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Apresentação do PowerPoint · advento do individuo-sujeito + fragmentação de domínios Ideologia individualista e a ... Indivíduo, cultura e sociedade Os indivíduos desempenham

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL (UFRGS)

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM PLANEJAMENTO URBANO E REGIONAL (PROPUR)

GRUPO DE PESQUISA LABORATÓRIO DE ESTUDOS URBANOS (LEURB)

CURSO DE EXTENSÃO EM PLANEJAMENTO URBANO

ENCONTRO 4: A PROBLEMÁTICA POLÍTICA E CULTURAL

PALESTRANTES ANA LUIZA CARVALHO DA ROCHA | ANTONIO DAVID CATTANI

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CULTURA E POLÍTICA NAS MODERNAS SOCIEDADES

COMPLEXAS

ANA LUIZA CARVALHO DA ROCHA FEEVALE/UFRGS

A formação das sociedades complexas urbanas e industriais e suas relações com

o planejamento urbano a partir das disputas, das tensões e dos conflitos

socioculturais.

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As sociedades complexas moderno-contemporâneas

A grande metrópole contemporânea é expressão aguda e nítida de um modo de vida singular, em que universalismos e particularismos se entrelaçam e se constrangem. As unidades encompassadoras (nação, família, partido, linhagem) variam segundo modelos polares: o da tradição e o da modernidade. (Exemplo: a família conjugal moderna não se torna modelo exclusivo)

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A noção de heterogeneidade é mais cultural, e a de complexidade, mais sociológica

A sociedade ocidental capitalista e a distinção em domínios e instituições são o foco da produção simbólica, i. e., cultural. - O fenônemo da cultura se apresenta como um sistema de símbolos, organizados em diversos subsistemas. - A produção simbólica estariam mais ou menos contaminadas ou fortemente influenciadas pelas relações de produção.

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Cultura, planejamento e fronteiras simbólicas

A noção de cultura como sistema simbólico aponta para natureza social do comportamento: esses símbolos são decodificados a partir de um código comum a um grupo. As fronteiras de uma cultura particular é o exame da capacidade ou não de um dado símbolo ser decodificado identicamente por dois grupos.

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As produções simbólicas culturais podem variar em termos de focos e ênfases de acordo com o tipo de sociedade e momento histórico, mas que em qualquer sociedade ela dá sentido, significado e intencionalidade às ações e aos comportamentos sociais. O planejamento urbano conforma uma modalidade cultural especifica de se pensar o espaço das grandes cidades: a racionalidade cientifica.

Espaço e suas ordens simbólicas a cidade praticada / a cidade conceitual

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O conceito de cultura e suas metamorfoses

O conceito de cultura assume novas dimensões quando é contextualizada no que se chama de sociedade complexa e/ou heterogênea. A noção de complexidade está ligada à divisão social do trabalho mais especializada, mais segmentadora na sociedade urbana industrial contemporânea, com a formação de uma rede de instituições diversificadas, mais ou menos ligadas dentro de um sistema, mas com fronteiras discerníveis.

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Nas modernas sociedades industriais, encontram-se sobrepostas diferentes estruturas espaço-temporais que reúnem, a um só tempo: dimensões e instâncias totalizadoras (time de futebol, escola de samba, etc.) tanto quanto processos de individualização vinculados a contextos socioculturais específicos: viagens, migrações, acidentes, etc.

Tensões entre hierarquia e processos de individuação

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A estabilidade e da descontinuidade de sistemas sociais

Ideologias individualistas marcam o advento do individuo-sujeito + fragmentação de domínios Ideologia individualista e a relevância da noção de biografia., a psicologização da sociedade, o individuo biológico como valor básico da sociedade ocidental moderna

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As marcas de vida na sociedade moderna A coexistência, mais ou menos tensa, entre diferentes configurações de valores é uma das suas marcas

Um espaço urbano é fruto dos “hábitos-ritmos” (Eckert e Rocha, 2005a), por meios dos quais os habitantes das grandes metrópoles vivem seus territórios, compondo, em tais espaços, suas biografias, suas formas de sociabilidade, suas trajetórias sociais, seus itinerários e percursos.

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Planejamento urbano e os múltiplos universos simbólicos

Abordar o tema das sociedades complexas é lidar com a questão da constituição de múltiplos universos simbólicos a partir dos quais os atores sociais se movimentam, ou seja, com o problema da dinâmica cultural propriamente dito em sociedades urbano-industriais.

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A metrópole e as diferenças

Os indivíduos modernos nascem e vivem dentro de culturas e tradições particulares, como seus antepassados de todas as épocas e áreas geográficas.

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Indivíduos são afetados e vivenciam sistemas de valores diferenciados e heterogêneos

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As grandes metrópoles contemporâneas e os desafios de um “comum de sentido"

A mudança social não apenas ao nível das grandes transformações históricas mas como resultado acumulado e progressivo de decisões e interações cotidianas. Nas sociedades complexas, o que está em jogo é um processo histórico abrangente, e a dinâmica das relações entre os sistemas culturais com repercussões na existência de indivíduos particulares.

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Planejamento urbano e territorialidades

Estamos lidando com cultura!

Espaço expressa conjuntos de símbolos utilizados pelas

pessoas e coletivos nas suas interações e opções cotidianas,

num processo criativo ininterrupto.

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O espaço das modernas sociedades complexas resultam de diferentes estilos de vida e visões de mundo, frutos da demarcação de fronteiras e elaboração de identidades sociais

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Não é necessário ter consciência do sistema cultural enquanto totalidade para influenciá-lo através de ações e interpretações. Os símbolos culturais são manipulados e transformados diante de circunstâncias e situações novas.

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Planejamento urbano e a memoria

A destruicao criativa e a criação destrutiva das cidades modernas

A decomposicao de predios, a destruicao de ruas, a mutacao da paisagem de um bairro, enquanto experiencias dramáticas para os habitantes de uma grande cidade conservam a possibilidade do relato, da historia, revelando-se uma situacao de conhecimento em acao a ser reconhecido e interpretada.

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Cultura, locus de um principio contraditoral

A produção simbólica, manifesta-se em vários níveis, inclusive os mais inesperados, não pode ser compreendida apenas como uma produção, resultado, consequência, reflexo de conflitos de classe.

Usar a categoria pobreza como razão explicadora universal de determinado tipo de estilo de vida e visão de mundo sem realmente analisar sistematicamente as relações entre os grupos sociais e suas produções simbólicas se torna um problema.

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Indivíduo, cultura e sociedade

Os indivíduos desempenham o papel de agentes na

transformação e mudança da cultura e da sociedade e não são meros joguetes de forças

impessoais.

Os indivíduos nascem dentro de um sistema sóciocultural e dentro deste sistema estão

sempre se inventando através das biografias individuais.

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Em uma sociedade estratificada, organizada em torno de um Estado

Nacional, há desequilíbrios e distribuição desigual em termos de

poder, prestígio e recursos em geral.

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Um indivíduo sozinho não inventa uma cultura, ele cria a cultura através das interações com outros indivíduos

Nas sociedades complexas, os indivíduos participam de forma desigual em diferentes “mundos’’ com produções simbólicas de alguma especificidade e até, em certos casos, conflitantes. A sociedade e a cultura estão sempre se fazendo, que não são entidades estáticas pairando sobre os indivíduos.

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Cultura e politica

A divisão social do trabalho gera experiências sociais e visões de

mundo altamente diferenciadas.

A própria coexistência de grupos de origens étnicas e regionais

muito variadas concorrem para a existência de várias tradições que,

embora tenham,obviamente, pontos comuns, podem apresentar

forte especificidade.

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Os indivíduos concretos, em suas e criam símbolos e significados, evidentemente vinculados a uma herança, a um sistema de crenças dos quais resultam a fisionomia dos espacos e territorios.

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A contexto das modernas sociedades complexas, urbano-industriais se caracteriza pela dimensão do conflito ao articular microéticas locais, macroéticas planetárias e mesoéticas voltadas para a negociação da diversidade social e cultural das populações que conformam suas comunidades urbanas, no espaço, mas igualmente, no tempo. Orla Norte * Projeto Cais do Porto – revitalização * Projeto revitalização do 4o Distrito – Rossi & Fiatecci * Construção da Arena do Grêmio – Estrada do Parque * Projeto Duplicação da Rua Voluntarios da Patria

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Obrigada!