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Questões por Competência Ciências Humanas e suas Tecnologias Competência de Área 1 - Compreender os elementos culturais que constituem as identidades. Questão 1: ―A mitologia é uma narrativa que conta de maneira fantástica o passado, já a filosofia tem uma preocupação com o passado, o presente e o futuro. Desta forma, o refletir filosófico é, antes de tudo, uma perspectiva de totalidade de tempo. Quando o mito narra a origem das coisas apresenta toda uma genealogia com rivalidades e alianças entre as coisas, as forças divinas que são sobrenaturais ou mesmo personalizadas. Já na filosofia encontramos uma busca explicativa sobre como a natureza determina um elemento único de formação da cosmologia. Assim, os primeiros filósofos pré-socráticos, estão procurando o elemento norteador do Universo e da vida na terra, água, fogo, ar, átomo, etc.‖ BARROS JÚNIOR, José Sobreira. Mitologia e Filosofia: um debate. Paradigmas, Santos, v. 32, p.6, jun. 2006. Bimestral. Disponível em: <http://www.paradigmas.com.br/index.php/revista/edicoes-31-a-40/edicao-32/317-mitologia-e-filosofia- um-debate>. Acesso em: 09 mar. 2016. Ainda sobre o Mito na Grécia Antiga, é correto afirmar que: a) surge como discurso teórico, sem embasamento na realidade sensível, e em oposição aos mitos gregos. b) retoma os temas da mitologia grega, mas de forma racional, formula hipóteses lógico-argumentativas. c) reafirmou a aspiração ateísta dos gregos, vetando qualquer prova da existência de alguma força divina. d) desprezou conhecimentos produzidos por outros povos, graças à supremacia cultural dos gregos. e) estabeleceu-se como discurso acrítico e teve suas teses endossadas pela força da tradição. Questão 2: ―Por que existimos? Há alguma coisa que rege o universo? Há alguma estrutura no universo além do que vemos? Esse tipo de pergunta é essencialmente filosófica. São perguntas que tanto carecem, seja naquela época ou mesmo hoje, de métodos experimentais para averiguarmos as respostas. Como eles não tinham boas respostas para tais perguntas, postular a existência de seres divinos era uma alternativa viável. Solucionava os problemas, à primeira vista. Assim nasceram as religiões, como uma explicação para problemas filosóficos.‖ GRACHER, Kherian. O mínimo que você precisa saber sobre os Filósofos Pré-Socráticos para não ser um idiota. 2015. Disponível em: <http://www.universoracionalista.org/pre-socraticos/>. Acesso em: 09 mar. 2016. Os filósofos pré-socráticos são também chamados de ―filósofos da natureza‖ porque nas suas investigações: a) buscavam uma substância primordial na natureza. b) defendiam uma relação harmoniosa com o mundo natural. c) eram sempre realizadas em contato com as plantas e animais. d) concluíram que era melhor viverem isolados dos outros homens. e) tentavam compreender os desígnios dos deuses. Questão 3: As ruínas do povoado de Canudos, no sertão norte da Bahia, além de significativas para a identidade cultural, dessa região, são úteis às investigações sobre a Guerra de Canudos e o modo de vida dos antigos revoltosos. Essas ruínas foram reconhecidas como patrimônio cultural material pelo Iphan (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) porque reúnem um conjunto de: a) objetos arqueológicos e paisagísticos. b) acervos museológicos e bibliográficos. c) núcleos urbanos e etnográficos. d) práticas e representações de uma sociedade. e) expressões e técnicas de uma sociedade extinta. Questão 4: Os filmes Vidas Secas, de Nelson Pereira dos Santos, e Deus e o Diabo na Terra do Sol, de Glauber Rocha, são obras do cinema brasileiro que procuravam exprimir a realidade concreta do país, com toda a sua crueza e brutalidade. Tais obras enquadram-se numa manifestação do cinema nacional da década de 1960 conhecida por:

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Questões por Competência

Ciências Humanas e suas Tecnologias

Competência de Área 1 - Compreender os elementos culturais que constituem as identidades.

Questão 1: ―A mitologia é uma narrativa que conta de maneira fantástica o passado, já a filosofia tem

uma preocupação com o passado, o presente e o futuro. Desta forma, o refletir filosófico é, antes de tudo,

uma perspectiva de totalidade de tempo. Quando o mito narra a origem das coisas apresenta toda uma

genealogia com rivalidades e alianças entre as coisas, as forças divinas que são sobrenaturais ou mesmo

personalizadas. Já na filosofia encontramos uma busca explicativa sobre como a natureza determina um

elemento único de formação da cosmologia. Assim, os primeiros filósofos pré-socráticos, estão

procurando o elemento norteador do Universo e da vida na terra, água, fogo, ar, átomo, etc.‖ BARROS JÚNIOR, José Sobreira. Mitologia e Filosofia: um debate. Paradigmas, Santos, v. 32, p.6, jun. 2006. Bimestral.

Disponível em: <http://www.paradigmas.com.br/index.php/revista/edicoes-31-a-40/edicao-32/317-mitologia-e-filosofia-

um-debate>. Acesso em: 09 mar. 2016.

Ainda sobre o Mito na Grécia Antiga, é correto afirmar que:

a) surge como discurso teórico, sem embasamento na realidade sensível, e em oposição aos mitos gregos.

b) retoma os temas da mitologia grega, mas de forma racional, formula hipóteses lógico-argumentativas.

c) reafirmou a aspiração ateísta dos gregos, vetando qualquer prova da existência de alguma força divina.

d) desprezou conhecimentos produzidos por outros povos, graças à supremacia cultural dos gregos.

e) estabeleceu-se como discurso acrítico e teve suas teses endossadas pela força da tradição.

Questão 2: ―Por que existimos? Há alguma coisa que rege o universo? Há alguma estrutura no universo

além do que vemos? Esse tipo de pergunta é essencialmente filosófica. São perguntas que tanto carecem,

seja naquela época ou mesmo hoje, de métodos experimentais para averiguarmos as respostas. Como eles

não tinham boas respostas para tais perguntas, postular a existência de seres divinos era uma alternativa

viável. Solucionava os problemas, à primeira vista. Assim nasceram as religiões, como uma explicação

para problemas filosóficos.‖ GRACHER, Kherian. O mínimo que você precisa saber sobre os Filósofos Pré-Socráticos para não ser um idiota.

2015. Disponível em: <http://www.universoracionalista.org/pre-socraticos/>. Acesso em: 09 mar. 2016.

Os filósofos pré-socráticos são também chamados de ―filósofos da natureza‖ porque nas suas

investigações:

a) buscavam uma substância primordial na natureza.

b) defendiam uma relação harmoniosa com o mundo natural.

c) eram sempre realizadas em contato com as plantas e animais.

d) concluíram que era melhor viverem isolados dos outros homens.

e) tentavam compreender os desígnios dos deuses.

Questão 3: As ruínas do povoado de Canudos, no sertão norte da Bahia, além de significativas para a

identidade cultural, dessa região, são úteis às investigações sobre a Guerra de Canudos e o modo de vida

dos antigos revoltosos.

Essas ruínas foram reconhecidas como patrimônio cultural material pelo Iphan (Instituto do Patrimônio

Histórico e Artístico Nacional) porque reúnem um conjunto de:

a) objetos arqueológicos e paisagísticos.

b) acervos museológicos e bibliográficos.

c) núcleos urbanos e etnográficos.

d) práticas e representações de uma sociedade.

e) expressões e técnicas de uma sociedade extinta.

Questão 4: Os filmes Vidas Secas, de Nelson Pereira dos Santos, e Deus e o Diabo na Terra do Sol, de

Glauber Rocha, são obras do cinema brasileiro que procuravam exprimir a realidade concreta do país,

com toda a sua crueza e brutalidade. Tais obras enquadram-se numa manifestação do cinema nacional da

década de 1960 conhecida por:

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a) Cinema Novo.

b) Ciclo da Vera Cruz.

c) Movimento do Cinema Popular.

d) Ciclo da Atlântida.

e) Movimento do Instituto Nacional do Cinema.

Questão 5: A miscigenação de raças e de culturas foi um aspecto fundamental da nacionalidade

brasileira. Gilberto Freyre, em Casa Grande & Senzala, de 1933, valoriza ―as características do negro, do

índio e do mestiço‖, defendendo ―a ideia de que a mistura dessas raças seria a ‗força‘, o ponto positivo, da

nossa cultura‖. LORENSETTI, E. A produção sociológica brasileira. In: LORENSETTI, E. et al. Sociologia: ensino médio. Curitiba:

SEED-PR, 2006, p. 53

Com base nessa informação, assinale o que for correto.

a) Essa concepção de Gilberto Freyre demonstra o seu racismo na análise da sociedade brasileira.

b) Na visão de Freyre, a mistura de raças dificulta a democracia racial.

c) Para o autor, a riqueza da nacionalidade brasileira adviria de uma convivência entre as raças, que

possibilitaria a comunicação e a mistura entre as culturas.

d) Para Gilberto Freyre, a raça ariana era superior e devia ser privilegiada na elaboração de políticas

públicas.

e) Segundo o autor, o índio e o negro contribuíram de maneira fundamental para a riqueza da cultura

brasileira.

Questão 6: Própria dos festejos juninos, a quadrilha nasceu como dança aristocrática. oriunda dos salões

franceses, depois difundida por toda a Europa. No Brasil, foi introduzida como dança de salão e, por sua

vez, apropriada e adaptada pelo gosto popular. Para sua ocorrência, é importante a presença de um mestre

―marcante‖ ou ―marcador‖, pois é quem determina as figurações diversas que os dançadores

desenvolvem. Observa-se a constância das seguintes marcações: ―Tour‖, ―En avant‖, ―Chez des dames‖,

―Chez des cheveliê‖, ―Cestinha de flor‖, ―Balancê‖, ―Caminho da roça‖, ―Olha a chuva‖, ―Garranchê‖,

―Passeio‖, ―Coroa de flores‖, ―Coroa de espinhos‖ etc.

No Rio de Janeiro, em contexto urbano, apresenta transformações: surgem novas figurações, o francês

aportuguesado inexiste, o uso de gravações substitui a música ao vivo, além do aspecto de competição,

que sustenta os festivais de quadrilha, promovidos por órgãos de turismo. CASCUDO. L.C. Dicionário do folclore brasileiro. Rio de Janeiro: Melhoramentos. 1976.

As diversas formas de dança são demonstrações da diversidade cultural do nosso país. Entre elas, a

quadrilha é considerada uma dança folclórica por:

a) possuir como característica principal os atributos divinos e religiosos e, por isso, identificar uma nação

ou região.

b) abordar as tradições e costumes de determinados povos ou regiões distintas de uma mesma nação.

c) apresentar cunho artístico e técnicas apuradas, sendo também, considerada dança-espetáculo.

d) necessitar de vestuário específico para a sua prática, o qual define seu país de origem.

e) acontecer em salões e festas e ser influenciada por diversos gêneros musicais.

Competência de Área 2 - Compreender as transformações dos espaços geográficos como produto das

relações socioeconômicas e culturais de poder.

Questão 1: Homens da Inglaterra, por que arar para os senhores que vos mantêm na miséria? Por que

tecer com esforços e cuidado as ricas roupas que vossos tiranos vestem? Por que alimentar, vestir e

poupar do berço até o túmulo esses parasitas ingratos que exploram vosso suor — ah, que bebem vosso

sangue? SHELLEY. Os homens da Inglaterra.

Apud HUBERMAN, L. História da Riqueza do Homem. Rio de Janeiro: Zahar, 1982.

A análise do trecho permite identificar que o poeta romântico Shelley (1792-1822) registrou uma

contradição nas condições socioeconômicas da nascente classe trabalhadora inglesa durante a Revolução

Industrial. Tal contradição está identificada:

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a) na pobreza dos empregados, que estava dissociada da riqueza dos patrões.

b) no salário dos operários, que era proporcional aos seus esforços nas indústrias.

c) na burguesia, que tinha seus negócios financiados pelo proletariado.

d) no trabalho, que era considerado uma garantia de liberdade.

e) na riqueza, que não era usufruída por aqueles que a produziam.

Questão 2: Analise o texto a seguir:

Há um modo de pensar a superação da crise a partir da teoria keynesiana, mediante o aumento dos gastos

sociais, socializando os custos da reprodução social, numa linha oposta à neoliberal, de privatização de

tais custos em termos de previdência, de educação. A socialização de tais custos me parece um bom

caminho inicial. A outra peça da teoria keynesiana é o investimento em infraestrutura. Os chineses

perderam 30 milhões de empregos entre 2008 e 2009, por conta do colapso das indústrias de exportação.

Em 2009, eles tiveram uma perda líquida de só três milhões de empregos, o que significa dizer que eles

criaram 27 milhões de empregos em cerca de nove meses. Isso foi resultado de uma opção pela

construção de novos edifícios, novas cidades, novas estradas, represas, todo o desenvolvimento de

infraestrutura, liberando uma vasta quantidade de dinheiro para os municípios, para que suportassem o

desenvolvimento. Essa é uma clássica solução ―sinokeynesiana‖ e me parece que uma coisa semelhante aconteceu no Brasil, por meio do Bolsa-Família e de programas de investimento estatal em infraestrutura.

HARVEY, D, 2012. Revista do IPEA. Adaptado.

O autor cita a teoria Keynesiana e sua linha oposta, o neoliberalismo. Sobre as diferenças entre essas duas

posições teóricas, é correto afirmar que o:

a) Keynesianismo é um conjunto de ideias, que propõe a intervenção estatal na vida econômica, enquanto

o neoliberalismo é um sistema econômico, que prega uma participação mínima do Estado na economia.

b) ideário do neoliberalismo tem como ponto forte o aumento da participação estatal nas políticas

públicas, enquanto a ideologia Keynesiana fomenta a liberdade e a competitividade de mercados.

c) neoliberalismo estimula os valores da solidariedade social conduzida pelo Estado máximo, enquanto o

Keynesianismo faz a defesa de um mercado forte em que a iniciativa privada deve intervir como

promotora de privatizações.

d) ideário do Keynesianismo defende um mercado autorregulador no qual o indivíduo tem mais

importância que o Estado, enquanto o neoliberalismo argumenta que quanto maior for a participação do

Estado na economia mais a sociedade pode se desenvolver, buscando o bem-estar social.

e) poder da publicidade na sociedade de consumo para satisfazer a população é um grande aliado da

política Keynesiana, enquanto as ideias neoliberais não são favoráveis a soluções de mercado, opondo-se

ao corporativismo empresarial.

Questão 3: A globalização é um fenômeno multidimensional. Apesar de apresentar uma faceta

econômica mais evidente, há também impactos em outras dimensões como a social, política ou cultural.

Neste sentido diversas partes do mundo sofrem os efeitos do fluxo de capitais especulativos e produtivos,

do fluxo de informações, do fluxo de pessoas, características principais deste fenômeno.

Sobre a globalização e seus impactos é correto dizer:

a) o fluxo de capitais especulativos trabalham com a possibilidade de maximizar lucros em qualquer

tempo, não interessando o lugar ou continente em que se encontram nem as características de

infraestrutura desses lugares.

b) a circulação de capitais produtivos é mais rápida, pois são investimentos de longo prazo que requerem

agilidade e certeza na sua aplicação e retorno imediato ao(s) centro(s) de poder econômico, as sedes de

empresas multinacionais.

c) a internet, como símbolo de uma revolução técnico-científico, ampliou e democratizou o acesso a

dados e informações em todo o mundo, igualando todas as nações para receber os impactos positivos da

globalização.

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d) os lugares que formam o espaço geográfico mundial estão conectados a uma rede de fluxos, controlada

a partir de poucos centros de poder econômico e político, mas seus efeitos se dão em larga escala em

praticamente todas as partes do mundo.

e) o fluxo de pessoas na era da globalização baseia-se na modernização do transporte aéreo e dos

aeroportos no mundo todo, impactando econômica e culturalmente diversos lugares, que incorporam e

aceitam os novos preceitos de cultura e consumo sem resistência.

Questão 4: O G-20 é o grupo que reúne os países do G7, os mais industrializados do mundo (EUA,

Japão, Alemanha, França, Reino Unido, Itália e Canadá), a União Europeia e os principais emergentes

(Brasil, Rússia, Índia, China, África do Sul, Arábia Saudita, Argentina, Austrália, Coreia do Sul,

Indonésia, México e Turquia). Esse grupo de países vem ganhando força nos fóruns internacionais de

decisão e consulta. ALLAN, R. Crise global. Disponível em: <http://goo.gl/yF4LIQ>. Acesso: 19 mar. 2016.

Entre os Países emergentes que formam o G-20, estão os chamados BRICS (Brasil, Rússia, Índia, China e

África do Sul), termo criado em 2001 e renomeado em 2011, com o ingresso da África do Sul (South

África), para referir-se aos países que:

a) Apresentam características econômicas promissoras para as próximas décadas.

b) Possuem base tecnológica mais elevada.

c) Apresentam índices de igualdade social e econômica mais acentuados.

d) Apresentam diversidade ambiental suficiente para impulsionar a economia global.

e) Possuem similaridades culturais capazes de alavancar a economia mundial.

Questão 5:

“Alguma coisa está fora da ordem

Fora da nova ordem mundial”

Caetano Veloso

Como sugere o poeta, os acontecimentos que marcaram a ―nova ordem‖ econômica e política mundial

apresentam também os seus reversos, ameaçando essa mesma ―ordem‖. Está entre as ―coisas fora da

ordem‖ que contradizem o novo ordenamento mundial, pretendido pelas grandes potências:

a) o término da Guerra Fria e a unificação das duas Alemanhas.

b) a formação dos megablocos econômicos e as pressões norte americanas sobre a OMC.

c) a unificação da Europa e a crise do Estado do Bem-Estar Social nos países capitalistas.

d) a guerra civil na antiga Iugoslávia e o crescimento de movimentos étnico- nacionais.

e) o reforço dos elos comerciais entre os três centros econômicos: EUA, CEE e Japão.

Competência de Área 3 - Compreender a produção e o papel histórico das instituições sociais, políticas e

econômicas, associando-as aos diferentes grupos, conflitos e movimentos sociais.

Questão 1: A introdução de novas tecnologias desencadeou uma série de efeitos sociais que afetaram os

trabalhadores e sua organização. O uso de novas tecnologias trouxe a diminuição do trabalho necessário

que se traduz na economia líquida do tempo de trabalho, uma vez que, com a presença da automação

microeletrônica, começou a ocorrer a diminuição dos coletivos operários e uma mudança na organização

dos processos de trabalho

Revista Eletrônica de Geografia Y Ciências Sociales Universidad de Barcelona. NO 170 (9). 1 ago. 2004

A utilização de novas tecnologias tem causado inúmeras alterações no mundo do trabalho. Essas

mudanças são observadas em um modelo de produção caracterizado:

a) pelo uso intensivo do trabalho manual para desenvolver produtos autênticos e personalizados.

b) pelo ingresso tardio das mulheres no mercado de trabalho no setor industrial.

c) pela participação ativa das empresas e dos próprios trabalhadores no processo de qualificação laboral.

d) pelo aumento na oferta de vagas para trabalhadores especializados em funções repetitivas.

e) pela manutenção de estoques de larga escala em função da alta produtividade.

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Questão 2: A Inglaterra pedia lucros e recebia lucros. Tudo se transformava em lucro. As cidades tinham

sua sujeira lucrativa, suas favelas lucrativas, sua fumaça lucrativa, sua desordem lucrativa, sua ignorância

lucrativa, seu desespero lucrativo. As novas fábricas e os novos altos-fornos eram como as Pirâmides,

mostrando mais a escravização do homem que seu poder.

DEANE. P. A Revolução Industrial. Rio de Janeiro: Zahar, 1979 (adaptado).

Qual relação é estabelecida no texto entre os avanços tecnológicos ocorridos no contexto da Revolução

Industrial Inglesa e as características das cidades industriais no início do século XIX?

a) A facilidade em se estabelecer relações lucrativas transformava as cidades em espaços privilegiados

para a livre iniciativa, característica da nova sociedade capitalista.

b) O desenvolvimento de métodos de planejamento urbano aumentava a eficiência do trabalho industrial.

c) A construção de núcleos urbanos integrados por meios de transporte facilitava o deslocamento dos

trabalhadores das periferias até as fábricas.

d) A grandiosidade dos prédios onde se localizavam as fábricas revelava os avanços da engenharia e da

arquitetura do período, transformando as cidades em locais de experimentação estética e artística.

e) O alto nível de exploração dos trabalhadores industriais ocasionava o surgimento de aglomerados

urbanos marcados por péssimas condições de moradia, saúde e higiene.

Questão 3: A Inglaterra pedia lucros e recebia lucros, Tudo se transformava em lucro. As cidades

tinham sua sujeira lucrativa, suas favelas lucrativas, sua fumaça lucrativa, sua desordem lucrativa, sua

ignorância lucrativa, seu desespero lucrativo. As novas fábricas e os novos altos-fornos eram como as

Pirâmides, mostrando mais a escravização do homem que seu poder. DEANE, P. A Revolução Industrial. Rio de Janeiro: Zahar, 1979 (adaptado).

Qual relação é estabelecida no texto entre os avanços tecnológicos ocorridos no contexto da Revolução

Industrial Inglesa e as características das cidades industriais no início do século XIX?

a) A facilidade em se estabelecerem relações lucrativas transformava as cidades em espaços privilegiados

para a livre iniciativa, característica da nova sociedade capitalista.

b) O desenvolvimento de métodos de planejamento urbano aumentava a eficiência do trabalho industrial.

c) A construção de núcleos urbanos integrados por meios de transporte facilitava o deslocamento dos

trabalhadores das periferias até as fábricas.

d) A grandiosidade dos prédios onde se localizavam as fábricas revelava os avanços da engenharia e da

arquitetura do período, transformando as cidades em locais de experimentação estética e artística.

e) O alto nível de exploração dos trabalhadores industriais ocasionava o surgimento de aglomerados

urbanos marcados por péssimas condições de moradia, saúde e higiene.

Questão 4: O principal articulador do atual modelo econômico chinês argumenta que o mercado é só um

instrumento econômico, que se emprega de forma indistinta tanto no capitalismo como no socialismo.

Porém os próprios chineses já estão sentindo, na sua sociedade, o seu real significado: o mercado não é

algo neutro, ou um instrumental técnico que possibilita à sociedade utilizá-lo para a construção e

edificação do socialismo. Ele é, ao contrário do que diz o articulador, um instrumento do capitalismo e é

inerente à sua estrutura como modo de produção. A sua utilização está levando a uma polarização da

sociedade chinesa. OLIVEIRA, A. A. A Revolução Chinesa. Caros Amigos, 31 jan. 2011 (adaptado).

No texto, as reformas econômicas ocorridas na China são colocadas como antagônicas à construção de

um país socialista. Nesse contexto, a característica fundamental do socialismo, à qual o modelo

econômico chinês atual se contrapõe é a:

a) desestatização da economia.

b) instauração de um partido único.

c) manutenção da livre concorrência.

d) formação de sindicatos trabalhistas.

e) extinção gradual das classes sociais.

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Competência de Área 4 - Entender as transformações técnicas e tecnológicas e seu impacto nos

processos de produção, no desenvolvimento do conhecimento e na vida social.

Questão 1:

Disponível em: <http://www.mcmcapital.com/ 2011/04/globalization- Acesso: 9

mar. 2016 (adaptado).

O desenvolvimento tecnológico vem sendo um elemento definidor do espaço na globalização, em suas

múltiplas escalas e dimensões geográficas. Nesse sentido, pode-se afirmar que:

a) as empresas multinacionais impulsionam a uniformização dos padrões de estética e consumo nas

periferias capitalistas, induzindo assim o desenvolvimento econômico local.

b) a revolução tecnológica possibilitou a articulação da sociedade global em rede, definindo novos

significados para as fronteiras espaciais que convergem para a integração política do espaço geográfico

mundial.

c) o espaço globalizado é marcado pela descentralização espacial da indústria e por profundas

transformações técnicas na produção industrial, sendo, contudo, preservados os direitos sociais da classe

trabalhadora.

d) a utilização intensiva da tecnologia na produção industrial também vem impactando o mercado de

trabalho, sendo reduzida de forma significativa a participação do setor de serviços na economia

capitalista.

e) a tecnosfera é a expressão geográfica da esfera técnica que repercute diretamente na prática econômica,

política e social, constituindo-se numa nova base nova para o entendimento da regionalização mundial.

Questão 2: Vivemos nessa era interligada em que pessoas de todo o planeta participam de uma única

ordem informacional das comunicações modernas. Graças à globalização e ao poder da internet, quem

estiver em Caracas ou no Cairo conseguirá receber as mesmas músicas populares, notícias, filmes e

programas de televisão. GIDDENS, A. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005 (fragmento).

O texto faz referência à revolução informacional, que vem produzindo uma série de alterações no

cotidiano dos indivíduos. Nessa perspectiva, a vida social das pessoas está sofrendo grandes alterações

devidas:

a) à diminuição na interação social entre os indivíduos mais informatizados.

b) à velocidade com que as informações são disponibilizadas em todo o mundo.

c) ao baixo fluxo de informações disponibilizadas pelos meios convencionais de comunicação.

d) à maior disponibilidade de tempo para atividades relacionadas ao lazer.

e) ao aumento nos níveis de desemprego entre os mais jovens.

Questão 3: A Inglaterra pedia lucros e recebia lucros, Tudo se transformava em lucro. As cidades tinham

sua sujeira lucrativa, suas favelas lucrativas, sua fumaça lucrativa, sua desordem lucrativa, sua ignorância

lucrativa, seu desespero lucrativo. As novas fábricas e os novos altos-fornos eram como as Pirâmides,

mostrando mais a escravização do homem que seu poder. DEANE, P. A Revolução Industrial. Rio de Janeiro: Zahar, 1979 (adaptado).

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Qual relação é estabelecida no texto entre os avanços tecnológicos ocorridos no contexto da Revolução Industrial Inglesa e as características das cidades industriais no início do século XIX?

a) A facilidade em se estabelecerem relações lucrativas transformava as cidades em espaços privilegiados

para a livre iniciativa, característica da nova sociedade capitalista.

b) O desenvolvimento de métodos de planejamento urbano aumentava a eficiência do trabalho industrial.

c) A construção de núcleos urbanos integrados por meios de transporte facilitava o deslocamento dos

trabalhadores das periferias até as fábricas.

d) A grandiosidade dos prédios onde se localizavam as fábricas revelava os avanços da engenharia e da

arquitetura do período, transformando as cidades em locais de experimentação estética e artística.

e) O alto nível de exploração dos trabalhadores industriais ocasionava o surgimento de aglomerados

urbanos marcados por péssimas condições de moradia, saúde e higiene.

Competência de Área 5 - Utilizar os conhecimentos históricos para compreender e valorizar os

fundamentos da cidadania e da democracia, favorecendo uma atuação consciente do indivíduo na

sociedade.

Questão 1: Leia o texto a seguir:

“A natureza faz o corpo do escravo e do homem livre diferentes. O escravo tem corpo forte, adaptado

para a atividade servil, o homem livre tem corpo ereto, inadequado para tais trabalhos, porém apto para

a vida do cidadão. Na cidade bem constituída, os cidadãos devem viver executando trabalhos braçais

(artesãos) ou fazendo negócios (comerciantes). Estes tipos de vida são ignóbeis e incompatíveis com as

qualidades morais. Tampouco devem ser agricultores os aspirantes à cidadania. Isso porque o ócio é

indispensável ao desenvolvimento das qualidades morais e à prática das atividades políticas.” ARISTÓTELES (384-322 a.C.) ―Política‖ (adaptado)

Esta ideologia foi produzida na (o):

a) Período Homérico e manifesta o pensamento burguês em relação a todas as classes sociais.

b) Império Romano e apresenta resquícios nas discriminações étnicas vigentes nos Estados Unidos da

América.

c) Antiga Grécia e reflete o preconceito presente ao longo da história da sociedade brasileira.

d) Período Arcaico, em Atenas, quando era necessário estabelecer legitimações para as expansões

colonialistas modernas.

e) Idade Antiga, mas foi eliminada, após a Revolução Francesa, pela filosofia liberal.

Questão 2: Parecer CNE/CP n° 3/2004, que instituiu as Diretrizes Curriculares Nacionais para a

Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana.

Procura-se oferecer uma resposta, entre outras, na área da educação, à demanda da população

afrodescendente, no sentido de políticas de ações afirmativas. Propõe a divulgação e a produção de

conhecimentos, a formação de atitudes, posturas que eduquem cidadãos orgulhosos de seu pertencimento

étnico-racial — descendentes de africanos, povos indígenas, descendentes de europeus, de asiáticos —

para interagirem na construção de uma nação democrática, em que todos igualmente tenham seus

direitos garantidos. BRASIL. Conselho Nacional de Educação. Disponível em: <www.semesp.org.br>. Acesso em: 18 mar. 2016. [adaptado].

A orientação adotada por esse parecer fundamenta uma política pública e associa o princípio da inclusão

social a:

a) práticas de valorização identitária.

b) medidas de compensação econômica.

c) dispositivos de liberdade de expressão.

d) estratégias de qualificação profissional.

e) instrumentos de modernização jurídica.

Questão 3: A singularidade da questão da terra na África Colonial é a expropriação por parte do

colonizador e as desigualdades raciais no acesso à terra. Após a independência, as populações de colonos

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brancos tenderam a diminuir, apesar de a proporção de terra em posse da minoria branca não ter

diminuído proporcionalmente. SLENES, R. Malungu, ngoma vem! África coberta e descoberta do Brasil. Revista USP, n. 12, dez./jan./fev. 1991-92

(adaptado).

Com base no texto, uma característica socioespacial e um consequente desdobramento que marcou o

processo de ocupação do espaço rural na África subsaariana foram:

a) Exploração do campesinato pela elite proprietária – Domínio das instituições fundiárias pelo poder

público.

b) Adoção de práticas discriminatórias de acesso à terra – Controle do uso especulativo da propriedade

fundiária.

c) Desorganização da economia rural de subsistência – Crescimento do consumo interno de alimentos

pelas famílias camponesas.

d) Crescimento dos assentamentos rurais com mão de obra familiar – Avanço crescente das áreas rurais

sobre as regiões urbanas.

e) Concentração das áreas cultiváveis no setor agroexportador – Aumento da ocupação da população

pobre em territórios agrícolas marginais.

Questão 4: As Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental destacam que é preciso

reverter o quadro de discriminação e exclusão existente no interior das escolas, perpetrado pelo racismo,

sexismo e preconceitos originados por situações socioeconômicas,. regionais, culturais e étnicas. Sendo

assim, ao definir suas propostas pedagógicas, as escolas deverão explicitar, dentre outros aspectos:

a) o reconhecimento da identidade pessoal de alunos e professores.

b) um código de conduta para toda a comunidade escolar

c) estratégias traçadas para minimizar as dificuldades econômicas da comunidade

d) medidas severas visando a garantir o respeito a toda a comunidade escolar.

e) os limites precisos da atuação de cada profissional que atua na escola.

Competência de Área 6 - Compreender a sociedade e a natureza, reconhecendo suas interações no

espaço em diferentes contextos históricos e geográficos.

Questão 1: No dia 1º de julho de 2012, a cidade do Rio de Janeiro tornou-se a primeira do mundo a

receber o título da Unesco de Patrimônio Mundial como Paisagem Cultural. A candidatura, apresentada

pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), foi aprovada durante a 36.ª Sessão

do Comitê do Patrimônio Mundial. O presidente do Iphan explicou que “a paisagem carioca é a imagem

mais explícita do que podemos chamar de civilização brasileira, com sua originalidade, desafios,

contradições e possibilidades”. A partir de agora, os locais da cidade valorizados com o título da

Unesco serão alvo de ações integradas visando à preservação da sua paisagem cultural.

Disponível em: <www.cultura.gov.br>. Acesso em: 7 mar. 2013 (adaptado).

O reconhecimento da paisagem em questão como patrimônio mundial deriva da:

a) presença do corpo artístico local.

b) imagem internacional da metrópole.

c) herança de prédios da ex-capital do país.

d) diversidade de culturas presente na cidade.

e) relação sociedade-natureza de caráter singular.

Page 9: Ciências Humanas e suas Tecnologias - prevest.com.br · Questões por Competência Ciências Humanas e suas Tecnologias Competência de Área 1 - Compreender os elementos culturais

Gabaritos

Competência 2

Questão Gabarito

1 B

2 A

3 D

4 A

5 D

Competência 3

Questão Gabarito

1 C

2 E

3 E

4 E

Competência 4

Questão Gabarito

1 E

2 B

3 E

Competência 1

Questão Gabarito

1 B

2 A

3 A

4 A

5 C

6 B

Competência 5

Questão Gabarito

1 C

2 A

3 E

4 A

Competência 6

Questão Gabarito

1 E