As Posições Pré

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AS POSIES PR, MESO E PS-TRIBULACIONISTA PARA O ARREBATAMENTONesse estudo, adotamos a posio pr-Tribulacionista para o momento do Arrebatamento, que considerada a posio mais biblicamente correta e condicente com a seqncia dos acontecimentos pertinentes ao final dos tempos. A preocupao estar sempre de acordo com a Bblia no tocante seqncia cronolgica dos eventos que marcam a Volta de Jesus Cristo.Queremos deixar claro que respeitamos outras posies quanto ao Arrebatamento, porm adotamos esta como a mais sensata para a seqncia dos acontecimentos no final dos tempos.Apresentamos, a seguir, as posies pr, meso e ps-Tribulacionista para a ocasio do Arrebamento.O ARREBATAMENTO PR-TRIBULACIONISTA1OArrebatamentopr-Tribulacionista se baseia no cumprimento da70. semana de Daniel, quandooanticristofar um acordo de paz com Israel, imediatamente iniciando o perodo de sete anos deTribulao. Antes desse perodo, a Igreja de Jesus Cristo ressuscitada e arrebatada com todos os seus santos vivos e levada casa do Pai (Joo 14:1-3), julgada e recompensada por suas boas obras (2 Corntios 5:10).Aps os sete anos de Tribulao, Jesus Cristo retorna em seuAparecimento Gloriosoe destri o anticristo e o falso profeta, prende Satans por mil anos (Apocalipse 20:3) e estabelece o governo milenar.Arrebatamento algum tempo logo antes da Tribulao(1 Ts 4:13-17)

Era da IgrejaTribulaoMilnioEternidade

3 1/2 anos1/2 semana deDaniel 9:273 1/2 anos1/2 semana deDaniel 9:27= 1 tempo + tempos + 1/2 tempo(Ap 12:14)

Primeira vinda de Cristo

O anticristo quebra o acordo de paz, profana o templo(2 Ts 2:3-4)Comea a Grande Tribulao

A acordo do antricristo com Israel(Dn 9:27)O aparecimento glorioso de Cristo(Ap 19:11)

Seguem alguns dos motivos que justificam que o Arrebatamento Pr-Tribulacionista a posio mais correta de ser aceita: A Palavra nos diz claramente emMateus 3:7,Lucas 3:7e1 Tessalonicenses 1:10que os cristos so salvos da "ira futura" (um dos termos usados para denominar a Tribulao) A Palavra tambm nos diz emApocalipse 3:10,Romanos 5:9,1 Tessalonicenses 1:10 e 5:9que os cristos sero protegidos da "hora da tentao que h de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra". Essa tentao ainda no aconteceu, mesmo sabendo que atualmente o mundo viva sob uma opresso como nunca antes houve na histria da humanidade. A igreja ainda est aqui na terra, orando e guerreando. A tentao referida nos versculos acima se refere a uma opresso ainda mais intensa, que s ocorrer depois que a Igreja for retirada da terra, por ocasio do Arrebatamento O ponto de vista pr-Tribulacionista o mais lgico da Bblia no que se refere Segunda Vinda de Cristo sempre que tomamos o significado das profecias de maneira simples e literal A posio pr-Tribulacionista do Arrebatamento a nica que distingue claramente a Igreja de Israel. A Igreja aparece atApocalipse 4:3, depois o livro de Apocalipse mostra o foco principal durante a Tribulao, que Israel. Somente emApocalipse 18:24vemos a Igreja retornando (aps os sete anos de Tribulao) Apenas a posio pr-tribulacionista preserva o poder motivador do retorno iminente de Cristo, que era o grande desafio da Igreja primitiva EmJoo 14:1-3,Atos 1:11,1 Corntios 15:52-52,Filipenses 3:20,Colossenses 3:4, entre outras passagens, os apstolos ensinaram que Cristo poderia retornar a qualquer momento. Sem tal expectativa, a Igreja perde o foco espiritual e tem a tendncia de se tornar morta A posio pr-tribulacionista a nica distingue claramente entre Israel e a Igreja O ponto de vista pr-tribulacionista mantm a certeza da Palavra de que os cristos sero guardados da Tribulao.Existem ainda mais razes pelas quais se justifica o Arrebatamento pr-Tribulacionista como a posio mais correta biblicamente de ser aceita.O ARREBATAMENTO MESO-TRIBULACIONISTA1OArrebatamentomeso-Tribulacionista parecido aopr-Tribulacionista, porm assume que o Arrebatamento ocorrer no meio daTribulao, tomando como base Mateus 24:15,21eApocalipse 11:12.Neste ponto de vista, a Igreja passaria pela ira e a perseguio do anticristo na primeira metade da Tribulao. A posio meso-Tribulacionista usa a profecia dasduas testemunhasem Apocalipse 11 para apontar que o Arrebatamento ocorreria no meio da Tribulao: Apocalipse 11:12"E[as duas testemunhas]ouviram uma grande voz do cu, que lhes dizia: Subi para aqui. E subiram ao cu em uma nuvem; e os seus inimigos os viram."

Era da IgrejaTribulaoMilnioEternidade

3 1/2 anos1/2 semana deDaniel 9:273 1/2 anos1/2 semana deDaniel 9:27

Primeira vinda de Cristo

Arrebatamento ocorreria no meio da Tribulao(1 Ts 4:13-17)

A acordo do antricristo com Israel(Dn 9:27)O aparecimento glorioso de Cristo(Ap 19:11)

Porm, a posio meso-Tribulacionista tenta se justificar usando os seguintes argumentos: O termo"Subi para aqui"deApocalipse 11seria o momento do Arrebatamento da Igreja, mas nesse versculo fica claro que quem sobe so somente as duas testemunhas, e no a Igreja como um todo Apocalipse 12:14estaria em sequncia cronolgica a Apocalipse 11 quando diz"um tempo, tempo e metade de um tempo"(42 meses = 3,5 anos) e seria a justificativa de que aps o Arrebatamento haveriam somente mais 3,5 anos de Tribulao. Tal concluso incorreta porque a Igrejaj no mencionada entre Apocalipse 4 e 18 (o Arrebatamento j ocorreu). Apocalipse 12marca o meio da Tribulao, mas j sem a Igreja nesse cenrioA posio meso-Tribulacionista no considerada biblicamente correta pois nega vrios versculos bblicos que garantem que Deus guardar a Igreja da Sua Ira durante a Tribulao2.Clique aquipara saber quais so estes versculos. Outro fator importante que a Bblia jamais afirma em lugar nenhum que o anticristo deveria vir primeiro para que o Arrebatamento acontecesse. Basta olhar o grfico acima para concluir que se a Igreja fosse arrebatada no meio da Tribulao, o anticristo j estaria presente e governando.Portanto, a posio meso-Tribulacionista para o Arrebatamento no a mais correta de ser aceita.O ARREBATAMENTO PS-TRIBULACIONISTA2No Arrebatamento ps-Tribulacionista, o Arrebatamento e o Aparecimento Glorioso de Cristo se fundem em um s evento. Em outras palavras, a posio ps-Tribulacionista no considera o Arrebatamento e o Aparecimento Glorioso de Cristo como dois eventos distintos.O conceito do ps-Tribulacionismo se apia na identificao incorreta da Igreja como sendo os santos da Tribulao3, sendo que os santos da Tribulao se referem aos convertidos aps o Arrebatamento, quando no h mais Igreja sobre a terra. Ou seja, para a posio ps-Tribulacionista, a Igreja passaria por todo o perodo de Trbulao, mas em seu final seria arrebatada, com a segunda Vinda de Cristo. No existe nenhuma passagem bblica que justifique este argumento e por isso, esta posio tem sido freqentemente refutada.

Era da IgrejaTribulaoMilnioEternidade

3 1/2 anos3 1/2 anos

Primeira vinda de Cristo

A acordo do antricristo com Israel(Dn 9:27)Arrebatamento ocorreria somente no fim da Tribulao(Ap 19:11)

O ps-Tribulacionismo ensina que, como a Igreja avisada de que sofrer perseguies e tribulaes, ento fatalmente ela passaria pelo perodo de Tribulao2. Tal fato nega as promessas do Senhor de livrar a Igreja da Tribulao e, alm disso, tambm no distingue a Igreja de Israel. EntreApocalipse 4 e 18, a Igreja est claramente ausente e o foco de perseguio do anticristo passa a ser Israel.Portanto, a posio ps-Tribulacionista no biblicamente correta para ser aceita.CONCLUSESApenas estamos explicando aqui os argumentos bblicos para se adotar o Arrebatamento pr-Tribulacionista como sendo o mais biblicamente correto. Mas tudo isso no o mais importante.Seja qual for a posio do Arrebatamento (pr, meso ou ps-Tribulacionista), fato que estamos na iminncia de Jesus voltar, e temos muito trabalho a fazer, que comea por santificarmos nossas prprias vidas, restaurarmos a Noiva (a Igreja) e pregar o evangelho a todo ser humano que ainda no teve a oportunidade de escutar o evangelho uma vez sequer.