os intestinos e a bexiga logo após acordar.

Banhar-se todos os dias para criar uma sensação de frescor corporal.

Fazer uma meditação, cantar o maha mantra Hare Krishna pela manhã ou àtarde cria frescor mental, purifica a alma e o corpo.

Não comer depois das oito horas da noite.

Lavar as mãos antes e depois de comer.

Escovar os dentes após as refeições.

Quinze minutos após a refeição dar uma curta caminhada.

Comer em silêncio, sentindo a comida.

Comer vagarosamente.

Todos os dias massagear as gengivas com o dedo e óleo de gergelim.

Jejuar um dia na semana para ajudar a reduzir as toxinas no corpo.


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Dormir antes 10 horas da noite.

Higiene Física

Não reprimir os impulsos naturais do corpo, como defecar, urinar, tossir,espirrar, bocejar, arrotar e liberar gases.

Esfregar as solas dos pés com óleo de gergelim antes de dormir produz umsono calmo e reparador.

Aplicar uma massagem à base de óleo estimula a circulação e alivia o excessode vata.

Mau hálito pode indicar constipação, má digestão, falta de higiene na boca etoxinas no cólon.

Odor corporal indica toxinas no sistema.

Deitar de costas por quinze minutos (shavasan) acalma a mente e relaxa ocorpo.

Assoar o nariz com força pode danificar os ouvidos, olhos e o nariz.

Escarafunchar o nariz e coceira constante no ânus pode ser um sinal de vermesno corpo.

Unhas longas pode ser anti-higiênico.

Evitar esforço físico como yoga e correr durante a menstruação.

Higiene Mental

Medo e nervosismo dissipam a energia e agravam vata.

Possessividade, cobiça e apego intensificam kapha.

Preocupação enfraquece o coração.

Ódio e a raiva geram toxinas no corpo e falar demais dissipa energia eagrava vata.

Longevidade

Rejuvenescimento deve instalar-se nos níveis físico, mental e espiritual. Ocorpo precisa ser purificado de dentro para fora. Uma sugestão é o cantarconstante do maha mantra: hare krishna, hare krishna, krishna krishna, harehare / hare rama, hare rama, rama rama, hare hare.


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O Quinto Elemento – Química de Deus ou a Ciência Sagrada

Ocitocina o hormônio do prazer

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Manter uma dieta vegetariana sem as toxinas da carne e uma disciplinaespiritual são úteis para o rejuvenescimento. Essas disciplinas levam àcompreensão espiritual e a um modo de vida plenamente saudável quepromove o rejuvenescimento.

A meditação faz com que a mente se acalme, promovendo maior equilíbrio eum bem viver.

A massagem é uma terapia envolvida com o movimento da energia no corpo.Para manter a saúde e criar equilíbrio entre os três humores vata, pitta e kapha, o ayurveda recomenda massagem com vários óleos. O processode massagem e o tipo dependem da constituição individual da pessoa(seu dosha). Recomendamos massagem relaxante, terapêutica ou energética, oque trará maiores benefícios para o corpo, ativando todos os meridianosdesequilibrados, melhorando a circulação sangüínea, renovando as célulasmortas e trazendo paz e equilíbrio para corpo e alma.

março 24, 2013 em Medicina Chinesa.

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