Tragam Seus Dzimos e Recebam as Bnos de Deus: Esta, Hoje em Dia, a Vontade de Deus?As pessoas religiosas, hoje em dia, ouvem muita coisa a respeito do dzimo. Os pregadores, freqentemente, citam Malaquias 3:10 para encher os cofres de suas igrejas. Nesta passagem, o profeta de Deus disse:"Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e provai-me nisto, diz o Senhor dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vs bno sem medida."Que texto de pregao poderoso! Mandamento de Deus. Obrigao clara. Teste de fidelidade. Garantia de bno. No surpresa que esta seja uma passagem favorita de muitos pregadores modernos.Mas estariam estes pregadores tratando corretamente a palavra de Deus (veja 2 Timteo 2:15)? Deus exige nossos dzimos hoje em dia? Ele est prometendo bnos materiais abundantes em retribuio? Examinemos estas questes de acordo com a Bblia para determinar o que Deus realmente quer (veja Atos 17:11).Deus exige nossos dzimos, hoje em dia?No h dvida que Deus exigiu o dzimo na Bblia. Mas, para entender sua vontade para os dias de hoje, precisamos examinar as passagens que discutem o dzimo. Pesquisemos brevemente o ensinamento bblico sobre este assunto.O dzimo antes da lei de MoissAntes que Deus revelasse uma lei escrita a Moiss, para governar os descendentes de Israel, encontramos duas ocasies quando homens deram ou prometeram dzimos a Deus. Depois do resgate de pessoas e de bens que tinham sido tomados de Sodoma numa guerra, Abrao deu um dzimo a Melquisedeque, o sacerdote de Deus (Gnesis 14:18-20). Mais tarde, Jac (o neto de Abrao) prometeu devolver a Deus 10% de sua prosperidade (Gnesis 28:22). Estes dzimos parecem ter sido voluntrios. No h registro de qualquer mandamento de Deus a respeito do dzimo antes do tempo de Moiss. Certamente, o dzimo de Abrao no mais um padro para hoje na mesma forma que o exemplo de No no exige que ns construirmos uma arca hoje em dia. Pela mesma razo que pregadores hoje em dia no tm o direito de exigir que voc construa um grande barco, eles no tm base para usar os exemplos de doaes de dzimo do livro de Gnesis para exigir que voc d 10% de sua renda a uma igreja.O dzimo na lei de Moiss indiscutivelmente claro que Deus ordenou o dzimo na lei que ele deu atravs de Moiss. Muitas passagens mostram essa exigncia (por exemplo, Levtico 27:30-33; Nmeros 18:21-32; Deuteronmio 12:1-19; 26:12-15). O dzimo era uma caracterstica da relao especial entre Deus e o povo escolhido de Israel (Deuteronmio 14:22-29). Nenhum estudante da Bblia pode negar a necessidade do dzimo, sob a lei de Moiss.Sempre que as pessoas se referem lei de Moiss, importante lembrar que Deus deu essa lei aos israelitas, descendentes de Abrao especialmente escolhidos. A manuteno dessa lei era necessria para mostrar que eles eram um povo separado, escolhido (xodo 19:1-6; Deuteronmio 26:16- 19). Estes mandamentos a respeito do dzimo foram parte "da lei de Moiss, que o Senhor tinha prescrito a Israel" (Neemias 8:1).Malaquias viveu no mesmo tempo que Neemias. Ele era um judeu que pregava aos judeus (Malaquias 1:1). Ele viveu sob a lei de Moiss e encorajou outros israelitas a serem obedientes a essa lei (Malaquias 2:4-8, 10; 4:4). Ele usou pensamentos dessa lei para prever as responsabilidades e bnos espirituais, ainda por vir, atravs de um descendente de Abrao, mas no imps sobre todas as pessoas de todos os tempos a obrigao de dar o dzimo. Qualquer esforo para voltar lei de Moiss, hoje em dia, um esforo para reconstruir o muro de separao que Jesus morreu para destruir (Efsios 2:11-16). Certamente, os verdadeiros seguidores de Jesus no querero anular seu sacrifcio s para acumular dinheiro no tesouro de uma igreja!O dzimo no Novo TestamentoTodas as pessoas agora vivem sob a autoridade de Cristo, como foi revelada no Novo Testamento (Mateus 28:18-20; Joo 12:48; Atos 17:30- 31). Sua vontade entrou em vigor depois de sua morte (Hebreus 9:16-28). Estes fatos nos ajudaro a entender as passagens do Novo Testamento, a respeito do dzimo.Durante sua vida, Jesus reconheceu a autoridade da lei de Moiss. Ele era um judeu, nascido sob a lei (Glatas 4:4) e com a misso de cumprir essa lei (Mateus 5:17-18). Jesus criticou os judeus hipcritas, que negligenciavam outros mandamentos divinos, enquanto zelosamente aplicavam a lei do dzimo (Mateus 23:23; Lucas 11:42; 18:9-14). Jesus no ensinou que a lei do dzimo seria uma parte de sua nova aliana, que entraria em vigor aps sua morte.O livro de Hebreus fala do dzimo, para mostrar a superioridade do sacerdcio de Jesus, quando comparado com o sacerdcio levtico da Velha Lei (Hebreus 7:1-10). Esta passagem no est ordenando o dzimo para hoje em dia. De fato, o mesmo captulo afirma claramente que Jesus mudou ou revogou a lei de Moiss (Hebreus 7:11-19). O dzimo no ordenado na lei de Cristo, que o Novo Testamento.Que lei se aplica hoje?No vivemos sob a lei de Moiss, hoje em dia. Jesus aboliu essa lei por sua morte (Efsios 2:14-15). Estamos mortos para essa lei para que possamos estar vivos para Cristo (Romanos 7:4-7). A lei gravada nas pedras, no Monte Sinai, extinguiu-se e a nova aliana permanece (2 Corntios 3:6-11). A lei funcionou como um tutor para trazer o povo a Cristo, mas no estamos mais sob esse tutor (Glatas 3:22-25). Aqueles que desejam estar sob a lei esto abandonando a liberdade em Cristo e retornando escravido (Glatas 4:21-31). As pessoas que voltam a essa lei esto decaindo da graa e se separando de Cristo (Glatas 5:1-6). No temos o direito de retornar a essa lei, para obrigar que guardem o sbado, a circunciso, os sacrifcios de animais, as regras especiais sobre roupas, a pena de morte para os filhos rebeldes, o dzimo e qualquer outro mandamento da lei de Moiss.Vivemos sob a autoridade de Cristo e temos que encontrar a autoridade religiosa na nova aliana que ele nos deu atravs de sua morte. Ele o mediador desta nova aliana (Hebreus 9:15). Seremos julgados por suas palavras (Joo 12:48-50). Desde que Jesus tem toda a autoridade, temos a responsabilidade de obedecer tudo o que ele ordena (Mateus 28:18-20).O que o Novo Testamento diz a respeito das ddivas?Jesus, atravs de Paulo, ensina que as igrejas devem fazer coletas nas quais os cristos daro de acordo com sua prosperidade (1 Corntios 16:1- 2). Temos que dar com amor, generosidade e alegria, conforme tencionamos em nossos coraes (2 Corntios 8:1-12; 9:1-9). Portanto, podemos dar mais do que 10% ou menos do que 10%. Temos que usar nossos recursos financeiros, e todos os outros recursos, no servio de Deus. No somos mandados por Deus para darmos uma porcentagem especial.E a respeito das bnos?Malaquias pregou a uma nao carnal que estava sofrendo as conseqncias carnais do pecado. Ele prometeu bnos materiais de Deus para aqueles que se arrependessem de sua desobedincia. No encontramos esta importncia material no Novo Testamento. Deus garante aos fiis que eles no precisam se preocupar com as necessidades da vida (Mateus 6:25-33).Mas o Novo Testamento no promete luxo, conforto e riquezas. Jesus sofreu nesta vida, e assim seus seguidores sofrero (Marcos 10:29-30; Lucas 9:57-62). A preocupao com a prosperidade material nos distrai da meta celestial e nos arrasta idolatria da cobia (Colossenses 3:1-5). Tais motivos no tm nenhum lugar entre os cidados do reino de Deus.Destorcendo Malaquias 3:10Aqueles que citam Malaquias 3:10 para exigir o dzimo, e prometem prosperidade material, esto destorcendo a palavra de Deus. Eles esto enchendo os tesouros das igrejas ao desviarem a ateno de seus seguidores das coisas espirituais para darem ateno s posses materiais. Pedro advertiu sobre tais mestres:"Tambm, movidos pela avareza, faro comrcio de vs, com palavras fictcias; para eles o juzo lavrado h longo tempo no tarda, e a sua destruio no dorme"(2 Pedro 2:3).Mirando a meta celestialDeus oferece uma coisa muito melhor aos seus seguidores: um prmio eterno no cu. Paulo nos desafia a mirar essa meta:"Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as cousas l do alto, onde Cristo vive, assentado direita de Deus. Pensai nas cousas l do alto, mas no nas que so da terra"(Colossenses 3:1-2).- por Dennis Allan