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DE ONDE VEM
DE ONDE VEM O OFÍCIO DIVINO?
Das comunidades judaicasOração cotidiana, três vezes ao dia: manhã, tarde, meio dia.
De manhã – “antecipar-se ao sol para agradecer e adorar o Senhor” (Sb 16,28).
De tarde –ação de graças a Deus que transformou o caos primitivo e faz surgir a manhã depois de cada noite.
De Jesus- Jesus orou como judeu
- Ensinou que é preciso vigiar e orar sempre com perseverança (Lc 18,1).
Das primeiras comunidades cristãs (I século)
Fizeram do ensinamento de Jesus seu ideal.
• Às nove (h. terceira) (Atos 2,1.15) - oração da manhã
• Às três (hora nona) (Atos 3,1-2) - oração da tarde• Vigília noturna: na comunidade de Jerusalém (At 12,12,5.12); na prisão em Filipos (At 16,25); em Trôade, a liturgia habitual do domingo (cf. At 20,7-11).
-
DAS COMUNIDADES DO SÉCULO III - Orar sem cessar: ao levantar-se, às nove horas, ao meio dia, às três da tarde, ao cair da tarde e à noite
- Em particular e também em comunidade
- Uma oração de louvor a Deus e intercessão por meio de salmos, hinos e cânticos espirituais (Cf. At 3,16)
- A cada hora um sentido em memória da paixão e ressurreição de Jesus.
- Gestos : voltar-se para o oriente; mãos levantadas; lucernário.
Das comunidades do 4º século- Assembléias cotidianas, com o povo ( crianças)
- Especialmente manhã e tarde- Salmos, antífonas, hinos e orações... - Associando o mistério pascal à hora, tempo ...- Atuação de ministros;
- O rito do lucernário.
- Vigílias noturnas cotidianas e ocasionais (páscoa, natal, pentecostes, e do domingo).
DO POVO AO CLERO:
RECITADO Individual Sem povo Desligado da hora.
Contribuíram criar a barreira entre ofício e o povo
• A fixação da liturgia em latim. • Sobrecarga de conteúdos, multiplicação
de livros e ofícios. • recitação individual por parte do clero,
sem povo e desligado da hora.
Para o povo as devoções
• O Ângelus três vezes ao dia
• O rosário 150 ave-Marias
• O ofício de Nossa Senhora hinos da liturgia oficial
A tradição de celebrar EM COMUM
preservada pelas comunidades monásticas
VOLTA ÀS FONTES
Movimento litúrgico
• Redescoberta da liturgia das horas.
• A Comunidade Ecumênica de Taizé a oração das horas com multidões.
CONCÍLIO ECUMÊNICO VATICANO II
• Sacrosanctum Concilium • 1971 publicação da - Liturgia das Horas reformada. - IGLH – Instrução Geral à Liturgia das Horas, explicitando os princípios teológicos e pastorais.
INCULTURAÇÃO
A igreja não deseja impor uma forma rígida e única (cf. SC 37-40)
Aplicando este princípio ao Ofício Divino: Foi elaborado o Ofício Divino das Comunidades
levando em conta três referências:
I N C U L T U R A Ç Ã O
A TRADIÇÃO DA IGREJA, de celebrar em determinadas horas, uma oração de louvor e intercessão, com salmos, leituras bíblicas, hinos e orações...
A NOVIDADE DA AMÉRICA Latina sobretudo a partir de Medellín: um novo modelo de Igreja representado pelas Comunidades Eclesiais de Base, ligando liturgia-vida
A PIEDADE POPULAR , buscando realizar a “mútua fecundação” entre liturgia e a piedade do povo , correspondendo “aos anseios de oração e de vida Cristã”.
O ponto de partida para a elaboração do ODC
Foi a Comunidade de Ponte dos Carvalhos em Pernambuco, por iniciativa de um padre diocesano, Geraldo Leite, compositor, artista e, acima de tudo,
pastor...
OFÍCIO DIVINO DAS COMUNIDADESO louvor de Deus na boca do povo.
19 anos!!
