16
Ações indenizatórias individuais Como alcançar seu direito…

Ações indenizatórias individuais€¦ · Perdido o Tao, surge a idéia de virtude Perdida a virtude, surge a bondade Perdida a bondade, surge a justiça Perdida a justiça, surge

  • Upload
    others

  • View
    1

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • Ações indenizatórias individuais

    Como alcançar seu direito…

  • ConceitosConceitos Segundo a Igreja Católica Apostólica Romana existem quatro Segundo a Igreja Católica Apostólica Romana existem quatro virtudes virtudes (ou (ou virtudes virtudes

    cardeaiscardeais) que polarizam todas as outras virtudes humanas. O conceito teológico ) que polarizam todas as outras virtudes humanas. O conceito teológico destas quatro virtudes foi derivado inicialmente do esquema de Platão e adaptado destas quatro virtudes foi derivado inicialmente do esquema de Platão e adaptado por Santo Ambrosio de Milão, Santo Agostinho de Hipona e São Tomas de Aquino.por Santo Ambrosio de Milão, Santo Agostinho de Hipona e São Tomas de Aquino.

    Segundo a Doutrina da Igreja Católica, elas "Segundo a Doutrina da Igreja Católica, elas "são perfeições habituais e estáveis da são perfeições habituais e estáveis da inteligência e da vontade humanas, que regulam os nossos actos, ordenam as inteligência e da vontade humanas, que regulam os nossos actos, ordenam as nossas paixões e guiam a nossa conduta segundo a razão e a fé. Adquiridas e nossas paixões e guiam a nossa conduta segundo a razão e a fé. Adquiridas e reforçadas por actos moralmente bons e repetidos, são purificadas e elevadas pela reforçadas por actos moralmente bons e repetidos, são purificadas e elevadas pela graça divina". As virtudes cardeais são quatro:graça divina". As virtudes cardeais são quatro:

    a a prudênciaprudência, que ", que "dispõe a razão para discernir em todas as circunstâncias o dispõe a razão para discernir em todas as circunstâncias o verdadeiro bem e a escolher os justos meios para o atingir. Ela conduz a outras verdadeiro bem e a escolher os justos meios para o atingir. Ela conduz a outras virtudes, indicando-lhes a regra e a medidavirtudes, indicando-lhes a regra e a medida", sendo por isso considerada a virtude-", sendo por isso considerada a virtude-mãe humana.mãe humana.

    a a justiçajustiça, que é uma , que é uma constante e firme vontade de dar aos outros o que lhes é constante e firme vontade de dar aos outros o que lhes é devidodevido;;

    a a fortalezafortaleza (ou Força) que (ou Força) que assegura a firmeza nas dificuldades e a constância na assegura a firmeza nas dificuldades e a constância na procura do bemprocura do bem;;

    e a e a temperançatemperança (ou Moderação) que " (ou Moderação) que "modera a atracção dos prazeres, assegura o modera a atracção dos prazeres, assegura o domínio da vontade sobre os instintos e proporciona o equilíbrio no uso dos bens domínio da vontade sobre os instintos e proporciona o equilíbrio no uso dos bens criadoscriados", sendo por isso descrita como sendo a prudência aplicada aos prazeres.", sendo por isso descrita como sendo a prudência aplicada aos prazeres.

    http://pt.wikipedia.org/wiki/Prud%C3%AAnciahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Justi%C3%A7ahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Fortaleza_(virtude)http://pt.wikipedia.org/wiki/Temperan%C3%A7a

  • 38 A Virtude Superior não ostenta sua virtudeAssim, mantém a Virtude

    ...O moralismo é a ação que,Se não obtém correspondência,Usa os punhos para reagir

    Sendo assim,Perdido o Tao, surge a idéia de virtudePerdida a virtude, surge a bondadePerdida a bondade, surge a justiçaPerdida a justiça, surge o moralismo

    Por isso que o moralismoÉ o empobrecimento da fidelidade e da confiançaÉ o princípio da confusão... Tao te King -

    Lao Tsé

  • O que é a Justiça?O que é a Justiça?

    Têmis é a deusa das leis eternas, da justiça emanada dos deuses e é representada portando a balança , o que indica já aqui a noção de igualdade, de medida. Essa medida, por sua vez, é determinada pela lei, a qual iguala todos os

    homens, avaliando com um só critério todas as ações. Mas Têmis representa, sobretudo, o caráter sagrado das leis e, consequentemente, a necessidade de cumpri-

    las a qualquer custo para evitar o castigo divino.É importante observar que Têmis é uma força ligada às profundezas da terra, aos poderes ocultos, à violência incontrolável da natureza. O vínculo de Têmis com a terra é representado pela cornucópia (vaso em formado de corno repleto dos frutos da terra, simbolizando a fecundidade e a abundância). Por conseguinte, a noção de justiça associada a essa deusa considera a lei como desígnio divino, por oposição às convenções humanas.

    http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Temperantia_Papstgrab_Bamberg_aus_Gottfried_Henschen_u_Daniel_Papebroch_1747.jpg

  • Em Roma, Iustitia era a deusa romana que Em Roma, Iustitia era a deusa romana que

    personificava a justiça . A figura da mulher personificava a justiça . A figura da mulher passou a ser a deusa Iustitia (ou Justitia), de passou a ser a deusa Iustitia (ou Justitia), de olhos vendados, que, com as duas mãos, olhos vendados, que, com as duas mãos, segurava uma balança, já com o fiel ao meio. segurava uma balança, já com o fiel ao meio. Equivalia, a deusa Diké na Grécia, diferindo Equivalia, a deusa Diké na Grécia, diferindo dela por aparecer de olhos vendados, dela por aparecer de olhos vendados, simbolizando a imparcialidade da justiça e a simbolizando a imparcialidade da justiça e a igualdade dos direitos. Seus olhos são igualdade dos direitos. Seus olhos são vendados (para ouvir bem) e segura uma vendados (para ouvir bem) e segura uma balança com as mãos ( bem firme).balança com as mãos ( bem firme).

    A deusa deve estar sempre de pé durante a A deusa deve estar sempre de pé durante a exposição do Direito (jus), enquanto o fiel exposição do Direito (jus), enquanto o fiel (lingüeta da balança indicadora de (lingüeta da balança indicadora de equilíbrio) deve ficar noequilíbrio) deve ficar nomeio, totalmente na vertical, direito meio, totalmente na vertical, direito (directum).(directum).Os romanos objetivavam, destarte, alcançar Os romanos objetivavam, destarte, alcançar a prudência, que para eles significava o a prudência, que para eles significava o equilíbrio entre o abstrato (o ideal) e o equilíbrio entre o abstrato (o ideal) e o concreto (a prática).concreto (a prática).

    http://salteadoresdaarca.wordpress.com/2008/03/04/a-deusa-romana-da-justica-iustitia/402/http://salteadoresdaarca.wordpress.com/2008/03/04/a-deusa-romana-da-justica-iustitia/402/

  • Não basta falar em direito Não basta falar em direito individual, que se geram com as individual, que se geram com as

    intoxicações por agrotóxicos, pelo intoxicações por agrotóxicos, pelo direito do consumidor ou outro direito do consumidor ou outro

    qualquer. qualquer. É necessário que se alcance a É necessário que se alcance a

    Justiça.Justiça.Para isso são feitos os Para isso são feitos os

    PROCESSOS.PROCESSOS.

    ..

  • O QUE É UM PROCESSO?O QUE É UM PROCESSO?

  • PROVAPROVA O DIREITO VIVE DE O DIREITO VIVE DE

    PROVAS.PROVAS. SOBRETUDO DAS SOBRETUDO DAS

    PROVAS QUE VEM AOS PROVAS QUE VEM AOS AUTOS.AUTOS.

    COMO FAZER A PROVA COMO FAZER A PROVA NO CASO DO DIREITO NO CASO DO DIREITO DOS AGRICULTORES / DOS AGRICULTORES / CONSUMIDORES CONSUMIDORES CONTAMINADOS POR CONTAMINADOS POR AGROTOXICOS?AGROTOXICOS?

  • PROCESSO PROCESSO 1991 - Início da exposição do Valdemar aos agrotóxicos 1991 - Início da exposição do Valdemar aos agrotóxicos

    na Cultura do Tabaco.na Cultura do Tabaco. 1998 - Início das crises neurológicas.1998 - Início das crises neurológicas. 1999 - 1o Laudo Hospital Cajuru – Nexo Causal1999 - 1o Laudo Hospital Cajuru – Nexo Causal 2000 - 2o Laudo Cemast – Nexo Causal2000 - 2o Laudo Cemast – Nexo Causal 2002 – AUTOS 199/2002 - INICIO DA AÇÃO 2002 – AUTOS 199/2002 - INICIO DA AÇÃO

    VALDEMAR SANTOS X UNIVERSAL LEAF TABACOS VALDEMAR SANTOS X UNIVERSAL LEAF TABACOS com pedido de Tutela antecipadacom pedido de Tutela antecipada

    2005 – Tutela Antecipada concedida2005 – Tutela Antecipada concedida 2007 – Sentença de mérito favorável a Valdemar2007 – Sentença de mérito favorável a Valdemar 2009 – Julgamento em 2a Instancia favorável a 2009 – Julgamento em 2a Instancia favorável a

    ValdemarValdemar 21/08/2009 – Execução Provisória21/08/2009 – Execução Provisória 2012 – Em recurso para as instâncias superiores ( STJ)2012 – Em recurso para as instâncias superiores ( STJ)

  • ““Justiça tardia nada mais é do que injustiça institucionalizada.Justiça tardia nada mais é do que injustiça institucionalizada.” ” ――RuiRui Barbosa Barbosa

    http://kdfrases.com/autor/rui-barbosahttp://kdfrases.com/frase/114723http://kdfrases.com/autor/rui-barbosahttp://kdfrases.com/autor/rui-barbosa

  • ALGUMAS RESPOSTAS DO PERITO JUDICIAL Ao décimo quarto “(14): o requerente tinha alternativa de uso de outros agrotóxicos ou

    mesmo de não usar os agrotóxicos recomendados?”RESPOSTA DO PERITO: não. Inclusive, este aspecto era regulamentado genericamente

    pelos contratos de fornecimento recíproco, nos seguintes termos, até 1995, fl. 357: 1 – A Empresa obriga-se a fornecer ao Produtor insumos agrícolas por ela comercializados, que, a critério dela, EMPRESA, sejam compatíveis com a atividade rural, capacidade econômica e

    localização da propriedade do produtor”.Como se vê e depreende da cláusula 1 do contrato de 1995 e dos anteriores não era dada oportunidade de escolha ao Produtor dos meios ou de quais deveriam ser os defensivos

    agrícolas a serem utilizados na lavoura de fumo, sendo a escolha uma atribuição contratual da “EMPRESA”.Portanto, era direito da empresa escolher e seu dever fornecer os insumos básicos, sendo que, na seqüência, nos pedidos e nas notas fiscais, cabia à empresa escolher, mediante preenchimento manual dos pedidos e na quantidade que ela própria entendia proporcional à

    área plantada – ex: pedidos de insumos de fl. 333 e 334 – de 1995 e 1996. Este tipo de contrato foi utilizado até 1995, sendo modificado em 1996 e em 1997 (ex: fl. 351, datado de 28

    de maio de 1997, entre a requerida e o Sr. José Santana de Oliveira).

    Ao décimo quinto “(15): existe nexo de causalidade entre o uso dos agrotóxicos recomendados pela requerida e a doença do requerente?”

    RESPOSTA DO PERITO: sim.

  • Enquanto a batalha judicial Enquanto a batalha judicial se se

    trava trava como como fica fica

    a vida?a vida?Valdemar em 1987

    Valdemar em 2012Valdemar em 2005

  • COMO FAZER COM QUE O COMO FAZER COM QUE O ESTADO CUMPRA SEU PAPEL ESTADO CUMPRA SEU PAPEL

    DE DISTRIBUIR A JUSTIÇA?DE DISTRIBUIR A JUSTIÇA? DAR ACESSO AOS AGRICULTORES A DAR ACESSO AOS AGRICULTORES A

    INFORMAÇÕES A RESPEITO DAS INFORMAÇÕES A RESPEITO DAS CONSEQUENCIAS DO USO DOS CONSEQUENCIAS DO USO DOS AGROTOXICOS E TRANSGENICOS.AGROTOXICOS E TRANSGENICOS.

    DAR ACESSO ÀS PESSOAS E EM ESPECIAL DAR ACESSO ÀS PESSOAS E EM ESPECIAL OS AGRICULTORES A INFORMAÇÕES A OS AGRICULTORES A INFORMAÇÕES A RESPEITO DE SEUS DIREITOS.RESPEITO DE SEUS DIREITOS.

  • Provas Provas

    GARANTIR QUE AS INTOXICAÇÕES SEJAM GARANTIR QUE AS INTOXICAÇÕES SEJAM NOTIFICADAS NO SISTEMA PUBLICO DE NOTIFICADAS NO SISTEMA PUBLICO DE SAÚDE. SAÚDE.

    GARANTIR ATRAVÉS DE UM PROTOCOLO GARANTIR ATRAVÉS DE UM PROTOCOLO QUE TODOS OS TÉCNICOS DE SAUDE QUE TODOS OS TÉCNICOS DE SAUDE

    ( MEDICOS, ETC.) QUE ATENDAM OS ( MEDICOS, ETC.) QUE ATENDAM OS AGRICULTORES E POSSIVEIS INTOXICADOS AGRICULTORES E POSSIVEIS INTOXICADOS PERGUNTEM : VOCÊ USOU AGROTOXICOS ? PERGUNTEM : VOCÊ USOU AGROTOXICOS ? QUAL? QUEM RECOMENDOU? PARA QUE AS QUAL? QUEM RECOMENDOU? PARA QUE AS PROVAS ESTEJAM NO SISTEMA PUBLICO DE PROVAS ESTEJAM NO SISTEMA PUBLICO DE SAUDE.SAUDE.

  • MUDANÇASMUDANÇAS GARANTIR QUE MAIS E MAIS GARANTIR QUE MAIS E MAIS

    AGRICULTORES POSSAM TER AGRICULTORES POSSAM TER ACESSO A FORMAS DE PRODUÇÃO ACESSO A FORMAS DE PRODUÇÃO AGROECOLÓGICAS.AGROECOLÓGICAS.

    APOIAR AS INICIATIVAS EXISTENTES APOIAR AS INICIATIVAS EXISTENTES COMPROMETIDAS COM A CAUSA.COMPROMETIDAS COM A CAUSA.

    PROMOVER MAIOR INTERCAMBIO PROMOVER MAIOR INTERCAMBIO ENTRE A ACADEMIA E OS ENTRE A ACADEMIA E OS AGRICULTORES E SUAS ENTIDADESAGRICULTORES E SUAS ENTIDADES

  • A Esperança é um bem comum a todos os A Esperança é um bem comum a todos os homens…homens…

    mas não basta esperar é precisomas não basta esperar é precisofazer uso da regra de São Bento : fazer uso da regra de São Bento :

    ORAR E TRABALHAR .ORAR E TRABALHAR .

    Slide 1Slide 2Slide 3Slide 4Slide 5Slide 6Slide 7Slide 8Slide 9Slide 10Slide 11Slide 12Slide 13Slide 14Slide 15Slide 16