Tazria/Metsorá Vayikrá 12:1– 15:33

Na primeira porção da Torá, Deus instrui Moisés sobre os rituais de

purificação para as mães após o parto. Deus, então, descreve a Moisés

e Arão, os procedimentos para identificar e tratar aos infectados com

tzaarat, uma espécie de doença de pele. Na segunda parashá da

semana, Deus descreve o ritual de purificação para as pessoas e casas

atingidas com doenças de pele; Deus também instrui Moisés e Arão

sobre as leis de emissão de fluidos corporais.

2ª. Feira é Iom HaZikaron

Segunda-feira, véspera do Dia da Independência, é o dia

da Recordação dos heróis caídos nas batalhas desde a

criação do Estado. É um dia de luto e de recordação, as

bandeiras são hasteadas a meio pau, velas são acesas em

todos os edifícios públicos e sinagogas. As cerimônias

oficiais ocorrem nos cemitérios militares.

3ª Feira é Iom HaAtzmaut

O dia da independência do Estado de Israel

representa o renascimento do estado judeu na

terra de Israel, dia que foi sonhado, desejado,

planejado por todas as gerações ao longo de

toda a diáspora e formulado em todas as nossas

festas com a frase “No ano que vem em

Jerusalém”.

Shabat na sinagoga de A Hebraica

Prédica: Breno Wasserstein

Chazan: David Kullock Musicista: Marcello Frenkiel

Baalei Koré: Rony e Daniel Grabarz

CJנEW ם

Ano XV nº 649 13 de Abril de 2013 3 de Iyar de 5773

Shabat Tazria/Metsorá

Parashiot Tazria & Metsorá + Iom Hatsmaut: Israel: Ir de encontro àquilo que queremos que

venha ao nosso encontro Se D’us quiser, na próxima terça-feira, a independência do nosso querido

Estado de Israel. Não há dúvida quanto à importância política e

nacionalista de se comemorar a Independência em Israel, mas muitos

questionam a validade ou a autenticidade do Iom Haatsmaut como uma

festa religiosa, levantando o que tem de especial a criação do nosso

Estado.

Afinal, a criação da Medinat Israel é de fato o começo da nossa

redenção? Trata-se ou não de uma salvação milagrosa do povo de Israel?

Como estaríamos hoje sem nosso Estado? Existiríamos? Como seria nosso

futuro? E nosso presente? Nossa cultura? Nossa identidade? Sobre esse

assunto, na realidade, há muitas questões e muita polêmica, mas o fato é

que, seja como for, dificilmente pode-se fugir do fato de que é impossível

pensar em nossas vidas hoje como judeus sem considerar a existência e a

presença do Estado de Israel.

Se não podemos afirmar que, sem Israel, não existiríamos, no mínimo

somos obrigados a reconhecer que nossa situação frente ao mundo seria

muito mais frágil e delicada. Apenas o fato de sabermos que há um

Estado nosso que está sempre de portas abertas para nos receber é um

conforto material, espiritual e psicológico para nós em todas as situações.

Podemos ter nossas críticas a Israel, suas políticas e suas ações, mas

devemos ter a consciência de que esse país não existe para ninguém e

nem por ninguém que não nós mesmos, ainda que estejamos distantes

de nossa terra há gerações. Temos, portanto, todos, mesmo fora de

Israel, um papel fundamental em relação ao nosso Estado.

Nossa situação na galut [exílio] de hoje pode ser comparada à situação

do metsorá [leproso] narrada nas parashiot desta semana, Tazria e

Metsora: a pessoa leprosa, ritualmente impura, deveria permanecer fora

da machané [acampamento] do nosso povo no deserto. Apenas quando

estivesse curado, o metsorá poderia voltar a viver no acampamento. Essa

volta ao convívio normal, sempre acompanhada por um kohen

[sacerdote] é descrita pela Torá de duas maneiras aparentemente

contraditórias: “e será levado ao kohen” (Lev. 14:2) e “e sairá o kohen para

fora do acampamento”(Lev. 14:3).

Não fica claro, pelo texto da Torá se o kohen é que saía para encontrar o

metsorá ou se o metsorá é que entrava a procura do kohen.

Provavelmente essa passagem dúbia vem nos ensinar que justamente o

que acontece quando alguém busca se purificar ou se transformar de

alguma maneira é isso: a transformação vem em direção à pessoa, mas é

necessário que a pessoa também colabore e que vá em direção à

transformação.

Com Israel é semelhante. Devemos ter a consciência de que Israel existe

por nós e para nós e que, se queremos ver Israel mudado, com paz,

prosperidade e segurança, como um exemplo para o mundo e como

nossa verdadeira casa, não podemos esperar que tudo isso venha ao

nosso encontro sem que nos movamos em direção aos nossos sonhos.

Assim como o metsorá e o kohen se moviam iam um de encontro ao

outro, nós devemos ir ao encontro de D’us para que sejamos seus

parceiros, e não telespectadores passivos, da construção do nosso Estado

e da nossa terra, bem como da nossa própria salvação

Chag haatsmaut sameach! David Rosenberg Krausz

A contagem do Omer Nesta Shabat, seguindo na contagem do omer, iniciada na primeira noite de Pessach, devemos recordar, que ontem, quinta feira, foi o anunciado o décimo sétimo dia da contagem do omer.

Horários

Kabalat Shabat: 6ª f. 19h30 Schacharit: Sab 10 hs

Mincha, Maariv e Havdalá: sab 17h30 Todos os serviços são acompanhados de um kidush

Cultura Judaica News

Texto: Mauricio Mindrisz e David Rosenberg Krausz Ilustrações: Rubem Castro

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Cultura Judaica de A Hebraica