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DIDÁTICA
COMO FOMOS NOS EDUCANDO AO LONGO DOS ANOS NO BRASIL JESUÍTAS PRIMEIROS EDUCADORES QUE TEMOS
NOTÍCIAS (1549 A 1759) = 210 ANOS.
EDUCAÇÃO NÃO TINHA CARÁTER SOCIAL = CATEQUESE INDÍGENA = POUCOS TINHAM ACESSO À EDUCAÇÃO – CLASSE ECONÔMICA.
PLANO DE INSTRUÇÃO FORMAVA O HOMEM UNIVERSAL-HUMANISTA-CRISTÃO = EDUCAÇÃO PLANIFICADA
INSTRUÇÃO CENTRADA NA PEDAGOGIA TRADICIONAL COM ENFOQUE RELIGIOSO / DOGMÁTICO
A ESSÊNCIA DO HOMEM BÁSIADA NOS DOGMAS DA IGREJA CATÓLICA
DIDÁTICA UTILIZADA =AULAS EXPOSITIVAS ↓ REPETIÇÃO /
DECORAR
EXAMES ORAIS E ESCRITOS =AVALIAVA PELO APROVEITAMENTO
Didática é a metodologia (caminho) de ensino, que o educador percorre para ensinar. “É o conjunto de regras e normas prescritas visando a orientação do ensino e do estudo”.
1870 = MUDANÇA SÓCIO-ECÔNOMICO- POLÍTICA
↓ EXPANSÃO CAFEEIRA (AGRÁRIA-EXPORTADORA) ↓ URBANO-COMERCIAL-
EXPORTADORA ↓DIMINUE A INFLUÊNCIA DA IGREJA NA
EDUCAÇÃO
APARECIMENTO DAS PRIMEIRAS ESCOLAS PÚBLICAS
1890 = BENJAMIN CONSTANT =ESCOLA GARANTE A VISÃO BURGUESA
Continua a pedagogia tradicional = aula centrada no professor
↓ Professor detentor do saber e centro do processo
ensino-aprendizagem = aluno (receptor passivo) = atenção, silêncio e ordem.
Há a separação entre teoria e prática 1930-1945 = Getúlio Vargas criou o ministério da
educação e saúde pública Reorganizar a educação = ensino passa a ter um
caráter comercial
1934 = PRIMEIRA UNIVERSIDADE NO BRASIL (U.S.P.)
1930-1945 ===ESCOLANOVISMO ↓ Concepções de John Dewey, que acredita ser a
educação o único meio realmente efetivo para a construção de uma sociedade democrática, que respeite as características individuais de cada pessoa, inserindo-o em seu grupo social com respeito à sua unicidade, mas, como parte integrante e participativa de um todo.
Escolanovismo → valorização da criança, respeitar sua liberdade, iniciativa e autonomia.
Visão da escola técnica – formar bem, mesmo
que uma minoria.
Didática passa a privilegiar a dimensão técnica do processo de ensino = valorização do técnico.
1948-1961 (CAPITAL ESTRANGEIRO) Defesa das escolas públicas / movimento contra as
escolas particulares. Cria-se o INEP (instituto nacional de estudos
pedagógicos)
MÉTODO MONTESSORI (Escola Nova) Maria montessori nasceu na itália, em 1870, e
morreu em 1952. Formou-se em medicina, iniciando um trabalho com crianças anormais na clínica da universidade, vindo posteriormente dedicar-se a experimentar em crianças sem problemas, os procedimentos usados na educação dos não normais.
A pedagogia montessoriana consiste em harmonizar a interação de forças corporais e espirituais, corpo, inteligência e vontade. As escolas do sistema montessoriano são difundidas pelo mundo todo. O método montessoriano tem por objetivo a educação da vontade e da atenção, com o qual a criança tem liberdade de escolher o material a ser utilizado, alem de proporcionar a cooperação.
1964 = O GOLPE MILITAR = Tendência ainda da escola tecnicista (pedagogia tecnicista) didática tecnicista.
Pressupõe um ensino objetvo / racional / e neutralidade política.
Abertura do regime político. Observa-se nessa época muitas críticas as
teorias reprodutivistas. 1980 à atualidade = F.M.I.; Lutas operárias e dos
professores.
Aparecimento das pedagogias libertadoras. Educação não centrada no professor ou no aluno. Educação voltada para o ser humano e sua
realização em sociedade. Moacir Gadotti = (pedagogia crítica) identifica-se
com o processo de hominização, o que se pode fazer do homem de amanhã.
Agir no interior da escola é contribuir para transformar a sociedade.
A didática na visão da pedagogia crítica associa escola-sociedade; teoria-prática, conteúdo-forma, técnico-político; ensino-pesquisa; professor-aluno.
A DIDÁTICA CRÍTICA BUSCA SUPERAR: O intelectualismo formal do enfoque tradicional. Evitar os efeitos do espontaneísmo
escolonovista. Combater a orientação desmobilizadora do
tecnicismo Compreender e analisar a realidade social onde
está inserida a escola.
PEDAGOGIA DE PAULO FREIRE
ONDE E QUANDO ╚ “NÃO HÁ EDUCAÇÃO FORA DAS SOCIEDADES HUMANAS E NÃO HÁ HOMEM NO VAZIO.”
PEDAGOGIA DO OPRIMIDO- PEDAGOGIA DA AUTONOMIA E PEDAGOGIA DA ESPERANÇA.
CONCEPÇÕES BÁSICAS DO PENSAMENTO FRERIANO:
HOMEM – SUJEITO MUNDO DIÁLOGO TERIA DO CONHECIMENTO CONSCIENTIZAÇÃO
HOMEM ╚ Sujeito do movimento histórico Ser inacabado – inconcluso Humanização como vocação
VOCAÇÃO ╚ Se dá através da liberdade, da justiça,
e da luta dos oprimidos para recuperar a humanidade roubada pelas injustiças, explorações, opressões, violências dos opressores.
O QUE É HUMANO ╚ PENSAMENTO-LINGUAGEM transformação do mundo como resultado do conhecimento do mundo transformado TEMPO ╚ O homem em tempo histórico HOMEM ╚ Optam e valoram OPTAR E VALOR ╚ Essa ação envolve finalidades PRÁXIS ╚ Ação-reflexão-ação HOMEM ╚Visto como sujeito e não como objeto ver a si e ao
mundo ╚ na dinâmica de transformação
PRESSUPOSTOS DO MÉTODO FREIRIANO
Estudo da realidade (educando) Organização dos dados (educador)
NA ORGANIZAÇÃO ╚ Nesse processo surgem temas gerados, extraídos da problemática da prática dos educandos.
Esse processo é possível através do diálogo
DIÁLOGO ╚ Relação horizontal de A com B
DIÁLOGO LIGADO ╚ AMOR ESPERANÇA CONFIANÇA E FÉ ANTI-DIÁLOGO ╚ Relação vertical de A com B desamoroso, inumilde, desesperançoso sem confiança e a-crítico.
A PALAVRA TEM DUAS DIMENSÕES: ╚AÇÃO E REFLEXÃO
Se for só palavra sem ação (diálogo) se tornará palavrório-sacríficio da reflexão.
PALAVRA- AÇÃO- REFLEXÃO ╚ Transforma o mundo
TEORIA DO CONHECIMENTO ╚Tarefa educativa que pressupõe “Ser mais” ╝SER MAIS ╚ SUBJETIVIDADE E OBJETIVIDADE “CONHECER” ╝ A realidade concreta é apenas o dado objetivo, mas a percepção que eu com minha subjetividade a percebo.
NO DIÁLOGO FREIRE IDENTIFICA
PROFESSOR-ALUNO ╚ SUJEITOS DO CONHECIMENTO
CONTEXTO CONCRETO = A REALIDADE SOCIAL ▼ ▼ Quando observo o concreto, faço a ponte entre o
teórico-prático me proporcionando procurar as razões de ser dos fatos. Aqui se produz conhecimento- através da crítica que posso fazer.
DICOTOMIZAR→AQUISIÇÃO DO CONHECIMENTO EXISTENTE
↓ CRIAÇÃO DO NOVO CONHECIMENTO
AD-MIRAR AD-MIRAMOS O OBJETO- PRODUZIMOS O NOVO – MAS NÃO DEIXAMOS DE AD-MIRAR O ANTERIOR.
Esse é um processo inesgotável, por isso, dizer “ser inconcluso ou inacamento do ser”.
DESVELAMENTO ==== CONSCIENTIZAÇÃO É preciso ter fé no homem = o homem capta dados da realidade
independentemente DE SER OU NÃO ANALFABETO. A consciência crítica: capto o desafio, compreendido, admitidas as
hipóteses de respostas == o homem age. O próprio opressor pode ser lebertado a partir da
conscientização e da libertação do oprimido.
Segundo freire, as elites domintes não permitem o diálogo.
Há a necessidade de tirar o opressor do oprimido. E o opressor do opressor, através do diálogo.
O MÉTODO PAULO FREIRE 1º MOMENTO: INVESTIGAÇÃO TEMÁTICA
PESQUISA SOCIOLÓGICA, INVESTIGAÇÃODO UNIVERSO VOCABULAR E MODOS DE VIDA NA LOCALIDADE
REGISTROS DAS PALAVRAS DOS ENTREVISTADOS =
EXPERIÊNCIAS DE VIVIDAS.
UNIVERSO VOCABULAR ╚ PALAVRAS GERADORAS PROMOVE-SE A INTERDISCIPLINARIDADE: promovendo
uma aprendizagem global e não fragmentada.
Um mesmo tema gerador poderá dar origem a outras palavras geradoras.
O MÉTODO PAULO FREIRE
2º MOMENTO: TEMATIZAÇÃO
SELEÇÃO DOS TEMAS GERADORES E PALAVRAS GERADORAS.
REALIZAR A CODIFICAÇÃO E DECODIFICAÇÃO DESSES TEMAS BUSCANDO SIGNIFICADO SOCIAL, OU SEJA, A CONSCIÊNCIA DO VIVIDO.
AS PALAVRAS GERADORAS DEVERÃO TER ILUSTRAÇÕES = DESENHOS / FOTOGRAFIAS
O MÉTODO PAULO FREIRE
3º MOMENTO: PROBLEMATIZAÇÃO
BUSCA DA SUPERAÇÃO DA PRIMIRA VISÃO INGÊNUA POR UMA VISÃO CRÍTICA, CAPAZ DE TRANSFORMAR O CONTEXTO VIVIDO. NOS LEVA A PENSAR NO NOVO COM PROJEÇÕES SOBRE A REALIADADE = ATUAÇÃO (PRÁXIS)