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UNIVERSIDADE FEDERAL DE VIOSACENTRO DE CINCIAS BIOLGICAS E DA SADE

DEPARTAMENTO DE EDUCAO FSICAEFI 147 ESTUDO DO LAZER I

ANIMAO CULTURAL

Se considerarmos que a atuao no mbito do lazer pode contribuir parao questionamento da ordem social, como podemos encaminhar talinterveno?. O que significa questionamento da ordem social?. Como,atravs de uma interveno planejada, fazer isso? D exemplo...

O profissional de lazer promove um tipo de interveno pedaggica peculiar quando comparado a outras formas de educar. Ou seja, embora sendo tambm um educador, no exerce essa funo no mesmo sentido

que o professor da escola ou que os familiares...

PORQUE????

Animao cultural: o primeiro termo vem de anima refere-se a alma... Como podemos interpretar????

Basta lembrar que sua atuao se d em um espao de maior liberdade, cuja procura motivada, sobretudo, pela busca de prazer e no qual no h necessariamente um conjunto de contedos pr-estabelecidos com rigidez. Isso sugere que tem maior flexibilidade para preparar uma programao

que leve em conta os diversos interesses culturais

No fcil a tarefa do profissional que atua no lazer: ter que educar em um momento que a priori no esto disponveis para tal e ainda fazer com que seja espao de prazer e respeito s escolhas

Trabalho de mediao (Estar no meio, entre sujeito e cultura)

Cabe ao animador cultural negociar a composio do programa... Porque negociar? Porque no aceitar tudo que o pbico sugere? Sendo conhecedor, porque no sugerir tudo para o pblico?

Negociar... Inserir o participante como parte ativa do processo

A busca do maior envolvimento possvel do pblico uma estratgia da interveno pedaggica no pode confundir com negligncia!

Na atuao do profissional, deve-se considerar o duplo processoeducativo: educao pelo lazer e educao para o lazer... EXPLIQUE OQUE !!! D EXEMPLOS PRTICOS Educao pelo lazer: aproveitar o potencial das atividades para trabalhar valores, condutas, comportamentos (...)

Tomar cuidado para no ser moralista, pregador de posturas supostamente adequadas, sejam estas progressistas ou

conservadoras

Deve construir um espao, que a partir da problematizao, possibilite osujeito reelaborar seus pontos de vistas acerca da realidade A problematizao deve surgir no apenas da espontaneidade, mastambm de aes planejadas que despertem uma discusso

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No so poucos os artistas que concebem sua obra como uma forma de incomodar as pessoas, tentando lev-las a refletir sobre algo associado vida cotidiana. Eles esperam que, no momento em que os apreciadores

estiverem desarmados, em seu momento de lazer, tornem-se mais conscientes

SER QUE O FUNK, SEM A APROPRIAO DA INDSTRIA DO ENTRETENIMENTO, TEM RELAO COM O TEXTO DO AUTOR???

O autor retrata o hip hop e assinala: o hip hop tambm foi apreendido na indstria do entretenimento, assumindo diferentes formatos e produzido

com intencionalidades distintas a seu papel original, tambm como diverso fortuita e imediata

SER QUE ISSO TAMBM ACONTECEU COM O FUNK E OUTROS ESTILOS MUSICAIS???

Educar para o lazer outra dimenso do processo de intervenopedaggica

Pensar em educar pelo lazer, nos remete aos padres de cultura

Cultura Erudita: Manifestaes de longo alcance, que se organizam emescolas, grupos e/ou tendncias com caractersticas comuns (Ex: nas artesplsticas, o barroco, realismo, etc). Esse padro normativo, estabelecemodelos estticos, e normalmente estruturado pela participao demembros das classes abastadas, o que significa um certo poder de deciso eprestgio a seu redor (No significa que s de/para ricos! A prpriaorganizao dificulta o acesso de grande parte da populao)

Cultura de Massa: Produzida pela grande indstria do entretenimento,destinada ao consumo em larga escala. Normalmente so padronizadas (...)embora existem produtos de qualidade melhor ou de carter misto. Forjadapelo modismo e nas relaes impessoais descartveis. (Obs.: No somente o que vem da cultura erudita que deve ser valorizado preconceito)

(...) no devemos negar, mesmo com ressalvas, a fora de difuso e a amplainfluncia desse padro de organizao. Como profissionais de lazer,devemos estar atentos s relaes que estabeleceremos com taismanifestaes em nossos programas de interveno. fundamental pensarem um uso estratgico: no negar, mas trabalhar com e a partir de

Cultura Popular: produo local, ligada a uma determinadatradio. Como seu poder de influncia circunscreve-se a umpequeno espao, essas manifestaes parecem mais frgeis,sobretudo por sofrerem certa desvalorizao ou por se tornaremmercadorizadas na lgica da indstria do entretenimento

O profissional de lazer teria como desafios: difundir os elementos dacultura erudita, possibilitando a todos a descoberta de novas linguagens;difundir os elementos da cultura popular, que se encontra muitas vezesdeteriorados ou obliterados pela ao da indstria do entretenimento; eaprender a lidar criteriosamente com os elementos da cultura de massa,procurando direcionar o processo de interveno pedaggica aoquestionamento de sua forma de ao, com base na apresentao de outraspossibilidades e no desenvolvimento de perspectivas crticas.

Devemos tomar cuidado para que educar no seja concebido como sinnimo de adaptar os indivduos sociedade em vigor, mas sim o

processo contrrio, de questionamento da ordem

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Para entendemos de forma mais ampliada a interveno da animaocultural, devemos compreender 3 perspectivas de atuao: 1) acabacontribuindo para a manuteno da ordem social; 2) entende que sonecessrias reformas nessa ordem; 3) intenta promover uma transformaocompleta da estrutura.

Animador Cultural aquele que toma a cultura como centro da suaao- Paradigma Tecnolgico (engenheiro cultural)- Paradigma Interpretativo (difusor cultural)- Paradigma Dialtico (democracia cultural)

Algumas caractersticas do animador na perspectiva dialtica:- No imposio de pacotes de lazer (verticalmente)- No se resumir em oferta atividades (horizontalmente)- Atua como mediador, negociador.

- Incentivador da vivncia do conjunto de manifestaes culturais

A educao tem e deve ter umpapel, auxiliando as pessoas afazerem um melhor uso dolazer. O problema saber atonde os educadores devem irao dizer s pessoas que tipo delazer lhes convm (Parker,1976, p.115)

O profissional de lazer faz umverdadeiro trabalho de mediao,tentando negociar com seupblico alvo a composio de seuprograma de interveno, o quesignifica compreender as pessoascomo partes ativas no processo(Melo e Alves Jnior, 2003, p. 53)

Sua atuao, seja na educao pelo ou para o lazer, deve incentivar:- Novas formas de encarar a realidade, atravs da vivncia- Percepo da necessidade de equilbrio entre consumo e produo- Recuperao de bens degradados pela indstria cultural- Humanizao do Homem

Se o animador cultural o profissional que atua diretamente nauniversalizao e democratizao cultural, cabe a quem possibilitar aatuao desse profissional?

Poder Pblico? Entidades privadas? Sociedade Civil?

Para que se educa para o lazer e pelo lazer?

Educao para o lazer tambm instrumento de emancipao

para a prtica das atividades de lazer necessrio aprendizado, o estmulo, a iniciao aos contedos culturais, que possibilitam a passagem de nveis menos elaborados, simples, para nveis mais elaborados, complexos, procurando superar o conformismo, pela

criticidade e pela criatividade (Marcellino, 2000, p.50)

Educar para e pelo lazer pode ser elemento de contra-hegemonia

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A PREPARAO DO ANIMADOR CULTURAL

Quanto postura profissional

Formao

Liderana

Comunicao

Criatividade

Organizao

Atualizao

Senso Crtico

Quanto ao domnio de contedos

Linguagens

Lazer

Cultura