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– João Calvino.
O cântico concilia dignidade e graça aos atos sagrados e nos estimula à busca fervorosa de Deus. No entanto, é preciso ter cuidado para que não estejamos mais
apegados à melodia do que ao sentido espiritual das palavras. Se formos cuidadosos nesse sentido, não há
dúvida de que cantar louvores seja uma prática muito santa. Saibamos, porém, que as músicas criadas apenas para o prazer humano não são compatíveis com a majestade
da Igreja e desagradam profundamente a Deus.
“”
As seções 11.1 e 11.2 desta aula transcrevem um capítulo do livro Adoração Cristocêntrica: Deixando o Evangelho Moldar Nossa Prática, de Bryan Chapell
11.1 O evangelho da estrutura
Adoração Cristocêntrica: Deixando o Evangelho Moldar Nossa Prática, de Bryan Chapell
Estruturas contam histórias
Lutero: Primeira igreja protestante em Torgau, na Alemanha
A cruz » Um galo
Localização do púlpito
O altar não mais separado por telas
Estruturas contam histórias
Igrejas calvinistas:
O púlpito no centro
A posição do ministro: Atrás da mesa da comunhão
Projetada para comunicar
O que acontece no prédio deve, também, comunicar o evangelho
“O meio é a mensagem” (McLuhan)
A adoração evangélica
A compreensão do evangelho não só é incorporada nas estruturas físicas, mas também é comunicada nos padrões de culto da igreja
A adoração evangélica
Os modos usuais como uma igreja organiza os elementos e componentes de seu culto público formam sua tradição litúrgica
A adoração evangélica
Análogo à arquitetura da igreja, a ordem de adoração (outra maneira de descrever a liturgia) transmite uma compreensão do evangelho. Se é pretendido ou não, os nossos padrões de adoração sempre comunicam algo
A adoração evangélica
Apesar da grande variedade arquitetônica, igrejas cristãs têm denominadores comuns: Um lugar para anunciar a Palavra; um lugar para oração, louvor e recepção da Palavra; um lugar para administrar e receber os sacramentos; e outros
Continuidade evangélica
A liturgia conta uma história
Nós dizemos o evangelho pela maneira como adoramos
Romaantes de 1570
Luterocerca de 1526
Calvinocerca de 1542
Westminstercerca de 1645
Rayburncerca de 1980
Coral (introito)* Hino de entrada Introito*
Sentença da Escritura (e.g., Salmos 121.2)
Chamado à adoração e oração inicial • Adoração
• Súplica por graça • Súplica por iluminação
Chamado à adoração e Hino de adoração
Invocação (ou oração de adoração)
Kyrie* (O Senhor é misericordioso) Kyrie*
Confissão de pecados (com declaração de
perdão de Estrasburgo
Confissão de pecadosOração por perdão
Gloria* Saudação (“O Senhor
esteja contigo”)
Gloria* Saudação Cântico de um Salmo Garantia de graça
Hino de gratidão Ofertório
Coleta* Coleta*Oração de intercessão (a oração do Senhor é
opcional)
Leitura do AT Cântico de antífona*
Os Dez Mandamentos (cântico com Kyries* de
Estrasburgo)
Leitura do AT Cântico de um Salmo
Leitura do AT Hino ou cântico
litúrgico
Leitura das Epístolas Gradual* (cântico de
um Salmo)
Leitura das Epístolas Gradual*
Leitura do NT Cântico de um Salmo Leitura do NT
Liturgia da Palavra
Romaantes de 1570
Luterocerca de 1526
Calvinocerca de 1542
Westminstercerca de 1645
Rayburncerca de 1980
Coral (introito)* Hino de entrada Introito*
Sentença da Escritura (e.g., Salmos 121.2)
Chamado à adoração e oração inicial • Adoração
• Súplica por graça • Súplica por iluminação
Chamado à adoração e Hino de adoração
Invocação (ou oração de adoração)
Kyrie* (O Senhor é misericordioso) Kyrie*
Confissão de pecados (com declaração de
perdão de Estrasburgo
Confissão de pecadosOração por perdão
Gloria* Saudação (“O Senhor
esteja contigo”)
Gloria* Saudação Cântico de um Salmo Garantia de graça
Hino de gratidão Ofertório
Coleta* Coleta*Oração de intercessão (a oração do Senhor é
opcional)
Leitura do AT Cântico de antífona*
Os Dez Mandamentos (cântico com Kyries* de
Estrasburgo)
Leitura do AT Cântico de um Salmo
Leitura do AT Hino ou cântico
litúrgico
Leitura das Epístolas Gradual* (cântico de
um Salmo)
Leitura das Epístolas Gradual*
Leitura do NT Cântico de um Salmo Leitura do NT
Liturgia da Palavra
Romaantes de 1570
Luterocerca de 1526
Calvinocerca de 1542
Westminstercerca de 1645
Rayburncerca de 1980
Confissão ou Intercessão
Alleluia*
Oração por iluminação (com a oração do Senhor)
Oração por iluminação
Oração por iluminação
Leitura dos Evangelhos
Leitura dos Evangelhos
Credo Apostólico Hino do Sermão
Leitura da Escritura Leitura da Escritura Leitura do texto do Sermão
Sermão Sermão Sermão Sermão Sermão
Oração de gratidão e adoração
Oração do SenhorOração de adoração
Credo Niceno cantado (ou Gloria*)
Hino relacionado ao Sermão Cântico de um Salmo Hino ou Responsório*
Despedida dos não comungantes Exortação Despedida dos não
comungantes Despedida e bênção
Liturgia da Palavra
Liturgia do CenáculoRoma
antes de 1570Lutero
cerca de 1526Calvino
cerca de 1542Westminstercerca de 1645
Rayburncerca de 1980
Ofertório Coleta* das almas Ofertório
Oração pela igreja Intercessões Oração do Senhor
Convite; recepção Convite; Hino de recepção
Preparação dos Elementos Hino de preparação
Credo Apostólico (cantado com
elementos preparados)
Credo Apostólico (recitado por todos)
Saudação Sursum Corda*
Sanctus* Benedictus*
Sursum Corda* Sanctus*
Oração eucarística: • Recordação (Anamnesis*)
• Oferecimento dos elementos para uso
santo (oblação)
Preparação: • Invocação do Santo
Espírito (Epiclesis*) • Consagração dos
Elementos • Recordação (Anamnesis*)
Romaantes de 1570
Luterocerca de 1526
Calvinocerca de 1542
Westminstercerca de 1645
Rayburncerca de 1980
Preparação: • Exortação
Preparação: • Exortação
• Palavras da Instituição (Verba*)
• Invocação do Santo Espírito para
transformação dos Elementos (Epiclesis*)
• Amen*
• Palavras da Instituição (Verba*)
• Palavras da Instituição • Exortação • Palavras da Instituição • Palavras da Instituição
Oração do Senhor Oração do Senhor Oração de consagraçãoOração de consagração (dos participantes e dos
elementos)Oração de consagração
Beijo da Paz*
Fração* Fração* Fração* Fração*
Agnus Dei* Agnus Dei*
Liturgia do Cenáculo
Romaantes de 1570
Luterocerca de 1526
Calvinocerca de 1542
Westminstercerca de 1645
Rayburncerca de 1980
Comunhão Comunhão (com cântico de um Salmo)
Comunhão (com leitura da Escritura) Comunhão Comunhão
Exortação Oração
Coleta* Coleta* Cântico de um Salmo Cântico de um Salmo Hino de adoração
Ação de graças Oração de ação de graças
Despedida e bênção Bênção Aarônica Hino final Bênção Aarônica Ação de graças Ação de graças
Liturgia do Cenáculo
O SENHOR te abençoe e te guarde; o SENHOR faça resplandecer o rosto sobre ti e tenha misericórdia de
ti; o SENHOR sobre ti levante o rosto e te dê a paz (Nm 6.24-26)
11.2 Estratégia litúrgica
Adoração Cristocêntrica: Deixando o Evangelho Moldar Nossa Prática, de Bryan Chapell
Liturgia da Palavra — o movimento até a Pregação
Nada é aleatório [antes ou depois do sermão]
O coração é conduzido:
Reverência > Humildade > Segurança > Ação de Graças
Há uma estratégia para a liturgia
A abertura
Mero “barulho” antes da coisa realUm prelúdio ou abertura para o evento principal
A abertura já é culto
Os líderes da igreja projetaram suas ordens de culto para comunicar as verdades da
Escritura, tocar os corações dos fiéis com as implicações dessas verdades, e depois
equipar os crentes a viver fielmente no mundo como testemunhas de tais verdades
Precisamos do evangelho para entrar no reino de Cristo, e também para caminhar com ele em nossos
desafios e necessidades diárias
Este é o evangelho que as antigas liturgias ensinaram e as melhores liturgias atuais ainda ecoam
Padrões litúrgicos reformados
Lutero Zwinglio Bucer Calvino
Confira as
tabelas 06 e 07
• Leitura bíblica (Epístola e Evangelho)
• Pregação • Oração longa » A música foi eliminada em 1525
» Salmos e cânticos eram recitados » A Ceia era realizada quatro vezes
por ano e nela constavam: • Exortação • Cerco da mesa
• Oração do Senhor • Oração de humilde acesso • Palavras da
Instituição • Comunhão dos ministros • Comunhão do povo • Salmo
• Coleta* • Despedida
» Combinou os elementos de Lutero e Zwínglio
» Conservou os Kyries* opcionais e o Gloria in excelsis*
» Na Ceia era feita uma oração de consagração
Confira as tabelas
06 e 07
Ao longo dos séculos, igrejas tradicionais configuram suas liturgias
seguindo a divisão clássica de Liturgia da Palavra e do Cenáculo