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8/18/2019 Considerações sobre o Fascismo
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Algumas considerações sobre o Fascismo:
- A palavra “fascismo” é de origem latina e vem do termo italiano “Fasci di
Combattimento” (Esquadra de Combate). “Fascio”, em latim, significa “feixes". O
símbolo fascista consistia em uma machadinha envolta por feixes de varas. Em Roma,
na Antiguidade, o lictor (uma espécie de oficial de justiça) levava uma machadinha
envolta por um feixe de varas (em latim, “fasci”) nas mãos, quando ia executar as
ordens judiciais. O feixe de varas significava união e força. As varas, unidas, ilustravamo povo italiano. A machadinha ilustrava o poder do senado romano.
- Atualmente o termo "fascismo" e "fascista" vêm sendo utilizados da forma mais
deturpada possível. Os termos são utilizados como uma forma de depreciar o
adversário, de tratar como retrógrado, direitista ou apenas que se oponha ao
pensamento da nova esquerda. Tais pessoas não compreendem e nunca
compreenderão o que é fascismo enquanto habitarem na eterna dicotomia política de
esquerda e direita.- O fascismo não era nem de "esquerda" nem de "direita", mas sim uma síntese de
idéias acima daquelas que existiam. "Combina o impulso dinâmico para mudança e
progresso com a autoridade, a disciplina e a ordem sem a qual nada grande pode ser
alcançado", afirmou Mosley em "The Greater Britain". Naquela frase pode-se detectar
dois sentimentos que, quando idéias separadas, são de pouca relevância. A idéia de
progresso, como Mosley explicou, é considerada como pertencente à esquerda
enquanto a tradição da ordem é considerada como pertencendo à direita. Progresso
não pode existir sem ordem ou estabilidade... e estabilidade não pode existir semprogresso e a necessidade de se adaptar a um mundo mutante. Separados eles trazem
caos em um mundo onde ação é necessária. A síntese fascista, com realismo
característico, era a única alternativa. [1]
- O fascismo foi em essencial um movimento revolucionário. Ao mesmo tempo diferia
da "esquerda" e, particularmente, do marxismo em muitos aspectos vitais. Era anti-
materialista e não envolvia um rompimento cataclísmico com o passado histórico do
homem. Como é sabido, o marxismo é intolerantemente e rigidamente dogmático.Comunistas muito austeros são inextricavelmente ligados ao evangelho de Karl Marx,
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aos comentários de Lênin e às máximas do "determinismo econômico", não deixando
nada para o livre pensamento e observação empírica. Por outro lado, o fascismo
estava liberado de dogmatismo e sua filosofia era uma de pragmatismo, ou seja, ele
simplesmente perguntava se uma noção particular poderia ser usada e colocada para
funcionar nos interesses da Nação. Fascistas, como soldados, não permitem que suasmentes se cristalizem ao redor de quaisquer fórmulas mais simplesmente as utilizam
como hipóteses funcionais que, no evento de se tornarem prejudiciais, são facilmente
descartadas. Com essa filosofia o fascismo liderou uma revolta contra todas as formas
de idolatria frasal e sentimentalidade inútil que são todas inibidoras. [2]
- Longe de ser uma opressão, esse tema central da fé fascista considerava que
apenas quando a Nação fosse livre de conflitos internos entre seus vários elementos,
classe contra classe e capitalista contra trabalhador, poderia haver verdadeiraliberdade para todos. Uma Nação que não é livre não pode dar liberdade ao povo. [3]
- O falatório sobre "ditadura" emana de pessoas que preferem a inércia cataléptica da
social-democracia em contraste com a vontade dinâmica de ação do temperamento
fascista. O termo "ditadura" não é sempre sinônimo com coerção. Por seu uso da
palavra "ditadura" Mosley interpretou isso como "liderança" e na década de 30 ele
explicou, "o fascismo não é ditadura no velho sentido daquela palavra, que implica
governo contra a vontade do povo. O fascismo é ditadura no sentido moderno da
palavra, que implica governo armado pelo povo com poderes para resolver problemasque o povo está determinado a superar". De modo a funcionar e dar certo o fascismo
dependia da vontade do povo; sem aquela vontade não haveria Nação Orgânica. Nesse
contexto o fascismo desviava do socialismo esquerdista no sentido de que a essência
da ação fascista era baseada na liderança e na iniciativa e, na prática, era vista como
sendo a liderança do povo com seu consentimento popular. Não tinha nada a ver com
os controles castradores do socialismo nesse sentido, ao invés, o fascismo tendia a
liderar e apenas intervir quando alguma seção ameaçava os interesses do todo
orgânico.[4]
- O fascismo exalta a ideia do estado frente a do indivíduo ou classe; suprime a
discrepância política em benefício de um partido único e os regionalismos em benefício
do centralismo. O fascismo italiano conseguiu a unidade e adesão voluntária da
população.
- O fascismo não era somente um movimento de cunho político mas tinha seu aspecto
espiritual e físico também. Era uma harmonia entre corpo (exercícios,fortalecimento
do corpo e saúde), mente (estudo e doutrina) e espírito (aspecto transcedente domovimento e ensino cristão para a juventude).
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- O fascismo é antes de tudo um nacionalismo que identifica terra, povo e estado com
o partido e seu líder. O fascismo não só queria tomar o poder mas também criar uma
nova classe de homem e de sociedade, através de uma ideologia que glorificava a
hierarquia, o nacionalismo e o patriotismo. O fascismo atribuiu grande ênfase na
propaganda. As novas tecnologias, especialmente o rádio mas também o cinema e o jornalismo gráfico, se utilizavam em grande medida para unir o povo.
- Os valores familiares tradicionais eram fomentados, insistindo na necessidade de
manter altas taxas de natalidade e fecundidade. As famílias numerosas eram
premiadas, seguindo uma política natalista. O fascismo incentivava a mulher que se
dedicava a casa e a criança do maior número possível de filhos, e o homem ao
trabalho, e não consentia a homossexualidade.
- Sobre a Juventude Fascista, a educação da juventude idealizada por Renato Ricci
seguia o lema: Libro e Moschetto, que consistia em formar moralmente e fisicamente
cada membro e menina pertencente à organização. Deste modo, a formação militar
dos meninos reunia atividades de tipo psicológicas e físicas como: palestras, viagens,
acampamentos, cerimônia de culto aos mortos, educação física, exercícios militares e
práticas desportivas. Todas estavam inter-relacionadas de forma a proporcionar aos
jovens uma boa formação moral, social e física. A primeira coisa que temos que ter emmente para compreender a educação militar dos rapazes é que o Fascismo desejava
construir um “novo homem”, cujos ideais e valores morais se distanciavam do
individualismo exaltado pelo liberalismo.
Assim, esperavam que o “novo homem” fascista internalizasse as seguintes
qualidades: coragem, virilidade, respeito à hierarquia, disciplina, força, vontade.
Todas eram qualidades militares e masculinas, que ao serem absorvidas fariam dos
jovens e das crianças bons soldados, bons pais de família, bons maridos, bons
trabalhadores e seguidores fieis do Fascismo. Vale observar que homens e mulherestinham papéis sociais diferentes e o funcionamento perfeito da sociedade fascista
dependia de que cada um assumisse o papel que lhe cabia. Neste contexto, as
atividades recreativas e intelectuais eram tão importantes para a formação militar
como a educação física ou os exercícios militares, segundo a concepção de Ricci. (…)
As escolas, as universidades, as associações de trabalhadores (Dopolavoro), o cinema
e as organizações da juventude assumiram a função de educar o “novo homem” e de
divulgar a cultura política do novo regime. Nas instituições do Fascismo, meninos e
meninas recebiam uma educação voltada para a vida fascista, onde aprendia quevalores internalizar, como se comportar no dia a dia e que papéis sociais assumir. “[5]
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É importante ressaltar que o "Novo Homem", do qual refere-se Mussolini, é comum a
todo o fenômeno "fascista". Tanto o nacional-socialismo alemão, como a Falange
Espanhola, como a Guarda de Ferro romena e até os integralistas no Brasil, propunham
um "Novo Homem". Essa ideia de nova humanidade nada mais é do que a filosofia
nietzschiana expressa no campo político. Comunistas e socialistas seguem, de maneirainequívoca, a filosofia de Marx como um manual sem o qual suas ideologias não tem
fundamento teórico. O mesmo acontece com o fenômeno fascista em relação ao
superhumanismo de Friedrich Nietzsche:
"Entre “superhumanismo” e fascismo, mais que a relação eminentemente intelectual
que para os marxistas existe entre teoria e prática, o que existe é uma relação
genética espiritual, uma adesão às vezes inconsciente do segundo ao “princípio
superhumanista”, com as acções politicas que dele emanam. Quem sabe por isto sepôde dizer, ainda que a expressão não seja muito afortunada, que «o fascismo é acção
à qual é imanente um pensamento», e se falou também da “mística fascista” e do
carácter quase “religioso” do fascismo." [7]
Por conta disso:
"Os movimentos fascistas coagulam-se por instinto em torno a um programa de ação
inspirado por um sistema de valores que opõe-se drásticamente ao sistema de valores
igualitarista, que encontra-se na base do democraticismo, liberalismo, socialismo,comunismo." [8]
Esse Super-Homem fascista seria fomentado na estrutura orgânica e coletivista do
Estado: "Com o seu poder soberano, o Estado é o próprio homem, a própria
consciência individual ou personalidade reflectida na sua natureza e capacidades que,
por isso mesmo, desce às raízes da fé de que é portador se possui a coragem de falar
e de agir. É assim que o homem se vê dotado da virtude expansiva de se procurar e
encontrar, de sair de si e se projectar nos filhos, nos concidadãos, na terra que o
acolheu em criança e o alimentou, onde vive chez sai, num mundo com uma formadeterminada pelo poder reconhecido e que, além disso, sabe fazer reconhecer-se. O
Estado fascista é o Estado cuja existência, cujo fundamento, cujo princípio de
realização está, não acima e fora, mas dentro da própria alma do cidadão: é a forma
concreta, activa, positiva, do seu efectivo e actual querer ". [9]
Além do Estado, Mussolini afirmava que "o trabalho, em suas infinitas manifestações, é
a medida única com o que se mede a utilidade social e nacional dos indivíduos e dos
agrupamentos". Essa afirmação remete à gênese do fascismo enquanto movimentoproletário. Mussolini (Itália), Mosley (Inglaterra), Primo de Rivera (Espanha) e até
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Miguel Reale (Brasil), tiveram no socialismo suas primeiras experiências de ardor
político. É importante a frase deste último quando afirma em seu livro "Perspectivas
Integralistas": "Nós (integralistas)somos os verdadeiros socialistas"; Mussolini, em sua
declaração de guerra às potências plutocráticas do ocidente, conclama: "Erga-se a
Itália, proletária e fascista!". As figuras centrais do Estado fascista e do mito fascistasão o camponês, o trabalhador e o soldado. Estando acima da ¨esquerda¨ e da
¨direita¨, sendo uma síntese superadora de uma velha ordem dicotômica que não mais
cabe aos Homens Novos, o fascismo era progressista acreditando que, reformas
populares deviam ser feitas mediante o estabelecimento de ordem e disciplina.
Tendo isto em mente, nos vinte e um anos (1922-1943) que Mussolini foi Duce do
Reino da Itália e nos quase dois anos (1943-1945) que comandou os camisas-negras
na República Social Italiana, o Fascismo foi responsável pela criação e implementaçãode diversas obras pioneiras que ainda hoje são sentidas pelo povo italiano. Dentre elas,
destacam-se:
• Seguro de invalidez e idade avançada -1923
Preferência para pobres em asistência hospitalar- 1923
Tutela estatal de trabalhadores, mulheres e crianças-1923
• Sindicalismo integral com a união de representantes sindicais e o patronato -
1923
Fundação do Instituto Luce de Cinema – 1924
• Opera Nazionale Maternità e Infanzia (ONMI). Organização através da qual o
Estado amparava mães e seus recém-nascidos – 1925
• Suporte estatal às crianças abandonadas – 1925
• Programa Fascista de Combate o desemprego – 1926
• Assistência necessária contra a tuberculose - 1927
• Carta del Lavoro – documento através do qual o Estado Fascista regulava a
economia e catalisava as relações entre empregado e empregador. Foi atravésdela que Getúlio Vargas baseou as Consolidações das Leis de Trabalho (CLT) no
Brasil – 1927
• Criação de Entidade Radiofônica Italiana – 1928
• Isenção de impostos para famílias humildes – 1928
• Assistência obrigatória e gratuita contra doenças terminais - 1928
SERVIÇO obrigatório de doença profissional- 1928
• Crise financeira munidal de 1929. O mundo do capitalismo no caos. Mussolini
responde com: centenas de obras públicas, 11000 novas sals de aula, 6000casas populares que irão abrigar 215000 pessoas, 3131 fábricas populares,
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1700 alojamentos, 94 edifícios públicos, e incrementação nos empregos
públicos. Nesta época, o índice de desemprego na Itália ficou próximo de zero.
• Tratado de Latrão – 1929
•
Opera Nazionale Orfani di Guerra (ONOG). O Estado passaria a cuidar de perto
das famílias e pessoas que, de algum modo, foram vítimas das guerras – 1929
• Opera Nazionale Dopolavoro. Instituição criada com o intuito de dar ao
trabalhador, nas suas horas de folga, lazer mental e físico através de construção
de bibliotecas públicas e exercícios físicos de resistência. Foi a
institucionalização do “Mente sã em um corpo são” – 1930
• Instituto Italiano de Valores Imobiliários – 1931
• Primeiro voo sobre o Oceano Atlântico – 1933
•
Instituto Nacional de Acidente no Trabalho, através do qualo Estado forneceria
tutela sobre acidentados durante atividades laborais - 1933
• Instituto Nacional de Segurança Social – 1935
• Instituto Para Construção de Indústrias – 1935
• Conquista da Etiópia – 1936
• Abolição da escravatura na Etiópia – 1936
• Participação decisiva na Guerra Civil Espanhola, livrando aquele país do
comunismo – 1936
•
Delimitação decisiva de quarenta horas de jornada de trabalho por semana –1937
• Construção de casas rurais e artesanais – 1937
• Luta contra o analfabetismo: de 1923 a 1936, onde foram formados mais de
cinco milhões de alunos na educação básica, mais de 600 mil estudantes de
nível médio e cerca de 70 mil estudantes de nível universitário. O regime
fascista obrigou todo adolescente de 14 anos a estar matriculado numa escola
• Guerra contra a Máfia italiana, de 1922 a 1940
•
Instituto Nacional de Assistência a Trabalhadores enfermos - 1943
Dentre outros.
Com o exposto, pode-se concluir que o fascismo foi uma proposta verdadeiramente
popular despido de qualquer interesse escuso que não fosse a grandeza da
Pátria Italiana. Não limitava-se aos carcomidos conceitos de "direita" e "esquerda" pois não
seguia manuais. O fascismo não foi dogmático. Sendo socialista e nacionalista, a obra fascista
não teve a chance de florescer pois as duas grandes bestas - liberalismo e comunismo -
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uniram forças para destruí-lo. Terá o fascismo uma nova chance nas próximas décadas ou
deverá permanecer na história como uma Doutrina dos Heróis?
Algumas frases sobre o fascismo:
- "A concepção fascista do estado é totalmente inclusiva; para fora do mesmo não
pode existir nenhum valor humano ou espiritual, muito menos tem valor. Entendido
isto, o fascismo é totalitário, e o estado fascista - síntese e unidade que inclui todos
os valores - interpreta, desenvolve e potência toda a vida de um povo."
"O fascismo é uma concepção religiosa na que um homem é visto a perspectiva de
sua relação inmanente com uma lei superior e com uma Voluntade objetiva que
trascende o indivíduo particular e o eleva a consciência de uma sociedade espiritual.Qualquer pessoa que não tem visto nas políticas religiosas do regime fascista nada
mais que mero oportunismo, não tem entendido que o fascismo, além de ser um
sistema de governo, é também, e acima de tudo, um sistema de pensamento."
"O Estado não apenas é autoridade que governa e molda as vontades individuais com
leis e valores da vida espiritual, mas também poder que faz com que a sua vontade no
estrangeiro prevaleça. ...Para o fascista, tudo está dentro do Estado e ... nem
indivíduos ou grupos estão fora do Estado..."[6]
---------------
Fontes:
[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] - R o b e r t E d w a r d s - C o m p r e e n d e n d o o F a s ci s m o
[ 5 ] C r i s t in a S o u z a d a R o s a - p e q u e n o s s o l d a d o s d o F a s c i s m o : a e d u c a ç ã o
m i l i t a r d u r an t e o gove r no d e Mus so l i n i
[6 ] - Mus so l i n i - E nc i c l o p é d i a I t a l ia n a 193 2) i n t i t u l a d a Dou t r i n a d o F a s c i smo .
[ 7 ] - G i o r g i o L o c c h i - D a e s s ê n c i a d o F a s c i s m o
[ 8 ] G i o r g i o L o c c h i - A e s s ê n c i a d o F a s c is m o c o m o F e n ô m e n o E u r o p e u
[9 ] G i o v an n i G e n t i l e - A F i l o s o f i a d o F a s c i smo