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William Shakespeare
Ser ou não ser, esta é a questão:será mais nobre suportar namente as flechadas da trágicafortuna, ou tomar armas contraum mar de obstáculos e,enfrentando-os, vencer?
Erasto – De Libero Arbítrio (1524)
Concebo aqui o livre arbítrio como um poderda vontade humana por meio do qual ohomem pode consagrar-se às coisas queconduzem à salvação eterna ou então afastar-se delas.
Sartre – Os Pensadores
O homem está condenado a ser livre. Condenado porque não se criou a si próprio e, como, no entanto, é livre, uma vez que foi lançado no mundo é responsável por tudo o que faz.
Santo Agostinho
É a faculdade da razão e da vontade por meioda qual é escolhido o bem, mediante o auxílioda graça, e o mal, pela ausência dele.
LIVRE ARBÍTRIO
José F. Mora – Dicionário de Filosofia
DETERMINISMONuma acepção geral sustenta que tudo o que houve,há e haverá está de antemão fixado, condicionado eestabelecido. Hoje é apontado como DETERMINISMORADICAL.
DETERMINISMO MODERADO – parte do conceitocomum de liberdade e aceita a convicção de quepoderíamos ter feito outra coisa se tivéssemosescolhido. Tudo no mundo natural é determinado,mas as ações humanas são livres...
John Searle – Mente, Cérebro e Ciências
# É o livre arbítrio compatível com o determinismo?
# Supomos que somos seres dotados de livre arbítrio. Mas podemos, de fato, fazer opções?
# Como conciliar a convicção humana de ter liberdade com as concepções científicas?
John Searle – Mente, Cérebro e Ciências
As ações humanas são resultado de deliberações racionais e podem alterar
o curso dos acontecimentos.
Allan Kardec – LE – parte 3ª., cap. X
q Tem o homem a liberdade de pensar e aliberdade de obrar. Sem o livre arbítrio, ohomem seria máquina. (Q. 843)
q O princípio do livre arbítrio è A RAZÃO. Nosprimórdios da vida do Espírito, a liberdade équase nula. (Q. 844)
q As predisposições instintivas são as do Espíritoantes de encarnar. Não há, porém, arrastamentoirresistível, uma vez que se tenha vontade deresistir. (Q. 845)
Allan Kardec – LE – parte 3ª., cap. X
q É inegável que sobre o Espírito exerce influênciaa matéria, que pode embaraçar-lhe asmanifestações. Porém, o instrumento não dá afaculdade. [...] Não podemos confundir o efeitocom a causa. (Q. 846)
q Não são os órgãos que dão as faculdades, mas asfaculdades que conduzem ao desenvolvimentodos órgãos. (Q. 846)
Deolindo Amorim – Análises Espíritas, p. 82
As faculdades dependem dos órgãos que lheservem de instrumento. Os órgãos físicos, enão somente eles, mas também certaeventualidades funcionais condicionam oEspírito encarnado.
Deolindo Amorim – Análises Espíritas, p. 82
São fatores influentes
DE ORDEM INTERNA – estadosemocionais; estrutura psíquica; sistemaglandular; fenômenos biológicos.
DE ORDEM EXTERNA – condições de vida;ação do meio físico; cultura, meio social.
Allan Kardec – LE – parte 3ª., cap. X
No estado de Espírito è na escolha da existência e das provas.
No estado corporal è na faculdade de ceder ou de resistir aos arrastamentos aos quais está voluntariamente submetido.
André Luiz – Missionários da Luz, cap. 13
Naturalmente, a criatura renasce comindependência relativa e, por vezessubordinada a certas condições mais ásperas,em virtude das finalidades educativas, massemelhante imperativo não suprime, em casoalgum, o impulso livre da alma.
Allan Kardec – ESE, cap. V – item 4
Interroguem friamente suasconsciências todos os que sãoferidos no coração pelasvicissitudes e decepções davida [...] e verifiquem se, asmais das vezes, não poderãodizer: se eu houvesse feito, oudeixado de fazer tal coisa, nãoestaria em semelhantecondição.
Herculano Pires – Introdução à Filosofia Espírita
Cada existência é um processo condicionado pelasanteriores e pela preparação do Ser no mundoespiritual. Tem os seus planos e seus limites, sendoestes determinados pelo grau de desenvolvimentoreal do ser e pelos compromissos que o liga àscircunstâncias terrenas.
Ernesto Bozzano
Nem livre arbítrio nem determinismo absolutos, na encarnação, mas
liberdade condicionada.
Leon Denis – O Problema do Ser
Elevemo-nos, pois, à consciência do nosso papel efim, e seremos livres. Asseguremos com os nossosesforços, ensinamentos e exemplos a vitória davontade, assim como do bem e, em vez deformarmos seres passivos, [...] teremos feito almasverdadeiramente livres, soltas das cadeias dafatalidade e pairando acima do mundo pelasuperioridade das qualidades conquistadas.