Conformando o discurso sobre a Histria Ptria: Capistrano de Abreu e Rodolfo Garcia

entre notas e prefcios.

VITOR CLARET BATALHONE JNIOR

Francisco Adolfo de Varnhagen, Visconde de Porto Seguro, sorocabano, brasileiro

por decreto, engenheiro por formao, diplomata de carreira e historiador devotado

Histria Ptria realizou durante sua vida uma obra que o consagrou e lhe rendeu predicados

como o mestre e de grande exemplo a seguir e a venerar (ABREU, 1931: 129-131, 133,

215; CEZAR, 2007: 165-171). Essa obra foi a Histria geral do Brasil, publicada em sua

primeira edio, entre 1854 e 1857. Posteriormente, a Histria geral foi reeditada por

Varnhagen, sendo a segunda edio publicada em 1877. Assim, poca, apesar dos desafetos

surgidos entre o Visconde e os ento chamados indianistas romnticos muitos dos quais

tambm eram membros do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro fundado na Corte

imperial em 1838 , Varnhagen experimentou grande prestgio por parte de seus pares e do

pblico em funo do sucesso de sua obra monumental. Entretanto, no ano seguinte, em 29 de

julho de 1878, falecia aquele que seria considerado o fundador da historiografia brasileira

(CEZAR, 2007: 186).

Por razo da morte de Varnhagen, um jovem escritor cearense chegado havia pouco

capital imperial, a saber, Joo Capistrano de Abreu, publicou, em 1878, um artigo intitulado

Necrolgio de Francisco Adolpho de Varnhagen, Visconde de Porto Seguro. Nesse artigo,

Capistrano comeou por estabelecer as bases sobre as quais, segundo suas concepes,

deveria ser escrita a histria do Brasil. Em 1882, apenas quatro anos depois de seu Necrolgio

sobre Varnhagen, Capistrano publicou um outro texto, Sobre o Visconde de Porto Seguro, no

qual a exposio de suas concepes acerca de como deveria ser escrita a histria nacional

foram ampliadas, estabelecendo uma crtica historiogrfica que encobriu desde a obra de

Varnhagen at outros autores importantes porm de menor porte na opinio de Capistrano,

como foi o caso do maranhense Joo Francisco Lisboa, caracterizado por Capistrano como o

pioneiro em relao a uma escrita da histria das municipalidades brasileiras. Segundo as

ponderaes do cearense, faltara a Joo Francisco a capacidade de sintetizar a histria do

Brasil segundo um aspecto geral, assim como de coligir e sistematizar um corpus documental

amplo sobre a histria do Brasil. Curiosamente, tanto Lisboa quanto Capistrano reconheciam

a primazia de Varnhagen na questo que concernia coleta e utilizao do maior e mais

Doutorando pelo Programa de Ps-Graduao em Histria da UFRGS. Bolsista CAPES.

2

valioso conjunto documental sobre a Histria Ptria disponvel at aproximadamente o

ltimo tero do sculo XIX (ABREU, 1931: 198-201; OLIVEIRA, 2006: 42).

Outra caracterstica bastante marcante das preopcupaes historiogrficas iniciais de

Capistrano de Abreu, mas que se perpetuaram por toda sua carreira de historiador, foi o

constante e consistente processo de rastreamento, de avaliao, de crtica e de edio de

documentos relativos histria brasileira, especialmente queles do perodo colonial. Para

Capistrano, fechar as lacunas documentais da Histria Ptria seria um momento decisivo

na constituio no somente da historiografia e da disciplina da histria do Brasil, mas

tambm na constituio da histria nacional enquanto arcabouo de experincias e tradies

que conformariam a identidade nacional brasileira.1 Destarte, rastrear, coligir, avaliar,

estabelecer processos de crtica documental e de edio de documentos histricos eram

estgios fundamentais no somente formao e consolidao de uma disciplina mas

tambm construo de uma identidade nacional.

Entretanto, a preocupao e a execuo de um processo de coleta, crtica e edio de

documentos histricos no comeou exclusivamente com Capistrano ou mesmo foi uma

iniciativa isolada de sua parte. Em 1838 foi fundado o Instituto Histrico e Geogrfico

Brasileiro (IHGB), o qual deveria orientar as atividades e as reflexes acerca da constituio

de uma histria e de uma geografia do Brasil, realizando a tarefa de sistematizar uma

produo historiogrfica capaz de contribuir para o desenho dos contornos que se quer[ia]

definir para a Nao brasileira. Dentre os pressupostos estabelecidos nos estatutos de

fundao e funcionamento do IHGB, ficaram definidos algumas diretrizes centrais de ao,

dentre as quais uma das principais foi a coleta e publicao de documentos relevantes para a

histria do Brasil (GUIMARES, 1988: 7-9). Havia uma crena comum entre os homens

letrados da poca, de que o patamar fundamental para a fundao da histria e da

historiografia brasileiras seria num primeiro momento um necessrio processo de descoberta,

coleta, avaliao crtica e publicao de documentos considerados essenciais, os quais eram

basicamente, documentos coloniais.

1 Mas nem sempre o autor entenderia assim: no dera conta de toda a encomenda; avaliava que a parte realizada estava repleta de lacunas, assemelhando-se menos a um edifcio e muito mais a uma tapera. Ainda segundo Ilmar Mattos, para Capistrano de Abreu, a Histtia Ptria seria como um tempo homogneo que deve necessariamente ser preenchido, at o momento de uma plena constituio. MATTOS, Ilmar Rohloff de. Captulos de Capistrano. In: Modernos Descobrimentos do Brasil. Texto disponvel em: http://www.historiaecultura.pro.br/modernosdescobrimentos/desc/capistrano/frame.htm. Acessado em 05/06/2011. Dentre a mocidade que estuda, ser possvel que ningum ambicione tornar conhecido algum ponto obscuro do passado? H-os em abundncia, e cada qual mais importante. ABREU, J. Capistrano de, op. cit., p.199, 204-205. A narrativa histrica um meio de constituio da identidade humana. RSEN, Jrn. Razo histrica. Teoria da histria: os fundamentos da cincia histrica. Braslia: Editora UnB, 2001, p.53-67.

3

A partir da segunda metade do sculo XIX, o instituto passa a dar prioridade

produo de trabalhos inditos nos campos da histria, da geografia e da etnologia, relegando

a segundo plano a tarefa at ento prioritria de coleta e armazenamento de documentos

(GUIMARES, 1988: 11). Entretanto, com exceo da supracitada Histria geral do Brasil

de Varnhagen, tais trabalhos inditos se caracterizaram, de maneira geral, como monografias

sobre temas histricos.2

Apesar disso, Capistrano de Abreu, ao deliberar acerca (MATTOS, s/d: s/p):

da importncia do conhecimento das viagens e dos viajantes para a compreenso de nossa histria, sublinharia parecer incrvel, embora exato, quase no haver no Instituto quem saiba fazer esta coisa to simples - editar um livro, residindo a prova no fato de que nem mesmo as coisas mais comezinhas, como determinar a poca em que foi escrito e assim circunscrever o perodo em que se deve procurar o autor quando o livro annimo, nem mesmo a isto se julgavam obrigados os seus scios. [. . .] O certo que seriam sempre ambguas suas relaes com a instituio que contara com o apoio do Imperador, at porque inevitavelmente mediatizadas pela sombra da figura de Francisco Adolfo de Varnhagen. Do Instituto destacaria sempre o zelo proveniente de seus fundadores na coleta e organizao dos documentos interessantes histria ptria, grande parte dos quais transcritos nas pginas de sua Revista Trimensal [. . .].

No ano de 1900, sob pedido da Livraria Laemmert, Capistrano dera incio ao projeto

de anotao crtica da terceira edio revista da Histria geral do Brasil de Varnhagen. A

partir desse momento intensificar-se-ia para Capistrano a necessidade de coligir, avaliar,

criticar e editar documentos histricos, uma vez que o historiador cearense acreditava serem

os documentos, os elementos fundamentais para a constituio da historiografia (MATTOS,

s/d: s/p).3

E como segundo Ilmar Mattos, o mundo parecia coberto de documentos para aquele

cearense que aos vinte e dois anos chegara ao Rio de Janeiro; se no o mundo, ao menos a

Corte imperial, foi justamente na Corte, onde Capistrano trabalhara como professor no

2 Como por exemplo Os indgenas do Brasil perante a Historia. Memoria offerecida ao Instituto Historico e Geographico do Brasil, escrito por Gonalves de Magalhes e publicado no tomo XXIII, do primeiro trimestre de 1860, da Revista Trimensal do Instituto Histrico. MAGALHES, D. J. G.. Os indgenas do Brasil perante a Historia. Memoria offerecida ao Instituto Historico e Geographico do Brasil. In: Revista Trimensal do Instituto Histrico e Geographico e Ethnographico do Brasil. Tomo XXIII, 1 trimestre. Rio de Janeiro/Nendeln: Kraus Reprint, 1860/1973, p.3-66. Texto disponvel em http://www.ihgb.org.br/rihgb/rihgb1860t0023c.pdf. Acessado em 05/06/2011. 3 Assim instrumentalizado, ele iniciaria um extenso e profcuo trabalho com aqueles que, declarada ou anonimamente, haviam legado testemunhos sobre a formao do Brasil, porque o melhor meio de estudar a histria ptria, ou antes o nico, tomar os testemunhos contemporneos autnticos e deles extrair a narrativa dos acontecimentos. Grifo do autor. Texto disponvel em: http://www.historiaecultura.pro.br/modernosdescobrimentos/desc/capistrano/frame.htm. Acessado em 05/06/2011.

4

Imperial Colgio de Pedro II e como oficial da Biblioteca Nacional a partir 1879, que ele

conhecera seu grande amigo e companheiro de empreendimentos acadmicos: Rodolfo

Augusto de Amorim Garcia. Radicado na Corte durante os primeiros anos da dcada de 1910,

Garcia formou-se bacharel pela Faculdade de Direito de Recife, a famosa Escola do Recife,

e atuou de maneira destacada como bibliotecrio e historiador (MATTOS, s/d: s/p;

RODRIGUES, 1970: 155-162).4

Todavia, foi trabalhando no processo de anotao da Histria geral do Brasil, junto a

Capistrano de Abreu, que Garcia conheceu maior renome.5 Nesse esforo de tornar mais

completa e aperfeioada a Histria geral, Capistrano e Garcia incluram na obra inmeras

notas de rodap e de finais de seo. Nessas notas constavam referncias e informaes

relativas no somente a estudos e documentos historiogrficos publicados aps a data de

falecimento do Visconde como tambm, avaliaes crticas dos prprios documentos

coloniais utilizados por aquele que foi considerado, especialmente por eles, o pai fundador da

historiografia nacional. Durante e aps a tarefa de anotar criticamente a terceira e quarta

edies revisadas da grande obra de Varnhagen, Rodolfo Garcia e Capistrano de Abreu

colocaram em marcha, embora no de forma necessariamente coordenada, um amplo processo

de coleta, crtica, anotao, prefaciamento, adio de introdues crticas, editorao e

publicao de documentos considerados fundamentais para a consecuo de uma escrita da

histria do Brasil, que, segundo os autores, fosse mais solidamente verdadeira, mais ampla e

mais completa do que a de seus predecessores.

Entre tais documentos, privilegiamos a anlise dos prefcios, introdues e notas de

rodap da srie documental da Primeira visitao do Santo Ofcio s partes do Brasil, dos

Tratados da terra e gente do Brasil de Ferno Cardim, do Dirio da navegao de Pero

Lopes de Sousa e da Histria do Brasil de Frei Vicente do Salvador, pois acreditamos que tal

4 Sobre a Escola do Recife, Roberto Ventura escreveu um interessante livro no qual aborda um tipo de prtica intelectual que foi bastante recorrente entre o perodo de 1870 e 1914. Tais prticas eram as polmicas travadas entre homens letrados em peridicos nacionais, acerca de assuntos referentes vida social, poltica e cultural nacional, e em especial, acerca do processo e do carter da formao da nacionalidade brasileira. Ventura estudou entre outros, como Capistrano de Abreu por exemplo, Slvio Romero de uma forma privilegiada, autor que foi formado na Escola do Recife e foi reconhecido publica e amplamente como polemista feroz e irascvel. VENTURA, Roberto. Estilo tropical: histria cultural e polmicas literrias no Brasil, 1870-1914. So Paulo: Companhia das Letras, 1991. 5 Capistrano de Abreu comeou a publicao de uma terceira tiragem da obra, corrigida e anotada por ele mesmo, em 1906, mas ele no a terminou por causa de um incndio na casa de edio. Rodolfo Garcia assumiu o projeto em 1928 e publicou, em cinco tomos, a terceira edio integral, com seus comentrios e o trabalho de Capistrano de Abreu sobre o texto original de Varnhagen. O texto original encontra-se em francs, sendo a traduo, de minha inteira responsabilidade. CEZAR, Temstocles. L'criture de l'histoire au Brsil au XIXe sicle: essai sur une rhtorique de la nacionalit : Le cas Varnhagen. Tese de Doutorado. Orientador: Prof. Dr. Franois Hartog. Paris: EHESS, 2002, p.540-541.

5

processo colaborou no sentido de conformar o discurso acerca da historiografia brasileira ao

longo das trs primeiras dcadas do sculo XX.

Primeiramente, seria importante explicitar as caractersticas principais dos apndices

textuais metatextos , que escolhemos para a anlise, ou seja, prefcios, introdues

(espcie de modulao do prefcio) e notas de rodap. Segundo Grard Genette, um metatexto

uma zona espacial verbal de um texto impresso que opera direcionamentos na prtica da

leitura, tendo como pressuposto por parte dos responsveis pelo texto autores e/ou editores

, proporcionar uma melhor recepo do texto e de uma leitura mais pertinente mais

pertinente, entendamos, aos olhos do autor e de seus aliados (2007: 8).6

Neste estudo, tratamos basicamente de metatextos alogrficos tardios, ou seja, de

anexos textuais que no foram escritos pelos autores originais durante sua vida, mas antes, por

outros autores e/ou editores num perodo posterior ao falecimento dos autores originais. Tais

metatextos possuem o predicativo de emanarem autoridade potencial sobre a leitura dos

interlocutores, pois prtica comum que o autor do prefcio ou das notas alogrficas tardias

seja um especialista ou uma autoridade referente rea de interesse da obra original. Eles

exercem tambm uma espcie de fora ilocutria sobre as possibilidades de leitura dos textos

principais, no sendo mera descrio dos denominados textos principais. Para o caso em

questo, creio que o carter ilocutrio dos metatextos possa ocasionar efeitos determinantes

sobre leituras possveis do texto principal. Embora no constitua uma determinao invarivel

sobre o discurso e sobre o processo de leitura, esse potencial ilocutrio condiciona a

performance da mesma, fenmeno que em si, funo dos metatextos (GENETTE, 2007: 16-

17).7

Importante frisar que a prtica de adicionar prefcios e notas de rodap alogrficos

tardios est estritamente vinculada reproduo impressa de textos antigos no formato de

edies crticas, como so os casos dos documentos editados por Garcia e Capistrano. Tais

metatextos so o espao privilegiado para o surgimento de uma reflexo crtica acerca do

texto principal, chegando frequentemente, a se incorporar a tal texto, dando permanncia a

uma memria discursiva que delimitaria as possibilidades do discurso acerca da histria do

Brasil (FOUCAULT, 2009: 31-32; GENETTE, 2007: 177-178, 180).

Dessa forma, os prefcios (ou introdues crticas) e notas de rodap adicionados aos

volumes impressos dos documentos histricos editados por Capistrano de Abreu e Rodolfo 6 O texto original encontra-se em francs, sendo a traduo, de minha inteira responsabilidade. 7 Segundo Arendt, que baseia-se em Mommsen, a autoridade constituiria uma fenmeno no qual uma enunciao seria mais que conselho e menos que uma ordem. ARENDT, Hannah. Entre o passado e o futuro. So Paulo: Perspectiva, 2007, p.163-165.

6

Garcia, metatextos esses escritos por eles, funcionariam de modo a possibilitar a existncia de

um domnio de memria discursiva dentro do qual, por exemplo, aps a definio de certos

conceitos, objetos e percepes acerca da hsitria do Brasil, as opes discursivas tornar-se-

iam processualmente restritas (FOUCAULT, 2009: 73-78). A meta-estrutura factual da

histria brasileira, por exemplo, foi-se tornando progressivamente consolidada desde a

publicao da Histria geral do Brasil, de forma que durante muito tempo pouco se

questionou acerca da prpria validade e da existncia de uma histria geral do Brasil

condicionada pelos conceitos de Estado e nao, constituda por um determinado conjunto de

fatos histricos que possuem como marca inicial aproximada o ano de 1500 se perpetuando

at um presente histrico qualquer.

Isso posto, comecemos pelos Tratados da terra e gente do Brasil (1939) de Ferno

Cardim. Os Tratados foram uma fonte colonial utilizada em larga escala por Varnhagen em

sua Histria geral. Alm disso, recebeu grande ateno por parte de Capistrano e Garcia, os

quais a anotaram, adicionaram textos introdutrios e um apenso.

Originalmente, o referido documento era composto por trs cdices distintos,

reconhecidos sob os nomes Do Clima e Terra do Brasil, Do Princpio e Origem dos ndios do

Brasil e Narrativa espistolar, ou Informao da Misso do Padre Christovo de Gouva s

partes do Brasil (GARCIA, 1939: 8). Foi somente aps o trabalho de reconhecimento de

autoria e de estabelecimento de um corpus textual relativamente coeso, realizado por

Capistrano de Abreu, esforo esse calcado na crtica efetuada sobre cdices diversos, que os

Tratados da terra e gente do Brasil puderam efetivamente ser acolhidos sob tal nome e

reconhecidos como uma unidade referente a uma outra unidade que denominamos autor. De

forma semelhante, a Histria do Brasil do Frei Vicente do Salvador, antes do trabalho de

crtica e editorao realizado por Capistrano de Abreu e Rodolfo Garcia, tambm se

assemelhava antes a um conjunto difuso, mais ou menos homogneo de documentos

singulares, do que a um corpus documental nico, capaz de ser reunido em torno de uma

identidade maior que poderamos caracterizar como sendo uma obra ou um autor.

Dessa forma, um primeiro condicionamento aplicado ao discurso da histria do Brasil

perceptvel atravs da anlise dos metatextos adicionados por Capistrano e Garcia aos

documentos coloniais editados por eles foi a determinao de uma unidade atravs da

definio de um ttulo e de um autor para um conjunto discursivo de textos at ento esparso e

difuso. A partir de ento a Histria Ptria deveria tanger no apenas determinadas

informaes e textos duversos, mas a unidade representada pelos nomes dos Tratados da

terra e gente do Brasil de Ferno Cardim e da Histria do Brasil do Frei Vicente do Salvador.

7

Tal unidade deveu-se tambm reunio do antigo conjunto difuso de discursos numa

materialidade nica, ou seja, um livro singular identificado a um ttulo e um autor

determinados. Dentro desse conjunto unificado, os prefcios, introdues e notas operaram a

funo de retificar e perpetuar uma srie de operaes de crtica documental que conduziu s

unidades autor e obra. Mediante a narrao da histria tanto do referido processo de crtica

que culminou na unidade da obra quanto na narrao da histria da vida dos autores, um

sentido no processo de constituio da histria do Brasil lhes foi concedido. Ferno Cardim,

por exemplo, foi considerado um dos nossos primeiros patricios que presidiram fundao

da nacionalidade brasileira, um lo dessa cadeia a que pertenceram Anchieta e Vieira,

como algum que estabeleceu entre os dois, uma espcie de linhagem gentica no rol dos

grandes brasileiros que legaram obras importantes histria do Brasil: cuidado, trato,

amor de um Brasil que ia passar, e morrer, legados ao Brasil da posteridade, que, esse,

passando succecivamente, nunca morrer (GARCIA, 1939: 8-10).

A idia da continuidade de uma pressuposta essncia nacional, no obstante as

necessrias metamorfoses implicadas por todo processo de evoluo histrica, era portanto

ratificada logo de sada no texto da Introduco Geral escrito por Garcia para os Tratados de

Ferno Cardim. Dessa forma, desde o incio da edio, em funo de tais textos introdutrios,

o leitor j se encontraria em contato com a concepo de que o objeto Brasil, dotado das

propriedades de unidade e coeso, teria passado succecivamente por um processo histrico

contnuo, no perecendo jamais, sendo capaz de manter uma identidade determinada atravs

de um perodo de longa durao.

Isso tambm ocorre nos outros metatextos dos documentos aqui considerados. Nas

notas de rodap da Histria geral do Brasil, por exemplo, a orientao do sentido da

narrativa, as bases tericas e o corpus documental utilizado foram constantemente

corroborados pelos anotadores. Os quadros de ferro de Varnhagen tornavam-se mais

slidos, ou talvez, estivessem sendo erguidos naquele exato momento.

Um segundo elemento importante a ser destacado foi uma espcie de movimento

circular de autorreferenciao do discurso histrico enunciado por Capistrano de Abreu e

Rodolfo Garcia nos metatextos em questo.

Na Introduco Geral aos Tratados de Ferno Cardim, assim como nos prefcios,

introdues e notas de rodap constantes na srie documental da Primeira visitao do Santo

Ofcio s partes do Brasil, no Dirio da navegao de Pero Lopes de Sousa e na Histria do

Brasil de Frei Vicente do Salvador, a maior parte das fontes utilizadas para compor as

narrativas de tais metatextos recorrente entre si. Os Annaes da Bibliotheca Nacional,

8

mltiplos nmeros da Revista do Instituto Histrico, Anchieta, Nbrega, Cardim, Frei

Vicente, Jaboato, Gndavo, Grabriel Soares, a Histria geral do Brasil de Varnhagen e os

volumes da Primeira visitao do Santo Officio aparecem como as referncias mais

frequentes nos referidos prefcios, introdues e notas.

Esse ltimo conjunto de textos foi prefaciado por Capistrano de Abreu e por Rodolfo

Garcia, tendo sido inicialmente publicado pela Sociedade Capistrano de Abreu em 1922, na

srie Eduardo Padro. No Prefcio escrito por Capistrano de Abreu em adio Primeira

visitao do Santo Officio as partes do Brasil pelo licenciado Heitor Furtado de Mendoa:

Confisses da Bahia (1591-92), o autor dissertou sobre as caractersticas gerais do contedo

do volume e esboou uma pequena histria da primeira visitao do Santo Ofcio colnia

portuguesa (ABREU, 1935).

Para compor seu texto, recorreu basicamente ao conjunto de textos referido acima,

adicionando algumas referncias s revistas do Arquivo Histrico Portugus, Mediaeval

heresy & the Inquisition de Turberville e Historia dos Cristos novos Portuguezes, de seu

amigo Joo Lcio dAzevedo. Todavia, as informaes so fundamentalmente lastreadas na

Histria geral do Brasil, em Jos de Anchieta, Nbrega, Gndavo, Ferno Cardim, Frei

Vicente do Salvador e Gabriel Soares, os quais, mesmo no sendo citados em notas de rodap,

surgem referenciados no prprio corpo do texto, garantindo as informaes da narrativa de

Capistrano de Abreu (1935: I-VI, VII-IX, XIV, XVI-XVIII, XIX, XXI-XXIX). Nas

Denunciaes da Bahia, cuja Introduo tambm foi escrita por Capistrano de Abreu,

encontramos novamente como referncia para a composio de seu breve texto, os recorrentes

nomes de Gabriel Soares de Sousa, frei Jaboato, frei Vicente do Salvador, alm de Pero de

Magalhes de Gndavo (ABREU, 1925: 11,12, 14-17).

No caso das Denunciaes de Pernambuco, cujo estudo introdutrio coube a Rodolfo

Garcia, o mesmo padro est presente. As prprias Denunciaes da Bahia, com Prefcio de

Capistrano de Abreu, apareceram como referncia dezesseis vezes. A quarta edio da

Historia geral do Brasil de Varnhagen tambm foi citada e usada como referncia

recorrentemente. Portanto, ao mesmo tempo em que o autor trabalhava para oferecer uma

verso anotada da Histria geral ao longo do ano de 1929, era escrito o prefcio e publicado o

volume das Denunciaes de Pernambuco (GARCIA, 1929: VIII, XII-XIV, XVI-XIX, XXIII,

XXVIII-XXX, XXXIII).

Quanto utilizao de Varnhagen, importante notar que a edio da Histria geral

do Brasil utilizada por Capistrano foi justamente aquela que o prprio historiador estava em

vias de anotar e criticar. O Prefcio de Capistrano datado de 1922 e sua edio anotada da

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Histria geral foi produzida entre 1906 e 1928, de forma que podemos julgar que os estudos

crticos de Capistrano sobre as fontes coloniais em questo tenham sido executados ao mesmo

tempo que seu trabalho de anotao da terceira edio da Histria de Varnhagen (ABREU,

1935: XXIX).

Dessa maneira, os estudos de Capistrano e Garcia acerca dos volumes da Primeira

visitao do Santo Officio s partes do Brasil no estavam desconectados de seus estudos

relativos anotao da obra de Varnhagen, assim como das demais fontes coloniais que os

autores tambm prefaciavam, anotavam e editavam concomitantemente a essa tarefa. Parece

que de certa forma, as possibilidades de se contar a histria do Brasil sem tocar nesses

documentos eram restritas e apenas comeavam a aumentar medida em que monografias e

novos estudos eram realizados, assim como novas fontes descobertas.

Assim, o discurso histrico presente tanto nos metatextos da Histria geral do Brasil

quanto nos metatextos dos documentos editados e comentados por Garcia e Capistrano

apresentam uma conformao similar oriunda dessa espcie de movimento circular de

autorreferenciao do discurso que surge, num primeiro momento, graas recorrncia de um

determinado conjunto de documentos e suas respectivas informaes potenciais. Vale

ressaltar uma vez mais que no somente existe um grupo de textos de base que

fundamentaram tais metatextos, como alguns documentos editados com metatextos pelos dois

autores em questo apareceram fundamentando os prefcios, introdues e notas de rodap de

outros documentos processados por eles.

Tais metatextos tambm afirmam uma proposio acerca da importncia dos

documentos em questo em relao ao estgio de desenvolvimento da historiografia

brasileira, atuando como espcies de sugestes, de questionrios mnimos a partir dos quais o

processo de evoluo da historiografia brasileira deveria ser direcionado. A obra de Frei

Vicente, por exemplo, teria o potencial de fechar as lacunas da histria brasileira,

simbolizando uma histria do Brasil cuja existncia efetiva estaria potencial e possivelmente

garantida para alm das representaes historiogrficas. Como escreveu Capistrano (1931:

XXII):

As entradas sertanejas teriam attrahido a atteno e o conhecimento dellas no ficaria em nomes escoteiros, sem indicaes biographicas, sem achegas geographicas, meros sujeitos sem predicados. Muitas anecdotas teriam sido colhidas, quebrando a monotonia pedestre ou solemne com que os Rocha Pittas, os Berredos, os Jaboates afrontaram a publicidade.

10

Frei Vicente ultimou a Historia do Brasil em 1627; s um seculo mais tarde sahiu Sebastio da Rocha Pitta com uma Historia... da America portugueza.8

Assim tambm ocorreu em relao ao Dirio da navegao de Pero Lopes de Sousa,

editado primeiramente por Varnhagen e algum tempo depois, por Capistrano de Abreu. Em

seu Prologo edio de 1867 do Dirio, Varnhagen escreveu (1867: 3):

A 1 edio do Dirio de Pero Lopes de Souza foi feita em 1839, havendo principalmente em vista o codice original (de letra de Pero Goes, com varios pretendidos retoques inadimissiveis do proprio punho de Martim Affonso de Souza) que existia em Lisboa na Livraria real da Ajuda. Esta edio tem sido sufficientemente dada a conhecer pelos biographos, comeando por Brunet (na palavra Souza) e por Mr. Rich na sua Bibliotheca Americana.

Em seu Prologo, Varnhagen explicou que suprimira algumas das antigas notas

existentes, de forma a ceder lugar reproduo de documentos que considerava de suma

importncia para a Histria Ptria, uma vez que o Dirio pelo achamento de outros

documentos, [havia perdido] uma parte da maxima valia que tinha no momento em que viu

pela primeira vez a luz. Varnhagen afirmou ainda ter sido o Dirio um dos documentos

fundamentais a lanar luz sobre vrias questes intrincadas da primeira poca da nossa

Histria, que possibilitou a crtica das interminaveis conjecturas de Fr. Gaspar e de

Jaboato (1867: 3-5).

Em 1927, Capistrano publicou uma nova verso do Dirio da navegao de Pero

Lopes de Sousa. O texto continuou basicamente o mesmo. Entretanto, desta vez a edio

passou a contar com um Prefacio de J. Capistrano de Abreu. Segundo o historiador cearense

(1927: s/p):

Entre os manuscritos da Biblioteca da Ajuda, Francisco Adolfo de Varnhagen descobriu um codice relativo viagem de Martim Affonso de Sousa ao Brasil, attribuido a Pero Lopes de Sousa, seu irmo, donatario das capitanias de Santo Amaro e Tamarac. Nem Barbosa Machado nem qualquer outro bibliographo referira a obra, conservada em tres copias, e pode-se imaginar seu sobressalto. Cotejando-as preparou um texto, enriqueceu-o de notas preciosas e com os magros recursos de estudante editou alvoroado o Diario da navegao da armada que foi terra do Brasil em 1530... Lisba, 1839.

Em seu Prefacio, Capistrano tornou a fazer referncia a documentos previamente

analisados neste estudo, como foi o caso Frei Vicente do Salvador. Porm, fez questo de

registrar que na edio de sua responsabilidade os factos historicos apontados no Dirio

8 Grifo do autor.

11

foram esclarecidos, ora mais, ora menos, sendo que alguns, extrahidos de documentos

castelhanos haviam sido ento adduzidos pela primeira vez em livro brasileiro e dos

documentos, reunidos no segundo volume, alguns eram ineditos (1927: s/p). Desta forma,

mesmo se no foi possvel encontrar de forma explcita no Prefacio de J. Capistrano de

Abreu verso do Dirio editada em 1927, o movimento de autoreferenciao discursiva

analisado mais acima, encontramos indcios de um padro referente ao discurso acerca da

histria do Brasil. Percebemos que desde a edio sob responsabilidade de Varnhagen at a de

Capistrano, existira uma espcie de emulao da crena na valorizao fundamental dos

documentos para a composio da histria e da historiografia brasileiras. Alm disso, essa

histria deveria ser narrada segundo uma perspectiva orientadora nacional.

Destarte, ficavam registrados em tais metatextos os fundamentos de uma proposta

historiogrfica especfica em vias de consolidao e perpetuao. A orientao dos sentidos

possveis de serem implicados s narrativas historiogrficas permanecia estvel em torno da

estrutura axial da histria do Estado e da nao, assim como os documentos necessrios para a

escrita dessas narrativas surgiam ao pblico j circunscritos numa rede prescries acerca dos

discursos possveis.

Assim, creio que esse domnio de memria do campo discursivo foi se consolidando

ao longo do processo de construo dos metatextos alogrficos tardios adicionados aos

documentos considerados neste estudo, criando delimitaes discursivas que levaram

Capistrano a especular, por exemplo, que desde ento, a nica possibilidade de se produzir

uma grande inovao na historiografia brasielira capaz de se tornar digna do sculo de

Comte e Herbert Spencer, seria atravs da utilizao do corpo de doutrinas criadoras que

nos ltimos anos se constituram em cincia sob o nome de sociologia. Dessa forma, essa

historiografia seria movida pela teoria da evoluo, mostrando a unidade que ata os trs

sculos que vivemos, unidade essa, lastreada previamente no estabelecimento de um corpus

documental previamente avaliado e aceito (ABREU, 1931: 139-141; FOUCAULT, 2009: 82).

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