Como Fazer Um Sermao

7/27/2019 Como Fazer Um Sermao

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COMO FAZER UM

SERMO ESTRUTURADO

Autor: Douglas Borges Dias de Souza


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Como Fazer Um Sermo Estruturado 2

INTRODUO

STA uma opo de estudo para auxiliar aqueles irmos que estoiniciando na pregao na Igreja e at mesmo os que, mesmo jtendo alguma experincia, queiram aprimorar-se no tema. Em

nossas visitas s IASD, temos sentido sempre a necessidade dos irmos denovos pregadores e a falta de material prtico, por isso procuramostorn-lo o mais didtico possvel, porque o que faltam no sopregadores, mas irmos que saibam um mnimo de tcnica paradesenvolver seus dons. A verdade que todos sempre tero algo lindo

para falar sobre sua experincia com Deus.Este estudo no visa esgotar o assunto, apesar de no se ater simples frmula de fazer sermo, porque o Autor entende que sermono apenas a leitura da Palavra de Deus, os comentrios sobre ela e oporte do pregador, mas todo o culto, desde a recepo at a despedida daIgreja, a forma dos adoradores se portarem e outros detalhes mais. Deus um Deus de detalhes. A natureza diversificada e cheia de detalhes, foicriada por um Deus de detalhes. O culto deve ser a representao desseDeus e imprimir nos ouvintes a necessidade de salvao. Imagine umabriga de irmos pouco antes de iniciar a palavra pelo pregador. Seja l oque o pregador falar, as visitas iro levar a imagem da igreja atreladaquela briga. Logo, todo o culto faz parte do sermo. Tudo tem de terordem e deve fazer parte minuciosa da adorao.

O Pregador deve sentir a grande responsabilidade que subir aoplpito. Todo o Universo estar olhando para o irmo. Ali um lugarsagrado e deve ser visitado por homens separados para a grande missoda pregao do Evangelho Eterno. Grave bem, no de qualquerevangelho do Evangelho Eterno.

Outras fontes certamente devero ser consultadas para um mais

amplo aprendizado, mas esperamos que o objetivo de subsidiar aexperincia do leitor seja alcanado com a graa de Deus e que Ele possalhe abenoar nessa sagrada misso.

Se o irmo teve conhecimento deste estudo, no o guarde para si,tire cpias e o divulgue com os demais irmos da igreja.

At l irmo, quando nos conheceremos pessoalmente.

Douglas Borges Dias de Souza

E


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MAS LEMBRE-SE, SEMPRE e SEMPRE: Todo Pregador deve ter umencontro com Jesus antes de pregar e dever sempre pregar como algum

que teve um encontro com Jesus.

NDICE

Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

1.O Primeiro Conselho - Da Pregao e da presena de Deus. . . 5

2.Da escolha do Tema e das formas de montar o Sermo. . . . . . . 5Algumas formas de Montar Sermo:

Partindo do tema para o Sermo.- Partindo de uma Passagem Bblica para o Sermo.

- Partindo de um Hino para um Sermo.- Partindo de Uma Experincia para um Sermo.- Partindo de uma Notcia de Jornal.- Partindo de um fato histrico.- Temas de Acordo com a poca.

3.Do desenvolvimento do Tema. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8Da Introduo no Sermo.- Devemos mencionar o Nome/Ttulo do Sermo ou no?

- Use preferencialmente uma experincia de sua vida.- Quantos Textos Bblicos devem ser usados?- Use sempre um ou mais textos do Esprito de Profecia.- Do tempo disponvel.- Do registro da Pregao.

4.Do Final do Culto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104.1 - Da Finalizao do Tema.4.2 - Da Despedida na Porta da Igreja.4.3Ao Ser Elogiado

5.Belos discursos ou Como Salvar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11O vocabulrio condizente.- Temas polmicos.- Sempre prontos para registrar um tema.- Registrar o Texto Bblico.- Da nfase.- Selecionar e colecionar textos.- Quanto tempo deve-se levar para construir um sermo?

- Pregador um eterno estudioso.- Ide e Pregai.


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O momento do Apelo.

6.Exemplos de Temas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17

7.Temas de Eventos: Casamento, Enterro, etc. . . . . . . . .. . . . . . . .17

8.Temas Educacionais. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

9.Fontes para Sermes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

10.Tudo faz parte do culto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .20Como se vestir e como se portar.A escolha do hino inicial e final.Converse com quem ir apresentar o Cntico.

Tenha a seqncia do culta em pequeno papel.Saiba os nomes dos que esto na plataforma.Se cair o sermo no cho.Se faltar energia eltrica.A dentadura do pregador caiu.Cacfatos.A orao final.

11.E se for interrompido por algum . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . 23Seja sempre educado.- ... No deixe desviar o tema central.

12.Cuidados Especiais: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23Onde devo colocar a mo?O cuidado com o porte.O cuidado com a respirao.Como usar um quadro-negro.O uso de tecnologias.Para onde olhar.

A Bblia que fica sobre o Plpito.O cuidado com o cuidado.

13.O artigo do Pastor Timm. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

14.Esboo de Sermo Estruturado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25

15.Ocasies Especiais Requerem Pequenos Sermes. . . . . . . . . . . .27

16.Como abordar temas de difcil desenvolvimento. . . . . . . . . . . . .27

17.A Pregao do Evangelho Eterno. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28


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18.Um Sermo a Oportunidade de Salvao de Algum. . . . . . . . 28

Apndices A a G. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29

1 O PRIMEIRO CONSELHO - DA PREGAO E DA PRESENADE DEUS .

O sermo sempre uma oportunidade de deciso e salvao de algum,mesmo que a deciso no seja integralmente ali e seja posterior, o teu sermo,irmo, far parte dela. O sermo no inicia quando voc o faz ou mesmo

comea a falar no plpito, ele inicia com a tua vida fora da igreja. Continuaquando voc chega na igreja e quando voc ora pedindo a direo do Criadore a presena de Seu Santo Esprito. Ali voc estar representando a mensagemdo prprio Deus. Prepare-se para ser um instrumento de converso de

pessoas. muita responsabilidade, mas nunca dever ser recusada, poistambm faz parte do seu enriquecimento espiritual, pois toda vez que

pregamos, pregamos para os que nos ouvem e, acima de tudo, para nsmesmos.

A primeira lio que devemos aprender est em Patriarcas e Profetas,

pgina 252, onde a irm Ellen G. White descreve como deve se comportarquem vai presena de Deus:

E Moiss encobriu o seu rosto, porque temeu olhar para Deus. Gn.28:17. A humildade e a reverncia devem caracterizar o comportamentode todos os que vo presena de Deus. Em nome de Jesus podemos irperante Ele com confiana; no devemos, porm, aproximar-nos dElecom uma ousadia presunosa, como se Ele estivesse no mesmo nvel quens outros. H os que se dirigem ao grande, Todo-poderoso e santoDeus, que habita na luz inacessvel, como se se dirigissem a um igual, oumesmo inferior. H os que se portam em Sua casa conforme no

imaginariam fazer na sala de audincia de um governador terrestre. Taisdevem lembrar-se de que se acham vista dAquele a quem serafinsadoram, perante quem os anjos velam o rosto. Deus deve sergrandemente reverenciado; todos os que em verdade se compenetramde Sua presena, prostrar-se-o com humildade perante Ele, e, comoJac, ao contemplar a viso de Deus, exclamaro: Quo terrvel estelugar! Este no outro lugar seno a casa de Deus; esta a porta dosCus.

2DA ESCOLHA DO TEMA, DA MEDITAO E DAS FORMAS DE

MONTAR O SERMO, SEMPRE SOB A ORIENTAO DIVINA.


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A importncia do Tema a ser desenvolvido primordial e no deverser mudado no decorrer do sermo. Do incio ao fim, o tema dever ser um s.Estude muito a Palavra de Deus. Quando souber ou no souber sobre o quefalar pea ajuda ao Deus da Palavra, deixe o Esprito de Deus inspir-lo.Medite bastante. O irmo ver o milagre da mensagem acontecer.

A escolha pode partir de uma experincia sua ou de algum conhecido(evite contar histrias que no se tem certeza de ser real), de um hino, deum trecho bblico. Sempre melhor partir da base do sermo para o tema doque do tema para o sermo.

No use temas do tipo voc vai morrer no fogo do inferno. Muitocuidado com este tipo de sermo persuasivo. Vide o captulo 5.2.

Sempre tenha alguns sermes j desenvolvidos dentro de sua Bblia.Nunca tenha vergonha de copiar bons sermes que os irmos ouam na

igreja, eles serviro para outras ocasies, em outros locais.

Veja a seguir, ALGUMAS FORMAS DE MONTAR O SERMO:

2.1 - PARTINDO DO TEMA PARA O SERMO. Escolha o tema a serpregado. Pesquise as passagens bblicas a serem usadas, acrescente umaexperincia e um texto do Esprito de Profecia, monte o sermo conforme aseqncia do item 14 desse estudo. Como exemplo, veja um sermo feitosob o tema escolhido: Trs grandes verdades para nossos dias, noApndice A.

2.2 - PARTINDO DE UMA PASSAGEM BBLICA PARA O SERMO.Igualmente, escolha uma passagem bblica ou uma histria bblica edesenvolva conforme o item 14 desse estudo. Como exemplo, veja umsermo cuja passagem escolhida foi Jeremias 35, onde narra a linda histriados Recabitas, no Apndice B.

2.3 - PARTINDO DE UM HINO PARA UM SERMO. Os hinos doHinrio Adventista do Stimo Dia trazem sempre uma passagem bblicavinculada, o que facilita em muito para comear o sermo.

Como exemplo, hino escolhido: 304 VEM OS OUTROS CRISTO EMTI?.Passagem Bblica: II Corntios 3:2-3.Vide Apndice C.

2.4 PARTINDO DE UMA EXPERINCIA PARA UM SERMO.Procure sempre contar experincias que tenham fontes seguras, se no souberse verdadeira, por mais interessante e bonita que seja, d preferncia a outraque seja de fonte segura. Tire uma lio da experincia e busque passagens

bblicas e textos da irm White para enquadrar no assunto.


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Muito cuidado com aquelas relaes de experincias que so oferecidaspara ilustrao de diversos tipos de sermes. Muitas das histrias aliapresentadas podem no ser verdadeiras. Nesse caso, isso se constitui emfogo estranho. Deus no um Deus de mentirinhas, por mais bemintencionadas que sejam. S use histrias verdadeiramente comprovadas.

Lembre-se sempre que o Esprito Santo que dirigir o sermo e no seesquea de NMEROS 3: 4 - Mas Nadabe e Abi morreram perante oSenhor, quando ofereceram fogo estranho perante o Senhor no deserto deSinai, e no tiveram filhos; porm Eleazar e Itamar administraram o

sacerdcio diante de Aro, seu pai.Alguns podem at invocar o fato de que Cristo contou vrias parbolas,

mas eu prefiro me manter na posio de que histrias tm de ser verdadeiraspara serem contadas num sermo. O que est em jogo muito precioso. Video tpico 3.3.

As experincias, para facilitar, podem ser divididas em trs tipos:

Tipo A Muito espiritual Experincias que aconteceram e trazemuma grande lio espiritual para toda a igreja, no sendo algo comum.Como exemplo: Na IASD de Madureira (Rio de Janeiro) pregou umirmo da IASD de Freguesia-RJ, que bombeiro e relatou que oincndio que ocorreu na Igreja de Madureira e que ele foi convocado

para apagar, o fez relembrar sua infncia na Igreja e ele retornou paraDeusPode ser feito um sermo sobre No h coincidncia em casos

espirituais.;

Tipo B - Espiritual Experincias que aconteceram e permitem igreja meditar melhor sobre o tema;

Tipo C - Religiosa Experincias reais que aconteceram e podemacontecer com qualquer outro irmo, mas ilustram o sermo.

Um sermo de Sbado, dever sempre conter pelo menos uma

experincia Tipo A.Mesmo classificadas conforme acima, ainda podem ser divididas emexperincias de impacto e no de impacto. Mas isso s detalhe.

2.5 PARTINDO DE UMA NOTCIA DE JORNAL. Tomando muitocuidado com as notcias de jornais e revistas. Uma vez o irmo Joo Barbosafez um sermo intitulado Notcias da terra e notcias do Cu. ondedesenvolvia o tema comparando as ms notcias da terra e as boas notcias deuma nova terra renovada exaradas na Bblia. Desde que eu ouvi esse sermo

j devem ter passado mais de vinte e cinco anos e ainda me lembro muitobem. Notcias da terra e notcias do Cu foi um sermo que marcou muitoem minha vida.


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2.6PARTINDO DE UM FATO HISTRICOSelecionando bem o fatohistrico, o irmo dever aplic-lo ao viver cristo. Muito cuidado. A irmWhite fez muito bem isso no livro O Grande Conflito. (Vide Apndice).

2.7 TEMAS DE ACORDO COM A POCA (Vide item 7). Natal,Trabalho Missionrio, Batismo, Funeral, Temas Infantis, Datas deAniversrios, etc. Nunca esquecendo de direcionar o sermo para a salvaoem Cristo Jesus. Sempre encerre assim.

3DO DESENVOLVIMENTO DO TEMASEJA ORGANIZADO.DEUS UM DEUS DE ORDEM.

Um sermo dever sempre responder a trs questes:

1Qual o problema?2- Como acontece? Sempre analisando do ponto de vista da salvao.3- Qual a soluo? Se no tiver soluo no um sermo um

problema..

3.1 DA INTRODUO NO SERMO. Bom Dia... Boa Tarde... BoaNoite. O ouvinte ainda no est vivenciando o tema a ser desenvolvido e querver uma pessoa educada e bem apresentvel na sua frente. Ns nuncasabemos que tipos de pessoas esto nos ouvindo.

Alguns pregadores, na introduo, ainda procuram fazer referncia aalgum conhecido presente, o que muito bom, pois cria um lao de amizade efamiliaridade com a igreja local. Mas isso dever ser muito rpido. O maisimportante deve ter o maior tempo.

Nunca diga: Me desculpem, fui chamado na ltima hora, no tivetempo de preparar o sermo bem. Reserve o me desculpe para quando oirmo pisar no p de algum.

Sem ser hilrio, no economize nessa hora o sorriso. O sorriso dafelicidade de ter aquele privilgio de transmitir to importante mensagem. Emseguida, faa uma orao curta pedindo a beno de Deus para a leitura de

Sua Palavra, mesmo com a Igreja sentada, leia o texto principal do sermo einicie-o. Deus estar ali para te abenoar.

3.2 DEVEMOS MENCIONAR O NOME/TTULO DO SERMO OUNO? Alguns estudiosos aconselham a nunca dizer o nome ou ttulo do quese vai falar. Evite dizer: Hoje vamos falar sobre o Tema tal. Mas insira otema pelo menos trs vezes no decorrer do sermo. sempre melhor que oouvinte conclua sobre que assunto est sendo pregado.

3.3 USE PREFERENCIALMENTE UMA EXPERINCIA DE SUAVIDA. (Vide o tpico 2.4.) O tema pode partir de uma experincia de suavida. Utilize os textos correlacionados e aplique na vida das pessoas. Relatar a


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prpria experincia ou de algum familiar ou amigo sempre muito bom porcausa do enriquecimento de detalhes e a certeza de que a fonte segura. Noarrisque contar histrias no verdicas que no tenha certeza de sua origem,Deus no um Deus de mentiras. Ningum to pobre de experincia queno tenha nada para contar.

O irmo Manoel Andr, experiente pedreiro, uma vez usou um exemploem um sermo: Assim como numa construo, que muitos fazem partedurante um tempo e saem antes de terminar, outros a terminam, outros ficamtodo o tempo, assim tambm na obra de Deus. Esse irmo, depois dessesermo j foi o responsvel direto pela fundao de trs Igrejas Adventistasno municpio de Nova Iguau (RJ).

Aprenda a observar as lies de vida que acontecem ao seu redor. Umavez estava numa reunio com representantes de vrios bancos e quando

procurei uma informao muito importante para transmitir no encontrei.

Procurei informar como pude. Depois, ainda na reunio, descobri que ainformao estava atrs do papel que estava usando. Aprendi ali que recomendvel evitar escrever dos dois lados do papel. O ideal o sermo serescrito s na frente do papel. Eis ai uma lio que, com um pouco deobservao, est ao alcance de todos.

3.4 QUANTOS TEXTOS BBLICOS DEVEM SER USADOS? Damesma forma que no se imagina um sermo sem texto bblico (eu j assistium), sermo com muitos textos se tornam enfadonhos e a maior parte dostextos devem ser transcritos para evitar a pesquisa na hora da leitura. Mas sempre importante que um ou dois textos sejam lidos em conjunto com osouvintes, e, se possvel, algum do pblico o leia.

Um ponto indiscutivelmente importante no ficar procurando apassagem e deixar um intervalo silencioso. Fale sobre o texto enquantoprocura, apesar do melhor ainda ser marcar todos os textos com marca-

pginas, alm de transcrev-los no sermo.No meu segundo sermo de minha vida, foi numa quarta-feira, falei

sobre a f. Como no sabia exatamente como estruturar um sermo, usei umaconcordncia bblica e tirei todos os textos sobre f que encontrei. O sermo

foi na verdade s leitura da Bblia. Acabava de ler um trecho, comeavaoutro, com pequenos esclarecimentos. Hoje sabemos dar valor ao esforo dosirmos que pregam com pouca experincia. Os irmos da igreja de Jardim daPrata tiveram muita pacincia comigo. Como eu lhes sou grato.

Mas tambm j fiz um sermo na Igreja do Mier sobre o EspritoSanto, s com passagens bblicas. Selecionei todas as passagens importantes,dividi em captulos e utilizei um retroprojetor com todas as passagens paraevitar a procura de todos os textos, tendo escolhido apenas trs passagens paraque a congregao lesse diretamente da Bblia. Foi um estudo com muitos

textos bblicos, mas que tinha que ser feito daquela forma. Mas, logo no incioavisei como seria feito (vide cap. 12.5). Mesmo nesses casos alguma leituradiretamente da Bblia deve ser feita.


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3.5 USE SEMPRE UM OU MAIS TEXTOS DO ESPRITO DAPROFECIA. No se devem levar textos extensos para serem lidos. Massempre lembre que o Esprito Santo pode dar outro direcionamento a estaquesto.

Nunca se esquea, so sempre importantes e esclarecedores oscomentrios do Esprito da Profecia, por isso todo sermo deve ter semprecitaes da irm Ellen G. White. Aps a Bblia a maior fonte deinformaes religiosas disponvel. Ns Adventistas do Stimo Dia temos o

privilgio de ter recebido tantos esclarecimentos atravs da serva de Deus, airm Ellen G. White (eu no tenho nenhuma dvida sobre isso). Devemosusar sempre seus escritos.

3.6 DO TEMPO DISPONVEL. Bons sermes podem se tornar

enfadonhos, se demorados. Nunca inicie atrasado, nunca ultrapasse o tempodeterminado, a menos que sinta que a vontade de Deus. Paulo pregou tantoque um irmo dormiu, caiu da janela e morreu, depois Paulo foi o instrumentode sua ressurreio.

Numa manh de sbado, o sermo que foi pregado na Igreja Central doRio de Janeiro, quando era localizada na Rua do Matoso, e que estendeu-sealm do horrio normal, foi providencial por Deus. Havia um pregadorconvidado de outra igreja. A poucos metros da igreja, no horrio quehabitualmente passariam os irmos aps o trmino do culto normal, caiu oviaduto Paulo de Frontin. Muitos perderam sua vida ali. Nenhum Adventistado Stimo Dia. Eu estive l na parte da tarde daquele bendito Sbado. Conteiesta histria para o Pastor Rodolfo Cavalieri e ele me disse que o ancionaquela poca na igreja Central era seu irmo e que ele no admitia passar dohorrio. Foi realmente a mo de Deus.

3.7 DO REGISTRO DA PREGAO. Todo sermo dever ser anotadoonde e quando foi pregado. O ideal na prpria folha do sermo, mas sempre bom tambm ter uma anotao prpria em outro local. Pregar umsermo repetido por falta de organizao muito triste.

4DO FINAL DO CULTO.

4.1 DA FINALIZAO DO TEMA - To importante quanto escolher oTema como finaliz-lo. A ltima frase a ser dita que acompanhar oouvinte necessitado. nela que ele lembrar toda vez que recordar do sermo,

por esta razo no fuja do tema central. Nunca faa anncios ou reunies, emnenhuma hiptese, aps o trmino do sermo. Sempre que possvel, conclua

com uma experincia-impacto, que aquela que sintetiza tudo que foi dito.Nunca diga J vou terminar. Mesmo que olhe para o relgio, no chame a


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ateno para isso. Seja o ltimo a falar e a encerrar. essa impresso que serlevada para casa.

4.2 DA DESPEDIDA NA PORTA DA IGREJA De que adianta umsermo em que o pregador chega a chorar, se na hora de apertar a mo na

despedida ele est rindo, com piadinhas e numa postura totalmentecensurvel? E quando aperta a mo de um e fala com outro, num descasototal? Neste caso no um pregador, apenas um apertador de mos. Talvezuma mozinha mecnica faria melhor. O aperto de mo na sada da Igreja to importante como tudo o que aconteceu antes. O pregador deve prestar aateno em todos que se despedem, como se somente estivesse ali aquele quelhe aperta a mo. Deve ouvir rapidamente e solicitar que aguarde um pouco sehouver demora na conversao. Deve desejar um Feliz Sbado, alternandocom Deus te abenoe, ou outras expresses semelhantes, sempre dando

preferncia de chamar pelo nome os que so conhecidos, no esquecendo doirmo ou irm antecedendo ao nome. Nunca desprezando o aperto de mo deuma criancinha, de um muito pobre e de um idoso. Ningum dever seresquecido, no importando se est no sol ou sob um guarda-chuva. O

pregador no deve ter pressa de ir embora, porque sua misso s terminaquando o ltimo sair. Deve olhar nos olhos das pessoas e dar a atenodevida. Ali tambm podem acontecer decises.

4.3 AO SER ELOGIADONunca pense que ns somos capazes de fazerum sermo que valha a eternidade. Podemos fazer lindos sermes, podemosfazer emotivos sermes, mas no podemos fazer sermes para deciseseternas. S o Esprito de Deus pode nos inspirar esses sermes. No hnenhum mrito nosso nisso. Aquele que inspirado no deve cultivar oorgulho sobre isso, mas deve ficar exultante porque pode ter sido uminstrumento nas mos de Deus. um privilgio participar dessa obra, s aeternidade o revelar profundamente. Ao ser elogiado, diga, meu irmo, queest muito feliz por ter sido um instrumento inspirado. No h nenhuma outraverdade alm dessa.

5 BELOS DISCURSOS OU COMO SALVAR QUEM PRECISAOUVIR.

De que adianta um sermo sobre o amor de Deus feito por algum que noest sentindo o amor de Deus? No seria o mesmo que cantar um hino tristesorrindo ou um hino alegre chorando? Um sermo no para apresentar nossaintelectualidade, mas para salvar. Salvar para a vida eterna.

As pessoas no vm igreja para ouvir sermes somente, mas parareceber uma resposta aos seus problemas, encontrar Deus. Deus dever ser

encontrado em seus sermes, irmo.


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Uma prola sagrada: Veja o que a irm E. G. White diz em ObreirosEvanglicos, pg. 152:

Os homens que assumem a responsabilidade de apresentar ao povo apalavra provinda da boca de Deus, tornam-se responsveis pela influncia

que exercem em seus ouvintes. Se so verdadeiros homens de Deus, saberoque o objetivo de pregar no entreter. No meramente fornecerinformaes, nem convencer o intelecto.

A pregao da palavra deve apelar para a inteligncia, e comunicarconhecimento, mas cumpre-lhe fazer mais que isso. A palavra do pastor, para

ser eficaz, tem de atingir o corao dos ouvintes. No deve introduzirhistrias divertidas na pregao. Cumpre-lhes esforar-se por compreender a

grande necessidade e anelo da alma. Ao achar-se perante sua congregao,lembre-se de que h entre os ouvintes pessoas em luta com a dvida, quase

em desespero, quase sem esperana; pessoas que, constantemente assediadaspela tentao, esto combatendo um duro combate contra o adversrio dasalmas. Pea ele ao Salvador que lhe d palavras que sirvam para fortaleceressas almas para o conflito contra o mal.

5.1 O VOCABULRIO CONDIZENTE. No precisamos usar palavrasque poucos iro compreender. O nosso linguajar deve ser de acordo com o

pblico. Se o pblico mais sofisticado, podemos aumentar o nvel dopalavreado adequando-o, mas o mais importante comunicar e comunicar odesejo de que Deus quer salv-los. De que adianta um sermo lindo que todosesquecem ao sair, passa a ser mais um discurso do que um sermo. Sermo

para salvao e no para demonstrar nossa capacidade e nosso conhecimento.Paulo, que era muito culto, disse em Romanos 9: 19 a 22: 19.Pois, sendolivre de todos, fiz-me escravo de todos para ganhar o maior nmero possvel:20 Fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os queesto debaixo da lei, como se estivesse eu debaixo da lei (embora debaixo dalei no esteja), para ganhar os que esto debaixo da lei; 21 para os que esto

sem lei, como se estivesse sem lei (no estando sem lei para com Deus, mas

debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que esto sem lei. 22 Fiz-me comofraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, parapor todos os meios chegar a salvar alguns.

No condizente com o lugar que se adora a Deus um linguajar chulo,com grias, muito menos o uso de n?, entendeu?. Aprender adesenvolver um linguajar sem esses cacoetes compreender que no pblicotem todo tipo de pessoas, inclusive aquelas que no esto habituadas a essestipos de palavras. A aplicao de certas palavras corretamente. O dicionrioregistra que podemos usar tanto ancies como ancios. No entanto, o plural de

sermo sermes e no sermos. O consagrado uso, especialmente emoraes, de virde encontro s nossas necessidades (seria isso um choque)


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em lugar do correto virao encontro de nossas necessidades. O primeiro usototalmente errado.

Mas este o mais importante ponto a ser considerado num pregador.No o fato de no ter o pregador a oportunidade de ter estudado que irdiminuir a importncia de sua pregao. Deus no v como o homem v. Mas

se podemos oferecer algo melhor para Deus, devemos estudar e aprimorar osnossos conhecimentos. Ele merece o melhor de ns.

5.2 - TEMAS POLMICOS. A Igreja no lugar de se expor nossasprprias idias ou idias de outras pessoas que no coadunam com a doutrina.O manual da igreja diz na pgina 214: Nenhum ministro, ancio de igreja ououtra pessoa tem o direito de fazer do plpito um foro para defender pontoscontroversos de doutrina ou de procedimento. A Igreja no confere a pessoa

alguma o direito de expor seus pontos de vista pessoais dessa maneira.Da mesma forma, no devemos usar o plpito para falar mal de outrasigrejas, mas se tivermos de abordar temas profticos que fatalmente tem deser citadas outras igrejas, devemos sempre lembrar-nos de que pode estarsentado algum que pode ser ferido se no soubermos dosar as palavras.Deixe o convencimento com o Esprito Santo, evite magoar as pessoasagredindo as suas denominaes. O Pastor Graciliano sempre diz uma coisamuito interessante: Por que escolher a pior forma de falar, se h outrastantas formas melhores de se dizer a mesma coisa? Isso tambm serve parans em nossos relacionamentos dirios. Veja, por exemplo, se no maisagressivo dizer: Irmo, Sbado no dia de se ler jornal. Quando se podedizer: Irmo, o Sbado ficar muito melhor se no lermos jornal, ouvirmosrdio e vermos televiso.

5.3 - SEMPRE PRONTOS PARA REGISTRAR UM TEMA. Seja numsonho de noite, seja na conduo, sempre temos de anotar imediatamente umagrande idia. Daniel sonhou e imediatamente registrou o sonho (escreveulogo) para no esquecer os detalhes (Veja em Daniel 7: 1). (No transcrevi o

texto bblico de propsito).

5.4 REGISTRAR O TEXTO BBLICO no sermo, transcrevendo-o nantegra e com a localizao na frente, impede que haja equvocos de citaoerrada, mas, sempre lembrando, que mesmo que transcrito importante quehaja a procura para leitura direta da Bblia por parte dos irmos de algunstextos. Pode ser um texto no incio e outro no final.

5.5DA NFASE. Devemos pregar a uma pessoa s como se houvesse mile devemos pregar a mil pessoas como se houvesse apenas uma. Em sntese,


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no se pode perder o entusiasmo apenas por ter um ouvinte e no se devepregar a muitos sem perder a noo de que aquele sermo para algum queest ouvindo e que no sabemos quem . Isso eu aprendi com o Pastor Rayol,que j dorme no Senhor.

5.6 SELECIONAR E COLECIONAR TEXTOS. No tenha pena demarcar sua Bblia e os livros que forem lidos. Os textos mais importantesdevem estar destacados. Pode ser um destaque na margem, embaixo (se

pequeno texto) ou um colorido claro (tipo amarelo). S cuidado para nomarcar tanto que ningum consiga l-los mais. Na hora do sermo, mantenhatodos os textos com pequenos papis (marca-pgina) destacando a sualocalizao rpida na Bblia e nos livros a serem lidos.

O pregador deve ser um colecionador de textos. Os principais textos

da Bblia, do Esprito de Profecia e textos histricos, devem sempre estar aoalcance para rpida localizao. Texto do Esprito de Profecia para guardar,por exemplo: Cristo aguarda com fremente desejo a manifestao de Simesmo em Sua igreja. Quando o carter de Cristo se reproduzir

perfeitamente em Seu povo, ento vir para reclam-los como Seus.E.G.White, Parbolas de Jesus, pg. 69.

O pregador tambm deve ter a preocupao de no ser apenas umcolecionador de textos. O conhecimento deve ser levado a todos da igreja.Guardar no significa no disponibilizar. De nada adianta saber todo oconhecimento do mundo se esse conhecimento no gerar benefcio para o seu

prximo. Ensine os mais jovens a sagrada misso de ser um pregador,disponibilize o conhecimento, mesmo que tome o cuidado para que no levem

para suas casas e esqueam de devolver. O conhecimento no nosso, umdom que Deus nos emprestou para lev-lo queles que necessitam aprender asalvar.

5.7 QUANTO TEMPO DEVE-SE LEVAR PARA CONSTRUIR UMSERMO? Um sermo pode levar uma vida toda, principalmente se eleconta a histria de sua vida ou a de algum. sempre importante registrar

todos os sermes que somos instados a fazer, completando-os no decorrer denossa vida. Alguns sero feitos com mais rapidez, outros no tero prazo paraterminar. Imagine quantos anos levei para ter as poucas experincias que aquiregistro.

5.8 - PREGADOR, UM ETERNO ESTUDIOSO:II Pedro 3: 18antes, crescei na graa e no conhecimento de nosso Senhore Salvador Jesus Cristo....

Paulo, em Romanos 12, versculo 7, enfatiza: se ministrios, dediquemo-nos ao ministrio; ou o que ensina, esmere-se no faz-lo.


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Esmere-se, diz Paulo. Pregar no para demonstrar o cabedal deconhecimentos que temos, mas no devemos nunca deixar de estudar averdade com o objetivo de salvar almas sedentas. No precisamos conhecer amentira para saber a verdade, basta saber a verdade bblica. Falando sobre o

esforo que temos de fazer para sempre obter mais luz, a irm E. G. Whitedeclara em Obreiros Evanglicos, pg. 151 e 152:

Nesta poca de trevas morais, preciso alguma coisa mais do quesecas teorias para mover as almas. Os pastores devem manter ligao vivacom Deus. Devem pregar como quem cr naquilo que diz. Verdades vivas,caindo dos lbios do homem de Deus, faro com que os pecadores tremam, eos convictos exclamem: O Senhor meu Deus; estou resolvido a colocar-meinteiramente do lado do Senhor.

O mensageiro de Deus nunca deve deixar de esforar -se por obtermais luz e poder. Ele deve lidar sempre, orar sempre, sempre esperar, porentre desnimos e trevas, decidido a adquirir um perfeito conhecimento das

Escrituras, e a no ficar atrs em dom algum. Enquanto houver uma alma areceber benefcio, ele deve avanar sempre com renovada coragem a cadaesforo. Enquanto for verdade que Jesus disse: "No te deixarei, nem tedesampararei" (Heb. 13:5), e a coroa da justia for oferecida ao vencedor,enquanto nosso Advogado interceder em favor do pecador, os ministros deCristo devem trabalhar com esperanosa e infatigvel energia, e

perseverante f.Nunca me esqueo, estava na estao de trem de Deodoro (Rio),

quando o pastor da igreja de Nilpolis (no recordo o nome), desceu rpido asescadarias do lado oposto e sentando-se abriu um livro e ficou lendo, at quesegui o meu caminho. Ele no me viu, nem soube que eu o observava. Todo

pregador deve aproveitar as oportunidades para ler e aprender mais.

No poderia deixar de acrescentar a urgncia e a necessidade de que,em todas as nossas igrejas, tenhamos uma biblioteca, mesmo que com poucoslivros. No podemos justificar o fato das pessoas no terem acesso s

mensagens de Deus s porque sejam pobres. Todo pregador deve se engajarnesse propsito. A pregao da Palavra no somente para os que esto forado arraial de Deus, mas tambm para fortalecer a nossa f. uma granderesponsabilidade ser um pregador, tendo ou no cargo na igreja e deixar estetema em segundo plano. Muitos justificam que os livros so emprestados eno retornam, mas posso garantir que, se apenas um s livro retornar, j servlido o investimento. Que Deus lhe inspire a meditar neste tema. Uma

biblioteca na igreja com os livros do Esprito de Profecia ir consolidar a f demuitos e os envolvidos vero como ganharam com isso. Todo pregador deve

ser um estudioso e um propagador da necessidade de todos serem estudiososprimeiramente da Palavra e tambm nas matrias escolares. Seja um sedento


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por saber. Nunca se contente com o que sabe. Busque sempre, busque sempreo saber que o levar eternidade junto ao Nosso Salvador.Recordo de um sermo em que o pregador falava da rocha que Moiss bateu(Nmeros 20:8) e as conseqncias desse ato. A grande lio era que Deus

perdoa mas as conseqncias dos atos advm. Disse tudo, menos que ele no

deveria bater porque a Rocha representava a segunda vinda de Cristo e que naprimeira vez Deus havia mandado bater (xodo 17:6), na segunda no, pois aprimeira rocha representava a primeira vinda de Cristo e a outra a segundavinda de Cristo. So sermes que no so estudados. Tudo isso j temos noEsprito de Profecia (Veja Patriarcas e Profetas A rocha ferida, pg. 411).Basta uma pequena pesquisa e j temos tudo. No h desculpas para dizermosalgo errado ou incompleto. Ns temos o privilgio de ter o Esprito deProfecia e os Comentrios Bblicos Adventista do Stimo Dia, mesmo que emingls e espanhol (no sei o porqu ainda no ter sido editado em portugus

brasileiro), mas est disponvel para todos na Internet. Sempre h umirmozinho mais experiente que pode ser consultado e que ter o maior prazerem ajudar.

5.9 IDE E PREGAI... Ser pregador do Evangelho o nico domdisponvel para todos. Ningum ter desculpa por no ter pregado a salvao.Dos quatro T, Tempo, Templo, Talento e Tesouro, o nico que ir para a

Nova Terra o Talento. O tempo ser eterno e no finito como o nosso atual.O templo, que nosso corpo, ser transformado. O tesouro daqui serdestrudo. Este o maior privilgio entregue nas mos dos seres humanos.

Na Nova Terra que teremos a verdadeira dimenso desse privilgio departicipar na obra da salvao de almas neste mundo de pecado. Veja queimportante est escrito no livro Evangelismo (Alis, merece ser lido todo),

pg. 172: Que privilgio o de trabalhar pela converso de almas! Elevada a nossa vocao. ... A fim de capacitar-nos para fazer este trabalho, o Senhornos fortalecer as faculdades mentais, to certamente como o fez com amente de Daniel. Ao ensinarmos os que jazem em trevas, a compreender asverdades que nos iluminaram a ns, Deus nos ensinar a compreender estas

verdades ainda melhor, ns mesmos. Ele nos dar palavras adequadas parafalar, comungando conosco por intermdio do anjo que est ao nosso lado.Manuscrito 126, 1902.

5.10O MOMENTO DO APELO. Este o pice de todo o culto. Todostm um papel importante nesse momento sagrado. A igreja dever estar emesprito de orao, as crianas junto aos pais, os diconos a postos, todoscontritos para que o Esprito de Deus fale aos coraes. No o apelo uma

responsabilidade s do pregador, mas de todos. O ideal que seja feitosempre ao final, mas nada impede que sejam feitos pequenos apelos durante osermo, principalmente se o pregador sentir que Deus quer que seja em


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determinado momento. Um exemplo de apelo : No vou perguntar ao irmoe irm quantas almas os irmos ganharam este ano. Mas vou perguntar:Quantas almas os irmos tentaram ganhar este ano? Esta a pergunta queJesus far a cada um de ns.

6EXEMPLOS DE TEMAS.

Crie seus prprios temas. Aqui esto algumas sugestes, observe que algunsso comparativos entre duas situaes requerendo uma deciso de escolha dosouvintes:

a) Trezentos de Gideo Trezentos de Esparta Histrias semelhantes

com fins diferentes.b)No se escolhe arrepender-se. Mas se escolhe a quem servir.c)No, o pregador que no converteu ningum.d) Quanto mais dependentes de Deus, mais independentes do mundo.e) A oportunidade de salvao pode estar ao lado.f) O culto do eu sozinho. Prepare-se, no final ser assim.g) Heris da Terra e Heris do CuS haver eternidade para um grupo.h)Notcias da terra, notcias do Cu ou Como medir o interesse no Cu

estando ainda na terra.i) Titanic e a arca de No, feitos para serem indestrutveis. A diferena

estava na direo divina.j) H caminhos mais fceis do que o cristianismo. Por que escolher o

cristianismo?k) Uma coroa de espinhos para dar uma coroa de ouro.l) A igreja no lugar para buscar emoes (Veja MJ-106).m)Um sermo para as cadeiras vazias. (Incentivo para preench-las).n) Quase salvo, quase perdido. Duas histrias de homens ricos. Mat.19 e

Lucas 19. (O jovem rico e o Cobrador de Impostos rico), no primeiroJesus disse ser muito difcil o rico salvar-se, no segundo Ele hospedou-

se na casa de Zaqueu, o rico que foi salvo. Foi fcil a salvao dosegundo. A questo ento no era a riqueza, mas a deciso.

o) Leia a primeira viso da irm E. G. White em Primeiros Escritos. Umsermo pronto.

p) Lembra-te do dia de Sbado... (xodo 20). Deus sabia que oscristos iriam esquecer.

7 - TEMAS DE EVENTOS:

a) CASAMENTO Um dos temas pode ser O casamento em que Jesuscompareceu. Est l em Joo Captulo 2.


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- Um outro tema pode iniciar por uma pergunta Igreja e voc mesmorespondendo: Qual foi a nica coisa que Deus viu que no era boa na criao,durante a criao? Que o homem esteja s. Leia em Gnesis esta histria antesde responder.Desenvolvi este tema uma vez no aniversrio de casamento de um casal da

igreja. Ao final transcrevo parte deste sermo, no Apndice F.

b) ANIVERSRIO Aniversrio. Um presente de Deus parareconhecermos sua criao e manuteno de nossa vida. O nico lugar que aBblia menciona a palavra aniversrio est em Marcos 6 Herodesaniversariou e mandou cortar a cabea de Joo Batista. Usou seu aniversrio

para fazer o mal. a ocasio para perguntarmos o que Deus quer de minhavida. Ao inverso de Herodes, dizer para Deus que tudo quanto Ele pedir serfeito por mim. uma tima data para nos reconsagrarmos ao Deus da Vida.

Veja Salmo 116: 12.c) BATISMO Eu era ancio na igreja de Nova Iguau e o PastorMelquades me convidou para fazer o sermo de um batismo no sbado tarde. Mesmo que no se espere um tipo de convite desses, pois normalmente o pastor que prega, no devemos deixar de ter desenvolvido um temadesses. Pode ser falado de Maria e Marta (Lucas 10: 38) que escolheu amelhor parte. Do eunuco que Felipe encontrou viajando (Atos 8:26).Acrescentar a experincia da converso de algum de sua famlia ou mesmode algum irmo que esteja na igreja. Usar um trecho da irm White. Semprefinalizando com a deciso que deve ser tomada, evitando fazer apelo, pois o

pastor o far aps o batismo.

d) SEPULTAMENTO- Uma vez me pediram para falar na hora de umenterro porque souberam que eu era crente. O falecido era pai de uma amigade minha esposa. Eu no o conhecia. Sabia que era dono de um bar evendedor de bebidas. Estavam presentes muitos dos bbados (literais) que lfreqentavam. O que dizer numa situao dessas? A sada sempre dizer quetodos tm o seu lado bom na vida. Todos tm qualidades. Um homem casado

que trabalha para manter a sua famlia, que nunca mediu esforos para trazero po para dentro de casa, merece ser lembrado e respeitado na hora de seufuneral. Deus tambm trabalha incansavelmente para nossa salvao. Jesusdisse que At agora Meu Pai trabalha. A partir da s desenvolver o temasem incidir em nada polmico, como o estado do homem na morte (S sesentir que possvel). Procure sempre uma qualidade da pessoa e a comparecom o Nosso Deus. Evite falar muito, o importante uma mensagem que fixeaquele momento em que as pessoas ali esto susceptveis.

Hino para sepultamento: Exemplo- Hino 564 do Hinrio Adventista do

Stimo Dia - Jamais se diz adeus ali (se for cristo).Passagem para cristo que dormiu no Senhor: Salmo 116:15, Apoc. 14:13.


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e) DOENA Ao visitar uma pessoa enferma, nada melhor do que ler umverso da Palavra de Deus que traga nimo para o doente. Sempre recomendoSalmo 41: 3 e Tiago 5:15. Mesmo no sendo ocasio propcia para se fazersermes, pois a visita dever ser breve, a simples leitura da Bblia e umaorao inspirada j far mais do que muitas palavras.

f) HOMENAGENSNo h nada de errado em reconhecer publicamente oque representa para uma comunidade, uma igreja ou para uma famlia algumespecial. Paulo diz em Romanos 13: 7: Dai a cada um o que lhe devido: aquem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quemhonra, honra. A quem honra, honra. Irmos idosos que deram suas vidas

para a pregao do evangelho devem ser respeitados e lembrados seus feitosainda em vida. S se deve evitar que se torne uma homenagem fria como fazo mundo. Toda oportunidade deve ser aproveitada para a pregao do

evangelho.Em II Reis 13, Jeos visitou Eliseu que estava morte. No eracomum um rei visitar um profeta morte. Foi uma homenagem em vida.

Em Mateus 23: 29 e 30, Jesus fala da hipocrisia dos fariseus quehomenageavam os profetas depois de mortos, mas em vida no deram amnima importncia para os servos de Deus.

Este captulo me lembra um dos maiores pregadores que j conheci emtoda minha vida. O irmo Moacir Nery de Almeida. Um dia, ele pregandosobre o perdo, disse: Tem de ser muito cristo para confessar um pecado e

pedir perdo ao irmo, mas tem de ser muito mais cristo para perdoar. Esseirmo j dorme no Senhor aguardando a bendita esperana.

Lembro-me tambm do Pastor Penido Lobo Barbosa, tambm j dormeno Senhor. Diferentemente do irmo Moacir, um dos poucos Pastores que notinha o dom de pregador. Mas era to visitador, juntamente com sua esposaVolga, que quando ia pregar numa igreja, a igreja enchia. Um pastor quedeixou muitas saudades nos campos onde passou. Os anjos do Senhorguardam o corpo deste bendito servo de Deus. Ficam aqui lembrados seusnomes e de tantos outros que j tombaram e aguardam a volta do NossoSenhor Jesus Cristo. O triste que nunca dissemos o quanto significaram para

ns ainda em vida. Mas um erro no justifica outro. Devemos tributar honra aesses servos que dedicaram toda vida ao evangelho.

8TEMAS EDUCACIONAIS:

Fiz um sermo em que iniciei com o texto de Gnesis cap. 1, versculo1, em vrios idiomas, finalizando em ingls. Todos ficaram olhando eu falar,

porque s dei bom dia depois de ter lido aqueles textos incompreensveis para

muitos. Em seguida li o texto em portugus. Todos compreenderam.Expliquei que os textos lidos eram todos o mesmo, s que nos diversosidiomas. Era proposital, pois queria demonstrar que a mesma coisa pode ser


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dita sem ter tido a devida comunicao. Expus o que era comunicao, faleidas diversas tcnicas utilizadas na mdia, esclareci o perigo que estamosexpostos ao ler, ver e ouvir, que segundo a Palavra so as entradas da alma.Foi um sermo sobre a comunicao. Da mesma forma, fiz outro sermosobre a depresso. Todos sermes tcnicos e educacionais. Mas sempre

tomando o cuidado de no ficar s na parte tcnica, lembrando que umsermo para salvar e sempre bom pedir para um profissional da rea daruma olhadinha naquilo que ser falado. Se ns no somos profissionaisdaquela rea, nada nos impede de falar, desde que no receitemos remdioscomo mdico, no estabeleamos parmetros comportamentais como

psiclogo e no nos posicionemos como profissional qualificado quando noo somos. Tudo pode tambm ser suprido com citaes tcnicas noquestionveis.

9 - FONTES PARA SERMES:

Uma grande fonte de informaes pouco usada o nosso Manual daIgreja, as lies antigas da Escola Sabatina, as Revistas Adventistas. O livroDesejado de Todas as Naes, Atos dos Apstolos, O Grande Conflito eoutros mais da irm White que so verdadeiros sermes prontos.

- Faa sempre do sermo uma oportunidade tambm para ensinar trazendoconhecimentos escolares e curiosidades, nunca perdendo de vista o teorreligioso que deve ser enfocado acima de tudo.

Fontes para utilizao do Tema.Textos da Bblia Sagrada, livros, jornais, experincia prpria (evite sempreque possvel contar histrias no comprovadas). A internet hoje umainesgotvel fonte de informaes. Visite o site www.advir.com.br/sermes.Tem tambm o www.centrowhite.org.br com material do Esprito deProfecia.

10TUDO FAZ PARTE DO CULTO:

Tudo parte do culto (cada detalhe). Pode ser esta a ltimaoportunidade de algum ouvir. No faa sermo sem compromisso. As

pessoas tm de sentir seu compromisso com Deus ao falar. Nenhumapregao, mesmo quando tem poucas pessoas ou de ltima hora em algumlugar informal, menos importante do que aquela que feita num Sbadoespecial com toda a igreja lotada.
http://www.advir.com.br/serm%C3%B5eshttp://www.advir.com.br/serm%C3%B5eshttp://www.centrowhite.org.br/http://www.centrowhite.org.br/http://www.advir.com.br/serm%C3%B5es


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10.1 COMO SE VESTIR E COMO SE PORTAR. Quando eu fiz meuprimeiro sermo, tinha 16 anos de idade. Meu pai comprou um paletquadriculado numa loja de roupas usadas e eu fui todo entusiasmado para aigreja. Era uma tarde de sbado, um programa chamado Liga, posteriormentechamado de J.A. Fui anunciado pelo irmo Moacir Nery de Almeida, que hoje

dorme no Senhor. Levantei-me, achando que seria muito fcil, at que vi quetodos olhavam para mim. Eram muito olhinhos. Todos esperavam o que eutinha para dizer. Felizmente estava tudo escrito. Eu li o sermo sobre o amorde Deus e imediatamente sentei. Foi um sufoco, uma experincia que nuncamais me esqueci. Lembro tambm de uma vez que fui passar a Lio daEscola Sabatina Geral. Fiquei to nervoso que comecei a lio sem orar.Observei que um irmo nos fundos da Igreja fazia um sinal que s entendiquando uma irm veio at mim e disse que estava faltando a orao. O quefazer? Pedi a irm para orar. Hoje, j passados mais de trinta anos, ainda fico

um pouco nervoso ao pregar, mas em seguida tudo volta ao normal. Umpouco de nervoso normal. Mas a escolha da roupa deve ser a melhor,asseada e mais discreta possvel. Deus no pede roupas caras, mas bemapresentvel, o melhor que pudermos oferecer. Um n de gravata bem feito(todo pregador deve saber dar n em gravata), os sapatos brilhando, soimperativos, mas nunca se esquea de que no para a roupa que deve serchamada a ateno de quem ir ouvir. A mxima , que no devemos ser os

primeiros nem os ltimos a adotar a moda honesta. Pregue sempre com a suamelhor roupa. Mas lembre-se, a falta de dinheiro para comprar roupas nodeve ser motivo de recusa para o trabalho de Deus. Hoje, em locais muitoquentes, os irmos j pregam s com camisa social e gravata, sem palets.Enfim, vista-se como se fosse encontrar o Presidente da Repblica. Deusmerece e os irmos agradecem.

10.2A ESCOLHA DO HINO INICIAL E FINAL. Tanto o hino inicialcomo o final dever ter relacionamento direto com o tema abordado. O hinoinicial poder ser mais animado que o final. O final dever sintetizar toda amensagem.

10.3A ORAO INICIAL E OS QUE FAZEM PARTE DO CULTO.As pessoas que iro participar do cntico e aquele que ir contar a histria dascrianas devero estar cientes da responsabilidade da apresentao. Com todotato, diga que tem sempre o hbito de fazer uma orao com aqueles que iro

participar do cntico, pois eles completam a mensagem na adorao, e quedevero sentir o Esprito Santo usando-os. Convide-os para participarem daorao que feita antes da entrada na plataforma. O cntico e a histria dascrianas so partes importantes do culto. Fazem parte da mensagem.

10.4TENHA A SEQNCIA DO CULTO ESCRITA EM PEQUENOPAPEL. Muitas vezes a seqncia do culto em nossas igrejas no


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exatamente a mesma, por isso importante t-la escrita, pois facilita qualquerdeciso de ltima hora.

10.5 SAIBA PELO MENOS OS PRIMEIROS NOMES DOS QUEESTO NA PLATAFORMA, se for preciso cit-los voc no precisar

perguntar. Isso poder constar no papel do item anterior.

10.6 OS IMPREVISTOS E IMPROVISOS Se cair o Sermo no Choou o vento o levar e misturar as folhas.O sermo dever ter sido estudado e oesboo bsico dever estar na mente. Treine diante de um espelho antes. No uma pea teatral, apenas ajuda a lembrar. Mas se tiver alguma dificuldade,no deixe de numerar as folhas. O ideal que as folhas estejam grampeadas.Uma vez fui pregar na Igreja de Nova Iguau-RJ e esqueci o sermo em casa.Mas foi possvel, pois Deus me lembrou de cada detalhe. Foi melhor do que

se eu tivesse levado o sermo escrito. Deus sempre est na direo. No tenhadvidas disso. Outra vez, estava no plpito e j havia feito a invocao e aapresentao dos Dzimos e Ofertas, o Pastor, antes de anunciar a orao de

joelhos, pediu orao da igreja para uma irm e para um dos ancies queestava ao meu lado que completava naquele dia dezessete anos de casado. OPastor chamou a esposa desse irmo para participar da orao. Terminada aorao, no me sentei e pedi a irm para ficar ali no plpito ao lado de seuesposo, aps me retirei. o tpico improviso que dinamiza a igreja.

10.7 SE FALTAR ENERGIA ELTRICA. Isso muito provvelacontecer. J vi, durante uma pregao noite, faltar energia eltrica e o

pregador continuou a pregar. O pior que era um sermo baseado em slides.Nesse caso, alm de dominar o tema, o ideal o pregador partir para contarexperincias ou mesmo cantar um hino relacionado ao tema, aguardando aregularizao da energia. Se demorar mais de dez minutos (pode ser menos, apenas um parmetro), encerre o sermo. Mas, dependendo da regio ondeestiver a igreja, s libere os irmos quando estiver tudo claro. Este conselhotambm serve para dias de tempestades. Nisso tambm tem os dirigentes da

igreja uma responsabilidade.

10.8 - A DENTADURA DO PREGADOR CAIU. Esta histria eu sempreouvi na igreja contada por pessoas idneas, apesar de eu no ter presenciado ofato, mas como possvel, fica como ilustrao sobre o comportamento do

pregador. Nesse caso o pregador pegou sua dentadura, limpou no terno e arecolocou na boca. Em seguida ilustrou seu sermo com aquela queda. Essacapacidade de unir os fatos que ocorrem quando se est pregando muito

pessoal. A maioria fica nervoso, isso at o normal. Mas no precisa sepreocupar em prever todas as situaes, no possvel. Apenas creia que


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Deus est na direo. No se desespere, deixe tudo acontecer e intervenhaquando necessrio, voltando imediatamente ao tema central do sermo.

10.9CACFATOS. Muito cuidado com os cacfatos, so frases que do aimpresso de estarmos dizendo coisas que no tnhamos a menor inteno de

dizer. Exemplo: Em pleno Sbado, no incio do culto, ao anunciar o hino oirmo diz: Vamos cantar o nosso hino D impresso de estar dizendo:Vamos cantar o n suno (n de porco). Assim vale tambm para os filhosteusD a impresso de serfilisteus e outras expresses mais como homemde pouca f (p caf), homem com f demais (fede mais) ou com f demenos (fede menos) e outras mais.

10.10 A ORAO INICIAL E FINAL. Esta orao to importantequanto o sermo todo. Nela dever ficar resumida todas as necessidades dos

ouvintes. Deus dever ser adorado e honrado nela. A orao final no deverser longa, pois tudo que tinha que ser dito j foi falado. Como ensinado porJesus, a orao dever ser direcionada ao Pai e finalizada em nome de Jesus.

11E SE FOR INTERROMPIDO POR ALGUM?

11.1SEJA SEMPRE EDUCADO, o Cristo deve isso a todos. Paulo falouem Filipenses 4:5 Seja a vossa moderao conhecida de todos oshomens... assim que temos de ser conhecidos, pessoas moderadas,educadas. Mas ...

11.2 - ... NO DEIXE DESVIAR O TEMA CENTRAL. Se for possvel,agradea a quem interrompeu, esclarea rapidamente a dvida (ou diga queir pesquisar mais tarde) e volte imediatamente ao tema central, procurandoligar aquela interveno com o sermo.

12CUIDADOS ESPECIAIS.

12.1 ONDE DEVO COLOCAR A MO? Esta sempre umapreocupao para quem est iniciando. Se no souber onde coloc-la, no aenfie no bolso, deixe-a pousada (no apoiada) sobre o plpito. O ideal que amo fique parada, entreaberta com os dedos encostados, como fazem osdiplomatas. Querendo usar as mos para transmitir algo, ou apontar para aBblia, faa-o e imediatamente retorne para a posio original.

12.2 - O CUIDADO COM O PORTE. Nunca fique apoiado sobre o Plpito

ou sobre algum mvel. D a impresso de cansao. Se preciso for, preguesentado, mas nunca apoiado. Outra posio terrvel o pregador sentado naplataforma ou quem estiver com ele com as pernas cruzadas. Alguns usam a


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plataforma para ficar acenando para o prximo que vai fazer algo. Outrosconversam e riem. J vi dirigente de igreja sair e entrar tantas vezes do plpitodurante a pregao que o Pregador, que era visitante, numa das entradas doirmo, parou o sermo e perguntou se ele precisava de alguma ajuda. O Pastorat que foi delicado. Quem est sentado na igreja v tudo isso, e o pior, que

Deus tambm v. Pense nisso.

12.3 - O CUIDADO COM A RESPIRAO. A respirao o segredo demuitos conseguirem falar bem durante muito tempo. Existem muitosexerccios respiratrios, mas o mais importante respirar pela barriga(estmago), como fazem os nenns e no pelo peito. Alguns comem cebolaantes de falar, mas prejudica o hlito. Um bom remdio borrifar a gargantacom uma mistura de mel com prpolis e gua (melhor se o mel for da nossa

Superbom).

12.4 - COMO USAR UM QUADRO-NEGRO. Quadro-negro que hoje verde, branco e de outras cores. Mas o importante que quando estiverescrevendo ou apontando para o quadro ou alguma figura, com uma rgua ouuma caneta tipo laser, nunca fique na frente do pblico impedindo avisibilidade do que est sendo escrito ou mostrado. Sempre aponte ficando aolado do que para ser mostrado. Quem tem de ser visto pelos interessados oassunto e no o irmo escrevendo.

12.5 O USO DE TECNOLOGIAS. Uma vez fui pregar sobre o temaTrindade (vide cap. 3.4). Eram necessrias muitas passagens. Como seriaimpraticvel ficar lendo direto da Bblia, usei um retroprojetor. Isso facilitoumuito, pois todas as passagens estavam j transcritas e prontas para seremlidas. Nesses casos, sempre importante destacar as mais ligadas ao tema enunca deixar de ler algumas com a igreja diretamente da Bblia. Outrastecnologias podero ser acrescentadas para facilitar a comunicao, inclusivea internet.

12.6PARA ONDE OLHAR. No fixe os olhos em algum ou em algumgrupo. Olhe sempre para todos, inclusive de quando em vez para os que estona plataforma. Se tiver alguma dificuldade nesse sentido, ento fixe seu olharnum ponto mais acima da cabea das pessoas, de maneira a dar a entender queolha para todos.

12.7 A BBLIA QUE FICA SOBRE O PLPITO. Procure, assim queestiver no plpito antes de ser anunciado, organizar seus papis e a Bblia queser usada. normal querer usar a sua prpria Bblia, pois se est mais


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familiarizada com ela do que aquele Biblo que geralmente est sobre oplpito. Mas, mesmo para tirar a Bblia do plpito, deve-se ter revernciacom ela, colocando-a em local de destaque, nunca embaixo do plpito. Pode-se at mencionar para a igreja que a est tirando porque a Bblia que o irmousa j est devidamente marcada e preparada para aquele sermo. No

porque no ser usada naquele sermo que aquele Biblo deixou de ser aPalavra de Deus. Se no tiver onde coloc-la em destaque, deixe sob oscuidados de algum irmo que faz parte da plataforma.

12.8O CUIDADO COM O CUIDADOParece um ttulo estranho, no?No entanto, o maior perigo para aquele que passa a conhecer os erros quepodem ser cometidos por outros, inclusive erros no relatados aqui, passar aencontr-los em todos os pregadores e deixar de assistir a mensagem.Encontrar erros passa a ser mais importante que encontrar Jesus no sermo. A

mensagem pode vir de irmos inexperientes, algumas vezes iletrados, sem umpreparo como o que julgamos ter. Mas Deus os aceitam e os usam assimmesmo como so. Isto tambm vigiar.

13O ARTIGO DO PASTOR TIMMVide Apndice D.O artigo publicado na Revista Adventista de junho de 2001, um marco nahistria Adventista do Brasil, mostra que devemos voltar a pregar sermescom teor educativo-evangelstico, sempre incluindo um ensinamento dentrodos sermes. Fica claro que sempre uma oportunidade para incluirmos nosnossos sermes um texto considerado de difcil interpretao para seresclarecido para os irmos.

14ESBOO DE SERMO ESTRUTURADO.(Preencha ao lado)

a) ESBOO SUGESTIVO:

Hino inicial (de acordo com o tema):Passagem bblica bsica:Tema (s citar-no mencionar que tema):Qual o problema?Histria (fato verdico):Repita o Tema:Como acontece:Outra experincia:Repita o Tema:

Comentrio sobre a soluo do problema:Passagem bblica:Citao de E.G.White sobre o tema:


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Compare o tema com a breve volta de Jesus:Apelo:Hino final:

Com o tempo o irmo far o seu prprio esboo (mas nunca deixe defaz-lo e estud-lo).

b) ESBOO SUGESTIVO PREENCHIDO:

Primeiramente vamos definir como escolhemos fazer o sermo, vide oitem 2. Por exemplo, vamos fazer um sermo a partir de uma passagem

bblica, escolhamos Jeremias cap. 35. Vide o apndice B:Hino inicial (de acordo com o tema): 298 (Toma, Deus, meucorao).Passagem bblica bsica: Jeremias captulo 35.Tema (s citar - no mencionar que tema): Submisso a Deus,obediente aos homens.Qual o problema? Muitos confundem obedecer a Deus com submeter-se a Deus. Confundem tambm, submisso ao patro com obedincia.Histria (fato verdico): Contar toda a histria dos Recabitas.Repita o Tema: Submisso a Deus, obediente aos homens.Como acontece: Ao patro devemos obedecer, pois obedecer implicaem livre arbtrio. Se ao obedecer ao patro (o ideal trabalhar por conta

prpria) ir atrapalhar a submisso a Deus, opta-se pela segunda parte.Outra experincia: Fale sobre a histria de Jonadabe. II Reis 10:18 a28.Repita o Tema: Submisso a Deus, obediente aos homens.Comentrio sobre a soluo do problema: S estando em Cristo

possvel ser submisso a Deus.

Passagem bblica: Joo 14:7Citao de E.G.White sobre o tema: Profetas e Reis, pg. 423 a 427.Compare o tema com a breve volta de Jesus: S ter salvao quemcompreender que Deus dever ter um comportamento de submisso,sem questionamentos. Porm, aos homens, um comportamento deobedincia com inteligncia. Na hora de optar entre obedecer aoshomens e submeter-se a Deus, o segundo dever prevalecer.

APELO: Este o eterno conflito do homem. Esta uma viso da histria dos

Recabitas. A outra que eles poderiam ter lembrado da histria de seu paiJonadabe junto aos adoradoradores de Baal. Da mesma forma eles foram


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reunidos para morrer. No seria aquela reunio tambm uma armadilha? Masdecidiram ser fiis. E Deus reconheceu isso diante do povo.

Decida agora ser submisso a Deus. Em tudo, em todo momento e emtodo lugar, inclusive fora deste templo.

Hino final: 273 (Confia em Deus) do Hinrio Adventista do StimoDia.

Observe que o sermo estruturado poder ter sua seqncia mudada, deforma a moldar o exato sentido do estudo.

15OCASIES ESPECIAIS REQUEREM PEQUENOS SERMES.

sempre prudente deixar pequenos sermes prontos para ocasiesespeciais. Mas se ocorrer em local que no permita o acesso rpido aossermes, basta considerar algum fato que tenha chamado a sua ateno paratirar como lio, a partir da, ligue a um texto bblico e desenvolva.

A ttulo de exemplo, cito um culto em que o pregador convidou a todosa apertarem as mos dos irmos prximos e dizer Jesus te ama. Um dosirmos disse a todos Voc j sabe, ao invs do que o pregador haviasugerido. Num pequeno sermo bastaria citar esta situao e concatenar como texto de Colossences 4:5, que o sermo estaria pronto. Um bom ttulo seriaComo se perdem oportunidades.

O sermo apresentado no Apndice E uma vez foi ligeiramentemodificado por mim. Estava num aniversrio de casamento e iria pregar.Antes de anunciar qual seria o hino inicial, um irmo sugeriu o hino Alm doCu Azul, que no era o que eu escolhera. Cantamos esse hino. Aproveitei

para mesclar o hino ao sermo, o que sempre bom fazer, pois cria umacontinuidade com o hino, at com um hino cantado individualmente antes dosermo. Por isso, no se deve dizer no incio do culto de Sbado: Para oincio deste culto, vamos cantar o hino..., pois o culto j iniciou na EscolaSabatina. Naquele dia, naquele sermo, em lugar de s falar do Deus da

Famlia, falei do Deus da Famlia que nos leva para alm do Cu Azul.

16COMO ABORDAR TEMAS DE DIFCIL DESENVOLVIMENTO.Um tema muito difcil de ser desenvolvido o tema do Santo Dzimo

(Creia verdadeiramente que separado/santo para Deus). Tanto o dizimistacomo o no dizimista nem sempre gostam de ouvir sermes sobre o dzimo.

Normalmente o pregador declara que vai falar sobre Mordomia e acrescentaque mordomia no s dinheiro, em seguida s fala de dinheiro e de dzimo.

Se desenvolve os quatro pilares da mordomia (Tempo, Talento, Tesouro eTemplo), na hora do tesouro gasta a maior parte do horrio. Mas h frmulasde falar em Tesouro e Dzimos sem ir direto nele. No Apndice F, est


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desenvolvido um sermo que j foi pregado em algumas igrejas no Rio deJaneiro. Fala de dzimo, sem que todos inicialmente descobrissem o tema. Nofinal tambm h um desvio do tema propositalmente.

Esta maneira de pregar pode ser utilizada para todos os temas de difcildesenvolvimento.

17 - A PREGAO DO EVANGELHO ETERNO DE APOCALIPSE14: 6 e 7.Como membro da Igreja Adventista do Stimo Dia, no poderia deixar defalar do Evangelho Eterno (Aquele que , que Era e que H de Ser). Hmuitos evangelhos que pregam a guarda do domingo, mas como nsAdventistas poderamos pregar diferentemente do que Deus escreveu em SuaPalavra? Como poderamos trocar o Sbado que identifica o Deus que fez o

cu, e a terra, e o mar, e as fontes das guas (uma repetio da criaoquando Deus criou o Sbado por causa do homem e do quarto mandamentode xodo 20:11) pelo domingo, em homenagem a ressurreio de Cristo?Como pregar diferente, se sabemos que Jesus descansou no Sbado mesmoquando estava morto, pois morreu antes do pr-do-sol de sexta-feira eressuscitou no primeiro dia da semana, no domingo? Como desconhecerxodo 20:8 e Tiago 2:10 e tantas outras passagens?Estas e outras questes surgem sempre na nossa mente na hora de fazermosum sermo. Mas creia nisto, se Deus inspirou a confeco do sermo, amensagem dever ser falada com a devida orientao divina, sem floreios.Veja o tpico anterior um exemplo. Deus sempre inspirar a falar a verdadede formas a atingir um corao necessitado.

Apocalipse 14:6 e 7:

6 E vi outro anjo voando pelo meio do cu, e tinha um evangelho eterno para proclamaraos que habitam sobre a terra e a toda nao, e tribo, e lngua, e povo,7 dizendo com grande voz: Temei a Deus, e dai-lhe glria; porque chegada a hora do seujuzo; e adorai aquele que fez o cu, e a terra, e o mar, e as fontes das guas.

Ide, irmo, e pregai. Pregai o Evangelho Eterno.

18 - UM SERMO SER SEMPRE A OPORTUNIDADE DESALVAO DE ALGUM, ATRAVS DO PODER QUE EST PORTRS DELE.

Veja o sermo de Pedro em Atos 2: 14 a 36. Um sermo simples queno fala nada que eles no soubessem, todavia o segredo estava no Esprito

Santo que fazia parte do sermo. Quase trs mil pessoas foram batizadas emum s dia.


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Mal fazemos idia da fora que possuiramos se nos ligssemos fonte de toda fora. Camos repetidamente em pecado, e pensamos que issodeve ser sempre assim. Apegamo-nos a nossas fraquezas como se fossemqualquer coisa de que nos devssemos orgulhar. Cristo nos diz que devemos

pr nosso rosto como um seixo, se quisermos vencer. Ele levou nossos

pecados no prprio corpo ao madeiro; e mediante o poder que nos deu, -nospossvel resistir ao mundo, carne e ao diabo. Mensagens aos Jovens, pg.105.

Quantos prantearo as oportunidades perdidas quando j for

eternamente tarde demais. Hoje temos talento e oportunidade, mas nosabemos por quanto tempo sero nossos. Trabalhemos ento enquanto dia; pois a noi te vem, em que ningum pode trabalhar . Bem-aventuradoaquele servo a quem o Senhor, quando vier, achar fazendo assim. Luc.

12:43. Testemunhos para Ministros e Obreiros Evanglicos, pg. 167.Jesus definiu quem o Pregador do Evangelho Eterno em Joo 7:18:

Quem fala por si mesmo est procurando a sua prpria glria, mas o queprocura a glria de quem o enviou, esse verdadeiro e nele no hinjustia.

Lembre-se sempre de Paulo em I Corntios 2:13: Disto tambmfalamos, no em palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas ensinadaspelo Esprito, conferindo cousas espirituais com espirituais.

ESTE O GRANDE SEGREDO.

APNDICES:

Os sermes seguintes so apenas alguns exemplos de como possveldesenvolver um tema. Seja a partir de outro tema, seja a partir de uma

passagem bblica ou de um hino preferido. Pode-se tambm desenvolver deuma experincia sua ou de algum conhecido. Os sermes a seguir j esto

prontos para serem pregados. Crie o irmo mesmo o seu primeiro sermo,pregue-o e depois o aprimore. Amplie sua experincia com novos

desenvolvimentos e, sobretudo, deixe que o Esprito de Deus te ilumine emtodos os momentos. Tudo dever ser feito com orao sincera diante do Trono


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de Deus. Lembre-se sempre de que a oportunidade de salvao para algum.Algum que poder ser o prprio irmo pregador.

APNDICE A - SERMO PARTINDO DE UM TEMA

TEMA: Trs grandes verdades para os nossos dias:

IPRIMEIRA VERDADE - Deus o Criador de Ado e Eva literais,no foi uma parbola.A terra veio da gua. II Pedro 3: 5.Jesus confirmou isso - Marcos 10: 6 e Mateus 19: 4.

Eu sempre digo para aqueles que me perguntam se eu realmente acredito

em Ado e Eva, que meu Deus tem poder para formar um boneco de barro,soprar em suas narinas e torn-lo Ado. Agora, se o deus deles no temesse poder...

IISEGUNDA VERDADE A morte um sono.Pregou aos mortos. I Pedro 3: 19 e 20Ver Consultoria Doutrinria pg 233 a 235

Joo 11:3Lzaro. Jesus disse que Lzaro dormia.Ns no morremos e vamos para o cu como entendem alguns. Nodesencarnamos, como dizem outros. Ns dormimos. Essa a essncia damensagem divina. O povo adventista deve sempre usar esta expresso. Oirmo dormiu no Senhor.

IIITERCEIRA VERDADE - Somos a maioria.I Cor. 4:9 Porque a mim me parece que Deus nos ps a ns, osapstolos, em ltimo lugar, como se fssemos condenados morte;

porque nos tornamos espetculo ao mundo, tanto a anjos, como ahomens.

Um irmo saiu da Igreja do Mier e foi para uma igreja que guarda odomingo. O sbado tornara-se um fardo na vida dele. Ao ser visitado peloPastor, disse que na questo do sbado passou a ter a certeza que amaioria tem razo e no a minoria.

Se eu estivesse l, diria que realmente a maioria tem razo, pois apenas 1/3caiu do Cu, restando 2/3 dos anjos e mais os mundos habitados de seresno cados. Ora dois teros mais do que um tero, logo quem guarda o

sbado est com a maioria.


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Um tero do cu caiu Dois teros ainda permanecem l. Apoc. 12: 4 Tera parte das estrelas do Cu ...Apoc. 12: 79Lucas 10: 18

A maioria tem razo sobre o Sbado. O Universo nos contempla.

1Os querubins sobre o propiciatrio representavam os seres no cadosque observam o desenrolar do plano da salvao.

Diz o Esprito da Profecia atravs da irm Ellen G. White : GC pg. 218O universo assistia...

O Santurio celestial onde Jesus est fazendo uma obra intercessriapor ns baseado em Seu sacrifcio. O Universo inteiro est assistindo aessa obra. Quando pecamos, temos um Intercessor que nos cobre com Sua

Justia perfeita. Esta verdade torna muito importantes o santurio e seusensinos. Por esta razo, o Santurio um objeto especial da ira deSatans. Lio 9 da Esc. Sabatina 31/08/2001 Sexta. (sublinhadonosso)

Consultoria Doutrinria pg 289. (No necessrio falar, mas pode serusado para ampliar o sermo, se necessrio).

II Reis 6: 8 a 23O Universo estava vigiando.

PR-564- Os fiis de Deus em orao esto, por assim dizer, encerradoscom Ele. Eles mesmos no sabem quo seguramente esto abrigados.

Instigados por Satans, os governantes deste mundo esto procurandodestru-los; mas pudessem os olhos dos filhos de Deus ser abertos, como o

formam os olhos do servo de Eliseu em Dota, e veriam anjos de Deusacampados em torno deles, pondo em xeque as hostes das trevas.

Evangelismo pessoal. Temos de trazer as pessoas para a maioria.

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Vide o Grande Conflito, pg. 218 e 219, transcrito ao final sob o ttuloTranscrio.

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No deixe de ler tambm O Desejado de Todas as Naes CPB Daspginas 524 a 536 (Lzaro, Sai Para Fora).


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APNDICE B SERMO DE UMA PASSAGEM BBLICA

JEREMIAS 35A HISTRIA DOS RECABITAS.

NINGUM PODER SER SUBMISSO A DEUS SE NO APRENDERPRIMEIRAMENTE A SER OBEDIENTE AOS PAIS.OBEDINCIA AOS HOMENSSUBMISSO A DEUS.

NO EXISTE SUBMISSO AOS HOMENS. EXISTE OBEDINCIA,QUE CONDICIONAL, POIS SEMPRE HAVER UM CONFLITO CUJADECISO POR EM RISCO NOSSA SALVAO.

xodo 20: 3 No ters outros deuses diante de mim.xodo 20: 12 Honra a teu pai e a tua me, para que se prolonguem os teusdias na terra que o Senhor teu Deus te d.

Nenhum homem poder dizer que ama e respeita a Deus se no ama nemrespeita seu pai que v.

Jesus falou sobre isso:Joo 12:44 Clamou Jesus, dizendo: Quem cr em mim, cr, no em mim, masnaquele que me enviou.45 E quem me v a mim, v aquele que me enviou.46 Eu, que sou a luz, vim ao mundo, para que todo aquele que cr em mimno permanea nas trevas.47 E, se algum ouvir as minhas palavras, e no as guardar, eu no o julgo;

pois eu vim, no para julgar o mundo, mas para salvar o mundo.48 Quem me rejeita, e no recebe as minhas palavras, j tem quem o julgue; a

palavra que tenho pregado, essa o julgar no ltimo dia.49 Porque eu no falei por mim mesmo; mas o Pai, que me enviou, esse me

deu mandamento quanto ao que dizer e como falar.50 E sei que o seu mandamento vida eterna. Aquilo, pois, que eu falo, falo-oexatamente como o Pai me ordenou.

RECABITASJEREMIAS 35

Ns no bebemos vinho nem bebida forte porque somos como os recabitasque cumpriam as ordens de seus pais.

II Reis 10:15 E, partindo dali, encontrou-se com Jonadabe, filho de Recabe,que lhe vinha ao encontro, ao qual saudou e lhe perguntou: O teu corao sincero para comigo como o meu o para contigo? Respondeu Jonadabe: .


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Ento, se , disse Je, d-me a tua mo. E ele lhe deu a mo; e Je f-lo subirconsigo ao carro,16 e disse: Vem comigo, e v o meu zelo para com o Senhor. E f-lo sentarconsigo no carro.17 Quando Je chegou a Samria, feriu a todos os que restavam de Acabe em

Samria, at os destruir, conforme a palavra que o Senhor dissera a Elias.18 Depois ajuntou Je todo o povo, e disse-lhe: Acabe serviu pouco a Baal;Je, porm, muito o servir.19 Pelo que chamai agora minha presena todos os profetas de Baal, todosos seus servos e todos os seus sacerdotes; no falte nenhum, porque tenho umgrande sacrifcio a fazer a Baal; aquele que faltar no viver. Je, porm, faziaisto com astcia, para destruir os adoradores de Baal.20 Disse mais Je: Consagrai a Baal uma assemblia solene. E eles aapregoaram.

21 Tambm Je enviou mensageiros por todo o Israel; e vieram todos osadoradores de Baal, de modo que no ficou deles homem algum que noviesse. E entraram na casa de Baal, e encheu-se a casa de Baal, de um lado aoutro.22 Ento disse ao que tinha a seu cargo as vestimentas: Tira vestimentas paratodos os adoradores de Baal. E eles lhes tirou para fora as vestimentas.23 E entrou Je com Jonadabe, filho de Recabe, na casa de Baal, e disse aosadoradores de Baal: Examinai, e vede bem, que porventura no haja entre vsalgum servo do Senhor, mas somente os adoradores de Baal. dom; porm no

puderam.24 Assim entraram para oferecer sacrifcios e holocaustos. Ora, Je tinha

posto de prontido do lado de fora oitenta homens, e lhes tinha dito: Aqueleque deixar escapar algum dos homens que eu vos entregar nas mos, pagarcom a prpria vida a vida dele.25 Sucedeu, pois, que, acabando de fazer o holocausto, disse Je aos da suaguarda, e aos oficiais: Entrai e matai-os! no escape nenhum! Ento osferiram ao fio da espada; e os da guarda e os oficiais os lanaram fora e,entrando no santurio da casa de Baal,26 tiraram as colunas que nela estavam, e as queimaram.

27 Tambm quebraram a coluna de Baal, e derrubaram a casa de Baal,fazendo dela uma latrina, como at o dia de hoje.28 Assim Je exterminou de Israel a Baal.

PROFETAS E REISCPBPg. 423 a 427 - Transcrio na ntegra.

Com o propsito de ilustrar a importncia de render implcita obedincia aosreclamos de Deus, Jeremias reuniu alguns recabitas nas cmaras do templo,e ps perante eles vinho, convidando-os a que bebessem. Como era de

esperar, ele enfrentou protestos e recusa absoluta. No beberemos vinho,declararam firmemente os recabitas, porque Jonadabe, filho de Recabe,


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nosso pai, nos mandou, dizendo: Nunca jamais bebereis vinho, nem vs nemvossos filhos.Ento veio a palavra do Senhor a Jeremias, dizendo: Assim diz o Senhordos Exrcitos, o Deus de Israel: Vai, e dize aos homens de Jud e aosmoradores de Jerusalm:

............................................................................................Pg. 424Porventura nunca aceitareis instruo, para ouvirdes as Minhas palavras?diz o Senhor. As palavras de Jonadabe, filho de Recabe, que ordenou a seus

filhos que no bebessem vinho, foram guardadas, pois no beberam at estedia, antes ouviram o mandamento de seu pai. Jer. 35:6 e 12-14.

Deus procurou assim criar agudo contraste entre a obedincia dos recabitase a desobedincia e rebelio de Seu povo. Os recabitas haviam obedecido aordem de seu pai, recusando-se agora a serem incitados transgresso. Mas

os homens de Jud no tinham dado ouvidos s palavras do Senhor, eestavam em conseqncia em vias de sofrer Seus mais severos juzos.A Mim, porm, que vos tenho falado a vs, madrugando e falando, oSenhor declarou, vs no Me ouvistes. E vos enviei todos os Meus servos os

profetas, madrugando, e enviando, e dizendo: Convertei-vos agora, cada umdo seu mau caminho, e fazei boas as vossas aes, e no sigais a outrosdeuses para servi-los, e assim ficareis na terra que vos dei a vs e a vossos

pais; mas no inclinastes o vosso ouvido, nem Me obedeceste a Mim. Vistoque os filhos de Jonadabe, filho de Recabe, guardaram o mandamento de seu

pai, que ele lhes ordenou, mas este povo no Me obedeceu, por isso assim dizo Senhor, o Deus dos Exrcitos, o Deus de Israel: Eis que trarei sobre Jud, e

sobre todos os moradores de Jerusalm, todo o mal que falei contra eles; poislhes tenho falado, e no ouviram, e clamei a eles, e no responderam. Jer.35:14-17.............................................................................................

Pg. 425Quando o corao dos homens abrandado e subjugado pela influnciaconstrangedora do Esprito Santo, daro ouvidos ao conselho; mas quandoviram as costas admoestao at que seus coraes se tornem endurecidos,

o Senhor lhes permite serem levados por outras influncias. Recusando averdade, aceitam a falsidade, a qual se torna um lao para a sua prpriadestruio.

Deus Se empenhara com Jud para que Lhe no provocasse a ira, mas noLhe deram ouvidos. Finalmente foi pronunciada contra eles a sentena. Elesdeviam ser levados cativos para Babilnia. Os caldeus iam ser usados comoinstrumento pelo qual Deus castigaria Seu povo desobediente. Os sofrimentosdos homens de Jud deviam estar na proporo da luz que haviam recebido edas advertncias que haviam desprezado e rejeitado. Por muito tempo

estivera Deus retardando Seus juzos; mas agora Ele faria cair sobre eles oSeu desprazer, como derradeiro esforo no sentido de det-los em seu maucaminho.


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Sobre a casa dos recabitas foi pronunciada uma bno constante. O profetadeclarou: Assim diz o Senhor dos Exrcitos: Pois que obedecestes aomandamento de Jonadabe, vosso pai, e guardastes todos os seusmandamentos, e fizestes conforme tudo quanto vos ordenou, portanto assimdiz o Senhor dos Exrcitos, Deus de Israel: Nunca faltar varo a Jonadabe,

filho de Recabe, que assista perante a Minha face todos os dias. Jer. 35:18 e19. Assim ensinou Deus a Seu povo que a fidelidade e obedincia serefletiriam sobre Jud em bno, tal como foram os recabitas abenoados

pela obedincia ordem de seu pai.

A lio para ns. Se os requisitos de um pai bom e sbio, que usou omelhor e mais eficaz meio de............................................................................................Pg. 426

garantir sua posteri dade contra os males da intemperana, foram dignos deestr i ta obedincia, sem dvida a autor idade de Deus deve ser tida em muitomaior reverncia quo mais santo Ele que o homem. Nosso Cr iador eComandante, inf ini to em poder, terrvel no juzo, procura por todos osmeios levar os homens a ver seus pecados e deles se ar rependerem. Porboca de Seus servos Ele predisse os perigos dadesobedincia; faz soar anota de advertncia, e fielmente reprova o pecado. Seu povo desfruta

prosperidade unicamente por Sua misericrdia, graas ao vigilante cuidadode instrumentalidades escolhidas. Ele no pode sustentar e guardar um povoque rejeita Seu conselho e despreza Suas reprovaes. Por algum tempo Ele

pode conter Seus juzos retribuitivos; mas no pode reter sempre a Sua mo.Os filhos de Jud foram numerados entre aqueles de quem Deus dissera:Sereis um reino sacerdotal e o povo santo. xo. 19:6. Jamais em seuministrio Jeremias perdera de vista a importncia vital da santidade decorao nas variadas relaes da vida, e principalmente no servio doaltssimo Deus. Claramente ele previu a queda do reino e a disseminao doshabitantes de Jud entre as naes; mas com os olhos da f viu alm de tudoisto para os tempos da restaurao. Soando em seus ouvidos estava a

promessa divina: Eu mesmo recolherei o resto das Minhas ovelhas de todas

as terras para onde as tiver afugentado, e as farei voltar aos seus apriscos. ...Eis que vm dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e,sendo rei, reinar, e prosperar, e praticar o juzo e a justia na Terra. Emseus dias Jud ser salvo, e Israel............................................................................................

Pg. 427habitar seguro; e este ser o Seu nome, com que o nomearo: O SENHOR

JUSTIA NOSSA. Jer. 23:3-6.Assim profecias de juzo prximo foram misturadas com promessas de final e

glorioso livramento. Os que escolhessem fazer paz com Deus, vivendo vidasanta em meio a prevalecente apostasia, receberiam fora para cada prova, eseriam capacitados para testificar dEle com forte poder. E nos sculos por


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vir o livramento que se havia de operar em benefcio deles excederia em famaao efetuado em favor dos filhos de Israel ao tempo do xodo. Aproximavam-

se os dias, declarou o Senhor por intermdio do Seu profeta, em que eles nomais diriam: Vive o Senhor, que fez subir os filhos de Israel da terra do

Egito; mas: Vive o Senhor, que fez subir, e que trouxe a gerao da casa de

Israel da terra do norte, e de todas as terras para onde os tinha arrojado; ehabitaro na sua terra. Jer. 23:7 e 8. Tais eram as maravilhosas profeciasproferidas por Jeremias durante os anos finais da histria do reino de Jud,quando Babilnia estava se tornando soberana universal, e estavam mesmolevando o cerco de seus exrcitos contra os muros de Sio.

Esta uma viso da histria dos Recabitas.

A outra que eles poderiam ter lembrado da histria de seu pai Jonadabe

junto aos adoradoradores de Baal. Da mesma forma eles foram reunidos paramorrer. No seria aquela reunio tambm uma armadilha? Mas decidiram serfiis. E Deus reconheceu isso diante do povo.

Joo 14:5 Disse-lhe Tom: Senhor, no sabemos para onde vais; e como podemos saber ocaminho?6 Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai, seno pormim.7 Se vs me conhecsseis a mim, tambm conhecereis a meu Pai; e j desde agora o conheceis,e o tendes visto.8 Disse-lhe Felipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta.9 Respondeu-lhe Jesus: H tanto tempo que estou convosco, e ainda no me conheces, Felipe?Quem me viu a mim, viu o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai?10 No crs tu que eu estou no Pai, e que o Pai est em mim? As palavras que eu vos digo, noas digo por mim mesmo; mas o Pai, que permanece em mim, quem faz as suas obras.11 Crede-me que eu estou no Pai, e que o Pai est em mim; crede ao menos por causa dasmesmas obras.

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APNDICE CSERMO PARTINDO DE UM HINO

HINO ESCOLHIDO: 304VEM OS OUTROS CRISTO EM TI?

II Corntios 3: 2 e 3.

S ter salvao quem no tiver o Carter de Enganador.

Houve guerra no Cu...(Luc.10:18)

Ado e Eva. Aps ser enganada pela serpente Eva queria enganar.O pecado dele foi diferente do dela. Ele no quis enganar a Deus, mas

duvidou de que Deus seria justo. Ele s quis enganar quando Deus o procuroupelo jardim e ele se escondeu. A surgiu o fruto do engano. O engano irmodo inocentar-se. Ado disse que a mulher o enganara (mentira), Eva disse que


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a serpente que Deus fizera que a enganara. No final, Deus que foi oculpado de tudo.Abro pecou quando possuiu a egpcia? No. No houve engano.

Ge 16,3. E Sarai, mulher de Abro, passados j dez anos desde que Abro

viera se estabelecer no pas de Cana, lhe deu a criada egpcia, Agar, pormulher.

Davi pecou quando possuiu a mulher de Urias e no pecou quando tinhadezenas de outras mulheres.

2Sm 11,3. Informou-se Davi a respeito dela. Disseram-lhe: " Betsab, filhade Eliam e esposa de Urias, o Heteu".2Sm 11,4. Davi mandou mensageiros busc-la. Quando chegou, dormiu com

ela, que acabara de se purificar de suas regras. Em seguida, a mulher voltoupara casa.2Sm 11,5. Tendo concebido, mandou dizer a Davi: "Estou grvida!"

Salomo tambm no.

1Re 11,1.O rei Salomo amou muitas mulheres estrangeiras, alm da filha dofara, moabitas, amonitas, edomitas, sidnias e hititas,1Re 11,2.pertencentes s naes das quais Jav dissera aos filhos de Israel:"No tenhais relaes com elas, nem as tenham elas convosco; do contrrio,desviaro os vossos coraes para os seus deuses". Salomo uniu-se a elas

por amor.1Re 11,3.Teve setecentas mulheres princesas e trezentas concubinas.

Mais tarde Jesus esclareceu que era por causa da dureza do corao doshomens.

Mt 19,8.Jesus respondeu: "Moiss vos permitiu repudiar vossas mulheres porcausa da vossa dureza de corao. Mas, no princpio, no foi assim.

Mt 19,9.Por isso eu vos digo: quem se divorcia da prpria mulher - exceto emcaso de unio ilegal - e se casa com outra comete adultrio".O texto dos dez mandamentos a transcrio do no enganars. S possvelno enganar por muita gratido e muito amor, razo porque o amor a basedo reino de Deus.

No velho testamento lanaram sortes, at chegar na famlia que desobedecera,que estavam enganando. A oportunidade que Deus d para mudar o carterde enganador.


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Nm 16,30. porm, se Jav fizer algo de diferente, de sorte que se abra a terrae os trague com tudo quanto lhes pertence, de modo que eles desam vivos ao

Xeol, ento ficai sabendo que estes indivduos ultrajaram a Jav".Nm 16,31. Mal tinha ele terminado de proferir estas palavras, o solo sefendeu sob eles.

Nm 16,32. Abriu-se a terra, tragando-os, inteiros, com suas famlias e comtudo quanto pertencia a Cor, inclusive seus bens.Nm 16,33. Assim, desceram eles, vivos, ao Xeol com tudo quanto lhespertencia; a terra cobriu-os de novo e eles pereceram no meio de toda acomunidade.

Ananias e Safira quiseram enganar ao prprio Esprito Santo. Tinham ocarter de enganadores.

At 5,1. Certo homem, chamado Ananias, resolveu com sua mulher, Safira,vender uma propriedade. 2. Mas reteve para si, com o conhecimento daesposa uma parte do preo da venda e levou o restante e o entregou aosapstolos.

At 5,3. Mas Pedro lhe disse: "Ananias, por que Satans tomou conta do teucorao, a ponto de mentires ao Esprito Santo e reteres para ti uma parte do

preo da propriedade?At 5,4. Podias conserv-la sem vender. Ou vend-la dispondo de todo o preocomo bem te aprouvesse. Ento, por que resolvestes agir desse modo? Nomentiste a homem e sim a Deus".

At 5,5. Ouvindo estas palavras, Ananias caiu por terra e expirou. E todos osque ficaram sabendo disso tiveram muito medo.

At 5,6. Ento alguns moos foram envolver o corpo; levaram-no embora e osepultaram.At 5,7. Mais ou menos trs horas depois chegou tambm sua mulher, semsaber o que havia acontecido.At 5,8. Pedro lhe perguntou: "Foi por este preo que tu e teu maridovendestes o campo?" E ela respondeu: "Sim, foi por este preo".

At 5,9. Pedro ento lhe disse: "Como que tu e teu marido resolvestes de

comum acordo tentar o Esprito Santo? Escuta: ainda se ouvem na porta ospassos dos que acabaram de enterrar teu marido. Eles vo te levar tambm".At 5,10. No mesmo instante, ela caiu a seus ps e morreu. Os moos entrarame j a encontraram morta; levaram-na para fora e sepultaram-na junto de seumarido.

Hoje, quando recebemos um troco no nibus errado e o guardamos, quandosomos desonestos, quando quebramos qualquer dos mandamentos (A est

porque culpado de todos - Tiago 2:10) estamos fazendo o mesmo que

enganar.


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S habitar no Cu quem tiver o carter de Jesus. Quem no tiver oesprito de enganador. E isso impossvel para o homem sem a ajuda deDeus.

Is 26,1. Naquele dia, ser entoado este hino na terra de Jud: "Temos uma

Cidade forte. Para nos proteger, ele ps muro e antemuro.Is 26,2. Abri as Portas, para que entre a nao justa, que guarda fidelidade,Is 26,3. de carter firme, pacfica, porque confia em ti.Is 26,4. Confiai sempre em Jav: Ele o eterno RochedoIs 26,5. que humilhou os altaneiros, a cidade escarpada;destruiu-os, deitou-os por terra, lanou-os abaixo do p:

Is 26,6. os ps dos humildes e os pass

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