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Todo este património de artefactos materiais ou espirituais em que o Homem se movimenta e de que se serve para satisfazer as suas necessidades físicas, fisiológicas e espirituais, que recebeu dos seus antepassados ou que acrescentou, modificou, transformou ou inventou e que transmite é o que se chama, em Ciências Humanas e Sociais, cultura.
Portanto, cultura é tudo que recebemos, transmitimos ou inventamos, (…)
Daí o facto de podermos afirmar que a cultura, além de ser o conjunto de “tradições sociais” (Lowie), “herança social” (Linton), é tudo o que o Homem acrescenta à Natureza.
(…) é necessário aqui esclarecer que o Homem quando acrescenta qualquer coisa à Natureza está forçosamente a acrescentar qualquer coisa a si próprio, está-se modificando.
Mesquitela Lima
Arte
Técnicas
Construções Utensílios
Instrumentos de trabalho
Valores
Normas
Crenças
Instituições
Língua
Símbolos
Armas
Rituais
Ciência
Costumes Máquinas
Vestuário Objetos de
adorno
ELEMENTOS MATERIAIS ELEMENTOS ESPIRITUAIS
PARTILHADA •Coesão •Distinção •Facilita a interação
APRENDIDA – não é inata
Em contínua transformação, mas ESTÁVEL
SOCIEDADE
Define o nosso MODO de SER, AGIR e PENSAR
CULTURA
• Os padrões pelos quais as pessoas definem o que é desejável ou indesejável, bom ou mau, belo ou feio.
Valores
• Expetativas, ou regras de comportamento, que refletem e forçam o comportamento..
Normas • Expressões de aprovação dadas às pessoas por respeitarem as normas ou expressões de reprovação por as violarem.
Sanções
SANÇÕES
POSITIVAS
Uma recompensa ou uma reação positiva pela obediência às normas, que pode ir desde um sorriso a uma recompensa material.
NEGATIVAS
Uma expressão de desaprovação por desobedecer a uma norma, que pode ir desde uma reação informal e suave como um olhar severo, até uma reação formal como uma sentença de prisão ou uma execução.
Padrões culturais
• Conjunto de normas e símbolos que regem e unificam numa dada cultura as maneiras de agir, pensar e sentir dos seus membros.
Padrões culturais - exemplos
• O conjunto de atitudes em relação à velhice nas sociedades ocidentais.
• O conjunto de atitudes em relação à mulher nos países árabes.
• O uso de fato e gravata em ocasiões especiais são traços culturais que definem um padrão de cultura – a maneira como as pessoas se vestem em ocasiões especiais.
• O gosto pelo fado e pelas touradas são traços culturais que definem uma certa maneira de ser e sentir que caracteriza um padrão cultural
A diversidade cultural
• Os valores são sempre específicos duma sociedade e dum tempo histórico (texto 12)
• Os valores não variam apenas de sociedade para sociedade – mesmo no seio de uma sociedade, os valores podem ser contraditórios – multiculturalismo.
s
SOCIEDADES MONOCULTURAIS
s SOCIEDADES MULTICULTURAIS
Escravatura Colonialismo Guerras Migrações Globalização
s DIVERSIDADE CULTURAL
s CULTURA DOMINANTE s SUBCULTURAS s CONTRACULTURAS
Homogeneidade cultural
(Texto 13)
Diversidade cultural
• Cultura dominante – valores, normas e práticas do grupo mais poderoso dentro da sociedade (em termos de riqueza, prestígio, estatuto, influência, etc.).
• Hegemonia – aspetos culturais de controlo social, em que as ideias do grupo social dominante são aceites por toda a sociedade.
• Subcultura – um grupo dentro da sociedade que se diferencia pelos seus valores, normas e estilo de vida (etnia, idade, interesses, etc.).
• Contracultura – grupo dentro da sociedade que rejeita abertamente ou/e se opõe ativamente aos valores e normas da sociedade (ativistas políticos, culturais, etc.).
Etnocentrismo cultural e relativismo cultural
• Etnocentrismo cultural é uma atitude que influencia a observação e análise de outras realidades culturais baseada na crença de que a cultura do observador é a perfeita, sendo todas as outras valorizadas em função dela.
• Relativismo cultural é o princípio que consiste em compreender as outras culturas, tal como elas são e não de as julgar de acordo com a própria cultura. Trata-se de colocar valores, crenças, normas e práticas diferentes dentro do seu contexto cultural.
• O etnocentrismo originou historicamente fenómenos como a imposição aos povos colonizados da cultura dos colonizadores europeus e a perseguição dos judeus e está associado à xenofobia e ao racismo, por exemplo.
• Por outro lado, o etnocentrismo contribui para o reforço da coesão das sociedades etnocêntricas.
Etnocentrismo cultural e relativismo cultural
Relativismo cultural
• Haverá práticas sociais, próprias de algumas culturas, que não podem ser toleradas ou, pelo contrário, todas deverão ser aceites em nome do princípio do relativismo cultural, pois para essas culturas elas são legítimas e têm sentido?
Diversidade cultural, etnocentrismo e relativismo cultural
Temos o direito de ser iguais quando a diferença nos inferioriza e de ser diferentes quando a igualdade nos descaracteriza.
“Não quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que as minhas janelas sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro da minha casa, o mais livremente possível. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra.”
Mahatma Gandhi
Diversidade cultural
Comenta…
• As culturas não podem existir sem sociedades. As sociedades não podem existir sem culturas.
• O Homem é, ao mesmo tempo, produto da cultura e produtor de cultura.
• Os elementos espirituais e materiais da cultura não devem ser encarados separadamente – eles influenciam-se mutuamente.
• Sociologicamente não há valores certos nem errados, apenas valores vigentes na cultura a analisar.