Como interpretá-los?(OBJ.2)

*A natureza inesgotável dos símbolos

*A multiplicidade de símbolos

*A pluralidade de sentidos

*E afinal, que sentido se pode

dar?

*Interpretação: a necessidade de

um contexto

*No ordinário de nossas vidas, o contexto em que encontramos determinado sinal ou símbolo usualmente nos ajudará a compreender o seu significado;*É por isso que provavelmente não

ficaríamos na dúvida se a imagem está querendo significar ‘copo para cerveja em formato de lâmpada’ ou a ‘ideia de se tomar cerveja’.

*Mas será que é sempre fácil essa

interpretação?

* Já vimos, no bimestre passado, que interpretar textos antigos não é algo trivial, porque nem sempre conseguimos compreender adequadamente o que as imagens ou expressões usadas nele queriam efetivamente dizer exegese;*Além disso, por mais que descubramos o que o

texto tenha querido dizer, isso não garante que a experiência subjetiva feita por aqueles que o redigiram seria traduzida, hoje, com as mesmas palavras ou orientações hermenêutica.

*A semiótica ou semiologia

*Como fundamento para isso, a semiologia vai dizer que qualquer imagem, expressão ou palavra traz sempre consigo dois planos complementares: o SIGNIFICANTE e o SIGNIFICADO;*Na verdade, a semiologia, distintamente da

linguística, lida com todos os símbolos (e não apenas com palavras);*E como somos animais simbólicos, a semiologia

pode, então, nos ajudar muito com todas as dimensões de nossas vidas.

*O significante

• O significante é o símbolo em si;• São as imagens, no caso das figuras;• São as palavras ou expressões, no caso da

língua escrita ou falada;• São os gestos e expressões, no caso da

linguagem não verbal;• É a “coisa-em-si”: alimento, roupa, casa,

trabalho, etc.

*O significado• Por sua vez, o significado é o sentido

atribuído ao significante.

*Mudanças de sentido

Pensem sobre essas questões e anotem suas

respostas

1. Mas se os SIGNIFICANTES não variam, de onde vem a variação dos SIGNIFICADOS, a mudança de sentido das palavras, expressões, gestos, imagens, coisas, etc.?

2. Como a semiótica se relaciona com o animal simbólico de Cassirer?

3. O que a exegese e a hermenêutica têm a ver com tudo isso?