Consejo de Werkenes del Budi

8/14/2019 Consejo de Werkenes del Budi

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KIE FUTRA TRAWUN TAI LOF MEW

Gran Asamblea de Comunidades del

Area de Desarrollo Indgena del Budi

CELEBRADO EN COMUNIDAD DE PUAUCHO

LOS DIAS 15 Y 16 DE DICIEMBRE DEL

2000

CONVOCANTES Y ORGANIZADORES: COMUNIDAD JUAN ANCANLEVIN, PUAUCHO; COMUNIDAD FRANCISCO KELEMPAN, KECHU

KAWI; SINDICATO DE PESCADORES LAGO BUDI; CENTROTURSTICO MAPUCE PUAUCHO; COMISIN DE WERKENES

CONTRAPARTE ADI BUDI.


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Lago Budi, Enero 18 de 2001

Seores:

MinistrosSecretarias Regional Ministeriales IX ReginInstituciones Pblicas y privadasPRESENTE

Quien suscribe en representacin de la Comisin Organizadora del Seminariosobre reas de Desarrollo Indgena del Lago Budi en la IX Regin, en lascomunas de Saavedra y Teodoro Schmidt, realizado el 15 y 16 de Diciembre delao 2000, en la comunidad Juan Ancn Levn del sector Puaucho, les saluda muyfraternalmente y tiene a bien exponer lo que sigue en adelante:

1. Este Seminario que hemos denominado Kie Futr Trawn Tai LofMew, invitamos a las 119 comunidades mapuches que componen el ADIBUDI, para revisar el avance desde la creacin del Decreto presidencialN71 del 3 de Marzo de 1997.

2. Producto de este TRAWUN, nace el documento que a continuacinpresentamos y un equipo de dirigentes y legitima en la totalidad del ADIBUDI, los cuales hemos denominado la "Contraparte" de 15 integrantes,los que cumplirn las funciones de coordinacin de las intervenciones encuanto al ADI BUDI, a base del documento, producto del TRAWN.

3. De nuestra ms alta atencin y responsablemente, solicitamos que setenga consideracin a este grupo de dirigentes "Contraparte" para las

tomas de decisiones en cuanto a las inversiones para el Desarrollo paralas familias y comunidades en nuestras comunas.

Sin otro particular, les saludan muy atentamente,

FRANCISCO HUERAMAN MARIPANREPRESENTANTE COMISION ORGANIZADORA

KIE FTRA TRAWN TAI LOF MEW


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Introduccin

En Puaucho, Comuna de Saavedra, nos hemos reunido 220 dirigentesrepresentantes de 80 comunidades, ms 6 asociaciones indgenas de la cuencadel Budi, organizaciones que se encuentran dentro de los lmites del Area deDesarrollo Indgena decretada por Mideplan segn Ley Indgena 19.253 del ao1993, decretada como ADI del Budi en el ao 1997

El trawun nace producto de una invitacin Conadi Mideplan para conocery evaluar lo relativo a las ADI a nivel de regin, de acuerdo a un encuentrorealizado en Concepcin los das 17 y 18 de Agosto. Fuimos invitados trespersonas, dirigentes funcionales del Sindicato de Pescadores de Pto. Domnguez,Comit Turstico de Puaucho y el Taller Laboral de quechu kawin En ese

encuentro debieran haber invitado a dirigentes tradicionales. Para no faltar elrespeto a la gente de las comunidades, lonko, machi, nosotros conversamos eltema y pensamos en que no ramos los indicados a asistir a ese encuentro.Evaluamos el tema de la participacin, nosotros no representbamos a la mayorparte de la gente, tomando en cuenta que las organizaciones a las querepresentbamos no involucraba a la mayora. Tomamos el compromiso de hacerllegar lo que ocurri ah en las comunidades. Entonces el futra trawun loorganizamos tres dirigentes, a lo que se sumaron los dirigentes de lascomunidades a las que pertenecemos.

Los dirigentes de las Comunidades y Asociaciones se sintieron molestos de

que no se les invitara, quisimos llegar a los dirigentes empezando por Puaucho,quechu kawinCon nuestro compromiso nace hacer participativo el Seminario delADI Budi, dentro de esto resulta importante el tema de la participacin real de lascomunidades y no que nosotros furamos los responsables. Como respuesta aeste taller en el tema de la participacin, propusimos hacer un Seminario, conparticipacin de 119 comunidades del ADI para tener una respuesta concreta.

Algunas instituciones que asistieron al seminario y que escucharon nuestrosentir de no estar de acuerdo con representar el sentir de la mayora,pblicamente con las tres ADI nos comprometimos en realizar un seminario en elBudi, sacar propuestas de las necesidades de las personas. Con algunos

ofrecimientos de apoyo luego de enviar cartas a Mideplan, Conadi, O.I.M, Institutode Estudios Indgenas, Municipalidad de Pto. Saavedra, en forma verbal alServicio Pas de Saavedra, verbalmente a la Fundacin Frei.

Mideplan ofrece todos los recursos necesarios, pero en el momento deactivar el apoyo no pudieron cumplir con su ofrecimiento, comunicndole a laConadi que asuma esto. Conadi se compromete entonces a aportar con losrecursos necesarios, pero al momento de establecer el compromiso concreto no lohace. Slo aporta con una 4 parte de los recursos ofrecidos, estos surgen de unaregestin de recursos de Conadi, luego que el Subdirector con quien se habaestablecido el compromiso fuera destituido, por lo tanto la regestin se hace por

medio de la Unidad de Desarrollo de Conadi.


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La O.I.M se tiene que hacer cargo de difundir el encuentro a las

instituciones publicas y ONGs, pero por los problemas de recursos y tiempo conConadi, la O.I.M retira su apoyo, con el temor de no poder cumplir con lo

solicitado. La Municipalidad si ha cumplido con su aporte. El Instituto de EstudiosIndgenas respecto del aporte en movilizacin y materiales de escritorio retira suaporte por no quedar mal con una de las Asociaciones, pero esta participa delencuentro y aporta con materiales.

Al Servicio Pas se le da la tarea de comunicar la realizacin del futratrawun a las 119 comunidades, como de apoyo organizacional al comitconvocante ese trabajo fue de 2 meses, llevndose a cabo en ptimas condiciones

Se produce un problema o conflicto entre una falta de coordinacin entre elgobierno a travs de la Intendencia Conadi y tambin de las comunidades que

no se organizan para enfrentar el ADI. La comisin que se constituye a travs dela Intendenta tambin se incorpora a la organizacin del evento, de alguna formahan interpretado que la Comisin debera nacer desde las bases y no del estado.

Este futra trawun invit a los dirigentes de comunidades del ADI a discutir yproponer en torno a dos temas, revisin de las experiencias de las comunidadesdel Budi en torno a la existencia del ADI y temticas especficas relacionadas consalud, educacin, productivo, medio ambiente, cultura e identidad, social yorganizacional. Las 80 comunidades que asistieron trabajaron en 8 grupos deacuerdo a un orden geogrfico que se presenta en el anexo. Este documentodescribe los relatos que resultan de las exposiciones de cada grupo de trabajo,

adems de las conclusiones generales de los dos temas tratados, con susrespectivos anexos.

Para la redaccin del documento se opt por utilizar el alfabeto propuestopor el profesor Anselmo Ragileo aunque algunas se mantuvieron en Unificado


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SISTEMATIZACIN REA DESARROLLO INDGENA LAGO BUDI

1 ACTIVIDAD: REVISION DE LAS EXPERIENCIAS DE LAS COMUNIDADES

DEL BUDI EN TORNO A LA EXISTENCIA DEL ADI.

GRUPO 1: SECTOR NORTE: ROLONCHE, LEUFUCHE,Tema : ADI Budi

El ADI es nuevo, no se conoce a fondo.No ha sido generadora de cambio, no han llegado recursos.El Gobierno no tiene inters por nosotros, no nos escuchaLa mayor parte de los recursos quedan en los privados, llegan con lo mnimo a lascomunidades.El ADI slo se escuch en las encuestas.

QUEREMOS MAS INFORMACION Y PARTICIPACION EN EL ADI

Comentarios:No existe informacin de lo que el gobierno tena en este programaZona norte no hay cambiosNo ha llegado a nuestra zonaCada vez que nuestros dirigentes trabajan para nuestras comunidades, lasautoridades no nos toman en cuenta.Cada programa de las organizaciones privadas no informa de lo que se trata, sloles interesa quedarse con el dinero. No nos quedamos conformes.Para el ADI hubo encuestas, por primera vez se escuch lo del ADI, slo nos

toman en cuenta para ellos aprovecharse de nosotros.

GRUPO 2 y 4

El Alma Comunidad LLangui (representante del presidente de lacomunidad)

El ADI no se conoce.

Si nos gustara se preocuparan del desarrollo de todas las personas que viven

aqu, que nos tomen en cuenta, en nuestro territorio, somos dueos, mapuche, latierra gente, de la misma tierra venimos.

Que se preocupe del bien de la educacin, de los nios, nosotros ya somoshombres. Que se preocupen del bien, salud, caminos ripiados, que llegue lamaquina y se pueda comercializar y se le ensee el mapudungun, ustedestambin tienen en la casa la labor de ensear el idioma.

Que en la posta seamos bien atendidos, vienen funcionarios a preguntarnoscomo nos atienden, la respuesta es que es psima la atencin un pei no mira aotro pei, queremos ser bien atendidos, aunque somos pobres, porque los

funcionarios son bien pagados.


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Se necesitan sedes comunitarias bien implementadas.Falta constituir comunidades indgenas. Las comunidades y dirigentes que mssaben le ayuden para constituirse y organizarse, que no se pierda la tradicin

(nguillatun, awn), que no se avergence el mapuche, promover y mantener el sermapuche

Grupo 3

Zenon Maribil (Lof: Kechu kawin)

En todas las actividades hay muy poca presencia de lo mapuche. No se haceinauguracin mapuche, rogativa.

No debe existir Lmites para rea de Desarrollo Indgena en las Comunidades.Comunas de Saavedra y Teodoro Schmidt. Al Lago Budi se quiere dar impulsodesarrollo, no se ve nada. Lo mismo con Lonquimay y San Pedro de Atacama,no hay nada.

Si llegara desarrollo se dara ms impulso al mapuzugun, becas, gelai (nada).Qu hay que hacer?. El mapa de Saavedra se achic, solo se incorpor loscaminos principales, son estrategias polticas, las decisiones no las aceptamos, sedebe tomar Comunas completa, las comunidades deben unirse para mayorbeneficio, aunemos fuerzas. Me encuestaron al igual que el primer pei,conversamos para el ADI, se anticipa el estado para capacitar al gobierno que iba

a asumir (Ricardo Lagos).

No hay mejoramiento de la educacin, oportunidades.

Las comunidades que estn divididas debe unirse para mayor beneficio.

3.- No hay conocimiento en torno al A.D.I

Grupo 5

Mauricio Painefil Sector Teodoro Schmidth, LLaguepulli

Saludo a lonkos, dirigentes, mujeres, personalidades y estimados organizadores.

Tiene que continuar nuestra cultura

El ADI tiene poca difusin de parte de las autoridades regionales y comunales

Se realiz un encuentro de las experiencia del ADI Budi. Andbamos ms de 30dirigentes, 9 a 10 comunidades, Llaguepulli, integro comisin contraparte.Comenzamos el tema:


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20 dirigentes no conocen el ADI11 dirigentes la haban escuchadoSolo 2 o 3 personas enteradas del temaAlgo hemos recibido de las autoridades regionales, as me fui enterando. De mi

comuna Teodoro Schmidth, las autoridades no les interesa el tema (para quevivamos en forma pasiva). Es hora de pensar juntos, hoy hay que aunar esfuerzos,unirnos, hacer esfuerzos para el bien comn. Todos los mapuche que somostenemos necesidades, no solo los del ADI, tambin los lafkenche (wealiwen,Tira, etc).

Quisiramos que esto no tuviramos lmites, no quieren que nosotros nos unamospara hacer un solo fuerte. Nosotros tenemos culpa, falta de confianza. Nos remosde nuestros dirigentes, pero nosotros mismos no nos creemos. Hemos perdido laconfianza, son ideas que nos metieron, aceptamos esas ideas.

La gran pregunta es que nos van apoyar, siempre hacemos un llamado de lacomunidad, siempre hay gente que se olvida y tira para atrs.

El mapuche tiene un creador y bajo eso hay que afirmarse, en nuestro propiopensamiento y nuestra propia propuesta, el casamiento, los derechosconsuetudinarios, las experiencias que uno recoge tiene que aprender de ello, poreso tenemos que valorar nuestra cultura. Recuperemos tierra, recupermosla, hayharta tierra en fundos, tierra de nuestros antepasados, por ello nuestros abuelos ladefendieron y hasta sangre corri por ellos.

Rescato lo que dijo el pei Maribil, yo se que somos diferentes los mapuche.

Fortalecen una idea de organizacin fuerte frente a los poderes del estado.

Los recursos que vienen se hacen llegar a las instituciones y no a lasorganizaciones (solo un poco). Que estos recursos lleguen directamente a lasmismas comunidades

GRUPO 6: TRAGUA- TRAGUA, PIEDRA ALTA Y PUAUCHO

El ADI, slo se conoce de nombre, slo se sabe que es un decreto de gobierno.Debiera tener financiamiento del Gobierno

Los 200 millones es considerados una migajaPara que funcione debiera haber participacin de comunidades, organizaciones yasociaciones.

SOCIAL Y ORGANIZACIONAL

- Como organizacin estamos funcionando de varias maneras, comocomunidad, lof. Reduccin.

COMUNIDAD, es algo impuesto por los huincas con reglamentos Pres. Saa.Tesorero.- Estamos siendo divididos por organizaciones, clubes deportivos, iglesias y

asociaciones indgenas.


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PROPUESTAS POSIBLES:

Para que nuestro pueblo funcione mejor debemos luchar por una sola causa.- Postular a subsidios de tierra, para ampliar nuestras tierras.

- Ser mas decidido para actuar.- Que nos respetemos unos a otros conservando nuestras culturas.

SALUD

- Deficiencia en atencin del hospital Puerto Saavedra.- Necesidad de un consultorio rural.- Faltas de especialistas, dentistas, radiografas.- Faltas de auxiliares en las postas.- No discriminar a las mdicas machis.

EDUCACION

- Falta de colegio tcnico profesional.- Que no se pierda el Mapu Dungun.- Que exista informacin sobre turismo, ya que por el momento existe muy

poco.- Formar y orientar a personas nuestras hacia el tema turstico.

PROPUESTAS

- Existencia de una ambulancia.- Completar con mas especialistas con las dos culturas, en las postas rurales y

consultorio.- Construir en la Isla colegios tcnicos agrcola, comercial con especialidades

como tornera, electricista, mecnica en automvil.- Que se implante el idioma como ramo obligatorio en las escuelas bsicas,

enseanzas medias y universitarias.- Existencia de un colegio tcnico comercial, y por que no uno Agrcola.- Asesoramiento de un agrnomo.- Organizarse para enfrentar el turismo.

CULTURA E IDENTIDAD

- No tenemos iniciativas propias para hacer deportes, paln.- No actuamos como mapuches verdaderos, se han perdido las carretas en los

guillatnes.- Se ha ido perdiendo varias costumbres como: canchatun, pentucn, weupin,

beutn, autan, kusen.

PROPUESTA

- Mas refuerzos para retomar nuestra cultura sobre todo el idioma.


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- Exigir al ministerio de educacin que haya interculturalidad en todos loscolegios del ADI.

- Preparar profesionales para ensear el mapu dungun.- Los monitores que enseen historias en los colegios sean remunerados por el

ministerio de educacin.- Formar grupos folclricos mapuches en el ADI.- Que el ministro de educacin implemente un tem para el rescate del desarrollo

de la cultura de nuestro pueblo.

EN RESUMEN

El Gobierno debe tener un presupuesto para el ADI.Ampliar participacin y cobertura hacia las comunidades, complementar en formaglobal, refirindose a la interculturalidad, salud y otrosEn lo posible los recursos lleguen directos al ADI.

GRUPO 7: DEUME ROMOPULLI, CONIN BUDI, NAHUELHUAPI, PUBUDI,HUAPI BUDI, HASTA BALSA BUDI.Tema 1

No ha habido informacin, se desconoce la informacin de lo que es el trminoADI.Desde que existe decreto, no se ha explicado que significaNo hay inversin del Estado en las comunidadesExigimos que toda inversin que llegue a esta rea se canalice a travs de

dirigentes y organizaciones participativas.Cuando existen elecciones polticas se acuerdan que hay comunidades ymapuche.El nico Desarrollo que existe " son las vacas gordas llamadas ONGs, que selucran con las comunidades" QU ES EL DESARROLLO? Este debe ser con participacin, entre todos, conconfianza.Son cuatro aos Qu vemos en el ADI?Se habla de desarrollo Qu es? El desarrollo lo va ha hacer entre todos.Cmo? Como representantes tenemos que confiar en nosotros.Recuperar algunos terrenos para los que necesitan.

Grupo 8: Isla Huapi

No somos ADI Budi, somos Lago Budi.El ADI no se conoce.No llegan recursos y los que llegan son de ONGs que se llevan todo.ADI Budi, es una pastilla tranquilizante. El ADI debe ser considerado como Lago,no un lmite.Seguir diciendo cules son nuestros problemas no tiene sentido.Hace tres aos, Dnde estn esos decretos?


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Esta reunin no fue organizada por el Estado ni por el Gobierno chileno, sino quefue por nuestros peis.Hemos olvidado escuchar los consejos de nuestros mayores.No necesitamos que nos vengan a decir cmo hacerlo, los de aqu sabemos cmo

hacerlo.EL ADI BUDI TIENE MUCHO MS QUE DECIR. TENEMOS CULTURA, SANGREY CORAZN.


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2 ACTIVIDAD: TEMATICAS ESPECIFICAS, EDUCACION, SALUD, CULTURAE IDENTIDAD, SOCIAL Y ORGANIZACIONAL

1er GRUPOExpone:

NECESIDAD

EN LO SOCIAL ORGANIZACIONAL

Nos urge la organizacin mapuche, que seamos escuchados, trabajando enconjunto lograremos lo queremos. Hacer una organizacin representativa. Cadasector tiene que tener un representante.

Volver a la antigua organizacin mapuche, ayllarewe, lonko, reconstituirla.

Propuestas:

Educacin

Todas las escuelas refuercen las identidades y el ser mapuche, se traiga de llenonuestro idioma, ser mapuche netamente.

Que los nios sean bilinges, presencia de sabios mapuche en las escuelas, seles de la oportunidad a lonkos ensear el palin.

Tener Liceos propios, con identidad mapuche que se interese por nuestra cultura,que las escuelas impartan el idioma, lengua. Exigir la Universidad para losmapuche.

Salud

Necesidad

Implementar un hospital mapuche, donde se atienda a nuestros papai, con inters

a nuestra raza.

Propuesta

Integrar parteras en los hospitales. Hoy se les prohibe utilizar remedios caseros.Integrar las machi en los hospitales, remedios caseros.

Cultura e Identidad

Mantener nuestra forma de ser, sentir, viviendo con nuestra cultura.

Norche: hombre derecho


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Kimche: sabioKumeche: hombre buenoNewenche: hombre con poderKumerakisuam: hombre de buenos pensamientos

2GRUPO

Comunidad Budi Leufu (Huente, Llangi, Puyayan, Llecomahuida.

Social Organizacin

Falta proponer buenas ideas, no hay obediencia, egosmo en Llangui. Pero hayque ser perseverante, de buen nimo, cuando se logran las cosas se siente ms elapoyo.

Falta de buena organizacin, no se toman en cuenta los dirigentes, envidia, seburlan de uno, un dirigente debe tener paciencia, los candidatos polticos son unaamenaza, no hay una unin. Se contradicen entre representantes.

En Llecomahuida hay un lonko, es el que manda, se han obtenido recursos,cuando se ven logros ah hay apoyo. No se asiste a reunin, unos priorizan sutrabajo, nos falta cercar bien las lneas, decir la verdad.

Propuesta

Nunca debemos humillarnos a otras autoridades, personalidades, debemosmirarnos con los mismos ojos, no avergonzarse de ser mapuche un dirigentesiempre debe decir la verdad.

Area de Desarrollo

No se conoce el ADI

Nos gustara se preocupara de los problemas de todas las personas, en camino,educacin, colegios y liceos con mapuzugun, no tener vergenza de ser mapuche.

Que levantemos el nguillatun, ayudarse en los entierros.

Que en salud y posta se gestionen las necesidades.

Falta de tierra.

Salud

Es muy importante tener en Llangui una posta, falta auxiliar paramdico durantelos fines de semana, falta atencin adecuada. Falta de atencin dental, con unaclnica dental con todos los implementos. Falta ms vocacin de servicio, calidad


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humana. Falta valorar medicina natural, hacernos remedios con hiervas machi, notomamos buena alimentacin.

Propuesta

Buenos auxiliaresNecesitamos bien atendidosQue se capaciten jvenes de la comunidad que vallan a estudiar con beca, convocacin de servicio.Clnica dentalFomentar el consumo de nuestra alimentacin sanaMdicos permanentesHospital en Puerto Domnguez, con dos clases de medicina

Educacin

Falta becas para jvenes y que vuelvan ayudar a su pueblo, ensearles enmapuzugun, falta entrar a la Universidad, falta profesores con identidad mapuche,historia de Chile que sea real.

Propuesta

Que lleguen mas jvenes a la universidadEscuelas con identidad

Participacin de un adulto, una abuela que vaya a la escuela a entregar susconocimientos.Proyectarse a futuroQue se ensee la lenguaDebemos ser participes de la educacin de nuestros niosLiceo tcnico-humanista-industrial sin dejar de lado la cultura

Cultura e identidad

Demostrar que es mapuche, hablar no avergonzarse, con o sin autoridad.Demostrar su religin, costumbre, deporte.

Los nios tengan el apoyo de padres y profesores

Propuesta

Regular el consumo de alcohol

3er GRUPO

Expone: Zenon Maribil

Avanza nuestra propuesta (en mapuzugun)


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Necesidad y raz de los problemas

En lo social organizacional

Las organizaciones no estn hechas con la visin mapuche, debido a eso no nospodemos entender, cada uno impone sus ideas, exigimos y pedimos.

Salud

Hospital Kechu kawi

Mezclando la medicina cientfica y mapuche, mdicos y machi presente en elhospital, conocedor de nuestro lawen (remedio).

Se ha discutido mucho la medicina mapuche, nosotros no somos los destructores:

a) Si Conaf con las forestacionesb) La construccin de la carretera de la costa

Donde existe todo este tipo de trabajo, se pierde la cultura. Se preocupan demantener la naturaleza Cmo?. En algunos hospitales se toma en cuenta lamachi y los amuldungufe.

Educacin

Qu pide la comunidad?Se puede construir un hospital consultorio?Universidades tcnicas en Puerto Domnguez?

Si trabajan en esto va a ver un comienzo de ADI.Si tenemos establecimientos educacionales bilinge, nosotros vamos hablar deADI.

Cultura e Identidad

Sucede en todas las comunidades el problema de la identidad ej: Cuando

venamos en una camioneta los mapuche que venan decan buenos das y elwinka que manejaba deca mari mari pei.

Hay que rescatar los saberes de nuestros kuifiqueche (ancianos), entregamos susaber (kimvn). Si yo no hablo mapuche que esperamos de mi nio, somosnosotros los primeros profesores, luego la escuela.

En las comunidades la gente tiene acento distinto, no saben siquiera dar la mano(en mapuzugun). El chaliwn (saludo) tiene que estar en la casa esa instruccin,nuestros nios se van a identificar. Como ejemplo esta la ofensa que uncompaero le hizo a mi hija, yo le dije que estaba bien y el se enojo. Luego le dije

que otra vez que lo molestaran tena que decirle yo soy esto y tu quin eres?.


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Nunca ms la molestaron. As van a actuar con personalidad, con identidad, tenercultura, cuando critiquen vana atener una base.

Kuifikekimvn (antiguos conocimientos).

GRUPO 5

SECTOR BUDI TEODORO SCHMIDTMAURICIO PAINEFIL

Estamos contentos, nuestro espritu est contento, trabajando para estapropuesta, tu lees, yo explico

SALUD

En primer lugar tenemos actual, existe una atencin deficiente en algunossectores, van a hacer una ronda al mes, nosotros queremos mejorar esto

No se considera la medicina mapuche

Propuesta: considerar la medicina mapuche

No se considera ni se protege el medio ambiente, sectores pelao, si vancontaminados muchas veces, se ha perdido el bosque nativo, no existe hospital enel ADI

Construir un hospital en el ADI

La medicina no se preocupa de la prevencin, queremos la prevencin y lasanacin

Mejorar medicina, considerar medicina mapuche, machi en hospital

EDUCACIN

No existe liceo ni instituto en el sector, muchos jvenes por falta de recursos nopueden seguir estudiando

Liceo o universidad mapuche

Ensear desde pequeo contenidos y valores mapucheLa familia no ensea cultura mapuche, que asuma rol educativo

No existen jardines infantiles con contenido mapuche

ADI Budi, capacitacin de dirigentes en cada oficina, fax, computador, centro decapacitacin de dirigentes, que tengamos acceso a la tecnologa


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Un canal de televisin como contraparte de la televisin, para publicitar nuestracultura

SOCIAL Y ORGANIZACIONAL

Lo actual y las propuestas

No existe organizacin de contraparte, que exista organizacin de contrapartemaana lo podemos oficializar ante las autoridades

Comunidades indiferentes, hoy no nos creemos, queremos tener comunidadesque apoyen su causa

No existen recursos para organismos de contraparte, hoy con lo que tenemosdamos la lucha

Exigimos recursos como contraparte

Por que no se nos mete plata. A instituciones de otra ndole tienen millones

Organizacin contraparte no oficializada, maana contraparte oficializada

Esta propuesta maana oficializar

Alcalde mapuche, hoy gracias , ya estamos despertando y tenemos en la comunaun mapuche en la alcalda .

Que maana podemos administrar cosas grandes y para eso apoyemos al alcaldey al consejal mapuche

Los pei debemos estar fuertemente detrs de ellos

CULTURA E IDENTIDAD

Comunidad no transmisora de esto, la hemos perdido y la hemos dejado de lado

Queremos a las comunidades sean transmisoras de nuestra cultura

Mujeres, ustedes tienen que difundir la cultura de las mujeres por que son lafertilidad de la tierra para que broten nuevamente los pensamientos antiguos

No tenemos los conocimientos hoy tenemos hablamos otro idioma y por esoestamos as

Transmitir lo nuestro con la televisin

Grupo 6: Tragua Tragua, Piedra Alta, Puaucho.


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Social y Organizacional:

No estamos funcionando como mapuche, sino como comunidad. Organizacin denosotros debera ser LOF. Comunidad tiene mucho reglamento (Presidente,

secretario y tesorero), antes persona mayor era respetado.

Estamos siendo divididos por organizaciones: Iglesias, clubes deportivos.

Propuesta:

Funcionar mejor. Luchar por una sola causa. Unirnos para ampliar nuestrastareas.

Ser mas decididos para actuar. Respetar unos a otros para conservar la cultura

Salud:

Existe dficit de atencin, del Hospital. Falta Consultorio rural en el sector.

Faltan especialistas en el Hospital. Hay que tomarse radiografas en Temuco oImperial.

Ms auxiliares en las postas.

Son discriminadas mecas y machis.

Propuesta:

Existencia de ambulancia adecuadas para el ADI

Complementar con ms especialistas

Consultorio Rural con programa Intercultural, Machis presentes, componedores dehuesos.

Educacin.

Faltan Colegios tcnicos profesionales.

Se est perdiendo el idioma

Poca informacin en tema turismo

Propuesta:


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Construir Colegio tcnico- agrcola o comercial, con especialidades como tornera,electricidad, mecnica automotriz, carpintera, albailera. Ojal alinterior de laIsla.

Idioma como ramo obligatorio en los Colegios.

Agricultura asesorada por agrnomo.

Formar personas nuestras hacia el tema del turismo.

Organizarnos para enfrentar el tema turismo, en caso que pase la carretera.

Cultura e Identidad:

No tenemos iniciativas propias para hacer deportes: Paln.

Nguillatun de Trawa Trawa se vean pocas carretas, puras camionetas.

Se han perdido ceremonias como conchotun, etc.

Propuesta:

Ms refuerzo para retomar cultura, sobretodo el idioma.

A Ministro de Educacin solicitar el idioma como algo obligatorio en nuestrasescuelas.

Preparar profesores para ensear, profesores monitores (kimche)

Formar grupo Folklrico cultural en el ADI.

Al Ministro de Educacin solicitar un tem para rescatar la Cultura de nuestropueblo.

GRUPO 7

EXPOSITOR : NESTOR PAINEMILLADEUME HACIA LA ISLA

PARTE SOCIAL

Considera que hay muchas organizaciones en las comunidades que no serelacionan entre si y slo nos dividen

Cuando vemos doscientos millones de pesos para todas las comunidades quesomos, son migajas que nos sirven para hacernos pelear


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No hay organizaciones tradicionales, solo el nguillatun

No haba interpretacin en la educacin, tampoco en la religin , poltica y ningntipo de mbito, tenemos que adaptarnos a lo que ellos nos dicen, dicen que la

organizacin de ellos es mejor y tenemos que hacerlo as.

Habamos descuidado los temas que tenamos que subrayarlos, como el vino quees parte de la destruccin de nuestro pueblo

Que de hoy en adelante y en ceremonia, nguillatun (y otras), tenemos que dejar elvino.

Por ser nuestra religin sagrada no tenemos que dejar entrar los externos tomarfotos

Activar la organizacin tradicional, valorar, respetar, imagen y disciplina denuestros dirigentes

Que sean representantes de nuestras bases

Si ser mucho pedir, tenemos en nuestra frente lo que queremos ser, un pueblocon autonoma

Tambin la gente dice que la informacin no es muy buena

Debiera existir un medio de comunicacin, dicen que debiera ser una radio, para el

espacio de nuestras comunicaciones con amplia cobertura.

Educacional:

El grupo considera que existe una deficiencia muy grande, dicen que el avanceson los particulares que se han aprovechado

Los cazadores de nios no tienen cultura

Escuelas completas , con infraestructura, con equipo tcnico al servicio de lacomunidad y considerar la agricultura y cualquier tema tcnico.

El liceo de Puerto Saavedra se convierte en un comercial, esto debera tener unhogar pero es mejor los colegios con buenas movilizaciones y as podemos ver anuestros hijos todos los das y los colegios sean administrados por lasorganizaciones de base, que todos los nios reciban becas

En la regin debiera existir una universidad mapuche

Existen becas al extranjero y el nico pas atrasado en esto es chile, y existencupos para perfeccionamiento y volver luego a nuestra tierra a los colegios

Que los colegios se muestra la verdadera historia que deberamos saberla


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Que exista transporte escolar, esto a la brevedad

Sobre lo mismo que existan monitores interculturales en todos los colegios, esos

monitores tienen que ser de las bases, ellos tienen el saber

Salud

Las postas en estos momentos tienen un solo paramdico, lo mnimo dosparamdico para atender las 24 horas del da

Las rondas mdicas no tienen un horario fijo, ms eficiencia en los horarios, llegana la hora que quieren , nosotros tenemos que esperar

Las postas estn por tardes no tienen medicina

Que exista ambulancia para urgencia en los sectores

Que consideren la medicina tradicional los distintos mdicos

Un hospital para mapuche, con profesionales mapuche

Que existan servicios diferenciados en los hospitales y que existan profesionalesbilinges

La atencin expedita con trato digno a los pacientes, con amor a la profesin y no

por el dinero solamente

Existe un hospital en proyecto en Puerto Saavedra, que tenga todo esto, una casade acogida para los que vienen de ms lejos

Que existe la llamada deuda histrica, y todos los gobiernos han sido parte de ella,alguien tiene que hacerse parte de sta, como focalizar todo lo que hemos dicho

GRUPO 8: Isla Huapi

Expone: Julio Chehun

Educacin.

Calidad de educacin en nuestras comunidades. Creemos que nosotros tenemoslos mismos problemas que todos, por lo que las soluciones son las mismas.Propuestas:Un Liceo agrcola o Industrial organizado por comunidades, de manera quedeterminemos caractersticas de la Educacin, esto como la nica solucin alproblema de la identidad; para que no se traigan ideas de fuera.

Enseanza del Mapuzugun: Para qu el ensearnos a hablar y a escribir?


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No sacamos nada si no tiene sentido ni ideal. Antiguamente el sentido del idiomaestaba conectado a la tierra y al espritu.

Espiritualidad hay que ensear, para aprender a hablar mapuzugun.

A partir de maana, tenemos que empezar, todos los que estamos aqu tenemosparte de culpa de que en 100 aos nuestra cultura haya sido aplastada

Ms Becas:

Se hablan de 200 millones de pesos en el ADI. Esa cantidad no representa aportemayor.

En la medida de que estamos organizados en el Parlamento del Budi, pediremosms becas, ms becas, ms facilidades, para que nuestros nios puedan llegar a

la Universidad, para esto se requiere de un Liceo dentro de las comunidades.Educacin nuestra est en la casa, se pierde contacto con la tierra, con su casa.Pueden ser profesionales pero no se pueden olvidar de nuestra gente.

Profesores mapuche:

Trabajadores y esforzados, DEDICADOS. Cualquier persona no puede serprofesor, que de corazn sienta la vocacin, que es su misin en el lugar.

Reunir profesores:

Hijos de las comunidades y ensear a partir de su experiencia.

Identidad y culturaHablar mapudngun. Donde estemos, muchas veces lo evitamos. Si alguienquiere entendernos que aprenda a hablar mapudngun. Esa es una de lasmayores riquezas que tenemos

Ir practicando cultura de a poco, sin competir quien es ms mapuche que el otro.Tenemos que escuchar a mayores, palabras simples con sabidura, ah estnuestra cultura.

Hacer en nuestras comunidades reuniones donde se hable de nuestracosmovisin, no slo reunirse a hablar de proyectos. Tenemos gente muypreparada en nuestra tierra. En el Budi hay grandes sabios. Estos estn llamadosa recordarnos y explicarnos.

A partir del prximo ao, ya no se realizar el Wexipantu financiado porinstituciones de fuera. Este es nuestro compromiso. Aqu una tarea de la gentegrande Cmo son los verdaderos Wexipantu?

Deporte: Paln. Para sacar Paln entre comunidades, as una comunidad invita a laotra a participar.


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Vino es un tema que hay que seguir discutiendo. Nosotros tenemos que hacernosresponsables en eventos y rogativas eliminar el alcohol. Porque nosotros nosomos capaz ni de respetar a nuestras machis en las rogativas, para que comopei, nos perdonemos las faltas. Tengamos idea de cmo lograrlo en nuestras

comunidades.

Salud:

Mejorar turnos en Postas

Contar con ambulancias en ADI

Mdicos permanentes en Postas.

Nosotros encargarnos de la supervisin de medicamentos, a auxiliar.

Comprometer a las autoridades para una solucin final del problema salud.

Operativos: No slo un da en la maana, las personas que requieran tratamiento,deben seguirlo.

Organizacin tradicional:

Nosotros deberamos empezar a hablar as, de Organizacin tradicional.

Nosotros como contraparte, nos hemos comprometido a trabajar con comunidades

indgenas, no con otro tipo de organizaciones.

Restituir a lonkos, como nica autoridad en las comunidades. Volver a respetarlosy que ellos respeten a sus comunidades.

Que nuestra frase sea "Voy a hacer proyectos por mi comunidad", nosotros nonecesitamos que autoridades nos den una mano, sino que el estado chileno nossaque las manos de encima para solucionar nuestros problemas.


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GRUPO 1Tema Productivo:

Necesidades:

Anlisis suelo en primera necesidad, pero el costo es muy alto Escasez de tierra para el trabajo con cereales Vender los productos a un precio justo Mejorar la calidad de los semilleros de nuestra gente, ya que los productos son

de mala calidad Recuperacin de la calidad de los suelos (erosin) Valorar y elevar costos de nuestros productos

Incorporar la tecnologa a la productividad Que se respete el litoral costero para la pesca del Pueblo Mapuche Recuperacin de territorio para mejorar la produccin y calidad de tierra Mejorar calidad productiva animal- Sanidad animal. Mejorar el tema de Subsidio de tierras (leyes)

Propuestas:

Invitar a otras empresas para trabajar con los mapuches. Mejorar sistema deintereses.

Subvencin del Estado a los mapuches frente al tema Productividad

Crear instituciones propias para manejar o administrar nuestros propiosproductos. Crear nuestro propio Banco Mapuche, para administrar recursos y gestionar los

propios. Cuidar y mantener el cuidado del Subsuelo, con sus minerales. Cuidar y proteger el Lago Budi, "nuestro Lago". Crear herramientas modernas adaptadas a la geografa nuestra. Facilitar o reestructurar el procedimiento de postulacin de vivienda y tierra

(mucha burocracia). Exigir subsidio de tierras a los jvenes y personas que tienen poca tierra Demandar el sistema de subsidio, organizndonos.

Tema Medio Ambiente:

Necesidades: Recursos para plantaciones de rboles nativos. Responsabilidad del Medio Ambiente asumidas. Hacer conciencia de la importancia de conservacin del Medio Ambiente, con

los profesores y alumnos. Tener como reserva o reliquias, los pequeos bosques que an nos quedan.


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Que los viveros nativos sean construidos en las comunidades y sean lospropietarios

Reciclar basuras (plsticos, tarros, metal). Se requiere de espacio (tierra) para colaborar con la recuperacin del Medio

Ambiente y conservacin de ella.

Propuestas:

Crear un subsidio para la obtencin de rboles nativos. Invitar a los Colegios a la construccin de viveros en los establecimientos para

la reforestacin con rboles nativos. Crear un sistema de reciclaje de basura en nuestras comunidades. Capacitar a nuestras personas para el tratamiento de la basura

Invitar en futuros encuentros a grandes sabios mapuches a reflexionar en tornoa diferentes temas Mapuches.

Tema: Infraestructura y vivienda:

Necesidades:

Recuperar y mantener nuestros espacios sagrados nguillatuwe, eltuwe, paliwe Defender los espacios y territorios tursticos. Espacios recreativos: Estadio, gimnasio, multicancha. Crear Centros Tursticos. Camping mapuche.

La calidad de la harina mejorarla y mejorar nuestros sistema de alimentacin. Telfonos comunitarios Negociar nuestras tierras con el estado por la expropiacin por efecto de la

Carretera. Mejoramiento de los caminos Electrificacin para nuestras comunidades. Vivienda totalmente subsidiada. Sedes comunitarias implementaadas.

Propuestas:

Hacer operativa la Ley Indgena y mejorarla con nuestra participacin, impulsarel turismo con nuestra participacin.

Impulsar el turismo con nuestra administracin. Construccin de Gimnasio, Estadios y multicanchas. Un molino en nuestro lof. Crear un centro de venta de los trabajos artesanales en nuestro lof. Sistema de vivienda con lgica mapuche (casa, sede, escuelas) Crear empresas en nuestros sectores para fuentes laborales.

Grupo N3 :Tema Productivo:


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Produccin: y tierras erosionadas, cambiar algunas producciones. Entre 2 otres familias, podran haber alternativas mas eficientes para las tierras maseficientes

hay muy pocas tierra, tengo una sola hectarea, por mis estudios puedomantener a mi familia, sino tendra que andar robando o estaramos muerto ya.

Subsidio de tierra, hay que hacer manejo, amigos, los amigos polticos tienen quehablar con el PRESIDENTE DE LA REPUBLICA. Cuantos como yo no tienenahorro previo. Al ampliarse habra posibilidad de sembrar, se podra cambiaractividad agrcola y de dicarse a plantar rboles frutales, o a las frambuesas, perocul es el problema? El RIEGO. Todo lo que es posible como producto de laagricultura: crianza de abejas, plantar flores, pero eso yo lo veo ms posible. Otropunto la artesana, por ejemplo en madera ya que con esta se puede conseguiralgo ms, el telar, la alfarera. Esto es donde estn las materias primas. Otroejemplo, las pisciculturas que tambin se estn destinando para un grupo depersonas.

Medio Ambiente:Forestacin:

Estn destruyendo, los grandes economistas van a seguir comprndolos.Siempre se va imponer el dinero.

.Para mejorarlo proponemos tener forestacin con rboles nativos, aunque senecesite una gran cantidad de aos para verlos.

Infraestructura:Carretera de la Costa:Sirve para lucros, para economistas, a nosotros no nos va dejar andar ni en

carreta ni a pata.

GRUPO 5:Tema productivo:

Asistencia tcnica constantemente presente, para mejorar la produccin de lo quenosotros producimos en la zona. En estos momentos carecemos de asistenciatcnica. Las hay parcializadas, muy general, queremos personalizadas, paratrabajar mano a mano con los agricultores, para tener mejor productividad denuestra tierra.Poderes compradores: que lo hagan con precios razonables y rentables a futuro.

No hay mercados formales por eso entregamos nuestras producciones a preciosde huevo. Por eso nuestros hermanos no alcanzan a cubrir los crditos de INDAP.Productos de calidad: El mercado es exigente. Si no llevamos buena calidad novamos a poder vender sino a regalar. Nuestra propuesta a este punto es laAsistencia Tcnica.Bodega de Acopio: Necesitamos que renan condiciones para poder acopiarproductos. Ojal con mquinas procesadoras.Productos: Qu productos? Estamos restringidos a 1, o 2 hectreas, en esaextensin de tierra no vamos a tener buena produccin. En el ADI BUDIpodramos ampliar nuestras tierras y por ende nuestra produccin y manejo. Sisomos mapuche gente de tierra y sin tierra no somos nada.


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Produccin y cultura de la mano: Muchas veces nos organizamos, pensamos sloen ganar plata, y si ganamos plata se nos olvida la cultura. Para poder mantener lacultura que tenemos kimun. Aqu cultivamos cultura de verdad, mullimos tierracon la propia mano, nosotros tenemos la verdadera. Producir en calidad y tambin

en cultura.Factores legales: Estatutos que hay para formar organizaciones, muchas veces nocontemplan la cultura. Si queremos formar organizaciones para generar cultura,debemos hacer nuestros propios estatutos y desde esto partir haciendo un buentrabajo.Crditos especiales y capital propio: Que INDAP tenga una nueva metodologapara el ADI, no las que hay actualmente no son para nosotros. Porque nosotros nosomos viables. Son viables aquellos grandes agricultores, para ellos estn INDAP.Queremos que el Gobierno estudie un crdito para nosotros, quizs sin inters y alargo plazo, para nosotros armar capital y autosustentarnos.Crear microempresas de procesamiento de productos: Lo que cosechemos, trigo

por ejemplo. Si hubiera microempresas quizs venderamos harina, para sacarlemejor precios Ej: papas fritas

Infraestructura y viviendaHacer catastro de cuantas personas tienen tierra y vivienda y se hacerlo llegar ala Contraparte.Contextualizacin de estatutos mapuche: Que tengan identidad, caractersticasmapuches, ms y mejor infraestructura, tierra, maquinarias, buenos caminos.Pensar poltica de Gobierno, sacar lo que nos desfavorezca (mejorando sistemasde CONAF e INDAP), analizar sus lneas de trabajo, hacer conjuntamente un buenplan de trabajo.

Recuperar tierra Que tierra? existen grandes Fundos, nos hace mucha falta, necesitamos leyesque nos ayuden a recuperar.

Estamos muy desunidos, cada uno por su lado, ayudmonos, unmonos,tenemos el mismo valor que nuestros antepasados

Mejoramiento de caminos en las comunidades, caminos secundarios, vecinalesbuenos, de 6 metros de ancho, as podremos sacar nuestros recursos.Acerca de la carretera estamos preocupados como la vamos a enfrentar, quevamos a decidir, ustedes y nosotros tenemos que ayudarnos mutuamente.

No sabemos cuales van a ser sus efectos, ni siquiera sabemos si nos pagaran, osilo harn en lo que vale nuestra tierra.

OrganizacinNecesitamos conocer la Ley Indgena y la Constitucin, por eso algunas vecestenemos grandes problemas, hay que conocerla aunque sea a grandes rasgosLa contraparte tiene que ser representativa, trabajar por las comunidadesHay que defender el Lago Budi de los intereses particulares, este es un patrimoniodel entorno, es nuestra riqueza


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Grupo 6

Medio AmbienteLo hemos estado explotando mucho

Las vertientes se han ido secandoLas suelos se estn echando a perder a causa de los efectos de qumicosSe corre el Riesgo que lleguen externos a aduearse del Lago BudiVemos puros arboles externos, no queda nativo

AgrcolaEl suelo tiene que ser recuperado, con empastadas ologinosasHay que tener viveros de arboles nativos, Trabajando con CONAFFalta que lleguen recursos para riego y viverosSubsidio a pequeos agricultoresCondonacin de deuda de INDAP

Hay que obtener maquinaria agrcolaNecesitamos tcnicos y agrnomos en forma permanente, apoyando a cadacomunidad

Infraestructura y ViviendaArreglo de caminos vecinalesEs demasiada lenta la llegada de los SubsidiosCaminos deben ser ensanchados a lo menos 6 metrosHacen falta ms subsidiosDebe haber un trato diferente del MINVU para el ADIEs difcil el Ahorro previo

Implementacin de Sedes sociales nuevasTaller de mueblera para los peis que necesiten y quieran aprenderCrear centros de Acopio, procesadoras de productos

Grupo 7

Miremos esta realidad y nos dar tristezaEstamos peleando por identidad pero sin territorio, hay que recuperar tierrasEstamos hablando de educacin, estamos hablando de Historia, Lautaro como

primer mapuche que elaboro estrategiaMantengamos como pueblo y demos la pelea por causa comunConstruyamos nuestra propia historia con nuestra propia raznTenemos que proteger nuestra raza y culturaLos medios de comunicacin nos destruyen como cultura, no existe ningunespacio dedicado a nuestra culturaLa religin tambin nos desunePensemos de acuerdo a nuestra historia como puebloEstamos perdiendo lo que creiamosSomos morenos porque somos hijos de la tierra


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Medio Ambiente:Existen muchos elementos que causas daoNo se ven arboles naturales, nativos, solo se ven los que llegaron, queremos vernuestros arboles nativos

Faltan ViverosLos nios nacen enfermizos por tanto elemento qumico que daa el medioambienteFaltan lugares para basurerosQueremos inscribir el Lago y el litoral a nombre de las comunidades

Infraestructura y Vivienda:Los caminos deben estar en buenas condiciones para sacar nuestros productosEn invierno no se puede salir de las casa

La Balsa debe funcionar las 24 horas del daLa vivienda es de mala calidadMala ubicacin geogrfica, en las faldas, bueno es por la falta de tierras nuestraSe hace necesario que existan ms sedes sociales, para los contraparte urgeMayor Subsidio de ViviendaSubsidio de RukaTenemos problemas con la plata de ahorro para postular

Productivo:Hay que recuperar tecnologa natural para manejo de la tierra, usar tambin

maquinarias para las comunidadesCreacin de micro empresas para hombres y mujeresCrear centros de acopio

Grupo 8

Medio Ambiente:Control ecolgico del desarrollo para mantener equilibrio del BudiLa lisa desaparece es un caso un ejemplo de que algo pasaNo hay pastos en las vegas

No hay que permitir la llegada de empresarios tursticos en nuestro lago comotampoco en otras reas, jamas ser convertido el budi en una VillarricaEl budi para las comunidades, nos quitan hasta la propiedad de nuestroscementeriosFaltan Arboles Nativos, viveros

Infraestructura y Vivienda:Se dice que nos traer muchos beneficios la carretera, no sabemos si es as, otrasveces lo han dicho y ha pasado lo contrarioEn Huapi nos ponemos a disposicin de los afectados lo que ellos digan lodefenderemos


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Viviendas Dignas de calidad, no materiales de baja calidad que en 2 o 3 apos sepudren, queremos elegir el diseoQue sean como las antiguas rukas

Si queremos organizacin necesitamos sedes bonitas, gratasHay que reparar los caminos y levantar buenos puentesNar Bus debe traer buses decentes

Ruta CosteraPara que exista desarrollo no es necesaria que vengan a proponer una carreteraNo querermos que nos quiten la tierraEl desarrollo es algo que nosotros debemos definir, no lo que nos digan que es,tenemos que pensar que tipo de desarrollo queremosHay que construir territorio indgenaNosotros tenemos poder de decisin

ProductivosNecesitamos asesora de produccin que producir donde venderINDAP debera tener otros programas para las comunidades Mapuches, nosotrosno somos rentablesTodos los problemas productivos son por falta de tierras, en chile hay hartaHay recuperar la fertilidad de la tierraAgrnomos permanentes


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A continuacin expondremos un breve resumen de lasconclusiones a las cuales llegamos, en esta participaron

todas las comunidades y grupos presentes y solo representauna sntesis de los muchos temas y planteamientosrealizados en el Trawun

Un documento con todas las necesidades, problemas ypropuestas por comunidades y sectores, ser entregado aCONADI, Municipios e Intendencia Regional, para de estamanera comenzar a coordinarnos y trabajar en torno a tales

temas

Creemos que en este evento se encuentra la partidapara un nuevo orden y trato. Creemos que desde hoypodemos comenzar a hacernos cargo de nuestros problemasen coordinacin con todas las instituciones pblicas yprivadas que actan en el ADI BUDI


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CONCLUSIONES

TEMA 1: Cual es la experiencia de las comunidades respecto al ADI?

Primero hay que dejar en claro que nosotros no somos ADI Budi, somos Budi,tierra budi. Para nosotros el ADI se ha escuchado pero no se conoce, solo seescucho en las encuestas, queremos ms informacin y participacin. El ADI Budino es otra cosa que un tranquilizante para nosotros. Cuando vemos 200 millonesde pesos que llegan, observamos que son recursos escasos para los graves einmensos problemas, estos solo nos sirven para hacernos pelear, ya que cadagrupo, comunidad, quiere acceder a ellos.

A las autoridades al parecer les interesa el tema al igual que cualquier otro, para

nosotros es el ms relevante, lo ms importante. Sentimos muchas veces un usodel tema, no nos sentimos escuchados. Todos concordamos en que a cuatroaos de ADI no se han generado cambios globales, tal vez algunos pero muyaislados, no hay desarrollo general desde que se decret el ADI. El nicodesarrollo que existe es la gran proliferacin de ONGs que operan en el ADIBudi, que se fortalecen y sobreviven con las necesidades nuestras. Proponemosque los recursos lleguen a las organizaciones mapuche y no a lasinstituciones estatales o no estatales.

Nosotros queremos hacer un llamado a la confianza, a la unin, a laorganizacin y participacin, es hora de pensar juntos, hay que aunar

esfuerzos, unirnos, hacer esfuerzos para el bien comn, todos los mapucheque somos tenemos necesidades, no slo los del ADI, tambin los deWealihuen, Tra, otros.

Tiene que continuar nuestra cultura;

Pu mapuche niei kuifi geh mapu fey mew goimalai tuwkeai

ta zungun. Ici tai zugu, tain rakizuam, ta kuifi wican, mafunfemegeci. Miaukeyi itrofilj pvle femi ratuafi kimai cumgewzugu. Fey mew rumel mogeai tai kuyfike zugu. Feula kanietulai mapu, cumgecikam, mvley fenxen mapu, kace nietuytai mapu (fundo) pigey. Fey ici tai mapufel tati inci taifvcake xem tai mapu. Feyegvn weicaigvn, ka wixuy mojfv tainkalelu tai mapu mu.

El mapuche tiene un creador y bajo eso hay que afirmarse, ennuestro propio pensamiento y nuestra propia propuesta, elcasamiento, los derechos consuetudinarios, las experiencias

que uno recoge tiene que aprender de ello, por eso tenemos


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que valorar nuestra cultura. Recuperemos nuestra cultura ynuestra tierra, hay harta tierra en fundos, tierra de nuestrosantepasados, por ello nuestros abuelos la defendieron y hastasangra corri por ellos.

En el Budi tenemos cultura, raza, sangre y corazn.

TEMA 2: Necesidades comunes y Propuestas

a) Educacin:

Se necesita la participacin de las antiguos o kimche (sabios mapuche) enlas escuelas como monitores en las escuelas, pero la educacin debeiniciarse en los hogares, enseando el conocimiento mapuche, ensear desdepequeo contenido y valores mapuche, luego viene la escuela.

Se debe reforzar a travs de la Escuela la cultura, reforzando la identidad, quelas escuelas sean bilinges, y que exista un departamento especial dedicadoy conformado pos hermanos Mapuche

Debe haber acceso a Becas para todos los alumnos mapuche, adems debecas de intercambio en el extranjero.

Surge la necesidad de contar con jardines tnicos, Liceos tcnicos-humanistas- industriales ( especialidades como tornera, electricidad,mecnica automotriz) una universidad en el ADI administradas por lasorganizaciones.

Nosotros pensamos que existe una deficiencia muy grande en educacin, queel avance lo tienen las escuelas particulares, los cazadores de nios no tienen

cultura.

Los profesores mapuche de la zona deben estar comprometidos, debierahaber calidad en la educacin.

b) Salud:

Nosotros proponemos la imperiosa necesidad de un hospital mapuche,donde se atienda a nuestra gente, con inters a nuestra raza. Mezclando la


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medicina cientfica y mapuche con la presencia de la machi en hospitales,conocedoras de nuestro lawen (remedio).

Queremos que exista una buena atencin hacia nosotros y puntualidad en

las rondas mdicas. En las postas, proponemos participacin de lacomunidad en la gestin de las postas, hacernos responsables tambin desu estado como tambin del hospital.

Debieran haber ms especialistas para una mejor atencin en loshospitales, adems una mayor y mejor infraestructura: atencin dental,radiografas, ambulancias para todos los sectores, con profesionales bilinges,debiera haber alojamiento disponible en los pueblos como Puerto Saavedrapara el caso de los enfermos que vienen de muy lejos.

Las organizaciones de las comunidades debieran supervisar la

disponibilidad de medicamentos.

c) Cultura e identidad

Mantener nuestra forma de ser, sentir, viviendo con nuestra cultura. El hombretiene que tener una serie de caractersticas, norce hombre derecho, kimche sabio,kumeche hombre bueno, newenche hombre con poder, kvme rakizuam hombre debuenos pensamientos. Hay que rescatar los saberes de nuestros futraquechueanciano, los conocimientos antiguos kuyfike kimvn, entregamos su kimvn saber. Siyo no hablo mapuche, qu esperamos de nuestros hijos; nosotros debemos ser

los primeros profesores, luego las escuelas.

Las comunidades tienen que ser las transmisoras de nuestra cultura,mujeres, ustedes tienen que difundir la cultura porque son la fertilidad de la tierrapara que broten nuevamente los pensamientos antiguos.

Hemos perdido nuestras costumbres, nuestros hijos ya no hacen caliwvnsaludo, ya no se hace palin, al nguillatun van puras camionetas, se han perdidoceremonias como el conchotun. Ms refuerzo para retomar cultura. Al ministeriode educacin solicitar el mapuzugun como obligatorio en nuestras escuelas.Preparar profesores para ensear, profesores monitores (kimche). Ir practicando

cultura de a poco, sin competir quien es ms mapuche que otro, tenemos queescuchar a los mayores, palabras simples con sabidura, ah est nuestracultura. Hacer reuniones en nuestras comunidades donde se hable de nuestracosmovisin, no slo hablar de proyectos.


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d) Social Organizacional

Nos urge la organizacin mapuche, que seamos escuchados, trabajando enconjunto lograremos lo que queremos. Debiera existir una organizacincontraparte del ADI, con recursos, hoy con lo que tenemos damos la lucha, hoytenemos alcalde y consejal mapuche, debemos estar fuertemente detrs de ellos.Nuestra organizacin debiera ser el lof, no estamos funcionando como mapuche,sino como comunidad. Comunidad tiene mucho reglamento (presidente, secretarioy tesorero), antes persona mayor era respetado. Estamos siendo divididos pororganizaciones, iglesia, clubes deportivos.

Debemos funcionar mejor, luchar por una sola causa, unirnos para ampliarnuestras tareas, ser ms decididos para actuar, respetar unos a otros para

conservar la cultura.

Activar la organizacin tradicional, valorar, respetar, imagen y disciplina denuestros dirigentes. Hay muchas organizaciones que no se relacionan entre s, yslo nos dividen.

Proponemos que se estructure una nueva relacin entre el Estado einstituciones y nosotros, se coordine y escuche. Para eso estamos reunidospara eso es este Trawun

b) Productivo, Medio Ambiente, Infraestructura y vivienda.

Recuperacin de tierrasQu produccin ? Hoy estamos restringidos a 1, media o dos hectreas , en esaextensin de tierra no vamos a tener ni calidad ni produccin. Si somos mapuches,gente de la tierra, sin tierra no somos nada.

Produccin y cultura de la mano.Aqu cultivamos cultura de verdad, kimvn, mullimos la tierra con la propia mano,

nosotros tenemos valores asociados a la cultura al cultivo. Producir en calidad contradicin y cultura.

Proteccin del Lago Budi y borde costero en trminos de jurisdiccinDefensa del Lago Budi ante los intereses de particulares. Nuestro patrimonio es elentorno all est nuestra riqueza. En este minuto es de Bienes Nacionales, al igualque el Borde costero, tenemos que defender el entorno donde est nuestra gente

Proteccin medio ambientalLa responsabilidad del Medio ambiente, en trminos de hacer conciencia, de laimportancia de la conservacin del Medio Ambiente, con profesores y alumnos de


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las Escuelas. Teniendo como reserva y reliquia pequeos bosques que an nosquedan.Como propuesta plantemos construir viveros de rboles nativos que seanconstruidos por nuestras mismas comunidades y administrados por ellas y reciclar

la basura para colaborar en la conservacin del medio ambiente.

Asesora tcnica, comercial y tecnolgica.

Una asistencia tcnica constante, presente. En este minutos carecemos deella. Las hay parcializadas, es muy general, queremos algo ms personal.Trabajar mano a mano con los agricultores para hacer mejor produccin denuestra tierra.

Microempresas o desarrollo de nuevas actividades econmicas. Si hubieramicroempresas quiz podra venderlo en el extranjero, sacarle mejor precio Ej

:molino para el trigo, fbrica de papas fritas, cultivo de frambuesas, talleres demueblera, etc. Que estas actividades productivas lleguen por igual a todaslas comunidades, para eso hoy existe la Contraparte de Werkenes

Recuperacin de suelosHemos estado explotando mucho nuestros suelos , las vertientes se han ido

secando, los suelos estn cidos por los fertilizantes. Para esto proponemos elempastado, utilizar abonos orgnicos, no plantar cerca de los esteros.

Que INDAP se adece a la realidad ADI.Necesitamos que el INDAP cree una nueva metodologa para el ADI. No los

que hay actualmente, no son para nosotros. Porque nosotros no somosviables, son viables aquellos grandes agricultores, para ellos estn INDAP yGobierno estudie crdito para nosotros, quiz sin inters a largo plazo, paranosotros armar capital.

VIVIENDA E INFRAESTRUCTURA

Mejoramiento de caminos y paraderos en los cruces:Creemos que .los caminos deben estar en buenas condiciones, para salir a losprincipales. Esto para sacar nuestros productos, llegar a las sedes, para

movilizarnos.

Carretera de la costaPara que exista desarrollo no solo es necesario que nos vengan a poner unacarretera, el mismo Gobierno dice primero que nuestras tierras no nos las puedenquitar, en la ley indgena y despus las quitan igual. Hay que escuchar a todos loshermanos que son afectados ellos tiene la principal opinin

. Hoy no existe una sola posicin esta est construyndose. por esoestamos preocupados como vamos a enfrentar este Tema. Tenemos muchaspreguntas sobre esto, Nosotros andamos a pie o en carreta nos sirve como esta

planteada, saben los constructores si esta en realidad solucionara nuestros


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problemas o nos dar ms?.Nos han preguntado que camino necesitamos alinterior del sector de la ISLA HUAPI?.

Sedes comunitarias implementados y jardines infantiles y construcciones de

Infraestructura recreativa y deportivaQue existan lugares gratos donde reunirse, muchas comunidades no tienen su

sede, hay que apurar este camino, estas nos sirven para reunirnos, hacer talleres,convivir. Aumentar la entrega de estas

Viviendas dignas, con pertinencia y con Subsidio Rural completoSubsidio de vivienda adecuado a la realidad local, adems tener a lo mejor unsubsidio para una Ruka, poder autoconstruirla o participar en su diseo. Es ahdonde se agrega la riqueza de nuestro lugar. Como no hay plata de ahorro no sepuede postular. Necesitamos hacer un catastro de cuantas personas tienen tierray vivienda.

Los materiales son de baja calidad, duran 2 o 3 aos luego comienzan adescomponerse.Debe aumentarse el espacio interior de la vivienda, al tiempo que se debeestimular el mejoramiento y la ampliacinAutoconstruccin de Ruka con modernos materiales

Recuperar espacios sagrados nguillatuwe, eltuwe, paliwe , nuestroscementerios que ahora pertenecen a Bienes Nacionales, deberan ser de nuestrapropiedad. .Este es un territorio Mapuche, nuestros smbolos sagrados hay quecuidarlos

Documento Sistematizado por:

Jennie Ynez Coronado Biloga Marina

Pablo Porras Monterrey Asesor Sindicato Puerto Domnguez

Paulo Castro Neira Asesor Sindicato Puerto Domnguez

Luis Aillapan Artista, Asesor Lingstico

Carolina Mellado Servicio Pas

Oscar Mndez Profesor Escuela Inalafken de Puaucho G N 445

Jorge Calfuqueo Profesor Escuela Particular N 128, Piedra Alta,Asesor Lingstico


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Desde Hoy toda el Area de Desarrollo Indgena del Budiposee una coordinacin que nos acoge, defiende y rene.Cada sector posee un Werken que representa a lascomunidades y comunica toda la informacin a los Lof

Hoy podemos en base a esta coordinacin trabajarmejor, proponer mejor y conversar en igualdad decondiciones con las instituciones que operan en el BUDI, ya

no en base a sus diagnsticos sino en base a nuestrasnecesidades y propuestas. Tenemos mucho que hacer,tenemos mucho que fortalecer, pero empezamos, y lohacemos con nuestras comunidades, con nuestra gente, ahesta nuestra fuerza

Los Werkenes se reunirn con las autoridades y con lascomunidades peridicamente, de hecho ya existe la excelente

disposicin del alcalde de Pto. Saavedra para brindarnos unespacio dentro del municipio para nuestras reuniones, ascomo para coordinarnos con ellos.

Contraparte Comisin Pu Werken Lof Budi


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LISTADO DE COMUNIDADES PARTICIPANTES POR GRUPO DE TRABAJO

Sector Norte Grupo N1

Ninquilko

Raliko

Naupe

Rolonche

MillahuecoHuicul

Huenchul

karzal

Llifoko

Choi

Chanua

Leufuche

Sector 2-4

Llecomahuida

Foyeko

LLangui

Huapi Komowe

Grupo 3

Quechu kawin

El Alma

Temo

LLaguey


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Peleko- Tres Esquinas

Ooico

Catalina Paillalef

Grupo 5

Llaguepulli

Pichi Chelle

Lumahue

Allipen

Huente

PelekoRiiwe

Nome Llangui

Malalhue

Yenehue

Juan Kuriken

Pedro Carmona

ChelleJuan Kurvchen

Grupo 6

Piedra Alta

Tragua Tragua

Puaucho

Remeko Budi

Trablaco

Trablanco

Huillinco

Konoko Budi

Oo Ooco

Cog kaje

Jacinto Calvuin

Juan Ancan Levin


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Grupo 7

Conin Budi

Pu Budi

Collileufu chico

Collilefu grande

Deume

Rukatraro

Leukuji

Huapi BudiNahuel Huapi

Budi

Gupo 8: Wapi

Santa Mara

Kahuemu

Punta MallayAntonio Llanquin

Rucaraqui

Gagvj

Anhuelleco

LLanquiihue

Naputu we

Nahuel quetre


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En Puerto Domnguez, a 11 de Enero del ao 2001

En reunin efectuada el da jueves 11 de Enero del ao 2001 en Puerto

Domnguez, donde asisti la Comisin Organizadora del Ftra Trawn, estando

presente: Juan Cayul Calful - Presidente del Sindicato de Pescadores artesanalesde Puerto Domnguez -, Francisco Hueramn Maripn - Presidente del Comit de

Turismo Mapuche de la Comunidad de Puaucho -, Antonio Huaramn anco -

Presidente de Comunidad Juan Ancn Levn del Sector Puaucho -, Braulio Ancn

Cuminao - Secretario comunidad Juan Ancn Levn-, Iris Chanqueo Filumil -

Presidenta Comunidad Francisco Quilampn -, Elvira Llancao Nan - Presidenta

Taller laboral; se tom la decisin en comn acuerdo de entregar el documento

original como documento oficial de sistematizacin del Ftra Trawn y a partir deeste antecedente escrito iniciar un trabajo de discusin y elaboracin de

propuestas que tengan como objetivo elaborar propuestas y linamientos en torno a

los temas tratados en el Ftra Trawn.

Los trabajos temticos sern tratados por la "Contraparte" en diferentes

grupos con la asesora tcnica de los diferentes tcnica que hoy trabajan en el

Area: profesores, auxiliares paramdicos, tcnicos del Sindicato de Pescadores,

grupos de agricultores, grupos de Red Turstica y profesionales de confianza de la

"Contraparte".

Esperando que este documento de trabajo sirva para una buena

intervencin en el ADI BUDI, se despide de ustedes,

COMISION ORGANIZADORA

Documents

Consejo de Werkenes del Budi