E D I S M I L A R É

J O S É D E Á V I L A A G U I A R C O I M B R A

ANTROPOCENTRISMO x

ECOCENTRISMO NA CIÊNCIA JURÍDICA

Daniela Marques Caramalac

OAB/MS 13024

Direito Ambiental

TEXTO-BASE

Antropocentrismo X Ecocentrismo na ciência jurídicaREVISTA DE DIREITO AMBIENTAL n.36, de 2005

AUTORES:

Édis Milaré

-Promotor de justiça em SP- advogado

- doutrinador

José de Ávila Aguia Combra

-Fomação: sociologia e filosofia- consultor ambiental

-Militante na defesa ambiental

http://www.milare.adv.br

SOBRE A IMPORTÂNCIA DO

TEMA

DA NATUREZA JURÍDICA

Natureza jurídica

• M A R I A H E L E N A D I N I Z

“ C O N S I S T E E M D E T E R M I N A RE S S Ê N C I A D E U M I N S T I T U TO PA R AC L A S S I F I C Á - L O D E N T R O D O U N I V E R S OD E F I G U R A S E X I S T E N T E S N O D I R E I TO ”.

• D E P L Á C I D O E S I LVA

" N AT U R E Z A J U R Í D I C A É AE S S Ê N C I A , A S U B S TÂ N C I A O U AC O M P L E I Ç Ã O D A S C O I S A S " .

• A NATUREZA JURÍDICA se aplica às pessoas, as relações, aos conceitos, a todos oselementos que compõe o direito.

• Exemplo:

- produto com defeito relação deconsumo

- Estado de Mato Grosso do Sul pessoa jurídica de direito público.

- determina qual o Direito aplicável- quais princípios norteiam essa aplicação- como ele é visto pela doutrina e pelos tribunais- como ele é concretizado.

Como o Direito é construído???

O direito reflete a cultura de uma sociedade numa determinada época.

Entender o direito analisar a cultura alcançar respostas coerentes.

• fenômenos atuais de inclusãono direito brasileiro:

- novos modelos de família

- direitos das minorias

Direito

Evolui

Sociedade

A sociedade vem amadurecendo Direito

• Portanto, o direito reflete visão de mundo

• Milaré e Coimbra cosmovisão.

“ ( . . . ) A S F O R M A S D E R E L A C I O N A M E N T O D A

E S P É C I E H U M A N A C O M O M U N D O N AT U R A L

S Ã O D I TA D A S P E L A S D I F E R E N T E S

C O S M O V I S Õ E S O U M O D O S D E E N X E R G A R O

M U N D O Q U E N O S C E R C A .

A S C O S M O V I S Õ E S S Ã O I N S P I R A D A S P E L A S

D I V E R S A S C U LT U R A S Q U E S E S U C E D E M C O M

O F L U I R D O T E M P O , E E M VÁ R I O S E S PA Ç O S

D O G L O B O E A O L O N G O D A H I S T Ó R I A .”

Cosmovisões

•VISÃO DOMINANTE AO LONGO DA HISTÓRIA HUMANA = ANTROPOCENTRISMO

FUNDAMENTOS:

• RACIONALISMO

Até agora nós vimos....

“Na era cristã houve contestações ocasionais à

autocomplacência antropocêntrica, tal como a dos

pensadores céticos, entre os quais Celso, que só no século

II dC, atacou tanto os estóicos como os cristãos, afirmando

que a natureza existia tanto para os animais e plantas

quanto para os homens.” (Milaré e Coimbra)

• Em Roma, o jurisconsulto Celso:

Questionava a superioridade do homem sobre as outras formas de vida.

"ius esta ars boni et aequi“(o Direito é a arte do bom e do justo)

PENSADORES QUESTIONADORES ao longo da História

Porfíriofilósofo - séc IV dC

Absurdo pensar que os porcos foram

criados especialmente para

servirem de alimento ao homem, dizia

Porfírio um século depois; “por que não

acreditar que o homem fora feito para ser comido

pelos crocodilos?”.

Ecocentrismo

• Keith Thomas: - análise das relações da humanidade com o mundo natural, - estudo que abrange 3 seculos (1500 a 1800).

Bases antropocêntricas:

• Visão antropocêntrica ecocêntrica levou tempo

- Enfatizaram o privilégio da razão humana, autônoma e independente de qualquer limite que não fosse ela mesma.

Renascimento Inícios da ciência moderna Iluminismo

Sir Keith Thomas“Em fins do século XVII, a própria tradição antropocêntrica

sofria acentuada erosão. A aceitação explícita da idéia de que

o mundo não existe somente para o homem pode ser

considerada como uma das grandes revoluções no

pensamento ocidental, embora raros historiadores lhe tenham

feito justiça. Por certo, houve muitos pensadores antigos,

cínicos, céticos e epicuristas, que negaram ser o homem centro

do universo, ou a humanidade objeto de especial preocupação

dos deuses.”

• A ciência fundamentou essa mudança de pensamento

• A ciência demonstrou e vem demonstrando que muitos dogmas nos quais se apóiam a nossa cultura são equivocados.

CHARLES DARWIN

“Não há diferença fundamental entre o Homem e os animais nas suas faculdades mentais (...) . Os animais, como o Homem, demonstram sentir prazer, dor, felicidade e sofrimento.”

-Direito – construção social

- Evolução - dependência dos outros seres

Fitoplâncton

- Visão não hierárquica ----> posicionamentos ecocêntricos

- Século XVIII – XIX ----> Revolução Industrial

- Raça humana = outros seres

- Por que o homem, criador do direito, faria “concessões” aos demais seres vivos?

- O direito é criado pelo homem e apenas para o homem?

Carl Sagan

Hans Bethe

Cientistas

Freeman J. Dyson

Stephen Jay Gould

•PRESERVANDO E CUIDANDO DA TERRA:Apelo a um compromisso conjunto na Religião e na ciência

“(...) Em nosso entender, o que é tido como sagrado tem mais probabilidade de sertratado com respeito e cuidado. Nosso lar planetário deve ser considerado assim.(...) Por isso, nós cientistas... lançamos um urgente apelo à comunidade religiosamundial para que se empenhe, com palavras e atos, tão corajosamente quantonecessário, em preservar o meio ambiente da Terra”.

A DECLARAÇÃO DE CONSCIÊNCIA DE CAMBRIDGE

Data: 7 de julho de 2012

Cientistas: Philip Low, Jaak Panksepp, Diana Reiss, David Edelman, Bruno VanSwinderen, and Christof Koch

PHILIP LOW •desenvolvedor do Ibrain - dispositivo portátil que pretende ajudar o físico Stephen Hawking a se comunicar através da mente.

Christof Koch

DIANA REISS

David Edelman Bruno Van Swinderen

Jaak PankseppPhilip Low

As novas técnicas de estudos de animais humanos e não-humanos demonstram que as estruturas que nos distinguem deoutros animais, como o córtex cerebral, não são responsáveispela manifestação da consciência.

Que tipo de comportamento animal dá suporte à ideia de que eles têm consciência?Quando um cachorro está com medo,sentindo dor, ou feliz em ver seu dono, sãoativadas em seu cérebro estruturassemelhantes às que são ativadas em humanosquando demonstramos medo, dor e prazer.Um comportamento muito importante é oautorreconhecimento no espelho. Dentre osanimais que conseguem fazer isso, além dosseres humanos, estão os golfinhos,chimpanzés, bonobos, cães e uma espécie depássaro chamada pica-pica.

CRÍTICA AO ANTROPOCENTRISMO

-Enfraquecimento dos argumentos científicos- Natureza conservadora, preservação do status quo

“As Ciências Jurídicas não podemisolar-se do processo evolutivo do saber e daabordagem do meio ambiente. Ao contrário,impõe-se um diálogo com outros saberes,para que o Direito não seja sarcófago, masguardião do Planeta Vivo.” (Milaré e Coimbra)

Caráter dinâmico do Direito

CONSTRUÇÃO LEGISLATIVA CONSTANTE – CPC, CP

PROCESSO DE DIGITALIZAÇÃO

NOVAS DEMANDAS SOCIAIS

ESTUDIOSOS DA DOUTRINA

• Início da época do ecocentrismo- preocupações científicas- políticas- econômicas e culturais

são voltadas para a Terra organismo vivo - Teoria de Gaia.

A ciência jurídica deve acompanhar o processo evolutivo.

Direito guardião do planeta vivo.

VICENTE RÁO(1892-1978)

O DIREITO E A VIDA DOS DIREITOS

“Para êles (os juristas), basta a verificação objetiva dos fatos e as regras conseqüentes; o mais, o futuro, será obrada própria vida social.”

• Segundo a jurista Mireille Delmas-Marty:

“Inútil procurar a palavra humanidade nos manuais de

introdução ao direito. (...) Inútil procurar também a

palavra homem nos manuais de direito. Eu consultei

cerca de dez manuais clássicos de introdução ao

direito: a palara humanidade não está presente em

nenhum, a palavra homem aparece em apenas dois.

Não devemos nos surpreender, pois não é função

primeira do direito proteger o homem e a

humanidade. O direito é em primeiro lugar uma

construção social, com toda a relatividade que isso

implica. Trata-se de proteger uma determinada

sociedade, na maioria dos casos um Estado, com seu

sistema de valores. (...)”

STEVEN WISE

O papel dos advogados e

legisladores é transformar as

conclusões científicas em

legislação, ajudando assim na organização da sociedade.

- Aplicado aos animais e a sua proteção jurídica?

Consciência

Laços com outras espécies

Sentimentos

Dignidade

- A sociedade está pronta para alçar osanimais a um status superior ao de“coisa”.

- Decreto-lei nº 24.645/34 de 1934 –tutela do Estado

Ação Direta de Inconstitucionalidade n. 1856/RJ

Posicionamento do ministro Ayres Brito, para quema rinha de galos tem dupla vedação constitucional:

• Para a doutrina jurídica:

- O ambiente e as coisas elementos implicados nas relações entre as

pessoas e os seus interesses.

• Nos códigos mais antigos:

- a cidadania era um status limitante;

- mulheres e escravos eram coisas

• Os códigos interesses das classes dominantes.

Os “interesses” do mundo natural não-humano simplesmente inexistem. É incrível como esse vácuo abissal ainda se prolonga no direito moderno...

• O direito do Ambiente- não pode dispensar a contribuição de outros saberes- ordenar a convivência própria da espécie humana ad intrae e ad extra- é preciso não separar a sociedade humana da realidade terráquea

A ciência:- exige que o direito tutele o

ecossistema planetário- molde a prover à sua

subsistência e garantir-lhe aperpetuação

Cumprem um papel de equilíbrio no mundo

Incapazes de exercer deveres e reivindicar direitos de maneira

direta e formal

Ordenamento

natural lhe assegure certos “direitos”

São constituintes da Terra = homem

Não humanos

CONCLUSÃO

- Controvérsia muito recente

- Mireille Delmas-Marty:

“Com toda evidência, a humanidade exige outra coisa:um direito à vocação universal, universalizável mesmoquando não imediatamente universal, isto é, um direitosupra-estatal, pelo menos em parte, pluralista, evolutivo”

Reconhecimento do valor intrínseco da natureza para o

estabelecimento de uma convivência saudável com os

demais seres.

Um tema atual...

• No dia 7 de julho- foi publicada a The Cambridge Declaration on Consciousness, (A Declaração

de Cambridge sobre a Consciência)

• Em breve: no blog da comissão.

http://comamoabms.blogspot.com.br/