DECLARAÇÃO DE FÉ das Assembleias de Deus · ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao Senhor com graça em vosso coração”(Cl

DECLARAÇÃO DE FÉdas

Assembleias de Deus

Ministrante: Pastor Professor Alberto

15CAPÍTULO

Pastor Professor Alberto

CAPÍTULO 15

Páginas 143-

144

Dia

02/08

Páginas 144

Dia

09/08

Páginas 145

Dia

16/08

Página 145-

146

Dia

23/08

Página 146

Dia

30/08

Introdução

A Adoração

pública e

coletiva

A adoração

individual

Os

elementos

do culto

A oração O jejum


“ CREMOS, professamos e ensinamos que a adoração é serviço sagrado, culto, reverência a Deus por aquilo que Ele é e

por suas obras: “Ao Senhor, teu Deus, adorarás e só a ele servirás”(Mt 4.10).

Sobre a Verdadeira Adoração Declaração de Fé – INTRODUÇÃO - página 143


“ Seguimos o modelo bíblico da adoração cristã sem nenhuma representação visual: “Então, o SENHOR vos falou do meio do fogo; a voz das palavras ouvistes; porém, além da voz, não vistes semelhança nenhuma” (Dt 4.12).



“Aqui estão incluídas as coisas que estão nos céus e na terra, como manda o segundo mandamento do Decálogo (Ref.1 - Ex 20.4,5).



“Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem”(Ex 20.4-5; Dt 5.8-9).



“ Isso se faz necessário considerando, ainda, a reverência a Deus: “Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade” (Jo 4.24).



“ Assim, prestamos nossa adoração e nosso louvor em termos espirituais e imateriais sem o uso de imagens de escultura ou de qualquer outro tipo de representação. (Ref. 2 - Dt 4.15-18; Jo4.223-24).



“Guardai, pois, com diligência a vossa alma, pois semelhança nenhuma vistes no dia em que o SENHOR, vosso Deus, em Horebe, falou convosco, do meio do fogo; para que não vos corrompais e vos façais alguma escultura, semelhança de imagem, figura de macho ou de fêmea; figura de algum animal que haja na terra, figura de alguma ave alígera que voa pelos céus; figura de algum animal que anda de rastos sobre a terra, figura de algum peixe que esteja nas águas debaixo da terra” (Dt 4.15-18);



“Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade” (Jo 4.23, 24).



“ Entendemos que a adoração é o nosso reconhecimento de que Deus é digno de ser adorado como resposta humana à

natureza divina: “o meu coração te disse a ti: O teu rosto, SENHOR, buscarei” (Sl 27.8).



“1.- Deus mandou Moisés fazer dois querubins de ouro e colocá-los por cima da Arca da Aliança ( Ex 25,18-20 ).

2.- Deus mandou fazer uma serpente de bronze e colocá-la por cima duma haste, para curar os mordidos pelas serpentes venenosas ( Num 21,8-9 ).

3.-No templo de Jerusalém tinham imagens de querubins, palmas, flores, bois e leões ( I Reis 6,23-35 e 7,29 )

Para justificar a prática de imagens no culto cristão grupos católicos argumentam:


“Deus manda Moisés fazer dois querubins de ouro e colocá-los por cima da Arca da Aliança (Ex 25,18-20 ).Os querubins simbolizavam a presença de Deus.O propiciatório é figura da redenção de Cristo (Hb 9.5-9).Não há na Bíblia nenhum israelita adorando ou orando para os querubins ou depositando fé neles;João quis adorar um anjo e foi repreendido (Ap 19.10; 22.9);

Cornélio foi adorar a Pedro e foi orientado por ele a não adorá-lo (At 10.25-26).

Os querubins eram símbolos da glória de Deus e não para serem cultuados ou reverenciados.


“Deus manda fazer uma serpente de bronze e colocá-la por cima duma haste, para curar os mordidos pelas serpentes venenosas ( Num 21,8-9 ).Quando ela tornou-se em idolatria foi destruída (2 Rs 18.4).“Ele tirou os altos, quebrou as estátuas, deitou abaixo os bosques, e fez em pedaços a serpente de metal que Moisés fizera; porquanto até àquele dia os filhos de Israel lhe queimavam incenso, e lhe chamaram Neustã”(2 Reis 18.4).

A Serpente de bronze quanto tornou-se objeto de culto para Israel, foi destruída (2 Rs 18.4).


“A serpente de bronze levantada para curar os mordidos pelas serpentes venenosas ( Num 21,8-9 ), no evangelho de João é declarado que ela simbolizava o Senhor Jesus que foi levantado na Cruz (Jo 3.14; 12.32). “E eu, quando for levantado da terra, todos atrairei a mim” (João 12.32).“E, como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; Para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”. (Jo 3.14-15).

A Serpente de bronze era apenas símbolo do Senhor Jesus que foi levantado na cruz (Jo 3.14).


“No templo de Jerusalém tinham imagens de querubins, palmas, flores, bois e leões ( 1 Reis 6,23-35 e 7,29 ).Decoração é uma coisa, adoração e culto a imagens éoutra coisa.O que Deus proibiu foi o Culto, a Veneração, a adoração à coisas inanimadas, isso está proibido expressamente nos dez mandamentos. Não há na Bíblia nenhum israelita adorando ou orando para os querubins ou qualquer outra imagem, depositando fé nisso.

O templo de Deus em Jerusalém era decorado por querubins, palmas, flores, bois e leões.


“ Sobre a palavra adorar. No grego as expressões latréia e proskyneosignificando respectivamente: “baixar-se para beijar, prostrar-se para adorar; reverenciar, prestar obediência, render homenagem”.

Sobre a palavra Adorar


“O Culto desenvolvido no Catolicismo romano é uma adoração PIRAMIDAL.Distinguindo claramente em três tipos de culto:

Adoração Piramidal do Culto Católico


“ 1. culto de latria (grego: “latreuo”) quer dizer adorar2. culto de hiperdulia (grego: hyper, acima de; douleuo, honra) ou acima do culto de honra, sem atingir o culto de adoração. 3. culto de dulia (grego: “douleuo”) quer dizer honra, venerar



“



“ Qual a diferença entre latria, hiperdulia e dulia? A realidade é que os termos se confundem. O povo católico não sabe diferenciar e nem respeitar esses limites, caindo na idolatria.

O Pecado da idolatria


“Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não peca; mas o que de Deus é gerado conserva-se a si mesmo, e o maligno não lhe toca. Sabemos que somos de Deus, e que todo o mundo está no maligno. E sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para que conheçamos ao Verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna.Filhinhos, guardai-vos dos ídolos. Amém” (Jo 5.18-21)

O Pecado da idolatria


“ Reunimo-nos como corpo de Cristo para a adoração pública ao Deus Trino. Jesus prometeu: “onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aíestou eu no meio deles” (Mt 18.20).

1. A adoração pública e coletiva. Declaração de Fé - página 144


“A adoração pública é a atividade de glorificar a Deus em coletividade e serve também para comunhão, despertamento, exortação e edificação da Igreja. (Refs. 3 a 6).



“Comunhão (3): “Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado” (1 Jo 1.7).



“Despertamento (4): “Por isso exortai-vos uns aos outros, e edificai-vos uns aos outros, como também o fazeis” (1 Ts 5.11).



“ Exortação (5): “A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao Senhor com graça em vosso coração” (Cl 3.16).



“ Edificação da Igreja (6): “Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação” (1 Co 14.26).



“ Essa adoração pública é realizada com ordem e decência para que os descrentes reconheçam a presença de Deus no culto (Ref. 07 – 1 Co 14.40; 33 e 25).



“Mas faça-se tudo decentemente e com ordem” (1 Co 14.40); “Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos” (1 Co 14.33);



“ E, portanto, os segredos do seu coração ficam manifestos, e assim, lançando-se sobre o seu rosto, adorará a Deus, publicando que Deus estáverdadeiramente entre vós” (1 Co 14.25).



“ e para que somente Deus seja adorado no culto da Igreja (Ref. 8 – Mt 4.10): “Então, disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorarás e só a ele servirás” (Mt 4.10).



“Nenhuma prerrogativa é dada a anjos e a seres humanos, pois Deus não divide sua glória com ninguém: “E a minha glória não a darei a outrem” (Is 48.11).



“ Entendemos que a adoração pública é um encontro com Deus para um diálogo: nós conversamos com Ele por meio de nossas orações, cânticos e ofertas, e Deus fala conosco por meio de sua Palavra (pregação e ensino) e das manifestações dos dons espirituais.



“ Portanto, confessamos que, na adoração pública, a oração, os cânticos, o ofertório, a pregação e o exercício dos dons espirituais na Igreja servem “para que em tudo Deus seja glorificado por Jesus Cristo, a quem pertence àglória e poder para todo o sempre. Amém!”(1 Pe 4.11).



FOI MUITO BOM ESTAR COM VOCÊS...

Deus abençoea todos!


Assembleia de Deus

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