[Publicado em Coletivo Pensamento Radical, [Novembro de 2005]]

At que ponto solidria essa tal economia?

por Joo Bernardo

Economia Solidria um nome bonito. como pessoas bondosas. Como pode algum

ser a favor de pessoas ms! Ou ser contra a beleza, ou contra o altrusmo! No entanto, se um

nome conveniente para marketing, mau como conceito, porque ambguo e no define

rigorosamente o seu objectivo. Tentarei esclarecer um pouco a questo.

A partir das dcadas de 1960 e 1970, em vrios pases tanto da rea do capitalismo

privado como da do capitalismo de Estado, surgiram e desenvolveram-se fora das estruturas

sindicais e polticas tradicionais numerosos movimentos reivindicativos que deram lugar

ocupao de empresas e continuao da produo sob o controlo directo dos trabalhadores.

Se estudarmos estes movimentos, que esto relativamente bem documentados, verificamos

que em quase todos eles se manifestou desde cedo uma tendncia para a alterao das relaes

de trabalho, que em alguns casos pde chegar muito longe. As decises colectivas e

rotatividade de funes, com a consequente diminuio das barreiras existentes entre a

administrao e a produo, passaram nessas lutas para a ordem dia, em franco contraste com

a prtica at ento habitual no movimento operrio, que se limitava a exigir a reformulao

das relaes jurdicas, com a nacionalizao das empresas, e, no mbito global, a tomada do

Estado por um partido comunista ou socialista. Mas a incapacidade manifestada

repetidamente tanto pela social-democracia como pelo leninismo de abolir as relaes de

explorao levou enfim os trabalhadores a compreenderem que podem ocorrer grandes

remodelaes no plano poltico e no plano das relaes de propriedade e conservarem-se

inalteradas as relaes de trabalho. A superao deste dilema constituiu a grande lio das

lutas autonomistas iniciadas na dcada de 1960 e continuadas hoje em novas experincias.

Outra coisa, muitssimo diferente, a converso de empresas falidas em cooperativas,

onde a administrao continua a ser assegurada por especialistas e onde cabe aos

trabalhadores, como sempre, trabalhar. Convm recordar que foi a burocracia dos partidos

social-democratas alemo e belga, durante a poca da Segunda Internacional, ao manter sob o

seu firme controlo a administrao de numerosas e riqussimas cooperativas, quem suscitou

entre os seus opositores as primeiras anlises crticas da burocratizao do movimento

operrio e as primeiras definies tericas da existncia de uma classe capitalista formada por

gestores. E hoje, passados cem anos, a constituio de uma burocracia deste tipo, mas num

nvel econmico incomparavelmente mais medocre, que visa o projecto de formar gestores

de terceira ou quarta ordem para se encarregarem de administrar empresas em vias de

falncia. No plano puramente econmico trata-se de uma forma dissimulada de precarizao

da fora de trabalho, introduzindo-se alguns paliativos destinados a evitar o desemprego e a

impedir que as consequncias sociais do neoliberalismo e do toyotismo atinjam um nvel

explosivo. Mas dois sculos de luta anticapitalista ensinaram, pelo menos, que enquanto a

direco da actividade econmica estiver a cargo de especialistas continuar a existir a

oposio entre a classe capitalista dos gestores e a classe trabalhadora, com a consequente

extorso de mais-valia.

De que lado se posiciona a Economia Solidria? De que lado se posiciona cada uma

das pessoas que participam no projecto e o apoiam? Enquanto no ocorrer a necessria

clarificao, a Economia Solidria servir somente para perpetuar confuses, e no em

guas turvas que pode prosseguir a crtica terica e prtica ao capitalismo.

Ocupar empresas, aprender a administr-las, levar avante a remodelao das relaes

de trabalho a importncia destas experincias directamente social e poltica, no

econmica. Elas valem apenas pelas novas relaes sociais que comeam a aplicar, ensinando

os participantes a gerirem eles mesmos a sua luta, o que uma condio para mais tarde

serem capazes de enfrentar o colossal desafio de gerir toda a sociedade. E isso sim, ser uma

nova economia, verdadeiramente solidria porque no dar lugar a classes nem a explorao.

Mas pretender que empresas que s so capazes de subsistir porque os seus

trabalhadores aceitam apertar o cinto para no ficarem no desemprego, e que s so capazes

de produzir bens ou servios de inferior qualidade ou duvidoso interesse, consigam apesar

disto triunfar das empresas transnacionais num mercado cujas regras do jogo so ditadas nica

e exclusivamente por essas empresas transnacionais uma tal ideia s no delirante porque

demaggica e destina-se, uma vez mais, a manter os trabalhadores enquadrados na ordem

econmica capitalista e sujeitos, como sempre, tutela dos especialistas, neste caso sados das

incubadoras como pintainhos artificiais.

Quando os trabalhadores dessas empresas comearem a dispensar os gestores que lhes

impingem e eles mesmos rodarem nas funes de administrao, ao mesmo tempo que forem

alterando as relaes de trabalho, ser ento que a Economia Solidria, remetendo para

segundo plano o seu carcter de economia, servir para uma verdadeira experincia social de

solidariedade. Ou isto, ou continuar servindo de cauo moral das hierarquias exploradoras.

Novembro de 2005

por Joo Bernardo