Boaventura de Sousa Santos y Gudynas

7/28/2019 Boaventura de Sousa Santos y Gudynas

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LA SOCIOLOGIA DE LAS AUSENCIAS Y LASOCIOLOGIA DE LAS EMERGENCIAS: PARA UNA

ECOLOGIA DE LOS SABERES


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PLANTEAREINVENTAR LA

EMANCIPACINSOCIAL


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LAS PROMESAS DE LA

MODERNIDAD

LIBERTAD

SOLIDARIDAD

IGUALDAD


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LA EMANCIPACION SOCIAL COMO CONCEPTO CENTRAL EN LAMODERNIDAD OCCIDENTAL HA SIDO

ORGANIZADO EN LA

TENSIN ENTRE

ORDEN PROGRESO

REGULACIN EMANCIPACIN SOCIAL

SOCIEDAD OTRA SOCIEDAD CONCON PROBLEMAS POSIB.DE RESOLVERLOS


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SOCIEDADES ANTIGUASLAS EXPECTATIVAS DE LAS PERSONAS

NO DIFERAN DE SUS EXPERIENCIAS:

NACIAN POBRES Y MORAN POBRES

NACIAN RICOS Y MORAN RICOS

ESCASA MOVILIDAD SOCIAL


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EN LA ACTUALIDAD PLANTEA CRISIS : LAS EXPECTATIVAS NO SON MEJORES

QUE LAS EXPERIENCIAS

ES NECESARIO REINVENTAR LA EMANCIPACINSOCIAL

CRISIS DE LAS CIENCIAS SOCIALES (VISINEUROCENTRICA)

LAS TEORIAS DE LAS CS SOCIALES SONPRODUCIDAS EN LOS PASES DEL NORTE


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TOMA PARA ANALIZAR LA EXPERIENCIA

DEL FORO SOCIAL MUNDIAL SE ARTICULAN ORGANIZACIONES Y

MOVIMIENTOS SOCIALES

NUEVOS MODOS COMPRENSIN MS

DE PRODUCIR AMPLIA QUE LA

CONOCIMIENTOS COMPRENSINOCCIDENTAL DEL MUNDO


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PROPONE QUELAS CIENCIAS SOCIALES

INVESTIGUEN FUERA DE LOS

CENTROS HEGEMNICOS

REINVENTAR LA EMANCIPACINSOCIAL A PARTIR DEL SUR


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CRITICA AL PENSAMIENTO

OCCIDENTAL MODERNOGENERA LA EXCLUSIN DE

MUCHAS EXPERIENCIAS QUE NO

SON LEGITIMADAS POR LACOMPRENSIN HEGEMNICA DEL

MUNDO


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HAY EXPERIENCIAS SOCIALES

INVISIBILIZADAS

DESPERDICIADAS

DESLEGITIMADAS POR LASCIENCIAS HEGEMNICAS Y LOS

MEDIOS DE COMUNICACIN


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EL NORTE GLOBALNIEGA LA VALIDEZ O LA EXISTENCIA

MISMA DE CONOCIMIENTOS

ALTERNATIVOS AL CONOCIMIENTOCIENTFICO

TRAZA UNA LNEA DONDE

LO QUE QUEDA DEL OTRO LADODESAPARECE

ES LA RAZN INDOLENTE


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RAZON METONIMICATOMA LA PARTE POR EL TODOES UN TIPO DE RACIONALIDAD

QUE DESPERDICIA EXPERIENCIASPORQUE NO LAS CONSIDERA

COMO PARTE DEL TODO

DISMINUYE Y SUSTRAE ELPRESENTE

ESCONDE JERARQUAS


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RAZON PROLEPTICASIGNIFICA QUE SE CONOCE EL FIN O EL

FUTURO PERO NO VA A DECIRLO(DE LA

NOVELA EN LITERATURA)EL FUTURO ES INFINITO, SE EXPANDE

NO EST A NUESTRO ALCANCETRANSFORMARLO

DISCREPANCIA ENTRE EL FUTUROINDIVIDUAL Y EL DE NUESTRA

SOCIEDAD


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PROPONE..MIRAR EL FUTURO DE NUESTRAS

SOCIEDADES COMO SI FUERA

NUESTRO FUTURO PERSONALES DECIR

EXPANDIR EL PRESENTE YCONTRAER EL FUTURO


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ES DECIRCUIDAR Y TRANSFORMAR EL

FUTURO COMO SI FUERANUESTRO FUTURO PERSONAL

EXPANDIR O DAR ACCESO A

OTRAS EXPERIENCIASPRESENTES POCO VISIBLES


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NUESTRAS FORMAS DE

RACIONALIDAD..EMERGEN DESDE LA PERIFERIA DEL

MUNDO

PENSAMOS DICOTOMICAMENTE(HOMBRE /MUJER, NORTE / SUR,

CULTURA / NATURALEZA, BLANCO/ NEGRO)


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PROPONEPENSAR SI EN ESAS REALIDADESNO HAY COSAS QUE ESTN PORFUERA DE LA TOTALIDAD O DE

LA DICOTOMA POR EJ.: NO TODO LO QUE LE SUCEDE A UNA MUJER EST EN

RELACIN A UN HOMBRE, NO TODO LO QUE LE SUCEDE AL ESCLAVOEST EN RELACIN A UN AMO, )


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SOCIOLOGIA DE LAS AUSENCIASHAY 5 MODOS DE

PRODUCIR AUSENCIAS OINVISIBILIDADES


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MONOCULTURAS 1) DEL SABER Y DEL RIGOR

EL UNICO SABER RIGUROSO ES EL

CIENTFICO2) DEL TIEMPO LINEAL:

LA HISTORIA TIENE UN SENTIDO YDIRECCIN Y LOS PAISES DESARROLLADOS

VAN ADELANTE


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MONOCULTURAS.. 3)NATURALIZACIN DE LAS DIFERENCIAS:

QUE OCULTAN JERARQUAS, CLASIF.RACIAL, SEXUAL,DE CASTAS

4) ESCALA DOMINANTE:

A TRAVS DEL UNIVERSALISMO Y DE LAGLOBLAIZACIN, SE INVISIBILIZA LO LOCAL, PIERDE

DIGNIDAD Y SE JERARQUIZA LO GLOBAL

5)PRODUCTIVISMO CAPITALISTA:

SE APLICA AL TRABAJO Y A LA NATURALEZA

EXPLOTACIN DE LA NATURALEZA COMO RECURSO


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PROPONE UN PENSAMIENTO POST

ABISMALPROCEDE DE UNA SOCIOLOGAINSURGENTE COMPUESTA POR LA

SOCIOLOGA DE LAS AUSENCIAS(COMBATE LA RAZN METONMICA)

Y POR LASOCIOLOGA DE LAS

EMERGENCIAS(REEMPLAZA LA RAZN PROLEPTICA)


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SUSTITUYE LAS MONOCULTURAS

DE LA RACIONALIDAD OCCIDENTAL

PORECOLOGAS DE SABERES

DE TEMPORALIDADES DE RECONOCIMIENTO DE TRANS-ESCALA

DE PRODUCTIVIDADES


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LA SOCIOLOGIA DE LAS

EMERGENCIAS SUSTITUYE UN FUTURO INFINITO Y VACIO POR

UNO CONCRETO Y DE UTOPAS POSIBLES

LA SOCIOLOGA DE LASAUSENCIAS AMPLIA EL PRESENTE PARA QUE ABARQUE MS

DIVERSIDAD DE EXPERIENCIAS


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EPISTEMOLOGA DEL SURPERMITE CAPTAR ESA EXPERIENCIA

ANTES DESPERDICIADA Y PODER

PENSAR LA EMANCIPACION SOCIAL APARTIR DE TRANSFORMAR UN FUTUROCONCRETO


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NATURALEZA Y DESARROLLO EN

AMERICA LATINA

EDUARDO GUDYNAS


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CONCEPTO DE NATURALEZA CUALIDADES Y PROPIEDADES DE UN OBJETO O

UN SER es su naturaleza esta persona es as, esparte de su naturaleza es as por naturaleza

Los ambientes que no son artificiales con ciertosatributos fsicos y biolgicos, como especies de

flora y faunas nativas


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Concepciones diversasMADRE TIERRA

REINO SALVAJEECOSISTEMA

AMBIENTE


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LA HERENCIA EUROPEA EN LAS

CONCEPCIONES DE LA NATURALEZALA CONQUISTA DE AMERICA DESCANS EN

APROPIACIN DE

RIQUEZAS MINERAS DEL NUEVO MUNDO(ORO)

AGRICULTURA EXTRACTIVA Y GANADERIAEXTENSIVA

MANO DE OBRA ESCLAVA


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LA NATURALEZA OFRECE TODOS LOS RECURSOS NECESARIOS Y EL SER

HUMANO DEBA CONTROLARLA YMANIPULARLA

COMIENZA A SER ESTUDIADA EN SUS PARTESPARA ENTENDER SU FUNCIONAMIENTO

SURGE EL EXPERIMENTO COMO MODO DE

OBSERVACIN Y MANIPULACIN PREMEDITADA


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LOS PRIMEROS ECONOMISTAS PROMOVIAN EL PROGRESO MATERIAL

ADAM SMITH(1776) LA RIQUEZA DE LASNACIONES SE REFIERE A LAS METAS DEACUMULACIN DE RIQUEZAS MEDIANTE ELPROGRESO SOSTENIDO

STUART MILL MOVIMIENTO ECONMICO

PROGRESIVO COMO FORMA DE CRECIMIENTOPERPETUO POR MEDIO DEL DOMINIOILIMITADO DEL HOMBRE SOBRE LANATURALEZA


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LA FRONTERA SALVAJE EL AMBIENTE ERA INCONTROLABLE Y SE

IMPONIA SOBRE LOS SERES HUMANOS

LA NATURALEZA ES SALVAJE, HORRIBLE Y LETALY EL UNICO QUE PUEDE HACERLA GRATA YHABITABLE ES EL HOMBRE

CULTIVO DE LA TIERRA, CAMBIOS EN LOS

CAUCES DE ROS PARA RIEGO, TALA DE BOSQUES,INTRODUCCIN DE ESPECIES PRODUCTIVAS,CAZA INTENSIVA

LA CONQUISTA DE LA NATURALEZA


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EN ARGENTINASUPRIMIR A LOS SALVAJES DE LA

FRONTERA

CIVILIZAR ESPACIOS SALVAJESPOBLAR EL DESIERTO MAS ALL

DEL DOMINIO CIVILIZADO


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LA NATURALEZA COMO CANASTA

DE RECURSOSAVANZA LA VISIN UTILITARISTA

RECURSOS EXTRABLES Y UTILIZABLES

DESINCULADOS UNOS DE OTROS DEJAR RECURSOS SIN APROVECHAR ERA

DESPERDICIARLOS

ESPECIES O ANIMALES TILES O INSERVIBLE,

DAINAS


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INDIOS Y CRIOLLOS COMO FRENOS PARA ELPROGRESO: TRAER INMIGRANTES PARATRABAJAR LAS TIERRAS

VAN SURGIENDO IDEAS CONSERVACIONISTAS PERO FUNDAMENTALMENTE PROTEGEN

RECURSOS ECONMICOS EN LA NATURALEZA


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LA NATURALEZA COMO SISTEMA FINES DEL 1900 SE AFIANZA LA ECOLOGA COMO

CIENCIA INICIALMENTE CONCIBE LA NATURALEZA COMO

UNA MQUINA DESCUBRIR Y COMPRENDER CMO FUNCIONABA TANSLEY(1935) : ECOSISTEMA REEMPLAZA A

NATURALEZA Y SE UTILIZ N LENGUAJE

MATEMTICO PARA ESTUDIARLO EL ECOLOGO BRINDA INFORMACION DE CMO

INTERVENIR EN LA NATURALEZA PARA LOGRAREITOS PRODUCTIVOS


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VAN SURGIENDO OTRAS POSTURAS CON UNA VISIN MENOS INSTRUMENTAL

(Worster 1985)

TENSIN ENTRE POSTURAS CIENTIFICAS YMILITANTES

ESTUDIOS SOBRE ETINCIN DE ESPECIES YCONTAMINACION(iniciados en 1960) DABAN EL

ALERTA PRIMERAS IMGENES DE LA TIERRA DESDE EL

ESPACIO(imagen fragil y delicada)


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perspectiva holstica y existencia delimites

Intento de tomar medidas en mbitosde gestin

Visin de cuasi organismocon una

sucesin ecologicaExiste un orden en s mismo en la

naturaleza

Surge concepto de

BIOSFERA


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NATURALEZA COMO CAPITAL DECADA DEL 80

GIRO HACIA POSTURAS LIBERALES YNEOLIBERALES QUE CONCIBEN LA NATURALEZACOMO UN CAPITAL

TRANSFORMACIN PRODUCTIVA CONEQUIDAD ES ENTENDIDA COMO UN

EQUILIBRIO ENTRE FORMAS DE CAPITAL(ENTRE ELLOS EL CAPITAL NATURAL)


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LA PROTECCIN DEL AMBIENTE SERA UNAFORMA DE INVERSIN

SE IMPONEN CRITERIOS DE BENEFICIO YEFICIENCIA ECONMICA

REDUCCIN DE LA NATURALEZA A UNCOMPONENTE MAS DEL MERCADO

INTEGRA LA NATURALEZA A LA DINAMICAECONMICA SIN VISUALIZAR LA DINMICA DELOS ECOSISTEMAS


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NATURALEZA FRAGMENTADA DESAGREGADA EN COMPONENTES

CADA UNO DE ESTOS COMPONENTES TIENE QUETENER DUEOS

BREGAN POR UNA SIGNACIN EXTENSA DE LANATURALEZA QUE PERMITIRA UNA GESTINMAS EFICIENTE DEL MEDIO AMBIENTE

LA PROPIEDAD PODRA EXISTIR SOBRE UNECOSISTEMA(MARGENES Y CURSOS DE AGUA)

Y SOBRE POROIEDADES GENETICAS DE ESPECIESVIVAS(MICROORGANISMOS Y CULTIVOS)


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NUEVAS VISIONES DE LA

NATURALEZA: LA BIODIVERSIDAD EN 1988 SUPLANTA AL TERMINO NATURALEZA

TRES ELEMENTOS:

1)FAUNA, FLORA Y MICROORGANISMOS 2)VARIABILIDAD GENETICA DE CADA UNA DE

ESAS ESPECIES

3)ECOSISTEMAS: INCLUYENDO A LAS ESPECIES Y

A SUS ELEMENTOS FSICOS


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NO EVITA UNA VISIN FRAGMENTADA Y PUEDESER UTILIZADO POR VISIONES ECONOMICISTAS

LA CONSERVACIN QUEDA ACOTADA A LAPRESERVACINSE RECHAZA LA PRESENCIA

HUMANA


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