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InBrasCI Instituto
Brasileiro de Culturas
Internacionais
Pela Cultura, para a Paz, através do
Amor !
A China se projeta no
campo cinematográfico
como grande consumidora
dessa Arte; mais de mil
salas estão sendo
construídas a cada ano no
país e como diz Eduardo
Graça, jornalista para O
Globo, Não é por acaso que
Kung Fu panda 2, que chega
aos cinemas brasileiros no
dia 10 de junho, é
apresentado pelo criador da
Dreamworks (os outros dois
são Steven Spielberg e
David Geffen) como uma
carta de amor à China.
Segundo Katzenberg, a
China é hoje um mercado
com restrições, tanto por
conta da censura do
governo, quanto da
pirataria, mas apesar dos
muitos desafios, trabalho
com a previsão de que, em
uma década, a China será o
grande mercado de audio-
visual do planeta... a novas
fronteira de Hollywood.
Ficamos maravilhadas com
tal interesse da China pelo
cinema; por outro lado,
lamento o que ocorreu na
cidade do Rio de Janeiro,
quando os bons cinemas da
cidade foram
desaparecendo, seus
prédios derrubados ou
comprados e neles
instalados templos
religiosos em sua grande
maioria ou algum comércio;
não que eu tenha algo
contra um ou outro, mas
creio que a Arte
cinematográfica é também
um comércio bem rendável,
desde que o preço seja
popularmente justo. Qanto
aos templos, tantos prédios
outros disponíveis para
serem comprados e neles
instaladas as casas de
Deus, onde se deve pregar
o amor ao próximo com toda
certeza...
Todo aquele que lida com
Arte, que gosta de Arte deve
ser uma criatura de
exacerbada sensibilidade,
amante de Deus e do
próximo, portanto, quem
frequenta cinema, quem
mantém um cinema em
funcionamento será sempre
um temente a Deus como
é costume se dizer, portanto,
não dá para entender o
fechamento dos cinemas...
Nos shoppings, as filas dos
cinemas estão sempre
enormes, o que comprova o
gosto popular pelos bons
filmes.
Em mim, cresce a saudade
dos meus tempos de criança
e adolescente e jovem: os
filmes a que minha tia Guisa
me levava a assistir... os
cinemas da Praça Saens
Peña , aos quais frequantava
escondida, em horário de
aula do Instituto de
Educação... Tudo porque
meu pai só gostava de ver
filmes brasileiros e de
comicidade, não me
deixando sair sozinha...
Reminicências de um
passado feliz, não só meu,
mas de tantos antigos
frequentadores de cinemas
de bairro nos finais de
cinema, arte mais
aquicessível
financeiramente ao povo,
que, através dos filmes,
desenvolvia a imaginação,
exercitava seu lado
artístico...
Em nome dos benefícios que
a Arte Cinematográfica
promove em cada ser
humano frequentador de
cinemas é que venho aqui
solicitar aos senhores
empresários que invistam
nessa Arte, que tragam de
volta uma maior quantidade
de cinemas a exibirem bons
filmes, os quais
sensibilizarão positivamente
as pessoas, fazendo fluir o
amor às criaturas, aflorando-
lhes a paz interior e
tornando bem melhor esse
Mundo de nosso Senhor...
Luz, Paz e Amor a todos
nós.
"A paz interna é a
base mais sólida pa-
ra a paz mundial"
Editorial 1
Projeto Livros Infanto-Juvenis
1,2
Antologia InBras- 2
Concursos: trovas, haicais e aldravias
2,6
Página do Elvandro Burity
6
Datas Lmportantes
3,4
8
Dia do Meio Ambi-ente
5
Dia das Mães 4
A Origem Caipira 5
Continuações
6
II Diretoria do InBrasCI 7
Nesta edição: pág.
http://inbrasci.blogspot.com Rio de Janeiro, 16 de maio de 2011
Ano nº03Nº 10 maio / junho BIMESTRAL
InBrasCI Instituto Brasileiro de Culturas Internacionais RCPJ-RJ n° 225964 CNPJ n° 09.225.702/0001-48
Fundação: 13 de fevereiro de 2006
Rua Teixeira de Freitas, n° 5, 3° andar, s.303
Lapa,Rio de Janeiro, RJ Brasil / CEP: 20021-350
Telefones: 2252 -7705 / Biblioteca Bartira: 2594-7779
http://nbrasci.blogspot.com
Boletim informativo - cultural do InBrasCI Sede Nacional
Ano nº03Nº 10 maio / junho BIMESTRAL
PROJETO LIVROS INFANTO-JUVENIS
OBJETIVOS:
Despertar , nas crian-ças das regiões que se utilizam da Língua Portuguesa, o interesse pelas suas cultu-ras originais e formadoras;
Levar as crianças de cada povo a contarem, elas pró- prias, em Língua Portugue-
sa, as histórias que funda-
CULTURA é o caminho e
o lar
AMOR é VIDA A PAZ é a perfeição
(Pensamentos de CB)
2
fundamentam a cultura menmentam mentam a cultura de seu povo; Perpetuar, pelas gerações, tais
culturas; Divulgar essas culturas, entre
os povos, integrando-as, através da publicação de
livros infantis.
PÚBLICO ALVO: As crianças e adolescentes dos po-
vos que fazem uso da Língua Portu-
guesa.
N° DE PÁGINAS: + ou -100 em cada volume Os que participarem individualmen-
te e não através de uma Entidade,
terão seus trabalhos também edita-
dos.
TEXTO: a) prosalendas, mitos, contos, dita-dos, brinquedos e brincadeiras, su-pertições... ... b) poemas-quadras, trovas, poemas modernos... C) músicas com tradições popula-
res, cantigas de roda...
CONTEÚDO: histórico-literário O importante é que seja um trabalho
de pesquisa e criação das crianças
e adolescentes, podendo conter inclusive o desenho característico
do narrado ou uma ilustração ade-
quada, criada pelos próprios... Responsável pelo Projeto:
InBrasCI (Sede, Governado-rias, Chancelaria e Sub-chancelarias)
PRAZO: Cada Entidade que tiver crianças ou
adolescentes participando do PRO-JETO, deverá fazer chegar à Sede
Nacional InBrasCI os trabalhos in-fanto-juvenis, já devidamente revisa-
dos e gravados em disquete, até o
final de novembro de cada ano.
OBSERVAÇÕES: Cada criança ou adolescente partici-
pante deverá enviar junto a seu tra-
balho alguns poucos dados que o identifiquem (nome completo, data de nascimento, cidade, país, filia-
ção... nome da Entidade pela qual
está participando. O InBrasCI-Sede se resguarda o direito de, se achar por bem fazer uma nova revisão, bem como de
vetar a publicação dos trabalhos que
forem julgados inadequados aos objetivos do Projeto, solicitando, pois, que as Entidades responsáveis
sejam conscientes na revisão das
obras.
O InBrasCI, INSTITUTO BRASI-
LEIRO DE CULTURAS INTERNA-
CIONAIS, na inter-relação artístico
-social entre os povos, rompendo o individualismo, pretende promo-ver a cultura da paz através da
palavra escrita, objetivando a livre-expressão, incentivando a produ-
ção literária de antigos e novos
escritores, reunindo em obra lite-rária os textos, os depoimentos de
vários escritores. Convidamos poetas, escritores em geral perten-centes a outras Entidades culturais a participarem de nossa Antologia em igualdade de condições com os
Membros do InBrasCI. O InBrasCI para tanto, pretende manter uma publicação anual em
coletânea cooperativada, onde
também poderá registrar algo do
histórico do INSTITUTO e notícias
culturais. Podem participar da cole-tânea escritores amadores e profis-
sionais, sem limites de idade, que escrevam em Língua Portugue-
sa, em âmbito nacional e inter-
nacional, sejam ou não Membros
do InBrasCI .
Tema: CONSTRUINDO A PAZ
(OU tema LIVRE)
Limite de páginas: Cada autor poderá participar com o número de
páginas que desejar. Com o má-
ximo de 30 linhas por lauda e uma pequena biografia atualizada de 10 linhas, no máximo.
Orçamento: Cada página paga
dará direito a 5 exemplares (O
preço por página será dado a cada
início de ano acadêmico). [R$
100,00 por página de participação,
em 2011].
Prazo de envio: Enviem, até final
de junho de cada ano, cópia da
obra a publicar e o cheque cruzado nominal para Marilza A. de Castro, com endereço completo do reme-
tente, telefone e e-mail.
Endereçamento: InBrasCIRua
Teixeira de Freitas, nº 5, sala
303, auditório da CONFALB, CEP
nº 20 021350, Rio de Janeiro,
RJ, Brasil.
CONCURSO
O InBrasCI, com este concurso,
visa incentivar antigas e novas
formas poéticas, que primam pela
síntese da linguagem, sem prejuí-
zo do conteúdo.
REGULAMENTO
Tema: LIVRE
Participantes: Poetas de todos os países lusófonos, que conhe-çam as regras de cada especiali-dade de poema que deste con-curso faz parte. Inscrição: Cada concorrente só poderá se inscrever com, no máximo, 5 poemas de cada modalidade. A inscrição será realizada nos meses de março a julho de 2011, enviadas para a Rua Teixeira de Freitas, nº. 5 (Edifício IHGB), 3º. Andar, sala 303, obedecendo às seguinte regras:
1)Os 5 poemas de uma mesma modalidade deverão ser envia-dos em folha de papel A4, con-tendo apenas no cabeçalho a modalidade dos poemas da folha e o pseudônimo do autor; 2)3 cópias de cada uma das 3 folhas, uma de cada modalidade de poema de cada autor, serão colocadas dentro de um envelo-pe grande, dentro do qual será posto também um envelope me-nor lacrado, que terá por dentro a identificação completa do autor: IDENTIFICAÇÃO:
2) nome, pseudônimo usado
neste concursoque será o
mesmo para todas as três mo-
dalidades de poemas,, endere-
ço, telefone, e-mail, dentro do envelope menor. 3) Por fora do envelope peque-
no será escrito apenas o pseu-
dônimo do autor .
4) O envelope grande será ende-
reçado para InBrasCI - Con-
cursos / Rua Teixeira de Frei-
tas, nº. 5. sala 303, Centro, Rio
de Janeiro, RJ,
CEP: 20 021350.
5) Como remetente, no envelope
grande constará o pseudônimo
do autor mais o mesmo ende-
reço do endereçado: rua Tei-
xeira de Freitas, nº 5, sala 303,
Centro, Rio de Janeiro, RJ,
CEP: 20 021350.
Julgamento-:
O julgamento será feito por uma
comissão de três julgadores,
mais um como dirigente, tendo este ainda a responsabilidade de desempate, se houver o caso. Cada julgador analisará as três (Cont. pág. 6)
Antologia InBrasCI
TROVAS,
HAICAIS
E ALDRAVIAS
3
DATAS IMPORTANTES
2011Ano Internac-
ional das Florestas.
As florestas cobrem 31% de
toda a área terrestre do
planeta e têm responsabi-
lidade direta na garantia da
sobrevivência de 1,6 bilhões
de pessoas e de 80% da bio-
diversidade terrestre. Pela
importância que têm para o
planeta, elas merecem ser
mais preservadas e valoriza-
das e, por isso, a ONU
declarou que 2011 será o
Ano Internacional das
Florestas.
A idéia é promover, durante
os 12 meses do ano, ações
que incentivem a con-
servação e a gestão susten-
tável de todos os tipos de
floresta do planeta,
mostrando a todos que a
exploração das matas sem
um manejo sustentável
pode causar uma série de
prejuízos para o planeta.
Entre eles:
- a perda da biodiversidade;
o agravamento das mu-
danças climáticas;
o incentivo a atividades
econômicas ilegais, como a
caça de animais;
o estímulo a assentamen-
tos clandestinos e a amea-
ça à própria vida humana.
Segundo Carlos Queiroz, há po-
lêmicas em torno da origem des-
se nome maio. Alguns dizem que deriva de Magestas, a padro-eira dos poderes do Estado e da magistratura. Outros falam em Majores, que é em homenagem
aos velhos. E outros ainda, suge-rem a expressão Maia, deusa
boa, filha do Rei Atlas. Maio: Homenagem grega Maya
ou da deusa romana Bona Dea., a GHXVDGRFUHVFLPHQWRGDVSODQWDV
uma das deusas da primavera. Seu filho era o deus Mercúrio, pai
da medicina e das ciências ocul-
tas. Maio era chamado por Oví-
dio de o mês do conhecimento.
Maio é mês do outono, estação
MAIO
01 · Dia Mundial do Trabalho
02 · Dia Nacional do Ex-combatente
02 · Dia do Taquígrafo
03 · Dia do Sertanejo
03 . Assinatura da Ata de Constituição do Museu de
Arte Moderna RJ - (1948)
03 . Dia Mundial da Liberdade de Imprensa
05 · Dia de Rondon
05 · Dia da Comunidade
05 · Dia Nacional do Expedicionário
05 · Dia do Artista Pintor
06 · Dia do Cartógrafo
07 · Dia do Oftalmologista
07 · Dia do Silêncio
08 · Dia da Vitória
08 · Dia do Profissional Marketing
08 · Dia do Artista Plástico
08 · Internacional da Cruz Vermelha
08. Dia das Mães
09 · Dia da Europa
10 · Dia da Cavalaria
10 · Dia do Campo
11 · Integração do Telégrafo no Brasil
12 · Dia Mundial do Enfermeiro
13 · Abolição da Escravatura
13 · Dia da Fraternidade Brasileira
13 · Dia do Automóvel
14 · Dia Continental do Seguro
15 · Dia do Assistente Social
15 · Dia do Gerente Bancário
16 · Dia do Gari
17 · Dia Internacional da Comunicação e das Teleco-
municações
17 · Dia da Constituição
18 · Dia dos Vidreiros
18 · Dia Internacional dos Museus
19 · Dia dos Acadêmicos do Direito
20 . Ascensão do Senhor
20 · Dia do Comissário de Menores
21 · Dia da Língua Nacional
22 · Dia do Apicultor
23 · Dia da Juventude Constitucionalista
24 · Dia da Infantaria
24 · Dia do Datilógrafo
24 · Dia do Detento
24 · Dia do Telegrafista
24 · Dia do Vestibulando
25 · Dia da Indústria
25 · Dia do Massagista
25 · Dia do Trabalhador Rural
25 . Dia do Vigilante
27 · Dia do Profissional Liberal
29 · Dia do Estatístico
29 · Dia do Geógrafo
30 · Dia do Geólogo
30 · Dia das Bandeiras
31 · Dia do Comissário de Bordo
31 · Dia Mundial das Comunicações Sociais
31 · Dia do Espírito Santo
DATAS IMPORTANTES
4
Junho: Sexto mês do ano. No antigo calendário romano,
junho era o quarto mês do ano e tinha apenas 29 dias.
Quando Júlio César reformou o calendário, aumentou o
mês para 30 dias e tornou-o o sexto mês do ano. Seu
nome foi uma homenagem a deusa Junius, a forma latina da deusa grega Juno, deusa do Panteão Roman,que era
protetora da família e dos partos, deusa padroeira do
casamento. Também pode ter derivado do clã romano
junius. Como o mês de junho era dedicado aos homens
jovens de Roma, outras pessoas pensam que o seu nome veio da palavra latina juniores, que significa homens jovens. 01 · Semana Mundial do Meio Ambiente(início)
01 · Dia de Caxias
01 · Primeira transmissão de TV no Brasil
01. Dia da Imprensa
03 · Dia Mundial do Administrador de Pessoal
03 · Pentecostes
05 · Dia da Ecologia
05 · Dia Mundial do Meio Ambiente
07 · Dia da Liberdade de Imprensa
08 · Dia do Citricultor
09 · Dia do Porteiro
09 · Dia do Tenista
09 · Dia da Imunização
09 · Dia Nacional de Anchieta
10 · Dia da Artilharia
10 · Dia da Língua Portuguesa
10 · Dia da Raça
11 · Dia da Marinha Brasileira
11 · Dia do Educador Sanitário
12 · Dia do Correio Aéreo Nacional
12 · Dia dos Namorados
13 · Dia de Santo Antônio
13 · Dia do Turista
14 · Dia do Solista
14 · Dia Universal de Deus
17 · Dia do Funcionário Público Aposentado
18 · Dia do Químico
18 · Imigração Japonesa
19 · Dia do Cinema Brasileiro
20 · Dia do Revendedor
21 · Dia da Mídia
21 · Dia do Imigrante
21 · Dia Universal Olímpico
21 · Início do inverno
23 . Corpus Christi
24 · Dia das Empresas Gráficas
24 · Dia de São João
24 · Dia Internacional do Leite
26 . Dia do Metrologista
27 · Dia Nacional do Progresso
28 · Dia da Renovação Espiritual
29 · Dia de São Pedro e São Paulo
29 · Dia do Papa
29 · Dia da Telefonista
29 · Dia do Pescador
A comemoração surgiu nos Estados Unidos, no
início do Século XX. Depois de perder sua mãe,
uma jovem entrou em depressão. Então, suas ami-
gas tiveram a idéia de lembrar a mãe dela com
uma comemoração. A jovem então decidiu que
todas as mães deveriam ser homenageadas. Aos poucos, a celebração do Dia das Mãe ficou bas-tante popular nos EUA e se tornou oficial em 1914. Com o tempo, vários outros países começa-
ram a adotar a comemoração. No Brasil, a data foi
oficializada em 1932. Atualmente o dia varia mui-to em cada país. Alguns possuem dias fixos, al-
guns celebram no primeiro domingo de um mês,
ou no segundo, como é o caso do Brasil. O Dia
das Mães se celebra no segundo domingo de
maio.
HOMENAGEM
Para Sempre (Drummond de Andrade)
Por que Deus permite
que as mães vão-se embora?
Mãe não tem limite,
é tempo sem hora,
luz que não apaga
quando sopra o vento
e chuva desaba,
veludo escondido
na pele enrugada,
água pura, ar puro,
puro pensamento.
Morrer acontece
com o que é breve e passa
sem deixar vestígio.
Mãe, na sua graça,
é eternidade.
Por que Deus se lembra
- mistério profundo -
de tirá-la um dia?
Fosse eu Rei do Mundo,
baixava uma lei:
Mãe não morre nunca,
mãe ficará sempre
junto de seu filho
e ele, velho embora, será pequenino
feito grão de milho.
JUNHO Dia das Mães 2011
5
5 DE JUNHO
DIA MUNDIAL DO MEIO AMBIENTE
E DA ECOLOGIA
ÁGUA: SE NÃO RACIONALIZAR,
VAI FALTAR
Velha Natureza de Raul de Leoni
Tudo que a velha Natureza gera
9DLVHPSUHUXPRGRPHOKRUIXWXUR
Ela fecunda com o ânimo seguro
De quem muito medita e delibera
O seu gênio de artista mais se esmera
Na teoria sutil do claro-escuro,
Com que exalta a verdade mais austera,
Frisando em tudo o símbolo mais puro
Só faz o Mau e o Hediondo para efeito
De projetar mais longe e sem nuance
A alma cheia de luz do que é perfeito,
Como cavou o Abismo nas entranhas,
Para dar mais relevo e mais alcance
À soberba estatura das montanhas
A Origem Caipira O caipira(Vanda Catarina P. Donadio)
Caipira é uma denominação tipicamente paulista.
Nascida da primeira miscigenação entre o branco e
o índio. ;Kaai 'pira; na língua indígena significa,o
que vive afastado, ("Kaa"-mato ) ( "Pir" corta ma-ta ) e ( "pira"- peixe).Também o cateretê, inicial-
mente uma dança religiosa indígena, na qual os
Índios batiam palmas,seguindo o ritmo da batida
dos pés,deu origem a ;catira;. A catira passou a ser
um costume de caboclos, antigamente chamados de "cabolocos". Com o avanço dos brancos em direção
ao Mato Grosso e Paraná, a cultura caipira foi junto,
levada principalmente pelos tropeiros. Hoje o termo "Caipira" generalizou-se sendo para o citadino uma
figura estereotipada. Mas esse ser escorregadio e descon-fiado por natureza, resiste às imposições vindas de fora.
Tem uma espécie de cultura independente, como a dos
Índios. Infelizmente alguns intelectuais passaram de mo-
do errôneo a imagem do caipira. Hoje as festas ;caipiras;
que se encontram nas cidades e nas escolas não passam
de caricaturas de uma realidade maior. Foi criada uma deturpação do que o povo brasileiro possui de mais pro-
fundo e encantador em suas raízes. ;A primeira mistura;,
a pedra fundamental. O falar errado do caipira não é pro-
posital. Permanecendo ele afastado das cidades, mantém
no seu dialeto, muito conhecimento, que o homem da cidade já perdeu, com sua prosperidade aparente. O cai-
pira conhece as horas apenas olhando para o céu e vendo
a posição do sol. Sabe se no dia seguinte virá chuva ou
não, pois conhece a fundo o mundo natural. Tem um chá
para cada doença, uma simpatia para cada tristeza... Para
o citadino o caipira virou motivo de divertimento, quan-do deveria ser o exemplo de amor à terra. Do antepassa-
do Índio ele herdou a familiaridade com a mata, o faro
na caça, a arte das ervas, o encantamento das lendas. Do
branco a língua , costumes, crenças e a viola, que acabou
sendo um dos símbolos de sua resistência pacífica. Mui-
tos são os ritmos executados na viola, da valsa ao catere-
tê. Temos Cateretê baião; Chula polca; Toada de reis:
Cateretê- EDWXTXH/DQG~7RDGD3DJRGHHWF$SHVDUGHparecer um homem rústico, de evolução lenta, nas suas
mãos calejadas ,ele mantém o equilíbrio e a poesia da
fusão duas etnias. E traduz seu sentimento acompanhado
da viola, companheira do peito, onde canta suas esperan-ças, tristezas e as belezas do nosso país. A música rural,
criativa , contrapõe-se aos modismos vindos do exterior. Ainda é uma forma resistente de brasilidade, feita por
um do povo que conhece muito o chão do nosso país.
Hoje estão querendo fazer uma fusão cultural, a do
"caipira" com o "country" americano. O que se vê, é
gente fantasiada de "cowboy", mas que não sabe sequer
em qual fase da lua estamos...deu origem a "catira". A catira passou a ser um costume de caboclos, antigamente chamados de "cabolocos". Com o avanço dos brancos
em direção ao Mato Grosso e Paraná a cultura caipira foi
junto, levada principalmente pelos tropeiros. Hoje o ter-mo "Caipira" generalizou-se sendo para o citadino uma figura estereotipada. Mas esse ser escorregadio e descon-fiado por natureza, resiste às imposições vindas de fora.
Tem uma espécie de cultura independente, como a dos
Índios. Infelizmente alguns intelectuais passaram de mo-
do errôneo a imagem do caipira. Hoje as festas ;caipiras;
que se encontram nas cidades e nas escolas não passam
de caricaturas de uma realidade maior. Foi criada uma deturpação do que o povo brasileiro possui de mais pro-
fundo e encantador em suas raízes. ;A primeira mistura;,
a pedra fundamental. O falar errado do caipira não é pro-
posital. Permanecendo ele afastado das cidades, mantém
no seu dialeto, muito conhecimento, que o homem da cidade já perdeu, com sua prosperidade aparente.(Cont.pág.6)
6 A Origem Caipira (cont.) O caipira conhece as horas apenas olhan-do para o céu e vendo a posição do sol.
Sabe se no dia seguinte virá chuva ou não,
pois conhece a fundo o mundo natural. Tem um chá para cada doença, uma sim-
patia para cada tristeza... Para o citadino o caipira virou motivo de divertimento, quando deveria ser o exemplo de amor à
terra. Do antepassado Índio ele herdou a
familiaridade com a mata, o faro na caça,
a arte das ervas, o encantamento das len-das. Do branco a língua , costumes, cren-
ças e a viola, que acabou sendo um dos
símbolos de sua resistência pacífica. Mui-
tos são os ritmos executados na viola, da
valsa ao cateretê. Temos Cateretê baião;
Chula polca; Toada de reis: Cateretê- ba-tuque, Landú, Toada; Pagode, etc. Apesar
de parecer um homem rústico, de evolu-
ção lenta, nas suas mãos calejadas ,ele
mantém o equilíbrio e a poesia da fusão
duas etnias. E traduz seu sentimento acompanhado da viola, companheira do peito, onde canta suas esperanças, triste-
zas e as belezas do nosso país. A música
rural, criativa , contrapõe-se aos modis-mos vindos do exterior. Ainda é uma for-
ma resistente de brasilidade, feita por um do povo que conhece muito o chão do
nosso país. Hoje estão querendo fazer
uma fusão cultural, a do ;caipira; com o
"country" americano. O que se vê, é gente
fantasiada de "cowboy", mas que não sa-
be sequer em qual fase da lua estamos... TROVAS, HAICAIS E ALDRAVIAS(cont.) modalidades de poemas de cada autor, indo os pontos atribuídos, por modalidade de 10 a
100 e frações de 5. Ex: 1015 2025 etc.Concluído o julgamento de cada compo-
nente da Comissão, o Dirigente dessa irá
somar os pontos dos três julgadores para
cada concorrente e classificar os tres concor-rentes que tiveram mais pontos ao todo em 1., 2. e 3. lugares;depois os que tiveram mais
pontos em cada modalidade em 1.lugar de cada modalidade. Premiação A premiação será na reunião
do mês de outubro ou novembro, com cada
premiado lendo em Plenário seus trabalhos
classificados e recebendo seus Certificados e Medalhas, além de terem seus trabalhos pu-
blicados na II Antologia do InBrasCI.
Observações:
1- Qualquer dúvida será dirimida pela própria Comissão Julgadora, cuja decisão jamais po-derá ser questionada 2- Os trabalhos enviados a julgamento não serão devolvidos aos autores. 3 Cada autor, ao se inscrever, aceitou as regras deste concurso automaticamente.
Escritor e Poeta. Em verdade, ouso escrever. "Dr.
Honoris Causa" - Ph.I pela Academia de Letras do
Brasil. Verbete na Wikipédia.
Elvandro teve seu primeiro livro lançado em 1987.
Autor de mais de vinte e cinco livros. Medalha de
ouro e prata em concursos literários, Publica crô-
nicas e poesias em sites na Internet.
Mantém um blog:
http://[email protected]
- AMACLERJ -
Elvandro Burity
Membro Efetivo da AMACLERJ - Cad. 19
Patronímica de Joaquim Nabuco
OH! TEMPO
Oh! Tempo
vida sem hora
que passa veloz.
Oh! Tempo
lembranças atroz
desfiladeiro de emoções.
Oh! Tempo
de calar a voz
Tempo de perdoar.
Elvandro Burity
Rio de Janeiro - RJ Brasil
Página de Elvandro Burity
7
II DIRETORIA InBrasCI ( 20011 2016, março )
PRESIDENTE ( fundadora ) Marilza A. de Castro
PRESIDENTE DE HONRA Eduardo Gomes de Souza
1ª VICE-PRESIDENTE Eliane Mariath Dantas
2ª VICE-PRESIDENTE Wanda Brauer
SECRETÁRIO GERAL Elvandro Burity
SECRETÁRIA ADJUNTA Vanise Buarque
DIRETOR JURÍDICO Messody Ramiro Benoliel
DIRETOR JURÍDICO ADJ. - Eulina Barcellos
DIRETOR FINANCEIRO Lybio Magalhães
DIRETOR PATRIMÔNIAL E COM. SOC. Salvador Pereira Matos
CHANCELER Édison d Almeida ( I. Madeira / PT )
SUB-CHANCELER-Guilem Rodrigues da Silva
( Suécia )
Gislene Salvatierra (Peru/Bolívia )
Diva Pavesi (França )
Diretora do Dep. Cult. Literário Benedita Azevedo
Diretores do Dep. Cult. Musical Antônio Moreira /Beatriz Dutra / Nícia Regina
Diretora do Dep. Meio Ambiente Gecy Cândida (Perpétuo Diretor de Hon-
ra ) / Nilza Athayde Lieh ( Diretor )
Diretora do Dep. Histórico e Intercâmbio SócioCultural Maria Augusta dos
Santos/Neumara Coelho da Silva
Diretora do Dep. Cult. AP e Salão Atmaísmo Marice Prisco / Wagner Fra-
guas / Edna Itaipava
Diretora do Dep. Cult. De web design Neli Correa Neto
Diretora de Divulgação e Jornalismo Mirian Kátia Perolla
Diretoria do Dep. Cultural de Artes Cênicas Mércia de Aloan
CONSELHO FISCAL: Maria Amélia Palladino//Larissa Loretti//Maria Nascimen-
to/ Afonso dÁnzicour/Jorge Fernandes/Raimundo Magalhães
CONSELHO AVALIADOR: Eliane Mariath ( d irigente ) / Maria Alice/ Vera Fi-
gueiredo/Glória Pupim//Luiz Poeta/Argemiro Spíndola/Beatriz Dutra/Jaime de
Araújo/ Dalva MeirelesDionilce Silva de Faria/Marco Aurélio Faria /Maria Calío-
pe/ Renato Alves
8
UBE-RJ - REUNIÃO DO MÊS DE
MAIO
Data: 18/05/2011 Local:Auditório do Instituto
Cultural da Sociedade Nacio-
nal de Agricultura (Rua Ge-
neral Justo,171 - 2º andar -
Centro, Rio de Janeiro Horário: de 16 às 18h.
PROGRAMA
- Palavra do Presidente Palestra: "Leituras do Roman-
ce LUANDA BEIRA BAHIA, de
Adonias Filho
Palestrante: Profª Drª Olívia Barra-
das - Projeto: Livro Aberto
Escritor: Edir Meirelles Livro: "Madeira de Dar em Doido
(romance) _ Projeto: Saúde do Escritor
Tema: " crime na escola de Rea-
lengo sob a luz da Psiquiatria" Médico: Dr. Luiz Gondim de Arau-
jo Lins - Concursos da UBR-RJ - Encerramento
InBrasCI Instituto Brasileiro de Culturas Internacio
RCPJ-RJ n° 225964 CNPJ n°
09.225.702/0001-48
Fundação: 13 de fevereiro de 2006
O Arauto da Cultura e da Paz
Boletim informativo - cultural bimestral InBrasCI
Sede Nacional * 2011*
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lismo
Diretor: Mírian Pérola
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Presidente InBrasCI: Marilza de Castro
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s.303
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FALB -após 16 horas)
(021) 25089655 (Liga da
Defesa Nacional à tarde)
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BrasCI:
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Endereço eletrônico da reda-
ção:
