eixo epistemológico

Revista Jurdica, n. 9, Jan. Jun. - 2004, Anpolis/GO, UniEVANGLICA.

102

EIXO EPISTEMOLGICO:

conceito, caractersticas e funo.

Gladiston Vieira dos Santos

RESUMO

No texto, com preocupao conceitual, o autor busca nos Clssicos da Filosofia o significado

da terminologia eixo epistemolgico, consagrada, atualmente, pelas discusses curriculares,

mas que tem sido confusamente entendida.

O termo Eixo Epistemolgico compe-se de duas palavras cujo significado pretendemos

elucidar, primeiro cada uma em separado, depois no conjunto que fazem como um termo atualmente

muito usado no mundo acadmico. De antemo no se pretende aqui esgotar ou mesmo dar a mais

precisa definio do que seja seu significado. Antes mesmo o que aqui se pretende conduzir-nos a

uma reflexo mais que acabar um conhecimento. Com acabado queremos dizer, chegar a um fim da

significao, o que seria uma sandice, pois as palavras caminham no tempo e so portadoras de

verdades relativas, sem, contudo, perverterem sua essncia. Assim, filosoficamente, toda tentativa de

acabamento geraria uma dogmatizao absolutizante, negando com isso a atividade dinmica do

pensamento em toda reflexo sria.

Comumente usamos a palavra eixo. Dizemos que os diversos carros tm um eixo ou

mais eixos, conforme o seu tamanho, ou o comprimento da carroceria, relativamente ao peso que

suportam. Dizemos em histria que naes se uniram na segunda guerra mundial formando um eixo,

as Potncias do Eixo (Japo, Itlia e Alemanha). Que uma cidade possui uma avenida principal, que

um eixo principal do trnsito. Dizemos comumente tambm de artefatos tecnolgicos como o interior

dos motores, que possuem um eixo. Que um assunto, no seu cerne, possui um eixo, como se

dissssemos do seu centro irradiador de uma verdade.

Em todos os casos acima, apesar das aparentes diferenas, alguma coisa comum

podemos identificar, no mbito do nosso entendimento sobre a palavra Eixo. Primeiro que os carros

suportam seu peso nos seus eixos, com toda a presso que a carga faz sobre sua estrutura. Que as

naes quando se coligaram formando um eixo, aumentaram sua fora geopoltica e militar para

agentar a presso do ataque dos inimigos. Que os artefatos tecnolgicos que utilizam um eixo,

geralmente distribuem ou equilibram energias em torno do mesmo.


103

Que a avenida orienta e organiza o trnsito do centro da cidade. Que um assunto,

quando atentamente compreendido, possui um ncleo de compreenso bsico, em torno do qual

giram e se referem aspectos secundrios. Portanto podemos notar que, apesar de aparentemente

diferentes, os eixos acima citados pertencem a uma mesma e essencial atividade, ou seja, a de dar

suporte, aumentar a fora, agentar presso, distribuir e equilibrar energia, orientar, organizar e fazer

girar em torno de si aquilo que secundrio sendo fundamentalmente o referencial.

O segundo termo da expresso uma adjetivao do termo Eixo. Assim se especifica o

termo Eixo, isto , ele uma espcie particular, epistemolgico. O que significa epistemolgico, ou

epistemologia?

Epistemologia uma palavra de origem grega, composta de duas partes. A primeira

vem de Episteme, que significa Cincia. Plato (427 346 a. C.) utilizou este termo na antiguidade

para diferenciar o conhecimento ideal da mera opinio, que em grego se diz doxa. A preocupao

daquele pensador era a de abandonar a sombra da realidade para contempl-la em sua verdade

essencial. J o termo Logia vem de logos e legein. Da surgiram as palavras legado, no sentido de

vnculo e harmonia com algo que surge, e discurso. Mas logos no um discurso qualquer, e legado

no um simples transmitir sem vincular. O logos aquele discurso especial que deixa e faz ver

quando discorre aquilo sobre o que discorre. Portanto o logos guarda em si uma espcie de fidelidade

com a coisa sobre a qual pronuncia. O legein tem a fora da tradio enquanto harmonia unificadora

que conduz ao esclarecimento daquilo que se pe em questo. Epistemologia se tornou, na

modernidade, um saber regional da filosofia que cuida do discurso proferido pela cincia,

resguardando a racionalidade e adequao entre o dizer e a coisa sobre a qual se diz e como diz. A

Epistemologia cuida da gravidade do discurso da cincia, sua provenincia racional e seu destino.

Alm do mais, ela investiga a matriz racional a partir de onde determinamos e construmos a verdade

cientfica.

Ao associarmos os termos e construirmos a expresso eixo epistemolgico, entendemos

que seu significado se apresenta como aquele saber racional fundamental que serve de matriz e d

suporte ao discurso de uma determinada cincia ou de um conhecimento cientfico particular.

Possuindo as caractersticas que dissemos de Eixo, esse discurso nuclear suporta, aumenta a fora

enquanto coerncia e harmonia, resistindo contingncia das opinies que lhe fazem oposio,

distribui e orienta a produo de conhecimentos especiais em seus desdobramentos, em torno do qual

giram e se referem.


104

Portanto, quando um pesquisador elege o eixo epistemolgico a partir do qual construir

seu discurso cientfico, ele estar fundamentado num conhecimento original a partir de onde devem ser

aclarados todos os seus argumentos mais importantes, seus termos primordiais e sua perspectiva

terica essencial que por ele sero coerentemente justificados e legitimados, tanto pela fora da sua

tradio como pela sua evidncia e logicidade. Esta estrutura racional basilar pode ser ordenada a

partir das elaboraes de um pesquisador renomado ou por uma escola na qual se alinha um grupo de

pesquisadores (filsofos ou cientistas notveis). Pode ocorrer tambm que o desenvolvimento da

pesquisa necessite promover o embate dialtico preliminar das perspectivas tericas mais respeitveis,

conjugando teorias diversas, no intuito de ampliar o horizonte do debate sobre determinada questo. O

que geralmente acontece que, ao final da construo da pesquisa, seu resultado acaba por determinar-

se em uma perspectiva terica definida, seja pela prpria evidncia que o presente revela, seja pelo

respeito ao que as autoridades intelectuais determinaram.

Aristteles diz:

So verdadeiras e primeiras aquelas coisas nas quais acreditamos em virtude de nenhuma outra

coisa que no seja elas prprias; pois, no tocante aos primeiros princpios da cincia, descabido

buscar mais alm o porque e as razes dos mesmos; cada um dos primeiros princpios deve

impor a convico da sua verdade em si mesmo e por si mesmo. So, por outro lado, opinies

geralmente aceitas aquelas que todo mundo admite, ou a maioria das pessoas, ou os filsofos

em outras palavras: todos, ou a maioria, ou os mais notveis e eminentes.

( Tpicos I , Col. Os Pensadores)

A ttulo de exemplo podemos citar que nossa civilizao desenvolveu muitos

conhecimentos a partir do idealismo de Plato, e que este construiu o mais duradouro, coerente e

influente eixo epistemolgico do ocidente. Que este foi matriz racional para os esticos (Zeno de

Citium), para os neo-platnicos (Plotino e Pirro), para o primeiro grande discurso teolgico cristo

chamado de Patrstica (Agostinho de Hipona) e mais de dois mil anos depois norteou a produo do

saber cientfico moderno e contemporneo a partir de Ren Descartes (idealismo racionalista) e Hegel

(Idealismo dialtico), apesar de Hegel ter afirmado que Herclito teria sido o seu maior inspirador.

Temos na histria da filosofia outros exemplos que podemos eleger como matrizes racionais tais como

o materialismo histrico (Marx), o positivismo (Comte), o intuicionismo(Bergson), a

fenomenologia(Husserl), o neo positivismo (crculo de Viena com Karl Popper, Moritz Schilick,

Rudolf Carnapp) o existencialismo (Heidegger), a concepo holstica quntica (de Heisenberg a

Fritjof Capra), dentre vrios sistemas que, geralmente associados, norteiam e do corpo investigao

cientfica e sua produo.


105

Importante lembrarmos que, em decorrncia da amplitude dos campos de

investigao da cincia, atualmente cada setor tem construdo uma espcie de metodologia regional,

tanto para atender aos problemas especficos de cada rea de pesquisa (seja nas cincias humanas ou

nas cincias da natureza), como para legitimar seus prprios discursos. Dir-se- que hoje os vrios

ramos do conhecimento sofrem de uma crise de legitimao em decorrncia da crise de referencial

epistemolgico.

No caso especfico da produo cientfica em nossa instituio, podemos desenvolver

temas de pesquisa com muita liberdade, mas sua seriedade, sua coerncia e fundamentao, devero

residir em um sistema de verdades primeiras, estruturadas racionalmente, sem as quais ficaro,

enquanto produo cientfica (episteme), apenas como mera opinio(doxa), sem a legitimidade

sustentada pela razo de todo um legado da Cincia do Direito no ocidente. No caso especfico das

monografias podemos, para ilustrar, encontrar pesquisadores hegelianos, kantianos, marxistas,

kelsenianos, bobbianos, idealistas ou materialistas, ou vrios num s. O que importa que ns,

professores de nvel superior, comecemos a introduzir este apelo de coerncia interna nos conceitos,

nas idias, nos juzos, na prpria conduo dos textos pesquisados enquanto caminho(mtodo) para

uma academia verdadeiramente sria em seu fazer cientfico.

ABSTRACT.

In this paper the author show his conceptual vision in the classical base of philosophy of the

terminology about epistemological base, with is being understood with some confusion by law

workers. Finally, he shows the real structure of this new philosophical concept.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

HEIDEGGER, Martin - Ser e Tempo, Parte I, Vozes, 2 ed., Petrpolis, 1988.

BAZARIAN, Jacob - O Problema da Verdade, Alfa-Omega, 2 ed., So Paulo, 1985.

ARISTOTELES - Tpicos, Livro I, Coleo Os Pensadores, Abril, 2 ed., So Paulo, 1978

Documents

eixo epistemológico