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Cabala Revelada #1: Viso Geral
Palestra feita para o canal de televiso americano, Shalom
TVAnthony Kosinec
Em 13 de julho de 2006
Ol e bem vindo Cabala Revelada. Eu sou Tony Kosinec. Eu sou um
dos estudantes do Rav Michael Laitman, que o discpulodireto do Rav
Baruch Shalom HaLevi Ashlag, que o filho e discpulo direto do Rav
Yehuda Ashlag, Baal HaSulam, melhorconhecido como "O Mestre da
Escada" e reconhecido como o Cabalista preeminente do sculo XX.
Eu dou essas referncias porque h algo como uma linhagem de
professores em Cabala, e vamos falar sobre Cabala autntica, eo
faremos de uma perspectiva no de eruditos, mas de praticantes,
pessoas que so Cabalistas. Nessas sries voc ganhar noapenas uma
viso geral sobre Cabala autntica mas tambm os pontos principais, os
conceitos bsicos, as formas de seaproximar dessa sabedoria, de
forma que ela se abra para voc, porqu essa uma maneira de estudar,
uma maneira de pensare uma maneira de sentir muito diferente da
nossa maneira normal de sentir as coisas. E ela requer, assim como
qualquer outrahabilidade, que dominemos o bsico. E na nossa srie de
aproximadamente 15 lies, ns vamos cobrir tudo que for
importantepara que voc saiba.
Mas vamos comear com uma viso geral da Cabala, porque existe
muita confuso sobre ela. H uma enorme quantidade deinformaes sobre
Cabala por a. Existem, eu acho, talvez milhares de livros por ano
sendo publicados no assunto, e quasenenhum deles tem nada a ver com
Cabala. Eles so apenas um tipo de mistura da imaginao das pessoas,
o que elas achamque ela pode ser, o que deveria ser, suas intuies,
suas imaginaes, e no culpa delas, h uma verdadeira vontade de
sesaber o que a Cabala de verdade, porque h uma sensao de que ela
importante, que poderosa e que ela tem um poucodaquilo que est
oculto nesse mundo.
chamada "a cincia oculta" por trs razes. 1 Ela foi escondida de
propsito, pelos prprios praticantes da Cabala, pelos
Cabalistas. A Cabala comeou quatro mil anos atrs, com Abrao, por
volta do ano de 1947, 1948 BC, antes da era comum. Epor esse perodo
de tempo - 2 mil anos - at o incio da era comum, da destruio do
segundo templo, ela no era oculta, elaera ensinada abertamente. Voc
conhece as histrias de Abrao sentado porta de sua tenda, abrindo as
portas a viajantes aentrar, e ele iria mostrar sua hospitalidade.
Bem, o que ele estava realmente fazendo que ele os estava
alimentando e osestava ensinando sobre a sabedoria da Cabala. E o
tipo de almas que viviam aquele tempo nesse mundo eram um pouco
maisrefinadas que as que vivem agora, e elas entendiam mais
naturalmente.
Mas algo aconteceu no incio da era comum, na destruio do templo,
que tornou impossvel para pessoas daquela gerao e dos2 mil anos que
se seguiram realmente entender qualquer coisa na Cabala. Esse o
ponto em que as religies apareceram, esse o ponto em que especulaes
sobre como esse mundo funciona, o que o universo , o que o Criador
, e assim por diante,cresceram na imaginao das pessoas, de acordo
com um princpio particular que passou ao primeiro plano dentro do
serhumano e seu desenvolvimento. E essa qualidade dentro das
pessoas no deixou que a entendessem, ento os Cabalistas
aesconderam.
Ento se voc no tem acesso a alguma coisa, voc ainda tem os
livros. O problema que eles tambm so chamados desabedoria oculta
porque os livros em si so escritos numa linguagem muito especial,
no evidente para as pessoas que os lem.Todos os livros de Cabala so
escritos numa linguagem chamada "a linguagem das ramificaes", em
que eles usam palavras donosso mundo, objetos, "copo", "livro",
"mesa", "famlia", "viagens", "guerras", todas essas coisas que voc
v nos cinco livros deMoiss, e em todos os outros livros Cabalistas.
Mas eles no esto falando de nada nesse mundo. Nem uma nica palavra
de
nenhum livro Cabalista est referindo a nada nesse mundo. Elas
somente se referem s foras Superiores que criaram esustentam as
coisas que aparecem nesse mundo.
Os Cabalistas usaram uma linguagem especial que iria indicar o
que eles estavam realmente falando, e apenas um estudanteque tenha
alcanado uma certa sabedoria poderia entender e ouvir dessa
maneira. Agora, voc tem que entender que o mundoem que ns vivemos
no um mundo de causas, um mundo de resultados. Nada que faamos
nesse mundo ter qualquerefeito de qualquer forma no Mundo Superior,
de onde nossa origem provm, onde as coisas que vemos nesse mundo
tem suasrazes. Nenhuma ao fsica tem qualquer efeito nele, e por
isso que qualquer das coisas que fazemos para solucionar
nossosproblemas aqui nesse mundo tem qualquer efeito de alguma
forma nos seus resultados. Somente uma conexo com as razes donvel
causal das coisas podem ter qualquer efeito de alguma forma, e com
isso que a Cabala lida.
Nossa realidade como um todo estruturada de tal forma que h um
mundo que existe acima, assim falando, e um mundo queexiste abaixo.
A linguagem das ramificaes aponta para aquilo que existe no mundo
em baixo. Ela fala sobre esse objeto,digamos, uma famlia. Voc leu
sobre isso na Torah, e a Torah parece ser a histria do povo Judeu.
Bem, "uma famlia" ir semover para um local chamado "uma terra". Mas
os Cabalistas no esto falando sobre nada disso. Eles esto falando
sobre asforas abstratas de cima que na verdade criaram essas coisas
e as fizeram acontecer. S um sbio estudante pode entender oque est
acontecendo aqui. [Apontando para o desenho] Esse o nvel da
ramificao. E esse o nvel da raiz. Ento, a no serque uma pessoa
aprenda como ler e entender a chave dessa linguagem chamada
linguagem das ramificaes, ela continuar aver as coisas como elas
existem nesse mundo.
Ento como um resultado desses dois aspectos, da ocultao da
Cabala e por causa de uma falta de contato com a linhagem
deprofessores e com a metodologia real, pessoas ainda tinham a
necessidade de saber, mas tiveram que fantasiar, que fazermisturas
de coisas e elas seguiram de acordo com o que elas podiam entender,
sem o ensinamento correto e sem certaspropriedades internas que as
permitiriam entend-la.
E ento muitos mitos surgiram. Agora, ns lidaremos com isso com
mais detalhe quando ns falarmos sobre outros dosconceitos bsicos da
Cabala. Mas apenas um pouco das mais importantes confuses so de que
Cabala misticismo judaico.Bem, ela no nem uma religio, nem
misticismo. A Cabala pr-data religio. Religio um fenmeno de
desconexo da foraSuperior, de especulao e um mal entendimento da
Cabala, mesmo se ela tiver alguma relao anterior com a Cabala,
porqueos Cabalistas criaram Halacha, eles criaram os livros que ns
estudamos e consideramos ser livros sagrados. Nossas tradies eassim
por diante, vm deles, mas seu propsito, o seu significado, o que os
livros so de verdade para o qu na verdade foramescritos e do que
eles falam, ns no estamos muito bem ligados a essas coisas. Ento a
relao com Judasmo como Cabala eamnsia.
To longe quanto vai o misticismo, Cabala uma cincia, no
misticismo. E uma forma de fazer uma conexo direta comcoisas que
parecem para ns como mgicas ou incompreensveis, s porque em nosso
estado atual de percepo noentendemos como funcionam. o mesmo que se
voc levar um isqueiro para alguma tribo que vive em uma ilha
deserta, enunca viram nenhuma tecnologia; voc seria o deus do fogo,
uma criatura mstica que poderia produzir fogo com as mos.
simplesmente uma questo do qu est escondido e o que
revelado.
...Que mgica. Bem, mgica implica no uso de foras superiores
ocultas de forma a manipular pessoas para conseguir o que
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voc quer para causar algum tipo de resultado para seu benefcio
ou contra outras pessoas e assim por diante. Mas impossvelfazer
qualquer contato com as foras Superiores de qualquer forma, a no
ser que as pessoas mudem sua natureza moralinterna. O alcance
dentro da Cabala uma questo da transformao interna, e impossvel
estar em contato com as forassem isso, ento... Isso simplesmente no
tem nada a ver com nada, exceto a imaginao vvida de algum. ...De
que somentealgumas pessoas so permitidas de estudar Cabala e que h
condies, sendo elas: que voc tem que ser Judeu, isso no assim.
Porque os Cabalistas por toda parte ensinam pessoas que no so
Judeus por nascimento. Alguns dos maiores Cabalistasde fato foram
"gentios", pessoas de outras naes. Ancholos, Rabbi Akiva, e a lista
prossegue... Todos os Cabalistas escolheramestudantes de valor, no
baseados em alguma forma de atributo fsico, mas em um atributo
interior que chamado "Yechud", oqual explicaremos mais tarde.
...Que voc precisa dominar sabedorias preliminares, Gmarrah,
Mishnah e assim por diante antes
de estudar Cabala Bem, Se voc no entende o que est escrito na
Torah ou Gmarrah, Ento voc no entender tambmCabala. Ento, no que
voc precise desses ensinamentos preliminares, que voc no encontrar
espiritualidade nessassabedorias preliminares, voc deve ir direto
aos livros que falam direto sobre espiritualidade, de uma maneira
que no podemser confundidas com coisas desse mundo, como na
linguagem que a Torah escrita, linguagem das histrias, Haggadah e
assimpor diante. ...Amuletos e proteo, e que a manipulao de letras
e nmeros para poder criar coisas e para proteger pessoas domal...
Bom Isso o completo e total oposto do que a Cabala lida. De fato,
isso completamente proibido, considerado comoidolatria que algum
possa usar as foras Superiores para alguma razo egosta/pessoal
aqui. Alm disso, no h nada do quese proteger. Ento gua benta,
amuletos, cordes vermelhos e assim por diante coisas psicolgicas e
no tem absolutamentenada a ver com Cabala. ...Finalmente, h a
mistura de Cabala com religies orientais. Como ns no sabamos nada,
foramfeitas associaes com Budismo, Hindusmo, que lidam abertamente
com espiritualidade. E isso apenas porque a espiritualidadedos
livros dos Cabalistas no era aberta. Contudo, isso mudou. Desde
1995, todos os livros da Cabala foram abertos. O nicorequisito para
Cabala, para ser aceito como um estudante, que voc deve se sentir
seguro e confortvel olhando a Cabala eprocurando aquilo que voc
precisa. O nico pr-requisito para ser um estudante de Cabala que
voc tenha uma necessidadepor ela. Que suas perguntas sobre o porqu
das coisas acontecerem e para o significado da sua vida e seu papel
nela, se essascoisas no puderem ser respondidas em nenhum outro
lugar, esse o requerimento e todos os grandes Cabalistas
disseramassim. Do tempo do Ari em diante, ele disse que o nico
pr-requisito era esse desejo. Rav Kook, que era em si um
grandeCabalista, e at mesmo o Rabbi chefe de Jerusalm, quando foi
perguntado sobre quem poderia estudar Cabala, ele respondeutodo
mundo, ento... No assim. ...E finalmente, meu favorito que se voc
estudar Cabala voc ficar louco. meu favoritoporque... assim como
todos os outros, apenas a forma com que as coisas se parecem Os
tipos de mudanas internas que a
pessoa passa, como resultado da obteno em Cabala, da compreenso
e conexo com a realidade. O prazer que ela ganha, afonte dos
prazeres que ela ganha muito diferente da maneira normal de se
pensar. o oposto porque o tipo de pensamentoque existe no mundo
espiritual. Ento para uma pessoa que tem um objetivo oposto
espiritualidade, uma pessoa pode parecerinsana. ...mas no
realmente. ...Ento, a terceira razo pela qual a Cabala chamada "a
cincia oculta" porque ela lida comcom o que oculto aos nossos cinco
sentidos Ela responde uma pergunta que no pode ser respondida de
nenhuma outramaneira. Ela responde, basicamente, "Qual o sentido da
vida?" E essa uma profunda, e... severa pergunta. Porque para
apessoa que tem essa pergunta, que no consegue encontrar a resposta
no que suas tradies as dizem, no que suas cincias asdizem, no que
arte e literatura as dizem, no que a psicologia a diz. Uma pessoa
que simplesmente no pode ser satisfeita comqualquer outra coisa
mais com a resposta a essa pergunta: "Qual o sentido da minha
vida?" Essa uma pessoa que est prontapara sentir alm dos cinco
sentidos, Os livros da Cabala nos dizem que ns vivemos na completa
realidade. H uma totalidadede realidade e nela que ns na verdade
existimos. Exceto que no temos sentido disso. Ns temos um sentido
completamenterestrito do que ns somos e onde estamos, tanto que no
sabemos o que ir acontecer no prximo momento das nossas vidas.Ns no
sabemos porque as coisas acontecem, quando elas acontecem, de onde
viemos, onde estamos e para onde estamosindo. Existe uma completa e
total realidade... ...e essa realidade... ... dividida e
reduzida... ...num sistema chamado "mundos".Por meio de cinco
mundos... ...a completa realidade... ...uma luz sem fim... ...se
torna reduzida para... ...um brilho quepossamos perceber. Esse
primeiro mundo chamado "o mundo de Adam Kadmon". O prximo mundo
"Atzilut". O prximo "Beria". Ento, o mundo de "Yetzira". Ento o de
"Assiya". Voc pode pensar nisso como nveis de conscincia.
Proximidade oudistncia, ao passo que ela descende... ...dessa
completa realidade, de conexo e percepo dela. At que finalmente
nsalcanamos... ...um ponto de desconexo, chamado "Machsom", ... ou
"a barreira". Esses so mundos espirituais. E abaixo
dessa barreira... ... nosso mundo. Aqui, ns no temos...
...absolutamente nenhuma sensao dos mundos espirituais...
...dolugar que na verdade vivemos e de onde ns viemos. Aqui ns
temos sensaes limitadas, que so chamadas "corporais" ou"fsicas".
Essa completa luz e completa realidade pela qual, se soubssemos
disso e estivssemos conectados com isso, nspoderamos direcionar
nosso destino ns cessaramos de cometer erros, ns entenderamos as
foras que nos guiam, e ns nostornaramos conectados com ela at certo
grau em que poderamos viver a vida em sua totalidade e pelo
benefcio de todas asvidas. E assim como a Cabala estava escondida
de ns, ...assim estava essa fora... ...essa completa realidade...
...sendopropositalmente... ...escondida de ns. Reduzida, atravs
desses nveis, ... ...por um sistema de 125 passos... nesse mundo.
Oque Cabala... ...objetiva, permitir uma pessoa... ...que trace
seus passos... ...da descendncia para esse mundo de volta......por
125 passos... ...todo o caminho para nossas razes no mundo
espiritual. Nossa fonte e conexo com a totalidade darealidade. Mas,
para que ns possamos conseguir isso, ... ...essa fora benevolente a
qual chamamos Criador... ...crioupropositalmente... ...um sistema
para ns. Em outras palavras, esse mapa da criao... ...no o fim da
criao. o pontomdio. o processo pelo qual ns descendemos das nossas
razes no mundo espiritual para o estado em que estamos agora.
Deforma a preencher o prprio plano da criao, de forma a unir
novamente essa totalidade da realidade. Todos os livros daCabala,
incluindo Torah, Mishnah e Gmorrah, falam apenas sobre estados que
so encontrados... ...nesses nveis... ...ambos dareduo... ...ao
passo que nossa alma caiu... ...dessa completa conexo. E, dos
estados que ns encontramos na ascenso, devolta. E o mtodo da
Cabala... ... o meio pelo qual uma pessoa comea a sentir e entrar
no mundo espiritual. Agora, ... ...parafazer isso, a pessoa precisa
ser ensinada... ...do que ela construda, ... ...o que que a impede
de entrar nesse mundo... ...ecomo elas podem ganhar um sentido...
...do espiritual novamente... ...e isso necessita de um especial...
...um material muitoespecial. Muito diretamente criado para o
propsito de permitir uma pessoa entrar no mundo espiritual. Os
livros da Cabala so
escritos na linguagem das ramificaes, e muito difcil para ns os
entenderem. No toa que tenhamos tanta dificuldadeem poder us-los no
nvel superficial, para aprender qualquer coisa sobre como ns
podemos entrar nessa realidade maior. Mas,a grande ddiva da Cabala
que na nossa gerao... ...desde 1995, quando a sabedoria foi aberta
ao mundo como um todo, epara aqueles que realmente precisam dela,
livros especiais tem sido preparados para ns, esses livros foram
escritos...comentrios escritos por Baal HaSulam... ...e por Rabash,
... ...seu filho e seu discpulo, ... ...que... ...pela primeira vez
noforam escritos para pessoas, Cabalistas j no mundo espiritual,
eles foram escritos para pessoas que desejam entrar no
mundoespiritual. Eles foram escritos numa linguagem especial, que
permitem a uma pessoa pisar no primeiro degrau da escada. E
sodesses livros, nas prximas lies, que ns iremos usar como nossas
fontes. Ns veremos... ...qual qualidade que nos mantmfora do mundo
espiritual, o que que nos permite entrar no mundo espiritual e o
mtodo, revelado, na cincia da Cabala,atravs dos trabalhos de Baal
HaSulam. frase de Rav Michael Laitman: "A sabedoria da Cabala
ensina um mtodo prtico dealcanar o mundo Superior e a fonte de
nossa existncia. Realizando o nosso verdadeiro propsito na vida, o
homem alcanaperfeio, tranquilidade, prazer sem limites, e a
habilidade de transcender os limites do tempo e espao, enquanto
ainda estvivendo nesse mundo." Junte-se a ns semana que vm,
enquanto comeamos essa jornada emocionante! Mais informaesem:
www.kabbalah.info Traduo: Victor Hugo Schulz
