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BÍBLIA, PALAVRA DE DEUS
PALAVRA VIVA
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© Instituto Bíblico da Igreja Cristã Maranata – 2016
Todos os direitos reservados.
A reprodução não autorizada desta publicação, no todo ou em parte, constitui
violação dos direitos autorais (Lei n° 9610).
Publicado no Brasil. IGREJA CRISTÃ MARANATA.
INFORMAÇÕES E CONTATOS
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O ensino à distância é regulamentado pela lei 9.394/96-Artº 80 e é considerado
um dos mais modernos sistemas de ensino da atualidade.
Título Original: HISTÓRICO DA BÍBLIA – Espírito Santo: 2016.
ASSUNTO: Bíblia
CATEGORIA: Religião
Presidente da Igreja Cristã Maranata
Gedelti Victalino Teixeira Gueiros
Diretor do Instituto Bíblico da Igreja Cristã Maranata
José de Anchieta Fraga Carvalho
Vice-Diretor do Instituto Bíblico da Igreja Cristã Maranata
Gerson Beluci Miguel
Coordenador do Curso e do Material Didático
Luiz Eugenio do Rosário Santos
Coordenadora Pedagógica do Instituto Bíblico da Igreja Cristã Maranata
Leonice Monteiro Dias Rocha
Revisão Ortográfica e Metodológica
Iolanda Melo Brasil Aguiar e Lauro Venturini
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Transmitir ao aluno o conceito da Bíblia como a Palavra Revelada de Deus
para a salvação do homem.
1. INTRODUÇÃO
2. A PALAVRA VEIO DE DEUS
3. O OBJETIVO DA BÍBLIA É A SALVAÇÃO DO HOMEM
4. A PALAVRA É REVELADA
5. OS DOIS FUNDAMENTOS (Mt. 7.24-27)
6. CONSIDERAÇÕES FINAIS
7. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Aula 02 / 1ª SEMANA
ÍNDICE
OBJETIVO
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1 INTRODUÇÃO
O assunto de nossa aula é: Bíblia, A Palavra de Deus.
Na primeira aula, abordamos o aspecto histórico da Bíblia e como ela chegou
até nós.
Esta aula compreenderá quatro pontos principais, a saber:
1 A Palavra veio de Deus
2 O objetivo da Palavra é a Salvação do Homem
3 A Palavra é Revelada.
4 Os Dois Fundamentos
Texto base:
“E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual se
chama é a Palavra de Deus.” (Ap.19:13).
2 A PALAVRA VEIO DE DEUS
João é arrebatado em espírito e vai à eternidade, onde vê muitas coisas, que
estão descritas no livro do Apocalipse.
O texto acima apresenta um varão com as suas roupas salpicadas de sangue.
A descrição bíblica deixa claro que se tratava da pessoa gloriosa do Senhor
Jesus. No entanto, o nome pelo qual Ele é chamado é “A Palavra de Deus”.
João poderia naquele momento contestar: “O nome dele é Jesus! ”, mas João
nada falou.
Bíblia, Palavra de Deus
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Por que foi dito a João que o nome dele é a Palavra de Deus e não Jesus?
Vamos explicar ao longo desta aula.
2.1 Como a Bíblia se Refere a Deus
A Bíblia usa uma linguagem profundamente solene quando trata da pessoa de
Deus. Podemos observar isso na primeira frase da Bíblia:
“No princípio criou Deus os céus e a terra.” (Gn. 1.1).
O original hebraico diz: “Bereshit Bara Elohim Et Hashamayim Ve'Et Ha'Aretz.”
A palavra para Deus no hebraico é Elohim e está no plural.
A Bíblia dá a ênfase a Deus na forma da Trindade, apresentando Sua operação
da seguinte forma:
a. Deus Pai: estabeleceu o projeto de salvação do homem.
b. Deus Filho: cumpriu o projeto de salvação.
c. Deus Espírito Santo: convence o homem do pecado, da justiça
e do juízo de Deus. É o responsável pelo processo de salvação do
homem, preparando-o para o arrebatamento.
2.2 A Bíblia Dividida em Três Períodos
Considerando esta afirmação, para efeito didático, podemos dividir a Bíblia em
três períodos:
Bíblia, Palavra de Deus
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1º. Período: O Antigo Testamento.
Este período vai do Gênesis até o último profeta da Lei, João Batista, que
aponta para o ministério de Jesus, e diz: “Eis o Cordeiro de Deus que tira o
pecado do mundo”.(Jo 1.29).
A ênfase no Antigo Testamento é na atuação de Deus Pai.
2º. Período: O Ministério de Jesus
Este período marca a atuação de Deus Filho.
3º. Período: O Ministério do Espírito Santo
A terceira parte é o período de Deus Espírito Santo.
Jesus disse assim: “E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para
que fique convosco para sempre”. (Jo. 14.16).
Observamos, portanto, a operação da Trindade em toda a Bíblia.
3 O OBJETIVO DA BÍBLIA É A SALVAÇÃO DO HOMEM
O evangelho de João apresenta o Senhor Jesus como o Deus encarnado.
“[...] e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus”. (Jo. 1.1).
“E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a
glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.” (Jo. 1.14).
3.1 O Tempo de Deus e o Tempo do Homem
Quando a Bíblia se refere a tempo, ela se refere a dois tipos de tempo:
Bíblia, Palavra de Deus
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CHRONOS, grego: Χρόνος.
Chronos refere-se ao tempo cronológico, ou sequencial, que pode ser medido,
associado ao movimento linear das coisas terrenas, com um princípio e um fim.
É, portanto, o tempo do homem.
KAIROS, grego: καιρός
Kairós se refere a um tempo que não é cronológico. Trata-se de um tempo
indeterminado, que não é contado. Ele não tem princípio nem fim; é um tempo
eterno. É, portanto, o tempo de Deus, que não é medido porque este tempo é
profético.
Figura 1: Tempo de Deus e Tempo do homem
.
Fonte: Disponível em <http//www.institutoicm.org.br> Acessado em: 18/Jan/2016
Bíblia, Palavra de Deus
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O apóstolo Paulo afirma, pelo Espírito: “Mas, vindo a plenitude dos tempos,
Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para remir os que
estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.” (Gl. 4. 4-5).
Deus, no seu tempo, envia o Senhor Jesus para apresentar ao homem o seu
projeto com a finalidade de resgatar aqueles que o aceitarem como Salvador
pessoal.
3.2 O Nome do Projeto é Salvação
O nome desse projeto é Salvação. Vejamos estas referências bíblicas:
Em Isaías 12.3, lemos o seguinte: “E vós, com alegria, tirareis águas
das fontes da salvação.”
No texto original hebraico, a palavra salvação é “Yeshua”, ישוע.
Em Lucas 1.31, o anjo Gabriel fala com Maria a respeito do nascimento do
Senhor Jesus, e diz: “E eis que em teu ventre conceberás e darás à luz um
filho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus (Yeshua).”
Em português foi transliterado para o nome “Jesus”, no entanto, esta palavra
originalmente é “Yeshua”, que significa Salvação.
O Senhor Jesus como nosso Salvador é “o Cordeiro de Deus que tira o pecado
do mundo” (Jo. 1.29) e o único “mediador entre Deus e os homens” (1 Tm. 2.5).
O tema central da Bíblia é Jesus, pois Ele é o projeto de Deus para a salvação
do homem. Ele é visto em toda a Bíblia por tipos, figuras, símbolos, conforme
vemos abaixo:
Bíblia, Palavra de Deus
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Gênesis: Jesus é o Descendente da mulher. O Princípio de todas as
coisas.
Êxodo: Cordeiro Pascal.
Levítico: Sacrifício Eterno.
Números: Rocha Ferida.
Deuteronômio: Profeta (A Palavra).
Josué: Capitão dos Exércitos do Senhor.
Juízes: Libertador.
Rute: Parente Divino.
Reis e Crônicas: Rei Prometido.
Ester: Advogado.
Jó: nosso Redentor.
Salmos: nosso socorro e alegria (o Pastor).
Provérbios: Sabedoria de Deus.
Cantares de Salomão: nosso Amado.
Eclesiastes: Alvo Verdadeiro (o Sentido da Vida).
Nos Profetas: Messias Prometido.
Nos Evangelhos: Salvador do Mundo.
Atos: Cristo Ressurreto.
Nas Epístolas: Cabeça da Igreja.
Apocalipse: Alfa e o Ômega; é o Cristo que voltará para reinar.
Concluindo este tópico, assevera-se que o Senhor Jesus é apresentado no
Antigo Testamento em inúmeras formas proféticas como Salvador do homem.
O Novo Testamento apresenta Jesus na forma revelada, como Emanuel, Deus
conosco. O Senhor Jesus sai da eternidade como a Palavra de Deus, vem ao
mundo, assume esse projeto e recebe o nome de Jesus - Salvação.
Bíblia, Palavra de Deus
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4 A PALAVRA É REVELADA
A palavra de Deus só tem significado se ela for REVELADA.
4.1 O que é a Palavra Revelada?
Para um melhor entendimento, podemos introduzir o que Paulo diz sobre o
conhecimento de Deus:
Não que sejamos capazes, por nós, de pensar alguma coisa, como de nós mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus, o qual nos fez também capazes de ser ministros de um Novo Testamento, não da letra, mas do Espírito; porque a letra mata e o Espírito vivifica. (2 Co. 3.5-6).
Entendemos que a “letra” a que o apóstolo se refere é o conhecimento de Deus
sem a revelação do Espírito. Significa interpretar a Bíblia na razão do homem.
Podemos dizer que “letra” é quando o homem coloca a interpretação da Bíblia
subordinada à sua razão. É o desvio do projeto de Deus e isto leva o homem à
morte espiritual. “A letra mata”.
Entretanto, a palavra revelada é aquela que vai além da letra, ou ainda, é a
palavra que sai da razão e entra no profético.
4.2 A Cura de Três Cegos
Os evangelhos apresentam muitas curas de Jesus. Dentre os cegos que Jesus
curou, vamos analisar a cura de três.
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São eles: (1) o cego de Jericó, chamado Bartimeu; (2) o cego de Betsaida e (3)
o cego de nascença.
O cego de Jericó, chamado Bartimeu (Mc. 10.46-52).
Depois, foram para Jericó. E, saindo ele de Jericó com seus discípulos e uma grande multidão, Bartimeu, o cego, filho de Timeu, estava assentado junto do caminho, mendigando. E, ouvindo que era Jesus de Nazaré, começou a clamar, e a dizer: Jesus, filho de Davi, tem misericórdia de mim. E muitos o repreendiam, para que se calasse; mas ele clamava cada vez mais: Filho de Davi! tem misericórdia de mim. E Jesus, parando, disse que o chamassem; e chamaram o cego, dizendo-lhe: Tem bom ânimo; levanta-te, que ele te chama. E ele, lançando de si a sua capa, levantou-se, e foi ter com Jesus. E Jesus, falando, disse-lhe: Que queres que te faça? E o cego lhe disse: Mestre, que eu tenha vista. E Jesus lhe disse: Vai, a tua fé te salvou. E logo viu, e seguiu a Jesus pelo caminho.
O cego de Betsaida (Mc. 8.22-26).
E chegou a Betsaida; e trouxeram-lhe um cego, e rogaram-lhe que o tocasse. E, tomando o cego pela mão, levou-o para fora da aldeia; e, cuspindo-lhe nos olhos, e impondo-lhe as mãos, perguntou-lhe se via alguma coisa. E, levantando ele os olhos, disse: Vejo os homens; pois os vejo como árvores que andam. Depois disto, tornou a pôr-lhe as mãos sobre os olhos, e ele, olhando firmemente, ficou restabelecido, e já via ao longe e distintamente a todos. E mandou-o para sua casa, dizendo: Não entres na aldeia.
O cego de nascença (Jo. 9. 1-41).
E, passando Jesus, viu um homem cego de nascença. [...] Tendo dito isto, cuspiu na terra, e com a saliva fez lodo, e untou com lodo os olhos do cego. E disse-lhe: Vai, lava-te no tanque de Siloé (que significa o Enviado). Foi pois, e lavou-se, e voltou vendo [...].
Palavra revelada nos leva além da letra, e, portanto, vamos entender dentro
deste conceito.
A luz é fundamental no processo da visão. O profeta Isaías disse: “O povo que
andava em trevas viu uma grande luz [...]” (Is. 9.2).
Jesus disse: “[...] Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em
trevas, mas terá a luz da vida”. (Jo. 8.12).
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Vejamos a revelação da Palavra na cura dos 3 cegos:
O cego de Jericó, chamado Bartimeu
É tipo do homem que é conhecedor da Bíblia, tem conhecimento da história de
Jesus, tem uma religião, porém, não tem experiência de salvação. Está parado
à beira do caminho. Bartimeu começou a clamar, e Jesus se revelou a ele.
“Vai, a tua fé te salvou.” (Mc. 10.52). Então, ele saiu da beira do caminho e
“seguiu Jesus pelo caminho”. (Mc. 10.52).
O cego de Betsaida
É tipo do homem que está no mundo, a “aldeia amaldiçoada”.
Quando ele se converte, não enxerga de imediato as coisas espirituais de
forma clara. Mas com a segunda experiência, que é a santificação do Espírito
Santo, o batismo com o Espírito Santo, os dons espirituais, ele começa a ver
“[...] ao longe e distintamente a todos.” (Mc. 8.25).
A palavra de Jesus ao cego, agora curado: “Não entres na aldeia”, ou seja, não
voltes para o mundo.
O cego de nascença
O texto de João 9, verso 6, diz: “Tendo dito isto, cuspiu na terra, e com a saliva
fez lodo, e untou com o lodo os olhos do cego.”
Tipo do homem que recebeu a bênção da salvação. O ato de colocar saliva
misturada com barro nos olhos do cego foi um ato profético de Jesus.
Vejamos: a saliva que sai da boca de Jesus representa a Palavra, que,
misturada com o barro, que é o homem, vai abrir os olhos do cego espiritual.
Jesus mostra com isso que ele vai usar o homem como instrumento de Deus
para levar aquilo que sai da boca do Senhor, a sua Palavra transformadora, ao
pecador.
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5 OS DOIS FUNDAMENTOS (Mt. 7.24-27)
Concluímos nosso estudo apresentando a Bíblia, a palavra de Deus, como
sendo o único fundamento para sustentar a nossa “casa” espiritual.
Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha; E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a rocha. E aquele que ouve estas minhas palavras, e não as cumpre, compará-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia; E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda. (Mt. 7.24-27).
O texto acima compara o ouvir e praticar as palavras do Senhor Jesus à
edificação de uma casa. Relaciona-se, portanto, com a Obra que o Espírito
Santo está edificando.
Quando a Palavra de Deus é ouvida e praticada, torna-se viva para o servo do
Senhor.
5.1 Aquele que Ouve e Pratica a Palavra
Aquele que ouve as palavras de Jesus e as pratica é o que obedece à
revelação; ele vai usar toda a palavra, que é a rocha.
5.2 O Homem Prudente Edifica sua Casa sobre a Rocha
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Jesus chama de prudente aquele que ouve e pratica as palavras dele. O
dicionário define prudente como aquele que se esquiva do perigo; que
demonstra cautela; ajuizado, precavido.
O servo prudente se esquiva do pecado e das coisas mundanas e também está
sempre preparado para enfrentar as dificuldades da vida (chuva, ventos e rios),
pois edifica sua casa sobre a Rocha.
A Rocha é o verdadeiro fundamento sobre o qual a igreja fiel de Jesus é
edificada. “[...] e sobre esta pedra (petra=rocha) edificarei a minha igreja, e as
portas do inferno não prevalecerão contra ela” (Mt. 16.18).
Então a Rocha é Jesus. A Rocha é o fundamento para a Obra de edificação
espiritual que o Espírito Santo faz na vida do servo.
Edificar a vida espiritual sobre a Rocha é edificar sobre a Obra do Espírito
Santo.
O resultado daquele que edificou sobre a rocha é que as chuvas, os ventos e
os rios combateram contra a casa e ela resistiu, porque está edificada sobre a
Rocha.
Chuva é aquilo que é produzido pelas grandes massas de águas. A maior
massa de água no nosso planeta são os mares. O mar é tipo do mundo, então
chuva é aquilo que é produzido pelo mundo.
Bíblia, Palavra de Deus
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As igrejas estão sofrendo interferência do mundo na forma de culto, nas
músicas, na moda, nos costumes, etc.
Os ventos falam das falsas doutrinas, doutrinas hereges que conflitam com a
Palavra de Deus revelada. Falam da filosofia e teologia sem revelação que
querem atingir a casa espiritual.
Os rios falam dos pecados que querem destruir a casa espiritual.
5.3 Aquele que Ouve e Não Pratica a Palavra
Aquele que ouve as palavras de Jesus e não as pratica é o que ouve e não
obedece. Este vai usar a sua razão humana em lugar da revelação de Jesus.
5.4 O Homem Insensato Edifica sua Casa sobre a Areia
O Senhor Jesus chama de insensato aquele que ouve e não pratica (não
cumpre) as suas palavras.
O dicionário define insensato como aquele que é contrário ao bom senso, que
age com negligência, aquele que parece não estar em seu juízo perfeito.
Bíblia, Palavra de Deus
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O insensato edifica sua casa sobre a areia. A areia é o resultado da rocha
fragmentada, é fragmento de rocha. É ter interpretações particulares da
Palavra em textos isolados, é edificar a vida espiritual sobre uma parte da
rocha e não sobre o todo.
Jesus é a Rocha, a revelação. O fragmento da rocha fala da opinião racional
sobre Jesus.
Edificar a vida espiritual sobre a areia é edificar sobre opiniões variadas sobre
Jesus. Isso se chama: razão ou Religião.
O resultado daquele que edificou sobre a areia é que as chuvas, os ventos e os
rios combateram contra a casa e ela não resistiu. A Bíblia diz que ela caiu e foi
grande a sua queda, porque estava edificada sobre a areia.
Concluímos dizendo que a atitude do servo prudente é ouvir a palavra do
Senhor e colocá-la em prática.
Somente assim sua vida espiritual será preservada contra o mundanismo, as
falsas doutrinas e o pecado que o assedia, e ele permanecerá firme nesta
caminhada de fé na rocha, que é o Senhor Jesus Cristo.
O insensato nos deixa um fracassado exemplo de que não podemos edificar
nossa casa espiritual nas areias da razão humana e da desobediência à
palavra de Deus. O resultado é queda e ruína.
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6 CONSIDERAÇÕES FINAIS
Ao concluirmos este breve estudo a respeito da Bíblia, a Palavra de Deus,
estamos certos de que o Espírito Santo que a inspirou e a tem revelado para
nós sustentará aquele que aceitou o projeto de salvação de Deus em Jesus
Cristo. Esse Autor está vivo e habita em nossos corações.
“Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os
homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.” (2Pe. 1-21).
Ele é a Rocha, sua Obra é perfeita. A Palavra de Deus revelada é a verdade do
Espírito Santo em nós.
Inclinai os ouvidos, ó céus, e falarei; e ouça a terra as palavras da minha boca. Goteje a minha doutrina como a chuva, destile a minha palavra como o orvalho, como chuvisco sobre a erva e como gotas de água sobre a relva. Porque apregoarei o nome do Senhor; engrandecei a nosso Deus. Ele é a Rocha, cuja obra é perfeita, porque todos os seus caminhos justos são; Deus é a verdade, e não há nele injustiça; justo e reto é. (Dt. 32.1-4).
A Palavra Revelada é a descoberta dos mistérios que estavam ocultos nas
gerações e agora são descortinados, manifestando o que é profético e
fazendo-nos entrar na dimensão da eternidade.
A Ele seja toda a glória!
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7 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
A Bíblia através dos séculos: uma introdução / Antônio Gilberto da Silva. -
Rio de Janeiro: CPAD, 1986.
A Bíblia e sua história – O surgimento e impacto da Bíblia-SBB-Stephen
M.Miller & Robert V. Huber-SBB-Sociedade Bíblica do Brasil. 2006.
A Origem da Bíblia. Disponível em: <http://www.webartigos.com/artigos/a-
origem-da-biblia/15559/#ixzz3nXNaHR7FF> Acesso em: 15 out. 2015.
ALMEIDA, Abrão. O Tabernáculo e a Igreja. Rio de Janeiro: CPAD, 2011.
Apostila de Aula do Principiante do Seminário realizado no Maanaim do
Estado do ES – Palestrante. Pastor Amadeu Loureiro Lopes – 1983.
Bíblia do Obreiro. Sociedade Bíblica do Brasil – Barueri: SP, 2014.
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<http://galeriabiblica-blogspot.com/2012/07/codices-biblicos.html > Acesso em:
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cultural, teológico-literária. Disponível em:
<http://www.abiblia.org/ver.php?id=1275> Acesso em: 17 out. 2015.
Origem da Bíblia. Disponível em: <http://www.webartigos.com/artigos/a-
origem-da-biblia/15559/ >Acesso em: 15 out. 2015.
RENOVATO, Elinaldo. Deus e a Bíblia. Rio de Janeiro: CPAD, 1983.
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biblia-sagrada/destaques-da-historia-da-traducao/> Acesso em: 17 out. 2015.
WIKIPÉDIA, A ENCICLOPÉDIA LIVRE. Disponível em: <https://pt.wikipedia-
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Bíblia, Palavra de Deus
