Aconselhamento

Aconselhamento PastoralI - Psicanalítico

Ev. Maurício MaccariBel. Teologia Bel. [email protected]

Aconselhamento1) Ouvir. É preciso ouvir a pessoa como um todo.

Entendendo que os problemas são apenas sintomas e que as raízes estão, em Geral, no Inconsciente. Lembre-se o problema é apenas a ponta do Ice-Berg.Nunca se esqueça de se concentrar na leitura dos “Atos Falhos”: Gagueira, mudança de expressão, mudança de assunto, alteração no tom de voz, etc...2) Ouvir Sentimentos e emoções. É preciso ter

sempre em mente que somos como fitas k7 gravando tudo ao nosso redor, principalmente sentimentos e emoções que são arquivadas com todo seu vigor. Essas gravações dão energia à posteriores decisões da vida.

3) Ouvir o que a pessoa não quer falar. Todas as pessoas possuem um lado oculto. É muito importante procurar sempre ouvir o que a pesso não está falando. Para isso é preciso se identificar com a pessoa e questioná-la quanto a elementos faltando em seu discurso.

Aconselhamento4) Ouvir por meio de Associação Livre. Usar elementos sem conexão com o problema para poder ouvir o inconsciente. (O inconsciente Vasa) Quando tratar diretamente do problema o Ego tentará escapar por algum mecanismo de defesa, por isso a associação livre é uma ótima ferramenta.

5) Ouvir os Traumas. A compreensão dos laços com o passado são muito relevantes para auxiliar o aconselhando no processo de decisão. Assim observar as reações presentes motivadas por traumas é uma ferramente importantíssima no aconselhamento.

6) Ouvir os Instintos. Entender que as pessoas possuem instintos que dirigem suas vidas é relevante para poder tratar dos problemas em sua raiz. Os problema visíveis, em geral apontam para distúrbios dos instintos e possíveis conflitos sociais causadores de frustração que vaza por outras janelas.

Aconselhamento7) Ouvir a Insatisfação. Todo problema é motivado por algum tipo de insatisfação. A insatisfação ocorre em geral por repressão pessoal ou social, que pode ser: proibição, castração, incapacidade, etc... Ao aconselhar um casal é preciso entender as insatisfações e os instintos ligados à elas.

8) Ouvir a Sublimação: Distúrbios instintivos. Alteração do instinto. O Instinto não saciado é transferido à outro instinto que substitui o prazer negligenciado.

9) Ouvir o Id, Ego e Superego. Para Freud a Personalidade é organizada em força de apoio (ID), força contrária (SUPER-EGO) e o poder de decisão (EGO). Os problemas apontados possuem origem no distúrbio desses elementos.

Pastoral e PsicologiaConflitos da Psicologia Secular

AteísmoNegação da CulpaNegação do PecadoIdentificação da Religião com as repressõesNegação da Bíblia como modelo pastoral

A opção fundamentalistaVamos Orar...Negação dos métodos SecularesCentrado na Bíblia

Modelos ConjuntosConciliação da Pastoral com os métodos

Seculares

Larry Crabb

Abordagem solidamente Bíblica. Faz uso da Psicologia Secular sem trair sua premissa Bíblica.

Sustenta que “antes da Queda” o homem gozava de valor e segurança. Com a separação de Deus (rebelião) o homem teve de encontrar outras alternativas. Os comportamentos e sentimentos inadequados são traduzidos

em sintomas, quando o indivíduo depara com obstáculos ao seu alvo escolhido. Alvos não Atingidos – Inatingível, sentimento de culpa.

Circunstâncias Externas – O Alvo é atingível, mas situações externas bloqueiam o caminho.

Medo de Fracassar – O Alvo é razoável, mas o medo paralisa. A isso Crabb chama de Estado pré-neurótico. Em que se fazem

esforços para superar as frustrações da vida. A neurose surge quando o indivíduo abandona a luta e retira-se para o sintoma.

Atos compulsivos e tiques que produzem separação e solidão. Sentimentos de Depressão por ressentimentos não resolvidos. Palpitações e sensações que impedem participar de reuniões.

Larry Crabb: Objetivo do AconselhamentoO Propósito é a semelhança de Cristo: O Alvo do

Aconselhamento verdadeiro é liberar as pessoas para adorar e servir melhor a Deus, ajudando-as a se tornar mais como seu Senhor.

MétodoEstímulo: Trata dos sentimentos problemáticos e

esforça-se por substituir por sentimentos bíblicos.Exortação: Comportamento problemático – ao Bíblico.Esclarecimento: Pensamento problemático – ao Bíblico.Sete Etapas:

Identifique os sentimentos problemáticos.Identifique os comportamentos problemáticos.Identifique os pensamentos problemáticos.Mude as pressuposições.Obtenha compromisso.Planeje e PratiqueIdentifique sentimentos controlados pelo Espírito Santo

Reflexão: Como os Traumas afetam a vida do Fiel. Como os

traumas influenciam nossos relacionamentos

Rancor Ranço Mágoa Depressão Incapacidade Fraqueza Desprezo Humilhação

Howard Clinebell: Integracionista

Procura unir recursos oriundos das ciências psicossociais e da psicoterapia e de “nossa herança teológica”. Bastante eclético, faz forte uso do pessoalismo.

Objetivo: Crescimento, Libertação e Integridade de forma pessoal,

relacional e institucionalmente. Crescimento:

Todo desenvolvimento pessoal é crescimento espiritual. Inclui: decisão, consciência, liberdade, significado, compromisso e qualidade de vida espiritual da pessoa e sua relação com Deus.

Libertação:Libertação pessoa e Social: coragem, força, liderança e

interesse por Justiça, em relação às mulheres: cuidado, compaixão, ternura e atitude positiva ante às necessidades.

Integridade:Unificador da Liberdade e Crescimento.

Despertamento da mente: consciência, percepção e criatividade; Revigoramento do corpo: experimentar e aproveitar o próprio corpo Renovação e enriquecimento: Relacionamentos íntimos Interação: Com o ambiente eco-social.

Howard Clinebell: MétodoPastoral: Curativo; apoiador; orientador e

reconciliadorAjuda as pessoas a lidar com seus problemas e crises de

forma madura.Santificador: Orienta na edificação familiar e socialRelacional e Holista

Identificação.

Atitudes:Avaliação: Julgamento do que o aconselhado pode ou deve fazer.

Interpretação: Exposição das relações não compreendidas

Apoio: Reanimação, acordo de cooperação.

Investigação: Espírito de pesquisa e exploração.

Compreensão: Demonstração do entendimento da posição do aconselhado

Recomendação: Sugestões construtivas.

Os Traumas e a BíbliaSalmos 27:9 Não escondas de mim a tua face, não rejeites ao teu servo com ira: tu foste a minha ajuda, não me deixes nem me desampares, ó Deus da minha salvação.

Salmos 10:1 POR QUE te conservas longe, SENHOR? Por que te escondes nos tempos de angústia?Sl 31:10 Porque a minha vida está gasta de tristeza, e os meus anos de suspiros; a minha força descai por causa da minha iniquidade, e os meus ossos se consomem.Sl 31:9 Tem misericórdia de mim, ó SENHOR, porque estou angustiado: consumidos estão de tristeza os meus olhos, a minha alma e o meu corpo.

ReflexãoTraumas e Prisões

Nm. 13:33 Também vimos ali gigantes, filhos de Enaque, descendentes dos gigantes: e éramos aos nossos olhos como gafanhotos, assim também éramos aos seus olhos.

1Rs 19 – Elias se Escondeu.

Jo 21 – Pedro desistiu e voltou à pescaria.

Gl 2 – Barnabé volta ao Judaismo.

Gl 2 – O Passado dos discípulos decide seu futuro

Concluímos então....

O Aconselhamento pastoral esta geralmente voltado apenas para problemas psicológicos do indivíduo.

São muito relevantes para o fortalecimento das famílias e edificação da pessoa.

Relevante na superação de traumas e transtornos que dificultam o crescimento pessoal.

Seu fraco está no aspecto Bíblico.Será que o aconselhamento Bíblico é apenas

psicológico?A Bíblia recomenda a pastoral para casos de

distúrbio emocional ou psicológico?Qual o foco Bíblico para o aconselhamento Pastoral?

Aconselhamento PastoralII - Bíblico


“O aconselhamento não é um processo mecânico, mas um relacionamento interpessoal em que duas pessoas se engajam no processo de esclarecer os sentimentos e problemas de alguém, e concordam em que isto é exatamente o que pretendem fazer....Em termos de atitude básica, aproximação e método, o aconselhamento pastoral não difere do aconselhamento eficaz realizado por qualquer outro aconselhador. Ele difere sim, em termos da situação em que o aconselhamento é realizado, nos recursos religiosos de que se pode lançar mão e na dimensão na qual o pastor precisa ver todo o crescimento humano e os problemas do homem.” Seward Hiltner

Segundo Hiltner podemos inferir o seguinte:1 – Em geral, o aconselhamento pastoral é realizado no gabinete do pastor, esteja ele situado na igreja ou na casa pastoral;2 – Os recursos religiosos, como a oração, a confissão e o perdão, estão disponíveis.3 – O pastoral é espiritualmente orientado, quanto aos problemas básicos da natureza humana.

4 Áreas Principais do Aconselhamento Pastoral

1 – Religioso ou Espiritual: Problemas de ordem teológica, bíblicos, causados em sua maioria por sementes que vieram de púlpitos para as pessoas algum tempo atrás, e que neste campo o pastor deve sentir-se mais preparado para auxiliar.

2 – Social: Do nascimento ao velório, do aconselhamento matrimonial ao lar destroçado, da cela ao hospital, são áreas que o conhecimento e o treinamento são importantes.

3 – Emocional: Ansiedades, medos, sentimentos de culpa ou inferioridade, desapontamentos, etc...

4 – Mental: Neuroses, psicoses, o aconselhador deve estar preparado para identificar estes casos e encaminhar ao psiquiatra.

O PAPEL DO PASTOR COMO CONSELHEIRO

O pastor, enquanto conselheiro, tem a missão de diagnosticar as necessidades das suas ovelhas e procurar suprimento para elas.

Paulo pede a Timóteo para treinar homens fiéis para também ensinarem outros (2 Tim.2:2).

O conselheiro procura, através da Palavra de Deus, mudar o caráter do aconselhado de forma a transformar a sua conduta em pleno, de acordo com a vontade do Senhor (Rm 12:2). Isto significa convencer o aconselhado a aceitar o plano de Deus para a sua vida e começar a praticá-lo na perspectiva de melhorar a sua situação.

Observamos a existência de três requisitos essenciais para o conselheiro eficaz. São, coração amoroso, conhecimento bíblico e unção do Espírito Santo:

1 - O amor é a característica fundamental do conselheiro por ser a natureza de Deus; porque só o amor sabe perdoar e conduzir o pecador a aceitar o perdão de Deus.

2 - Os conhecimentos dos padrões bíblicos são importantes porque sem eles não haverá confrontação segundo a mente de Deus.

3 - E, ser cheio do Espírito Santo é importantíssimo para ser assistido pela sua sabedoria no convencimento do pecado e na liderança do aconselhamento eficaz.

4 funções no ministério do conselheiro.

1. Cura - ajudar a dar passos de fé.2. Apoio - ajudar a vencer circunstâncias.

3. Direção - ajudar nas decisões a tomar.

4.Reconciliação - ajudar no caminho da paz.

Aconselhamento PastoralIII - DESORGANIZAÇÃO DA PERSONALIDADE


PERSONALIDADEÉ o conjunto de características psicológicas que

determinam os padrões de pensar, sentir e agir, ou seja, individualidade

pessoal e social de alguém. A formação da personalidade é processo

gradual, complexo e único a cada indivíduo. Inclui as experiências e as expressões dos

sentimentos da pessoa.É a pessoa total,física e mental, com todas

influencias exercidas sobre ela (hereditariedade e meio ambiente).

DESORGANIZAÇÃO

Normal ocorrer, vez ou outra, não constituindo ameaça ao desenvolvimento.

Quando dentro da normalidade fortalece a personalidade, colaborando para o amadurecimento.

Quando fora da normalidade, cuja causa pode ser orgânica ou funcional, isto leva a desorganização ou disfunção da personalidade.

MAPA DE TIPOS DE DESORGANIZAÇÃO

Neuroses: ansiedade, obsessão, histeria;Psicoses: Paresia, paralisia, Síndrome de

Korsakow, Senilidade, Maníaco-depressiva; tipos de esquisofrenia,;

Personalidade Psicopática.

NeurosesNeuroses são quadros patológicos psicogênicos

(ou seja, de origem psíquica), muitas vezes ligados a situações externas na vida do indivíduo, os quais provocam transtornos na área mental, física e/ou da personalidade. De acordo com a visão psicanalítica, as neuroses são fruto de tentativas ineficazes de lidar com conflitos e traumas inconscientes.

O que distingue a neurose da normalidade é assim a intensidade do comportamento e a incapacidade do doente de resolver os conflitos internos e externos de maneira satisfatória .

Neuroses - AnsiedadeProblema central das neuroses, o medo é a sua

essência.Os principais sintomas do transtorno de ansiedade são

a inquetação, palpitações, sudorese ou opressão no peito, sintomas gastrointestinais como náuseas, vômitos, diarréia, outros apresentam mal estar respiratório, tensão muscular. Enfim,os sintomas físicos e viscerais variam de pessoa para pessoa. Em mulheres pode causar disfunção hormonal, num ponto capaz de suspender a menstruação.

A ansiedade é uma reação normal, porém torna-se patológica quando o corpo reage excessivamente a um estímulo ou quando ocorre ansiedade na ausência de estímulo deflagrador.

Neuroses - Histeria É uma neurose complexa caracterizada pela

instabilidade emocional. Os conflitos interiores manifestam-se em sintomas físicos, como por exemplo, paralisia, cegueira, surdez, etc. Pessoas histéricas frequentemente perdem o autocontrole devido a um pânico extremo.

É caracterizada por várias manifestações corporais: cegueira, surdez, ataques convulsivos e paralisia, taxados de histeria da conversão.

É a mais extrema forma de neurose.Os impulsos do individuo carregado de

ansiedade, não encontram a forma de expressão externa e explodem em canais moto-sensórios.

Neuroses - ObsessãoÉ caracterizado por pensamentos obsessivos e compulsivos

no qual o indivíduo tem comportamentos considerados estranhos para a sociedade ou para a própria pessoa; normalmente trata-se de ideias exageradas e irracionais de saúde, higiene, organização, simetria, perfeição ou manias e "rituais" que são incontroláveis ou dificilmente controláveis.

É um comportamento consciente e repetitivo, como contar, verificar ou evitar um pensamento que serve para anular uma obsessão. Outros exemplos de compulsão são o ato de lavar as mãos ou tomar banho repetidamente, conferir reiteradamente se esqueceu algo como uma torneira aberta ou a porta de casa sem trancar. Deve-se deixar claro porém que para que esses comportamentos sejam considerados compulsivos, devem ocorrer em uma frequência bem acima do necessário diante de qualquer padrão de avaliação.

PsicosesÉ um quadro psicopatológico clássico, reconhecido

como um estado psíquico no qual se verifica certa "perda de contato com a realidade". Nos períodos de crises mais intensas podem ocorrer (variando de caso a caso) alucinações ou delírios, desorganização psíquica que inclua pensamento desorganizado e/ou paranóico, acentuada inquietude psicomotora, sensações de angústia intensa e opressão, e insônia severa.

É frequentemente acompanhado por uma falta de "crítica" ou de "insight" que se traduz numa incapacidade de reconhecer o caráter estranho ou bizarro do comportamento. Desta forma surgem também, nos momentos de crise, dificuldades de interação social e em cumprir normalmente as atividades de vida diária.

PsicosesÉ equivalente a insanidade;Ao contrário do neurótico, o psicopata não

tem consciência da sua enfermidade, vive em um mundo próprio dele e o seu falar é irracional;

Pode ser de origem orgânica ou funcional, ou as duas, e sua classificação pode variar de acordo com a intensidade da fonte.

Psicose – Paralisia (paresia)Sintomas: ilusões de grandeza, deterioração

mental, paralisia progressiva;Pode ser patológica: ex. destruição do sistema

nervoso pelo agente infeccioso da sífilis;A origem do problema tem raízes em sérias

doenças cerebrais da pessoa, degeneração cerebral;

paralisia parcial e/ou leve de origem neurológica que pode acarretar na debilidade muscular. Chama-se monoparesia quando atinge apenas um membro, hemiparesia quando atinge todo um lado do corpo, paraparesia quando atinge ambos os membros inferiores e quadriparesia quando atinge todos os membros do corpo.

Psicose - Síndrome de Wernicke-KorsakoffEncefalopatia alcoólica ou doença de Wernicke, é

uma manifestação da deficiência de vitamina B1, também conhecida como beri-beri;

Intoxicação aguda, inflamação no sistema nervoso inteiro;

Ocorrem defeitos na memória, e o paciente na intenção de encobri-los acaba por inventar situações;

Os sintomas são a amnésia anterógrada, amnésia retrógrada e muito comumente a confabulação e uma desorientação temporoespacial. Acompanham esses sintomas uma severa apatia e desinteresse por parte do doente, que muitas vezes não é capaz de ter consciência de sua condição.

Psicose - SenilidadeCausada pela velhice, as causas principais são:

a) Falta de suprimento sanguíneo no cérebro;b) arteriosclerose

• Perda de memória para os fatos recentes, tendência para viver e pensar no passado e ser relativamente insensível ao presente, perda de orientação no tempo e no espaço, insônia, depressão e intranquilidade, episódios de inconsciência, episódios de confusão e perda de força muscular ou da fala, sonolência diurna, agitação noturna, períodos de inconsciência e algumas vezes alucinações.

Psicose – Maníaco-DepressivaTranstorno Bipolar

O estado de humor está elevado podendo isso significar uma alegria contagiante ou uma irritação agressiva. Junto a essa elevação encontram-se alguns outros sintomas como elevação da auto-estima, sentimentos de grandiosidade podendo chegar a manifestação delirante de grandeza considerando-se uma pessoa especial, apresenta uma forte pressão para falar ininterruptamente, as idéias correm rapidamente a ponto de não concluir o que começou e ficar sempre emendando uma idéia não concluída em outra sucessivamente, a auto-estima em baixa com sentimentos de inferioridade, a capacidade física esta comprometida, pois a sensação de cansaço é constante. As idéias fluem com lentidão e dificuldade, a atenção é difícil de ser mantida e o interesse pelas coisas em geral é perdido bem como o prazer na realização daquilo que antes era agradável.

Psicose - Esquizofrenia Se caracteriza classicamente pelos seguintes

conjuntos de sintomas: alterações do pensamento, alucinações (visuais, sinestésicas, e sobretudo auditivas), delírios e alterações no contato com a realidade;

A origem é psicogênica, a significação essencial é a ruptura da personalidade;

Há 4 tipos de esquisofrenia:1) Simples: Não esta fora da realidade, mas

leva uma vida solitária, gradualmente perde o interesse social e falta-lhe afirmação própria.

2) Tipo paranoico: Se considera algo fora da realidade, se acha famoso, conversa com altas autoridades, acha que todos conspiram contra ele, pensa que tem veneno no alimento, etc...

3) Tipo catatônico: Assume posturas estranhas e faz gestos estranhos, os episódios de excitação são curtos, mas perigosos, podendo ocorrer homicídio ou suicídio;

4) Tipo Hebefrênico: A característica mais comum é a estupidez, rir ou gargalhar sem motivos, falar incoerente, inventar palavras, como dedos, não tem higiene, tendência a regressão total ao estado fetal.

Personalidade PsicopáticaEssa última categoria em especial, dá o nome ao

grupo conhecido como sociopatas. Estes por sua vez, na perspectiva psicanalítica são os portadores de neuroses de caráter ou perversões sexuais.

A psicopatia é um distúrbio mental grave caracterizado por um desvio de caráter, ausência de sentimentos genuínos, frieza, insensibilidade aos sentimentos alheios, manipulação,

egocentrismo, falta de remorso e culpa para atos cruéis e inflexibilidade com castigos e punições. Apesar da psicopatia ser muito mais frequente nos indivíduos do sexo masculino, também atinge as mulheres, em variados níveis, embora com características diferenciadas e menos específicas que a psicopatia que atinge os homens.

1.Fracasso em conformar-se às normas sociais com relação a comportamentos legais, indicado pela execução repetida de atos que constituem motivo de detenção;

2.Impulsividade ou fracasso em fazer planos para o futuro;3.Irritabilidade e agressividade, indicadas por repetidas lutas

corporais ou agressões físicas; porém, paradoxalmente, têm fama e geralmente agem de forma bem comportada.

4.Desrespeito irresponsável pela segurança própria ou alheia;

5.Irresponsabilidade consistente, indicada por um repetido fracasso em manter um comportamento laboral consistente ou honrar obrigações financeiras;

6.Ausência de remorso, indicada por indiferença ou racionalização por ter ferido, maltratado ou roubado outra pessoa.

7. Comportamento sexual exacerbado e inadequado, via de regra com vários parceiros, sem nenhuma ligação afetiva

Aconselhamento PastoralIV - DESENVOLVIMENTO DA PERSONALIDADE


A MOTIVAÇÃO HUMANA NO DESENVOLVIMENTO DA PERSONALIDADE

Criado como agente moral;Livre para escolher;Capacidade religiosa;Função do aconselhador no contexto:

confrontar, motivar, preparar;Aspectos teológicos (Natureza criada e

decaída)

Definição da Motivação HumanaO homem não é inerte, é uma forma de

movimento;Estruturas de controle aos impulsos;Reagimos aos estímulos;A motivação é mais do que matéria prima ou

atividade instintiva, envolve as inter-relações, bases culturais e influências;

Esta em constante interação com os interesses.

Propensão natural de crescer – dinâmico.A elevação do “eu”.

Mudança de ComportamentoSegundo Freud a origem das neuroses esta na

repressão dos impulsos do id;O superego se esforça por conseguir a repressão

dos desejos;Esta repressão, em turnos, dá lugar a temores e

ansiedades;As mudanças são resultado por estas forças que

trabalham para manter o ego;Ocorre um desajustamento quando o indivíduo

ignora, discorda ou nega a experiência, quando o organismo nega a consciência e as experiências.

Integrar o ego e o organismo através da auto-atualização.

Aconselhamento PastoralV – RUMOS DO ACONSELHAMENTO

TERAPÊUTICO


Diretivo e Não-DiretivoDuas tendências dominantesInadequados para o aconselhamento

pastoralA proposta é um terceiro que inclui partes

de ambos os conceitos.

DiretivoTem suas raízes na tentativa psicanalítica do

estudo da personalidade de Freud.Esta alicerçada em estudos de casos individuais.A função dominante é a análise, realizada pelo

conselheiro da seguinte forma:O aconselhador tem o controle da entrevista, o

passado do aconselhado é relembrado, reconstruído, reexplicado e novas conclusões são alcançadas.

O aconselhado é absolutamente passivo, tendendo a criar dependência.

O aconselhado é visto como alguém que não tem possibilidade de resolver seu problema.

Não-Diretivo Encontra-se mais na exploração do sentimento

do que no conteúdo;De dentro para fora;Explora mais as emoções e a vontade.;Leva o aconselhado a experimentar, não

necessariamente compreendê-la;O papel do aconselhador é neutro, é um

facilitador;O aconselhado, contrariamente, tem em suas

mãos o progresso da terapia;Falha porque espera que o emocional tome

conta de problemas não-emocionais.

DimensionalTentativa de harmonizar os

aconselhamentos diretivos e não-diretivos;Neste modo ocorre uma triple relação no

processo de aconselhamento e uma triple perspectiva da personalidade total;

A direção nesta relação é horizontal com movimentos para cima;

A perspectiva é composta de dimensões biológicas, racional e espiritual

No aconselhamento dimensional o aconselhador não assume o papel da autoridade, como também a posição de executante interessado, ocorre uma harmonia destes processos.

A tentativa é feita com uma tri-partida dimensão da natureza do homem, este reconhecimento influenciará o aconselhador da seguinte maneira:

1- Conserva o equilíbrio e permanece humilde, não desanima quando erra, mas parte para um reexame de si mesmo e do processo, também não se torna orgulhoso quando atinge êxito;

2 – Ele se vê de maneira mais realística, trabalha com os processos sem necessariamente seguir o epírismo;

3 – Tem um respeito crescente pelo aconselhando e por si mesmo a medida que observa, avalia e muda, estando inseparavelmente ligado a Deus.

Forças espirituais positivas, comunicadas pelo aconselhador, libertam forças espirituais positivas dentro do aconselhando, como um movimento unificante provocado pela ação do ES;

O aconselhamento pastoral dimensional tem a sua premissa na assumida relação fundamental do homem para com Deus;

O conceito cristão do divino amor (agape), que é o supremo amor de Deus e esta presente nas experiências humanas, não se confunde com um impulso instintivo de origem biológica.

O homem é um ser religioso, e o aconselhamento pastoral deve repousar sobre esta premissa.

O aconselhador reconhece o poder para o homem encontrar-se com Deus e de receber ajuda divina, é esta qualidade do indivíduo que o aconselhador vê durante todo o preocesso.

Metodologia para a curaO aconselhador não tem uma fórmula prescrita entre ele e

o aconselhando, pelo contrário, é envolvido na relação de falar e escutar, assumindo a forma de uma conversa franca e amigável, com naturalidade, levado ambos ao recurso da ação divina.

A ação do ES é o recurso para o qual são orientados e a Sua atuação se da conscientemente ou inconscientemente, e a obra não é do aconselhador e nem do aconselhando.

A chave do êxito na relação triangular é escutar bem, não para receber informação e nem para esvaziar o aconselhando.

O aconselhador não pode esquecer-se do propósito do aconselhamento, e usa os meios espirituais para atingi-lo, a oração, confissão, a Bíblia e outros meios que achar conveniente, cuidando para isto não se tornar mecânico.

Aconselhamento PastoralVI – O Aconselhamento para o crescimento


Aconselhamento para o crescimento

O alvo final do aconselhador é facilitar o crescimento da personalidade ao máximo nível de maturidade;

Este alvo sempre esta dentro do contexto de um quadro espiritual;

O aconselhamento cristão deve ser como uma conversação com Deus na presença de um facilitador, quase uma oração;

A razão do aconselhamento deve ser: substituir a doença pela cura, a tensão pelo alivio, as trevas do desespero pela luz da esperança;

a consolar todos os tristes;“ a ordenar acerca dos que choram em Sião que se lhes

dê uma grinalda em vez de cinzas, óleo de gozo em vez de pranto, vestidos de louvor em vez de espírito angustiado; Is 61.2,3

1. O indivíduo deve ajudar-se a si mesmo

A pessoa deve se sentir responsável pela sua cura, sua vontade de êxito deve ser posta em ação assumindo uma atitude positiva;

O aconselhador obtém um grau maior de êxito quando o individuo ajuda-se a si mesmo;

O aconselhado é um individuo que pode e fará escolhas, não é um autômato;

Porém, ele permanecerá com medo da escolha até que ele seja levado a enfrentá-la, apoia-se em si mesmo e em Deus;

O aconselhador fará tudo que estiver a seu alcance para conseguir o alívio desejado, e quando não se sentir capaz, deve procurar ajuda com outros profissionais.

2. Deve haver identificação com o aconselhadoTem que haver introspecção na real condição do

aconselhado;Deve haver empatia (em + phatos) “sofrimento com”,

deve-se renunciar-se a uma parte de si mesmo para conseguir sofrer com;

O propósito é tornar-se um com ele (temporariamente) para que ele possa ser elevado da sua condição a um novo e superior nível, ;

O objetivo é transferir os recursos, ajudando e fortalecendo o individuo;

Jesus se identificava (Lc 19.7)Cuidado para não confundir amor cristão com atração

amorosa, esteja revestido com a armadura.

3. O aconselhador deve participar ativamente

Isto envolve 3 atividades distintas:1) Ouvir: preste atenção, esvazie a mente de

pensamentos, aprenda a ouvir mais e falar menos, entenda o que esta sendo dito;

2) Falar: (Ec 3.7) fale somente quando houver um propósito, não haja mero falatório, se não tiver propósito o silêncio vale ouro, não crie proporções na conversação, não há uma proporção de quanto um ou outro deve falar, cuidado com os termos técnicos, pois podem não serem compreendidos, guarde a direção do diálogo.

3) Percepção: Se você for ouvinte atento e disposto a responder ponderadamente será visto como uma pessoa acessível a comunicação, o aconselhador tem que ser conhecido como uma pessoa acessível e confiável, a quem qualquer pessoa pode chegar com seus problemas.

4. O aconselhador precisa ter um ponto de referênciaPrecisamos tomar consciência das doenças de nossa

época, bem como do povo que espera ajudar;O principal ponto de referência deve ser o poder

curativo e redentor do Espírito Santo, ele deve ser o norte em nossa bussola;

O aconselhador é uma mera ferramenta, instrumento, na mão Daquele que tem todo o poder para curar e sarar as enfermidades;

Corresponder à maravilhosa obra do cuidado de Deus para com a alma, e partilhar com os outros do poder curativo de Deus;

Não devemos cobiçar o papel de um profissional, mas seguir as pegadas de Jesus, relembrando que é Deus, o Espírito Santo, o verdadeiro Aconselhador.

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