Em Movimento JACA No 04

ja.ca quarto ano

em movimento ja.ca quarto ano

in movement ja.ca fourth year

Em Movimento JA.CA Quarto Ano Organizao de Francisca Caporali

Belo Horizonte: JA.CA, 2014.

256 p.:il, color.; 24 cm.

Texto em portugus e ingls.

ISBN 978-85-64194-09-0

1. Arte brasileira. 2. Arte moderna Sc.XXI

I. Caporali, Francisca.

CDD 700

6 7

JA.CA - Centro de Arte e Tecnologia atua como uma plataforma para o aprendizado e o intercmbio de experincias. O Centro busca incentivar projetos artsticos que utilizem abordagens e tecnologias variadas para atuar especificamente frente realidade local, seja atravs de estmulos educacionais ou ativamentos de prticas colaborativas.

O projeto foi concebido como uma expanso de uma trajetria artstica e do interesse de seus fundadores que, por alguns anos que antecederam inaugurao do espao fsico, se ocuparam por investigar questes que lhes pareciam essenciais: dinmicas da arte no espao urbano e possveis estratgias para colaboraes.

no ano de 2010 o ja.ca iniciou suas atividades e desde ento, artistas brasileiros e artistas internacionais tiveram a oportunidade de trabalhar lado-a-lado nos atlis do centro, localizado no bairro jardim canad.

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estavam guardadas em um local

mais distante. Com a ajuda dos

bolsistas do Deseja.ca (programa

de extenso universitria da

Escola de Arquitetura e Design da

UFMG realizado em parceria com o

JA.CA), conseguimos nos instalar

em pouqussimo tempo, e no

primeiro dia de abril recebamos

os primeiros residentes. O projeto

Re:USO inaugurou o novo espao e

reforou o entendimento de que o

bairro o nosso laboratrio de

trabalho.

O Re:USO foi concebido quando

estvamos em meio s mudanas,

num processo de entender o Jardim

Canad sob um novo olhar. Alm

disso, nos intrigavam como as

cidades brasileiras respondiam s

transformaes pr Copa do Mundo

de Futebol. Propusemos Funarte

uma residncia itinerante, vivida

em trs momentos: o primeiro

no Jardim Canad, o segundo em

Salvador e o terceiro em Belm.

Selecionamos seis propostas

que dialogaram, cada uma sua

maneira, com o universo em torno

do descarte e do reaproveitamento

dos resduos produzidos nestas

localidades, tpicos das bordas

destes densos plos urbanos,

atravessados pelas j referida

especulao imobiliria. Durante

a primeira etapa da residncia

conseguimos uma integrao entre

o programa Deseja.ca e os artistas

residentes, onde os 14 bolsistas

do programa alimentaram a resi-

dncia com a pesquisa e a produo

geradas nos seus dois anos de

existncia.

Durante a parceria entre o JA.CA

e a EA/UFMG vivemos um processo

intenso de produo, com diversos

mapeamentos do bairro, participa-

o crescente de bolsistas e maior

densidade das propostas, projetos

e pesquisas realizados.

O ano de 2013 foi um perodo de

grandes expectativas para

o programa, j que uma vez

contemplado por um projeto do MEC-

SESU de financiamento para aes

extensionistas, teramos recursos

financeiros para sua consolidao.

Espervamos ansiosos pela chegada

de uma infinidade de materiais que

solidificariam trs oficinas:

MAR.CA a marcenaria que j exis-

tia, mas receberia um aporte de

maquinrio e materiais de consumo

que at ento no possuamos; um

completssimo ateli de serigrafia

para o ESTAM.CA (estamparia) e

equipamentos para o TE.CA que pos-

sibilitaria desenvolver projetos

de tecelagem. O financiamento do

MEC tambm serviria para pagar

os trs tcnicos, um para cada

oficina, alm de cobrir gastos

com alimentao e transporte

para todas as atividades. Por

vrias questes internas prprias

de uma Universidade pblica na

dimenso da UFMG, o Deseja.ca,

at dezembro de 2013, no havia

recebido o material solicitado e

nenhuma verba para pagamento dos

tcnicos. Mesmo com todos esses

imprevistos a equipe buscava

maneiras de desenvolver atividades

no bairro, envolvendo uma rede j

ampliada de parceiros contata-

dos nos anos anteriores. Lindas

intervenes foram feitas, como:

a horta comunitria, as oficinas

de carrinho de rolim, a pintura

no muro da Escola Estadual Maria

Josefina Sales Wardi e o mapeamento

de bordado com as senhoras do

CRAS (Centro de Referncia de

Assistncia Social). Todas elas

realizadas com grande precarieda-

de material, mas equilibradas pela

enorme colaborao dos parceiros,

formando uma rede solidria muito

importante pra ns. Infelizmente

os diversos problemas enfrentados

nesse ano e o desgaste por eles

deixado, impediram a continuao

da parceria, deciso difcil, mas

realizada em comum acordo.

A conexo com os alunos da EAD/

UFMG permanece com sua participa-

o nas atividades do JA.CA, bem

como a colaborao mtua entre

professores e pesquisadores que

compartilham muitos desejos e

inquietaes. A experincia do

Deseja.ca deixa a certeza de que

o JA.CA deseja contribuir com a

melhoria da qualidade de vida das

pessoas que vivem o cotidiano do

bairro e que a investigao sobre

as diversas formas de reaproveita-

mento de resduos tem lugar certo

em projetos futuros. Percebemos

hoje com maior clareza as possibi-

lidades de incidir politicamente

na realidade das comunidades,

comeando pelo Jardim Canad.

Estivemos presentes em reunies

da associao do bairro, acompa-

nhamos de perto os debates para

alterao do Plano Diretor de Nova

Lima e participamos da elaborao

do plano municipal de cultura de

Nova Lima. Em 2013, passamos a

integrar a rede do PDEOS (Programa

de Desenvolvimento de Empresas e

Organizaes Sociais), promovido

pela Fundao Dom Cabral. Sob

sua orientao, formulamos nossa

misso, que sintetiza o sentido da

existncia do JA.CA e norteia nos-

sas proposies: queremos contri-

buir para a democratizao da arte

e cultura realizando aes que as

integrem ao cotidiano de pessoas

e comunidades onde atuamos. Esse

texto est claro nos objetivos de

nosso estatuto social sim, em

2013, o JA.CA formaliza-se como

uma associao sem fins lucrativos,

com CNPJ prprio, embora ainda em

Nossa escolha em viver no Jardim

Canad constantemente atuali-

zada pelas questes singulares de

um territrio de fronteira, beira

de estrada, passagem ou elo entre

o lugar do trabalho e moradia

de muitos moradores da regio

metropolitana de Belo Horizon-

te. O bairro parece pertencer a

outro lugar, distante da sede do

municpio, ilhado pela minerao.

Ocupado ordenada e desordenada-

mente, o Jardim Canad contem-

porneo a seu tempo, pelo menos

no que diz respeito a especulao

imobiliria de seu territrio.

Ns, que aqui vivemos, no estamos

protegidos da voracidade do

processo de gentrificao que toma

o bairro.

Com a impossibilidade de permane-

cer no primeiro galpo onde

o JA.CA abriu as portas em 2010,

uma vez que o proprietrio props

quadriplicar (sim, multiplicar

por quatro) o valor do aluguel,

decidimos guardar todos os per-

tences acolhidos generosamente

pelo patrocinador deste projeto e

esperar que a temporada das chuvas

passasse para ento alugarmos

outra sede.

A poca de chuva, de novembro a

maro (e agora, com as mudanas

climticas, se espaando at

finais de abril, adentrando o ms

de maio), sempre trouxe eventos

memorveis para a equipe do JA.CA:

alagamentos, goteiras, curtos

eltricos e mofo, muito mofo. Con-

dies climticas que nos fizeram

adiar a entrada em novo espao.

O perodo sem sede representou um

tempo mais dilatado que resultou

em reflexes sobre os caminhos do

JA.CA, j que com um espao em

funcionamento, grande parte do

nosso tempo fica consumido com a

manuteno diria do local e de

sua programao.

No ter tido uma sede por cinco

meses nos fez desapegar da estru-

tura fsica e nos forou a projetar

e a realizar atividades fora do

JA.CA. Foi o tempo de reforar,

para a equipe, a importncia do

territrio para o qual o JA.CA

foi planejado: o Jardim Canad,

e entender que a cada ano, vaga-

rosamente, estabelecamos mais

vnculos com esse entorno e que a

permanncia do Centro ali ainda

de fato importante. O territrio

retoma sua questo central para

o projeto, tornando-se campo de

nossas principais aes.

Em maro de 2013, enquanto esper-

vamos pelo interminvel processo

de aprovao dos crditos dos

fiadores para alugar um galpo na

Rua Hudson, um encontro fortuito

nos corredores de um supermer-

cado do bairro nos levou outra

estrutura, localizada mesma

Avenida Canad, j desruborizada

pela cobertura de asfalto. O

asfalto que tapou a terra vermelha

sugeriu um progresso to descabido

e uma especulao to surreal que

fez com que nosso antigo locador

acreditasse no aumento fabuloso do

valor do aluguel.

No ms seguinte, o JA.CA atraves-

sou a rua e se instalou em frente

ao antigo galpo, de onde se podia

observar as placas de vende-se

e aluga-se que se amontoaram

sobre a sua fachada por todo o

ano de 2013, comprovando que no

estvamos loucos por recusar pro-

posta to disparatada. Obviamente

nossa mudana foi um tanto mais

complexa que um simples atravessar

da avenida, uma vez que as dezenas

de caixas pertencentes ao Centro

Em Moviento ja.ca Quarto ano

In movement ja.ca fourth year on page 212

O territrio retoma sua questo central para o projeto e passa a ser reforado o uso deste como o lugar principal para as aes do JA.CA.

francisca caporali,

joana meniconi e mateus mesquita

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A pedido dos que moravam aqui, ajeitamos novos quartos e conseguimos acomodar todo o grupo. Individualmente, cada um pesquisava o bairro sob a tica do percurso, do caminho, tensionando o ato de planejar vivncia da realidade, que marcada pelos encontros e pelos desvios. Porm, no a relao entre os processos que marca a passagem desses artistas pelo JA.CA, mas sim a relao de amizade e de cumplicidade que eles estabeleceram entre eles, conosco, com o bairro e, especialmente, com o JA.CA. esse trato afetuoso que marcou o nosso ano, que confirma a relao de confiana e liberdade estabelecida entre os que aqui frequentam e o entendimento que o JA.CA um espao e uma experincia a ser construda coletivamente.

endereo provisrio.

A participao no PDEOS tambm

foi importante para o JA.CA in-

tensificar articulaes com outras

organizaes sociais e pequenas

e mdias empresas que atuam na

regio. No fim do ano, por meio de

uma parceria com Escola de Design

da UEMG e o Espao Transformar

recebemos a oficina do Studio

Superfluo, um coletivo de jovens

designers de Roma. Por dois meses,

a marcenaria do JA.CA serviu como

espao de criao colaborativa

de design entre o coletivo e um

grupo de adolescentes do Jardim

Canad que vivem em situao de

vulnerabilidade social. O grupo,

formado quase exclusivamente por

garotas, construiu quatro objetos

de madeira, participando desde

a criao em esboos no papel

a confeco propriamente dita,

servindo-se da madeira de pallets

descartados pela indstria local.

A oficina serve como piloto para

desdobramentos futuros envolvendo

as jovens do bairro e abre novos

caminhos para a apropriao do

Centro pela comunidade.

Depois de um ano de muitas trans-

formaes gratificante perceber

o reconhecimento do nosso

trabalho, que parece ultrapassar

os muros do espao fsico que

ocupamos, seja ele qual for. Mais

fludo, mais lquido, mais imerso

nas questes locais. Independente

da estrutura fsica que ocuparmos

j somos reconhecidos como um

lugar de trocas, de convivncia

e de criao de elos afetivos

entre os mais diversos pblicos.

Entre outubro e dezembro, reali-

zamos um ciclo de residncias no

qual recebemos quatro artistas

brasileiros dois de Belo Horizon-

te e dois de fora.

12 13

Escola de Arquitetura UFMG/ Fundao Dom Cabral (Programa de Desenvolvimento de Empresas e Organizaes Sociais do Jardim Canad e Regio)/ Espao Social TransformarEscola de Design UEMG (Comunidades Criativas das Geraes)/ Studio Superfluo/ E.E. Maria Josefina Sales Wardi/ CRAS Jardim Canad (Centro de Referncia de Assistncia Social)/ Instituto Primus/ Arca Amaserra/ Instituto Cresce/ CAC Jardim Canad (Centro de Apoio Comunitrio)/ Fundao Clvis SalgadoGontijo (So Geraldo)/ Prodomo/ Mharmaros/ Nigara/ AVG Sider/ Programa Rede Nacional Funarte Artes Visuais 9 Edio

Obrigado!

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reuso yuri barros rafael rg gabriel nast andr hauck & camila otto ricardo villa c.l. salvaro

Exposio

contra escambrosdeseja.ca horta comunitaria muro da escola

studio superfluoresidencia 2013 beto shwafaty estandelau roberto freitas raquel schembri daniel toledo & marina camara

exposio

biografiasenglish

pg.

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yuri barros

rafael rg

gabriel nast

andr hauck & camila otto

ricardo villa

c.l. salvaro

re:uso

20 21re:uso

Os artistas Andr Hauck e Camila Otto fizeram uma arqueologia do cotidiano local, colecionando

pertences descartados pelo bairro;

objetos ordinrios que foram

catalogados de maneira cientifi-cista, como se estudadas por uma

comunidade estranha aos seus usos.

A cor vermelha do minrio conduz

a uma unidade destes objetos

e conecta, esteticamente, os

diversos elementos coletados cor

do solo local, que impregna todos

os sapatos, vestes e corpos dos

que transitam pelo bairro, assim

como as construes, vegetao e

espaos do Jardim Canad.

A contaminao pela cor vermelha

foi tambm tratada no trabalho

do artista Ricardo Villa, que in-corporou o minrio sua produo

de diamantes concretos, alterando

o tom acinzentado deste ltimo

material. Os diamantes do projeto

Distopia buscam uma reflexo

sobre a ressignificao do valor

do imvel, dando forma preciosa

a restos de construes.

mdulo 2 / salvador

No bairro Santo Antnio em

Salvador estivemos imersos em

discusses sobre a gentrificao,

patrimnio histrico e especulao

imobiliria. Em resposta a estas

questes o artista Gabriel Nast criou uma serigrafia que identifica-va os muitos imveis desocupados

no bairro, responsveis pelo

aumento artificial e exponencial

dos preos locais.

O artista Ricardo Villa ocupou-se em criar peas que utilizam o

material mais recorrente das cons-trues brasileiras: o concreto;

para que as pessoas pudessem

ocupar as estreitas caladas

do bairro histrico, ele criou

bancos enformados em baldes de

construo, com pernas compostas

de madeiras descartadas.

Camila Otto e Andr Hauck seguiram com suas pesquisas fotogrficas,

e recorreram aos produtos da

Feira de So Joaquim, tradicional

mercado popular, confrontado a

muitas adversidades decorrentes

das transformaes na cidade de

Salvador, insistente em manter-se

em funcionamento.

mdulo 3 / belm

Em Belm nos instalamos em um dos

edifcios mais tradicionais da ci-dade, o Manoel Pinto, que oferece

uma vista privilegiada, demarcada,

em grande extenso, pelos largos

rios Guam e Guajar. O artista

Rafael RG buscou vivenciar as di-ferentes reas urbanas, estudando

as maneiras locais de comunicao:

faixas com anncio, cartazes e a

rdio nos postes. Conectou-se com

algumas comunidades que sobre-vivem marginalmente s expanses

urbanas. No Puta Dei, evento que

chama a ateno para as condies

de trabalho das prostitutas de

Belm, participou como DJ e ganhou

a Corrida de Calcinha. Ofereceu o

workshop El Futuro del Amor que

incitava reflexes sobre as rela-es afetivas no mbito das redes

sociais e o ato de projetar,

a partir de autores como

Jonathan Franzen, Borys Groys

e Michel Focault.

C. L. Salvaro e Yuri de Barros trabalharam em conjunto,

acompanhados pelos participantes

do workshop oferecido no SESC

Boulevard. O grupo ocupou-se em

derivas pelo centro histrico de

Belm, alm de construir, com

materiais encontrados no campus

da Universidade do Par, uma

jangada para aproveitar o ltimo

dia da estadia nos rios que

rodeiam a cidade.

mdulo 1 / jardim canad / mg

No Jardim Canad, os 6 artistas

produziram obras em uma dinmica

de workshops, com a participao

de estudantes e interessados,

discutiram questes particulares

da realidade do bairro.

Yuri Barros, junto a um grupo de estudantes de arquitetura,

instalou um letreiro feito de

materiais descartados, projeto

que inicialmente propunha inserir

a palavra QUANDO paisagem do

Jardim Canad foi, devido s

motivaes dos estudantes e das

dinmicas do bairro, alterado para

QUANTO, e colocada sob a estrutura

de uma casa inacabada que estava

venda.

Rafael RG, inspirado no maior meio de comunicao do bairro, o carro

com auto-falantes, levou ao bairro

um trio eltrico e promoveu um

manifestacao mvel, instigado pela

impactante atuao da mina Capo

Xavier, localizada nas imediaes

do bairro. Os participantes do

workshop, bem como os moradores

e circulantes usaram a estrutura

do caminho para protestar,

manifestando-se sobre temas caros

ao bairro. O artista props, entre

outras questes, uma mudana no

nome do bairro: de Jardim Canad

para Jardim Xavier, desligando as-sim, o Canad da identidade local,

identificado por uma pesquisa do

artista como um pas conhecido por

suas permissivas legislaes de

explorao mineral.

O artista C. L. Salvaro, a partir da adoo de um lote que dispunha

de uma precria estrutura inicial,

criou interferncias paisagsti-cas, avanando na construo de um

pequeno barraco: instalou telha-do, porta, piso, deck, pintou as

paredes, trouxe mudas de jardins

vizinhos e criou um compostrio.

Aps o trmino da residncia, o

artista seguiu cultivando este

espao, at encontr-lo comple-tamente destrudo. Paredes foram

derrubadas, telhado, porta e

todas as madeiras incorporadas

construo queimadas, e as plantas

arrancadas. As reaes truculentas

s ocupaes de propriedades

privadas parecem apontar o destino

da interveno devastada em um

trmino radical, mas esteticamente

potente.

Gabriel Nast criou um mural nas paredes externas de um grande lote

em construo, usando o prprio

material que descamava do muro

como suporte para suas pinturas,

o artista criou uma instalao que

parecia derreter-se sobre o solo

vermelho da regio, de forma que

o resduo usado para construir

o trabalho, no final, parecia

ter sido disposto cuidadosamente

pelo artista.

re:uso on page 218

Atravs do projeto Re:Uso, o JA.CA deseja estimular a pesquisa em torno do aproveitamento de material descartado para a criao de intervenes em vizinhanas que, assim como o Jardim Ca-nad, so frutos das recentes expanses metropolitanas. Interessa ao projeto pesqui-sar as bordas desses densos plos urbanos, entender suas dinmicas e como elas se transformam neste momento de intensa especulao imobiliria.

O JA.CA Centro de Arte e Tecnologia selecionou entre os artistas inscritos atravs de convocatria aberta, projetos inditos em diversas mdias a serem realizados durante a residncia. O pri-meiro momento, com durao de 15 dias, aconteceu na sede do projeto, no bairro Jardim Canad em Nova Lima/MG, e reuniu todos os 06 artistas selecionados.

francisca caporali

e mateus mesquita

jardim canad

24 25re:uso jardim canad

yuri barros on page 218

O quando horizonte precrio

encantador no qual no posso

tocar me atinge a vista. Ativa

a conscincia. A inconscincia.

O racional e o delrio. Linhas

de fuga diversas convergem e

divergem nos rascunhos da memria.

Atravessam a imaginao. Desguam

no futuro. No futuro que no

chega. Refm de um tempo que no

passa nunca porque passa sempre.

O quando nunca chega. a repre-sentao de um horizonte decadente

do qual a humanidade retrgrada

no consegue se desprender para

viver o agora. E agora? Jos. No!

Elton. Yuri. Eu. Seguirei falando

at quando no mais poder. At

aquele momento no qual estarei

mudo e mais nada. Quando a crtica

de arte abdicar de sua enorme pre-tenso e prepotncia, h de pousar

sobre ns a leveza das bacantes.

Afogaremos o mau humor na suave

embriagez dionsica, e talvez,

quem sabe, absorveremos a crtica

como um complemento que no fecha

estrutura alguma, mas adiciona,

na formula deleuziana do e... e...

e... onde cada ponto de vista cria

apenas mais um desdobramento

possvel. Todos os desdobramentos

so vlidos, desde que sejam

verdadeiros, comprometidos com a

verdade, ou com a mentira, se for

este o caso. A mentira acreditar

que esperar pelo quando acertar

o passo ao paraso! A verdade a

relao esttica com o mundo, e

para alm disso, todas os contor-nos so incertos e ao mesmo tempo

legtimos. Todas as falas so

vlidas. O que arte o que no

pouco importa. Quando a humanida-de abdicar da pretensiosa tarefa

de descobrir e disseminar a verda-de na cabea dos homens, teremos

dado um passo para o fim das es-truturas hierarquizadas de poder.

A arte tem esse poder destrutivo

justamente por ser inapreensvel.

Por inventar o modo de fazer no

prprio processo de feitura, por

ser a obra uma mensagem esttica,

portanto aberta, de reverberaes

singulares em cada individuo-ml-tiplo. Como cientifizar isso? Como

extrair uma verdade de uma relao

desse tipo? A nica verdade a

matria decadente, a apropriao

de materiais residuais, como se

de alguma maneira os que falam

atravs do quando antecipassem o

apocalipse para o qual caminhamos

de mos dadas, ou melhor, atadas,

comprando, vendendo, competindo,

destruindo e gozando, com objetos

fetichizados cujo valor extrado

ao longo de um processo predat-rio, ambiental e humano. Como se

os que falam atravs do quando,

soubessem que no futuro no

muito distante as sucatas sero

os objetos de fetiche. De fetiche

ou de necessidade, caso o fetiche

tenha desaparecido desse plano

restando apenas a sobrevivncia.

Esse quando precrio projetado ao

mesmo tempo sobre os meus olhos e

imaginao me eleva, me suspende

para outro tempo. Tempo esttico.

Durao. Pessoal. Indivisvel.

Qualitativa. Esse quando que

interfere no espao vago, de uma

instituio fraca e morna, que

repele o prprio pensar, tem um

pouco do que toda arte deveria

ter: terrorismo. Confronto!

Esperar o rumo mudar, no tempo.Esperar o rumo mudar, no tempo da vida,Quando as escolhas no podem ser feitas, o tempo que expira.Espera impaciente do mudar,no tempo que leva nossa vida,Quando as escolhas j foram feitas, o tempo que, rubro, expira.Espera do que, na mote, muda, no tempo que transforma a vida.Quando as escolhas, agora, feitas, o tempo, sinto muito, expirou.

hugo nascimento


Rafael RG on page 218

El futuro Del Amor: A oficina aconteceu a partir da leitura de autores como Jonathan Franzen, Borys Groys e Michel Foucault, onde os partici-pantes foram estimulados a criar frases, imagens, entre outras manifestaes, para a elaborao de materiais que foram expostos na regio.

Bibliografia

Michel Foucault. De outros espaos (1967), Heterotopias.

http://analobocrispi.files.wordpress.com/2009/05/ michelfoucaultheterot_carmela.pdf

Jonathan Franzen, Como ficar sozinho. Capitulo 1 : A dor no nos matar.

www.companhiadasletras.com.br/trechos/13289.pdf

Borys Groys. A solido do Projeto

http://projetosnatemporada.org/eventos/ arte-projeto/groys/solidao-do-projeto/


Gabriel nast on page 220

Durante a Semana Aberta do RE:USO, Nast envolveu os alunos da Escola Kabum! na criao de um dos seus murais que se utilzam de camadas descascadas de tapumes de construes. Posteriormente os pedaos foram reinseridos ao local de onde o material foi retirado. A precariedade e o improviso com que estes muros so levantados, passam a compor esteticamente o trabalho do artista.Para este trabalho o artista mapeou, com a ajuda dos alunos, as inmeras constru-es do Jardim Canad.


Andr Hauck & Camila Otto on page 220

inventariar

O coletivo, durante a residn-cia no bairro Jardim Canad e na cidade de Salvador, rea-lizou uma pesquisa artstica atravs de vis arqueolgico e antropolgico. Partindo do convvio com as pessoas e os espaos, coletaram objetos em uso e desuso, respectivamente em Salvador e no Jardim Canad, mas independente de seu valor de uso, ambos apresentavam-se intimamente relacionados com sua origem. Todo o material coletado foi fotografado, clas-sificado, ordenado, exibido e ressignificado pelo casal. O procedimento foi inspirado em mtodos de catalogao museolgicos, seguindo um raciocnio taxonmico, tam-bm influenciado por aspectos subjetivos e visuais.


Ricardo villa on page 220

distopia

consiste na produo de esculturas em concreto no formato de pequenos diamantes.Utilizando-se de restos de casas em vias de demolio, Villa coleta os resqucios de paredes que conformavam espaos antes ocupados por afetos e os transforma em diamantes de concreto. Diamante, permanente, eterno. Tambm o concreto seria permanente e estvel. Mas estruturas de concreto so desmoronadas pela especulao.Diamante, riqueza, capital.Concreto, real, distpico.Objeto esttico com potncia utilitria, que penetra vid-raas e que abre espao para a multido que vem marchando.


C.L. Salvaro on page 220

Percursos pelo Jardim Canad ofereceram a Salvaro uma frente de ocupao, estendendo suas pesquisas e intervenes neste campo de trabalho. O encontro com um lote abandonado, tomado por uma vigorosa vegetao e recortado por um precrio par de paredes sobreviven-tes, forneceu terreno para um ensaio de moradia. Em mutiro, um grupo de estu-dantes colaborou na capina, plantio, construo de te-lhado, piso, pintura e demais intervenes para tornar o lote habitvel. Valendo-se de uma rede, Salvaro pernoitou na ocupao, atropelando qualquer reduo esttica de sua construo. Poderosa como sua experincia foi a reao annima de destruir todos as aes realizadas no territrio, trazendo-o de volta a um lugar de mero terreno, agora sem o par de paredes que traziam a memria da moradia.

salvador

54 55re:uso

56 57re:uso salvador

Gabriel nast on page 221

Em Salvador, intrigado com as dinmicas do mer-cado imobilirio no bairro de Santo Antnio, Nast instalou gravuras com a ilustrao de uma chave em cada porta que fechava edifcios vazios, sem cuidados dirios e deixados runa. Casa centen-rias em uma vizinhana bomia foram compradas e trancadas, espera de uma valorizao da rea para ento serem revendidas.


Ricardo villa on page 221

Seguindo com as experimentaes em esculturas/estruturas de concreto, Villa apresenta Firma Ponto, tamborete construdo com sobras de madeira, referenciado na sincrtica cultura religiosa baiana.


Andr Hauck & Camila Otto on page 221

Durante caminhadas por Salvador Hauck e Otto, ainda se valendo de pro-cedimentos taxnomicos, seguiram na busca por ob-jetos cotidianos deslocados de suas funes originais, desgastados pelo tempo e modificados por esses usos alternativos.Aqui o inventrio se faz por meio do registro fotogrfico dos objetos no local, incorporados a arquitetura, resultando em uma coleo de composies e inter-venes acidentais.

68 69re:uso belm

Rafael RG on page 221

Algumas pessoas dizem quetudo isso no passou de umWorkshop, outras dizem quefoi uma carta que me trouxeaqui. Outras porm, acredi-tam que esse tempo todo,no foi nada alm de um finalde tarde numa mesa do Bardo Parque acompanhado demuitas Cerpas e de pessoasque passaram na minha vidaquando eu estava vivendo elfuturo del Amor.

O projeto El futuro del Amor tinha como premissa ampliar, atravs de manifestaes artsticas pblicas, toda a gama de sentimentos envolvi-dos no encontro afetivo entre os artistas Welligton Romrio (PA) e Rafael RG. A inscrio do projeto junto ao JA.CA tinha como objetivo principal promover o reencontro entre os artistas na cidade de Belm do Par.

70 71re:uso belm

Pag. 70Poema realizado por Rafael RG para integrar o trabalho de con-cluso de curso (tcc) de Welligton Romrio. (Alguns meses depois do RE:USO)

Pag. 71 Carta enviada a Rafael RG por Welligton Romrio publicada no projeto 3.178km em 645 horas. (Alguns meses antes do RE:USO)

72 73re:uso belm

C.L. Salvaro & Yurri Barros on page 221

C.L. Salvaro e Yuri Barross derivas em Belm embarcaram em uma jangada no rio Guam. De sobras da construo na UFPA e materiais encontrados no centro da cidade, a jangada foi lanada ao rio.

74 75re:uso

re:uso exposio & publicao

Exhibition & publication on page 221

No dia 01 de Agosto, com a parti-cipao dos artistas residentes

e a presena de Rafael RG, C.L.

Salvaro, Gabriel Nast, Andr Hauck

e Camila Otto, a publicao RE:USO

foi lanada na Galeria da Escola

Guignard, em Belo Horizonte.

Os artistas expuseram desdobra-mentos das pesquisas iniciadas

alguns meses antes na residncia

itinerante.

exposio contra escambos

mara berrios

sasha huber

runo lagomarsino

gilda mantilla & raimond chaves

pedro marighella

pedro neves marques

santiago garcia navarro

leandro nerefuh

beto shwafaty

paulo tavares

78 79exposio contra escambros


A matriz colonial desse termo

remete a uma histria de trocas

surreais espelho por pau tinta,

papagaio por ferro cortante,

sino por farinha de mandioca,

tecido por gente. O escambo gesto

inaugural das relaes coloniais

implicou o enfrentamento de

sistemas-mundo estranhos uns aos

outros, mas que logo se reinven-

taram em paralelos, coincidncias

e misturas, estabelecendo assim

uma economia de apropriao e vio-

lncia que envolveu a todos: seja

pedra seja planta seja bicho seja

humano. Ser que los espaoles

vencieran a los ndios con ayuda

de los signos? El problema del

otro. Joguemos o jogo do artista

como arquelogo dos tempos.

A Amrica h trinta mil anos

atrs: todos os amerndios compar-

tilham de um velho fundo cultural

comum, onde se radica o perspec-

tivismo. Em seguida, preciso

recordar que o tecido sociocultu-

ral das Amricas pr-colombianas

era denso e contnuo: os povos

indgenas estavam em interao

constante, intensa e de longo

alcance: ideias viajavam, objetos

mudavam de mos entre pontos

muito distantes, as populaes se

deslocavam em todas as direes.

Tempos depois, com os sucessos

arqueolgicos e etnolgicos e a

voga do primitivismo, da banana

e da arte africana, no comeo

do sculo XX, era natural que a

metfora do canibalismo entrasse

para a semntica dos vanguardistas

europeus. Mas o canibal no

passou de uma fantasia a mais

DADA que procurava assustar as

mentes burguesas da europa.

J a ideologia antropofgica

pindorama a de consumir o

consumo num counterstrike consum

se desenvolveu bem no meio e s

margens do salve-se-quem-puder

modernoso, que causou uma

tremenda ressaca internacional

de arte moderna. Mesmo a negresse

ou negromania das vanguardas

europeias continuou relatada

como sendo uma histria alva.

Se, assim como o canibalismo, o

escambo serve de metfora (do tipo

histrico-antropolgico-especula-

tiva), Contra Escambos apresenta

uma tentativa pequena de manipular

as relaes de poder simblico das

coisas e suas mutaes de valor na

troca, nesse sculo XX (bis) e XXI.

Contra Escambos proposta como

uma maneira gestual, simblica,

performtica de lidar com narra-

tivas culturais, vetores polticos

e matrizes econmicas do nosso

passado colonial-moderno, que

ainda persistem e se manifestam no

presente. Trabalhamos com a ideia

de que modernismo e colonialismo

sempre foram duas faces de uma

mesma moeda de troca. Trabalhamos

com a ideia de que enclaves de

primitividade serviram como os

melhores laboratrios de moder-

nidade. Trabalhamos com a ideia

de que certos objetos de troca

signos smbolos commodities so

carregados de um certo poder de

colonialidade. A colonialidade do

poder foi e continua sendo uma

estratgia da modernidade, desde o

momento da expanso da cristanda-

de para alm do Mediterrneo hacia

Amrica-sia, que contribuiu para

a auto-definio da Europa e foi

parte indissocivel do capitalis-

mo, desde o sculo XVI. A histria

do capitalismo muitas vezes apare-

ce como um fenmeno europeu e no

planetrio, do qual todo o mundo

partcipe, mas com distintas

posies de poder. Um caso curio-

so: a Itlia, quando colonizou a

Somlia, levou a banana para l.

escambo: transao de bens e servios entre duas ou mais partes.

Contra EscambrosExperincias Imaginativas nos Trpicos imaginative experiences in the tropics On pAgE 222


Um lugar que no tinha banana

mas que passou a ter, por uma

associao que os italianos faziam

da fruta com aquele territrio. A

colonialidade do poder um eixo

que organiza a diferena colonial

e coloca a periferia como natureza

e a natureza como periferia. E

um outro eixo Amaznico-Andino

tenta resistir ao aplastamiento

total. Enquanto homens primitivos

escreviam com seus pauzinhos na

caverna, a deusa branca Umbelina

Valeria reproduzia a selva em sua

exuberncia vulvnica. Quem, eu?

Tem culpa eu?

Cada vez mais projetos de

arte tratam de interferir e/

ou processar os grandes fluxos

econmicos e socioculturais que

atravessam todas as esferas da

sociedade. Investigamos a ideia de

arte global. E como essa chamada

arte global lida com realidades

e materialidades locais frente a

discursos globais. nosso roteiro

contra escambado cruza narrativas

globalizantes e outras aes que

ficam margem disso, e encontra

seu foco em histrias e rumores,

legados coloniais e contra-ata-

ques, e remediaes do espao

urbano. A proposta de intercmbio

interregional Redes Funarte

da qual esse projeto recebeu

um dinheirinho gubernamental

encontra seu paralelo num

histrico de escambo, referente

colonial de relaes de troca

de objetos entre povos objetos

esses que so sempre impregnados

de um complexo significado cultu-

ral, social e econmico.

Configurado como uma mostra-encon-

tro itinerante, Contra Escambos

articula uma seleo de obras

de arte, material de arquivo e

pesquisas visuais como ponto de

partida para o debate aberto e

a realizao de desdobramentos

prticos em cada lugar que se

apresenta. por enquanto, Belo Ho-

rizonte e Recife. Assim esperamos

traar conexes entre determi-

nados impasses locais e os temas

abordados na mostra.

88 89exposio contra escambrosCO

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Distribuio gratuita, proibida a venda. Impresso por Meli-Melo press.

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mar.ca / te.ca / estam.ca / graf.ca

horta comunitria

muro da escola

oficinas deseja.ca

92 93oficinas deseja.ca

O programa DESEJA.CA nasceu de uma pareceria com a Escola de

Arquitetura e Design da Univer-sidade Federal de Minas Gerais,

com o objetivo comum de propor

aes que modifiquem a relao dos

moradores locais com a comunidade

em que vivem. Localizado na regio

metropolitana de Belo Horizonte, o

bairro Jardim Canad encontra-se

ilhado entre as margens de um

parque natural, uma minerao,

condomnios de luxo e uma impor-tante rodovia federal. A relao

entre esses vizinhos imediatos e

a comunidade local formada por

habitantes, que em sua maioria so

imigrantes recentes, se explicita

em paradoxos recorrentes numa

mescla entre condies de vida

dspares. No bairro, a rede de

servios direcionada para atender

os moradores dos condomnios

de luxo (que vo desde oficinas

especializadas em automveis

importados a um supermercado com

artigos de luxo), bem como a que

atende as mineradoras, maior que

a disponvel para os moradores

locais. Nesse cenrio, o volume

de lixo produzido no bairro

uma sria questo ambiental,

j que na regio no h coleta

seletiva, aterros sanitrios ou

alternativas para um destino mais

responsvel. O problema tornou-se

uma oportunidade para ns na

medida que identificamos que uma

parte considervel do lixo das

micro e pequenas empresas pode ser

reaproveitada, especialmente

a madeira dos pallets, encontrados

em profuso. A inteno do pro-grama DESEJA.CA atuar junto ao

desenvolvimento local. Aps dois

anos de pesquisas, experimenta-es e intervenes no bairro,

o que era um projeto tornou-se um

programa de extenso universitria

com objetivos mais ousados de

intervenes comunitrias.

Uma das mais importantes ativida-

des programada props a formao

de grupos de beneficirios de

projetos da prefeitura de Nova

Lima com foco no empreendedorismo

social e na incluso produtiva

via economia criativa. O programa

de extenso comps-se de projetos

integrados, inspirados em ofcios

tradicionais: ESTAM.CA (estampa-ria), MAR.CA (marcenaria) e TE.CA

(tecelagem). Todos voltados para

a criao e produo de objetos

manufaturados com resduos cole-tados no prprio bairro. Um quarto

projeto (GRAF.CA) propunha desen-volver material grfico para todo o

programa: identidade visual, mate-rial didtico, publicaes, sites

e blogs, flyers de divulgao,

alm de oficinas de encadernao e

papelaria artesanal.

Conseguimos realizar algumas

aes muito interessantes, com

a participao crianas, jovens

e adultos do bairro, alm de uma

rede de parceiros, mas a falta

de recursos do programa impediu

a sua continuidade.

introduo deseja.caIntroduction DEseja.ca ON pAGE 226


CARTOGRAFIAS ECLTICAS DO BAIRRO JARDIM CANADECLECTIC MAPS OF JARDIM CANAD on page 226

Stefano BOERI (2010: 183) levanta

a possibilidade da realizao

de atlas eclticos, que seriam

modos de representao do espao e

do cotidiano da cidade atual, no

somente como uma estratificao de

nveis de realidade, mas tambm

como um modo coletivo de se pensar

o espao. Seriam representaes

com mltiplos pontos de vista

e que fazem um contraponto ao

paradigma dominante, atacando-o

lateralmente. Seriam formas de ob-servao dos territrios habitados

em busca de cdigos individuais,

locais e mltiplos que aproximam o

observador do observado.

Desde 2011, quando se iniciou

o programa DESEJA.CA, vrias

incurses na tentativa de produo

de outras cartografias do Bairro

Jardim Canad, isto , de levanta-mentos cuidadosos e atentos re-alidade local na sua pluralidade,

tem sido realizadas. A primeira

iniciativa de cartografar o bairro

se deu por meio do Workshop Atlas

da Diversidade, com o arquiteto e

designer colombiano Antonio Yemail

do escritrio Oficina Informal,

realizado em maio de 2011, durante

as atividades da Mostra de Design

de Belo Horizonte (articulado

ao Seminrio Internacional de

Design e poltica).

Durante uma intensa semana,

os participantes do workshop

experimentaram novos processos e

metodologias de diagnstico local

e coleta de dados, com o intuito

de possibilitar a criao de redes

subjetivas em um percurso composto

por diferentes atuaes, que no

se reconhecem atravs de uma

escala homognea ou de um formato

pr-determinado, mas sim, pelo

interesse em trabalhar com a ener-

As aes do programa de

Extenso DESEJA.CA pretendem-se

territoriais, isto , nutrem-se

e retornam s singularidades

desta localidade. O objetivo de

empoderamento de uma comunidade

e promoo da qualidade de vida

das pessoas envolvidas implica,

para alm de uma perspectiva

econmica, a valorizao da iden-tidade cultural de grupos locais,

potencializando a construo de

imaginrios compatveis com o ter-ritrio em que vivem. para tanto,

necessrio entender o territrio

como lugar de troca e configurao

de uma rede produtiva e solidria

e, ao mesmo tempo, agregar

valor aos produtos desenvolvidos

coletivamente atravs da coleta de

informaes que possam potenciali-zar uma esttica que incorpora aos

produtos, a localidade e a cultura

de comunidades especficas.

Assim, existe uma enorme

necessidade de desenvolvimento

de parmetros tericos aliados

investigao e experimenta-o por novas metodologias de

cartografia capazes de compreender

e representar a complexidade

da natureza deste urbano to

singular daquilo que local

atravessado por foras globais

que possam, ento, nortear as

aes extensionistas. Os mtodos

tradicionais de representao

do territrio, mesmo aqueles que

se pretendem qualitativos, so

insuficientes para compreender

a frico entre a produo do

espao e os modos de re-produo

social (relao espao-socieda-de). Como forma alternativa de

se observar e se aproximar dos

eventos urbanos contemporneos,

gia disponvel e trazer vnculos

entre diversas formas de vida. Os

mapeamentos foram realizados por

meio de pesquisas histricas e de

campo, tentativas de compreender

dinmicas distintas do lugar,

suas origens histricas e tnicas,

a formao de uma identidade

local, as atividades econmicas

e culturais, os fluxos de

deslocamento, as tipologias de

construes, e as inteligncias

coletivas aplicadas resoluo

de problemas cotidianos.

paralelamente ao workshop de

Antonio Yemail, foram desen-volvido outros dois: de vdeo

documentrio, com o vdeo-artista

colombiano Alejandro Araque, e

de narrativas, edio e publicao

com o artista argentino Javier

Barilaro (do grupo ELOISA

CARTONERA). Sob a orientao dos

artistas latino-americanos, os

diferentes grupos trabalharam em

coletivo colaborando na coleta de

informaes e narrativas do bairro

e criando uma gama de experincias

visuais em linguagens e formatos

diversos.

Seguindo a lgica dos atlas

eclticos de Boeri, a proposta do

Oficina Informal para o Workshop da

Mostra de Design 2011 adotou qua-tro eixos conceituais norteadores:

1) cartografia de coleta (reconhe-cimento do bairro para a gesto de

material local); 2) baixa resolu-o e imperfeio (estabelecer um

marco de restries assumindo-as

como um dado mais trabalhar); 3)

inteligncia coletiva (reaplicao

de tcnicas de solues constru-tivas populares); 4) urbanismo dos

acontecimentos (aes reversveis

no espao pblico). O Atlas seguiu

as diretrizes da construo cole-

juliana torres e natacha rena


tiva de um modelo analtico para a

visualizao da complexidade das

quais se extraram as oportunida-des de desenho, entendendo-se os

mapeamentos como resultantes sin-tticos de uma realidade hetero-gnea: Mapeamento da Diversidade;

Mapemaneto da Diversidade Material

e das Inteligncias Coletivas; Ma-peamento da Diversidade produtiva

e dos Ofcios Emergentes; Mape-amento da Diversidade Cultural e

dos Acontecimentos; dentre outros

inmeros mapas que compuseram

o ATLAS DA DIVERSIDADE DO BAIRRO

JARDIM CANAD.

Nas disciplinas UNI009, ofertadas

entre 2011 e 2012, experimentou-

se estratgias de mapeamento que

explorassem novas tecnologias

digitais para representao e

compartilhamento de informaes

e estratgias de mapeamento

coletivas e participativas. Em

2012, foram produzidos srie de

mapas temticos sobre o bairro que

tinham em comum a experimentao

de metodologias participativas.

Assim foram produzidos mapas

com os jardineiros locais, na

tentativa de cartografar saberes

populares sobre jardinagem, alm

da compreenso dos processos

econmicos e culturais presentes

no bairro e relacionados a esta

atividade que fortemente pre-

sente e representativa das

foras que ligam o territrio

local ao global.

Outro interessante mapa produzido

no mbito da disciplina da gradua-o foi o mapa de desejos e sonhos

de jovens do bairro, realizados

com alunos de escola municipal

local. Neste mapa, esto revelados

sobre o territrio desejos sobre

o prprio bairro, entrecruzados

com planos de vida. No mapeamento

de restaurantes e bares do Jardim

Canad, embora no tenha logrado

uma metodologia colaborativa,

procurou-se revelar, atravs da

visualizao sobre o territrio

de informaes inusitadas como

sobre o cardpio de lugares rela-cionados com alimentao e lazer

, a complexidade das relaes

de mistura de classes que ocorre

no bairro. Ao fim da disciplina,

um grande mapa foi produzido

com a participao de pessoas do

bairro em um evento organizado

em localidade estratgica. Este

mapa colheu informaes de vrias

ordens e permitiu o cruzamento de

questes aparentemente desconexas

e invisveis que atuam sobre o

territrio.

Na pesquisa Novos processos de

projeto, tem-se produzido, dentro

da vertente emprica, mapeamentos

que tem o intuito de traar uma

compreenso da dinmica urbana do

bairro Jardim Canad, considerando

referencial terico sobre proces-sos de reproduo da metrpole

contempornea, nas escalas macro

urbana e micro regional e suas

especificidades nos pases perif-ricos. Abordagens metodolgicas

tradicionais tem se mostrado

insuficientes para a compreenso

crtica dos atuais processos e

dinmicas scio-espaciais, e

grande parte desta dificuldade

decorre exatamente do fato de que

tais processos so muitas vezes

mutveis, instveis e transit-rios. Interessam as metodologias

capazes no s de apreender e

compreender os movimentos da di-nmica urbana contempornea, mas

tambm os princpios e processos

que a originam. Da mesma maneira,

interessa uma abordagem crtica

que considera que a realidade no

se resume ao que est dado empiri-camente, devendo necessariamente

compreender tambm tudo aquilo

que, no sendo dado, merece ser

construdo.

para tanto, a pesquisa segue uma

abordagem experimental, no sentido

de experimentao como vivncia,

como experincia. Neste sentido

o que convencionalmente se define

e separa como pesquisa terica

e como pesquisa emprica estaro

aqui indissoluvelmente imbricados:

nem a pesquisa terica e sua busca

de referenciais e balizamentos

conceituais podem ser compreen-didos independente das situaes

concretas que a fazem nascer,

nem a pesquisa emprica exclui a

elaborao terica e aprofundada

das questes abordadas. Uma e

outra se alimentam mutuamente.

Somente nessa relao dinmica,

pode-se considerar o mapeamento

dos processos de produo e trans-formao scio-espacial do bairro

Jardim Canad na inter-relao

entre as escalas macro-urbana e

micro-local. procura-se articular

mapeamentos que apontam a relao

entre os processos sociais,

fsicos, produtivos e ambientais.

para tanto, alm de se buscar pela

investigao de informaes no

convencionalmente consideradas

em cartografias tradicionais,

interessa uma experimentao de

formas de representar graficamente

o encontro de dados qualitativos

e quantitativos, de maneira a

revelar relaes entre os planos

visveis do territrio e as foras

invisveis que o perpassa, tanto

as locais quanto as globais. Como

as verticalidades e heterotopias

da macro-economia interagem com o

caldo cultural e econmico previa-

mente existente no Jardim Canad?

Os mapas pretendem confrontar,

por exemplo, dados demogrficos

com indcios dos modos de vida

dos vrios estratos sociais que

compem o bairro, principalmente

na maneira como se apropriam dos

espaos pblicos e coletivos. pro-cura-se mapear os atores sociais

importantes para o processo de

implantao de polticas pblicas

e processos de projeto partici-pativos. procura-se reconhecer a

relao entre a conformao da

forma urbana com os espaos da

vida cotidiana, destacando, por um

lado, os mecanismos espaciais da

desigualdade social e, por outro

lado, as tticas de sobrevivncia

que revelem saberes populares na

produo e apropriao do espao

cotidiano.

por fim, importante destacar que

as pesquisas por mapeamentos,

dentro do programa DESEJA.CA, no

se constituem atividades tericas

puras, de observao externa,

neutra e cientfica. Entende-se a

cartografia como uma co-pesquisa,

como uma prxis que no s busca

compreender o territrio, mas

atuar sobre ele e transformar os

atores envolvidos neste processo:

moradores, artistas, estudantes,

professores e profissionais.

Referncias:

BOERI, S. Atlas eclcticos. In: WALKER, E. (ed.). Lo ordinario. Barcelona: Gustavo Gili, 2010. pg.177-204.

OLIVEIRA, B.; RENA, N. S. A. Territrios aglomerados: design e extenso universitria. In: Natacha Rena. (Org.). Territrios aglomerados. 1 ed. Belo Horizonte: Universidade FUMEC, 2010, v. 1000, pg. 12-23.


jan. fev. mar. abr. mai. jun.

Vrias oficinas foram realizadas durante o ano, repassando para a comunidade conhecimentos sobre tcnicas diversas para pbli-cos de diferentes faixas etrias.

chegada de Novos bolsistas e voluntrios para o deseja.ca

--Aberta seleo para novos bolsistas e voluntrios para os projetos oficinas do DeseJA.CA

--Apresentao s pessoas assistidas pelo CRAS e para a Coordenao de Qualificao Profissional do Programa Vida Nova--Apresentao do projeto a um grupo de atividades para senhoras da 3 idade--Encontro com jovens cadastrados no ProJovem na sede do CRAS

mudana

Reunio de Apresentao aos Programas parceiros

Seminrio O DIREITO A CIDADE: O QUE TEMOS EMCOMUM no sesc palladium

--Visita de capacitao dos bolsistas casa da tcnica de tecelagem Vera

--Oficina TE.CA:Aula de Tear de Prego--Oficina TE.CA:Aula de Croch

Oficina ESTAM.CA: Carimbos

semana aberta re:uso

Oficina de Criatividade: Mapas Contempo-rneos

Oficina de Criatividade: bordado da memria

Oficina de Criatividade: MAR.CA

on page 230


workshop carrinho de rolim

Pr-Workshop Horta Comunitria: Reunio e Visita ao Lote

Workshop Horta Comunitria

Visita ao Complexo Paraopeba Mina Mutuca

Passeio orientado: estudo da palavrA COMO IMAGEM

--Chamada para o Workshop Horta Comunitria divulgada

--Mutiro de construo e produo de plaquinhas para o Workshop Horta Comunitria

jul. ago. set.

Workshop Horta Comunitria

Mapeamento de Relacio-namentos no Jardim Canad

Produo de Bolsas para o Grupo da Terceira Idade do CRAS

--Pintura dos muros da horta e produo de elementos construtivos--Preparao das estruturas para o porto de acesso da Horta Comuntria

--5 Encontro TE.CA e Grupo da Terceira Idade do CRAS--Workshop Muro da Escola:Orientado por artistas residentes do JA.CA

Oficina de Pintura do Muro do JA.CA

out. nov. dec.


horta comunitaria


A horta foi um projeto do

DESEJA.CA com o CRAS Centro de

Referncia e Assistncia Social

da prefeitura de Nova Lima.

Atravs de mobilizao de uma

rede de parceiros conseguimos:

terreno cedido por 2 anos,

oficinas para aprendizado de

tcnicas de plantio orgnico,

material para plantio (terra,

insumo, mudas) e uma cerca de

proteo para as plantas.

Realizada atravs de multires

que envolveram os bolsitas do

JA.CA, organizaes sociais

da regio (Instituto primus,

Arca Amaserra, CRESCE, CAC),

pessoas da comunidade, estu-dantes e o Coletivo ppc.

A horta para uso livre e

administrada pela comunidade

desde sua abertura.

Horta comunitriacommunity garden on page 234

horta comunitria

HORTA COlETIVA

MuTIR

O COM MORADORES E INTERESSADOS WORkSHOPS AbERTOS ACORDOS E PlANEJAM

ENTOS

INSuMOS INVENTOS TCNICAS DE PlANTIO

CONST

RuO DA HORTA PlANEJAMENTO DA HORTA ADEQuAO DO ESPAO CONCESSO DOS lOTES

GR

uPO DE TRAbAlHO INTERSETORIAl DA REGIONAl NOROESTE NOVA lIM

A COMuNIDADE VOluN

TRIOS E TCNICOS


GRAF.CA produziu a identidade visual e o material grfico para o workshop. A con-vocatria aberta reuniu moradores, instituies p-blicas municipais e organizaes sociais do bairro Jardim Canad e regio.

utilizando os pallets des-cartados como matria prima, MAR.CA produziu cercas, e placas de identificao em oficinas com a participao da comunidade.

Intervenes no muro da Horta Comunitria. Ca-rimbos artesanais e mscaras de estncil foram utilizadas na oficina do ESTAM.CA para ornar o espao e identifi-car as plantas.

horta comunitria

108 109oficinas deseja.ca horta comunitria

110 111oficinas deseja.ca horta comunitria


muro da escola


A pintura do muro, resultou

de uma parceria com a Escola

Estadual Maria Josefina Sales

Wardi. Os artistas residentes

do JA.CA Raquel Schembri e

Estandelau, em colaborao com

as bolsistas do ncleo de estam-paria do DESEJA.CA e alunos do 9

ano do turno da tarde, conduziram

uma oficina que teve durao de

oito encontros. A oficina contou

com a apresentao dos trabalhos

dos artistas residentes, aulas de

criatividade e de metodologia de

trabalho colaborativo. Algumas

dinmicas foram realizadas em

sala de aula antes que a oficina

enfim fosse transposta para a rea

externa da escola. O mtodo de

pintura foi elaborado a partir de

exerccios realizados em sala de

aula, e proposto por um dos alunos

que criou uma malha de pontos que

poderia ser conectado por linhas

gerando diversas formas.

muro da escolaSchool wall on page 234

muro da escola


A oficina realizada para pintar o muro da escola passou por algumas eta-pas, constitudas de experimen-tos criativos e colaborativos que resultaram em um extenso mural multicolorido.

muro da escola

118 119oficinas deseja.ca muro da escola

120 121oficinas deseja.ca muro da escola

studio superfluo

126 127studio superfluo

A partir de uma rede colaborativa

estabelecida entre o JA.CA, o pro-grama Comunidades Criativas das

Geraes (ao de extenso da Escola

de Design da UEMG), o coletivo

Studio Superfluo Ecodesign (formado

por alunos em fase final de gradu-ao do Instituto Politcnico de

Torino-Itlia) e o Espao Social

Transformar (associao que atua

junto a crianas e adolescentes em

situao de vulnerabilidade social

no Jardim Canad), foi realizada

a oficina de criao e desenvolvi-mento de produtos confeccionados

a partir do reaproveitamento de

madeiras de pallets.

Entre os dias 18 de novembro e

11 de dezembro, ao longo de oito

encontros, sob a orientao e com

o apoio tcnico das entidades par-ceiras, o grupo de 10 adolescentes

moradores do bairro (garotas

em sua maioria) serviu-se da

marcenaria do JA.CA para projetar

e executar quatro propostas um

banquinho infantil em formato de

urso, um pequeno ba, uma poltrona

e uma casinha de cachorro.

Os encontros envolveram um momento

inicial para a definio e criao

colaborativa dos projetos a

serem desenvolvidos e atividades

prticas na marcenaria, em que

os jovens aprenderam princpios

bsicos relacionados execuo

do projeto, desde a escolha,

desmontagem e preparao das

madeiras dos pallets ao corte,

montagem, lixamento e acabamento

dos produtos piloto.

studio Superfluo on page 223

128 129residncia 2013

beto shwafaty

estandelau

roberto freitas

raquel schembri

daniel toledo & marina camara

residencia 2013


Residncia 2013Residency 2013 on page 238

O programa de residncias arts-ticas realizado em 2013 apresentou

novidades em relao s edies

anteriores. Pela primeira vez,

foi aberta uma vaga destinada

a pesquisadores, crticos ou

curadores para a realizao de um

projeto de investigao artstica.

O estabelecimento de prticas

colaborativas entre os residentes

e o desenvolvimento de projetos

que partem de processos criativos

mais reflexivos e abertos

participao de outros pblicos

sempre foram preceitos claros nas

residncias promovidas pelo JA.CA.

No campo artstico, as fronteiras

entre reflexo e prtica esto cada

vez mais tnues e no podem ser

confinadas a lugares especficos,

como a Academia ou a galeria. Ao

instaurar o convvio e a troca de

experincias entre pesquisadores

e artistas em uma residncia, o

JA.CA parte do entendimento de que

projetos de pesquisa e de prtica

artstica no so categorias

estanques e apresentam movimentos

e traos semelhantes. Possibilitar

que artistas e pesquisadores

em arte trabalhem lado a lado

contribui para a criao de redes

de trabalho e, em especial, para

a quebra de vises preconcebidas

e idealistas que costumam colocar

em oposio a atuao do artista

e a do crtico de arte. A outra

particularidade da Residncia 2013

foi a participao exclusiva de

residentes brasileiros.

A convocatria que foi aberta em

agosto anunciava a participao

de um artista estrangeiro, contu-do, durante o processo de avalia-o das propostas e contato prvio

com os artistas pr-selecionados o

candidato estrangeiro selecionado,

Alejandro Haiek (Venezuela), comu-nicou comisso que, em razo de

compromissos assumidos com outros

trabalhos, no poderia permanecer

no Brasil durante os meses de

outubro e novembro.

No processo de seleo, o jri,

composto por Brigida Campbell

(artista, professora da EBA-UFMG

e co-fundadora do EXA), Samantha

Moreira (artista e fundadora

do Ateli Aberto, Campinas)

e Francisca Caporali (artista,

professora da Escola Guignard

e co-fundadora do JA.CA),

priorizou propostas que suscep-tveis a colaboraes entre o

grupo e que fossem provocativas

para o contexto da residncia.

Nesse sentido, dentre os projetos

inscritos, seria mais proveitoso

para a iniciativa substituir

a vaga do artista estrangeiro

pela participao de outros dois

artistas brasileiros.

Em meados de setembro, foi

anunciado o grupo final dos

participantes da Residncia 2013,

realizada entre 15 de outubro

e 7 de dezembro de 2013: os artis-tas Beto Shwafaty (Campinas-SP),

Estandelau (Ibirit-MG), Roberto

Freitas (Florianpolis-SC) e Ra-quel Schembri (Belo Horizonte-MG);

e os pesquisadores Marina Cmara e

Daniel Toledo (Belo Horizonte-MG).

foram priorizados projetos que se mostraram mais suscetveis possveis colaboraes originadas no processo de compartilhamento de um espao de moradia e trabalho. Os projetos selecionados estabelecem dilogos e abordam questes, cada um sua maneira, que estreitam as fronteiras entre arte, arquitetura e entre a pesquisa e prtica artstica.

francisca caporali, joana meniconi

e mateus mesquita


Beto Shwafaty

beto shwafaty


As imagens que seguem integram um projeto em desenvolvimento, que parte de uma reviso e interesse crtico sobre certos episdios do modernismo brasileiro. Por meio de produes fotogrficas documentais, peas textuais e elementos escultricos, certos sistemas estticos e padres de valor j estabelecidos so explora-dos. Ao mesmo tempo que h um encanto pelas promessas e utopias no cumpridas do passado e ao arcabouo de conhecimentos ali gerados h tambm a desiluso que advm da percepo de que estes parecem estar, ainda, em estgio de letargia, de hibernao.

Tudo comea com as curvas: da mu-lher, das montanhas e das ondas do

mar. Em seguida, surge um povo que

necessita de um novo imaginrio

para suportar as exploraes do

passado. H tambm a necessidade

de um lder e de seus agentes,

construindo novos caminhos,

imagens e lugares Dizem que vis-lumbrar aquilo que ainda no foi

ao mesmo tempo em que se percebe

tanto as conquistas como tambm os

fracassos, algo imprescindvel a

qualquer projeto.

Mas h tambm um certo efeito o

qual parece ter se instaurado no

imaginrio cultural local que

exercido por uma paisagem cur-vilnea resultante das curvas de

nvel das escavaes e das picadas

sinuosas que escoavam a minerao.

A partir dessas paisagens, temos

pistas que nos permitem ler certa

parte (aquela dita oficial) da

Arquitetura Moderna Nacional, como

uma possvel inverso complementar

aos vazios deixados pelos ciclos

de minerao do passado, ou seja,

ligada a certos valores arcaicos

oriundos da explorao. Construo

e escavao, um negativo e posi-tivo do outro, sincronizados e em

constante movimento, alimentando

ciclos de explorao e progresso.

Para artistas, arquitetos e outros

hbridos (que seriam depois chama-dos designers, mas tambm podemos

incluir certos tipos de adminis-tradores, poetas e governantes),

o Modernismo significava uma nova

perspectiva, ainda que de difcil

aceitao. Ele pretendia chocar,

revirar os costumes e gostos

burgueses, dar forma a uma nova

ideologia poltica que construsse

uma nova sociedade ao instaurar

novos regimes sociais de produo

beto shwafatyrumores e continuidade de um certo barroco moderno. Notas sobre um projeto em progresso

rumours and continuities of a certain modern Baroque. Notes on a project in progress on page 240

material e subjetiva de vida.

Se o Modernismo europeu propunha

uma limpeza dos ornamentos e

outros penduricalhos como forma

radical e austera de romper com

valores opressivos do passa-do; o Barroco, por oposio ao

Renascimento, era assumido como

anti-clssico, arte bastarda e

radical. Teramos, assim, em ambos

uma atitude de oposio s regras

vigentes. Tal fato permitiria

estabelecer certas comparaes

funcionais entre estas manifes-taes, porm muitas das obras

cones de nossa Arquitetura Mo-derna parecem existir numa lgica

oposta a tal diretriz. Deste modo,

podemos indagar: e se o Modernismo

no passou, em nosso territrio,

de apenas uma releitura, de uma

atualizao de certos valores

do passado ligados a uma forma

peculiar e local de Barroco? Que

resultados poderamos identificar

nessa hiptese?

Para alm dos discursos progres-sistas e promessas polticas de

modernizao, nossa raiz artstica

reside no Barroco. Ele nossa

antiguidade, defendia Lucio Costa.

Mas, o estilo adquiriu tal perva-sividade em nosso territrio, que

se tornou mais do que forma ar-tstica: da profuso de detalhes,

ornamentos e arabescos destinados

a ocupar todo o espao da repre-sentao, ele se transformou em

modo de vida, forma de agir e de

saber, num paralelo s dinmicas

de colonizao (cuja ordem era

ocupar, ainda que desordenadamen-te). Ele se prestou a manifestar

o gosto do poder absoluto, da

aristocracia rural, da burguesia

mercante e do poder catequizante.

No toa que a riqueza do ouro

e da minerao tenham embasado a

beto shwafaty

implantao do estilo como lin-guagem visual do Imprio Colonial,

infiltrando-se consequentemente

na formao da subjetividade e do

imaginrio social.

O discurso em defesa de uma

origem barroca criado por Costa

exemplar, pois afirma que nossa

antiguidade poderia situar-se

numa vertente barroco-jesuta,

vista por muitos como pobre e des-provida de excessos, austera como

deveria ser a Arquitetura Moderna

e ao mesmo tempo nica, pelo modo

singular com que o Barroco fora

implantado originalmente pelas

misses catequizantes. H tambm

os impasses envolvidos na constru-o do Grande Hotel em Ouro Preto,

cujo projeto arquitetnico-moderno

de Niemeyer, defendido por Costa,

gerou enorme controvrsia sobre

o modo (por vezes arbitrrio)

pelo qual a Histria encarada e

intervenes em seus patrimnios

realizadas. a partir destas

linhas que podemos observar a

recuperao e permanncia do

Barroco, no como estilo mas como

lgica que influenciou o modo

pelo qual a Arquitetura Moderna

Nacional se construiu, a reboque

dos novos poderes nacionais.

Ento, o principal programa desse

Modernismo, cuja antigidade

reside no Barroco, serve cons-truo (ou melhor, ao remake)

de um imaginrio de poder. So

imagens, formas e esquemas de

representao, ligados a um tipo

de atuao que no se encara como

colonial mas que, contraditoria-mente, se ancora nesta condio

passada. Um Barroco Moderno, cujo

corpo de ideias gera um projeto

esttico pautado numa constante

de variaes formais atravs do

tempo, que revelam no ruptura mas

continuidade. Continuidade esta

que extrapola a esfera formal e

ao final, revela propsitos hist-ricos, econmicos e ideolgicos

similares.

Esta contradio no era to clara

na primeira metade do sculo XX,

quando houve certa coincidn-cia entre os planos estticos

de vanguarda e as ideologias

polticas progressistas, as quais

despontavam como promessas de

desenvolvimento tanto econmico

quanto social. Mas se lembrarmos,

por exemplo, do passado do lago da

Pampulha como rea de minerao

e seu complexo arquitetnico-

moderno como marcos de uma nova

paisagem imobiliria em expanso,

podemos entend-los como faces

de uma mesma moeda: explorao e

progresso. E tais movimentos ainda

ecoam nos modos em que certas

esferas atuais do poder fazem

uso de um vocabulrio estti-co-arquitetnico-moderno para

materializar sua presena pblica

atravs de edifcios suntuosos,

brancos, de concreto, envidraados

e com azulejos (nestes h algo de

tecnolgico e abstrato, de simples

e icnico). So certamente cons-trues despidas da excessiva or-namentao e detalhes do Barroco,

porm, ao tomarmos certa distncia

parecem eles mesmos ornamen-tao em escalas monumentais,

encravadas em nossa paisagem. H

nesses atos monumentais, nesta

vontade construtiva, um potencial

destrutivo sobre certas ordens

naturais. H, nesses edifcios,

muita forma e pouca funo. Faltam

ateno aos detalhes, ao que

diminuto, escala humana. So

construdos, quase sempre, numa

situao provisria e apartada que

se faz permanente.

Entre uma raiz Barroca-festiva e

uma vontade de ordenao Moderna-

construtiva, os equipamentos

utilizados pelo poder assumem,

ento, um status pseudo-moderno.

Parecem algo inerente paisagem,

um elemento local. Mas tal

entonao mascara sua alienao

contextual. So trompe loil, ilu-so e deformao, como no Barroco.

So dispositivos que encarnam, ao

final, a toada de antigos regimes,

atravessados por plos opostos

que anulam a possibilidade de

construir uma outra paisagem,

histrica e social. A nossa

Arquitetura Moderna, curvilnea

e sensual, tambm Barroca,

colonial e mineral.

E partir destes episdios

histricos que podemos encontrar

as origens de certas controvrsias

atuais, como por exemplo das pos-sveis relaes entre a explorao

do minrio nibio e os recursos

utilizados na construo da nova

Cidade Administrativa do Estado de

Minas Gerais, num caso cercado de

rumores sobre envolvimentos entre

esquemas de corrupo, desvio

de recursos pblicos e at mesmo

contrabando desse minrio. Assim,

do ouro ao nibio, do colonial

Barroco ao Moderno sensual, das

Minas Gerais ao Rio de Janeiro,

do interior explorado ao porto-

-capital o Barroco Moderno parece

nunca ser infra-estrutural, mas

composto de rumores e episdios

que se constituem como belas

e raras excesses.

A seduo pelas formas ainda

beto shwafaty


persiste. No h mais metais

preciosos para embas-la e sim

novas terras raras, gerando re-cursos para a construo de palcos

do poder, porm de uma velha

histria. Triste fim para esse

Modernismo, que no se deglutiu e

virou tradio, no pior sentido.

Perdeu-se pela falta de ruptura

com uma ideologia manca e colo-nial. Estaramos, assim, fadados

a ser eternamente Barrocos? Mas a

realidade que, talvez, ainda no

tenhamos sido de fato Modernos.

beto shwafaty

142 143residncia 2013 beto shwafaty


estandelau


[...] Quem comanda a narrativa no

a voz e sim os ouvidos [...].

Com esta frase, Estandelau apre-senta um dos desenhos que compem

o projeto que realizou durante

a residncia do JA.CA, Atributo

dos figurantes. Neste trabalho o

artista constri, para algumas das

famlias, brases cujas imagens

so criadas por eles prprios

atravs de parmetros estabele-cidos por uma entrevista escrita

e filmada. Atravs da construo

destes brases, Estandelau busca

conhecer esse territrio domi-nado, se esquivando, assim, de

discursos previamente construdos

a seu respeito.

Os brases podem ser descri-tos como jogos de composies

realizadas a partir de elementos

que fazem sentido para o sujeito

a quem se refere. Uma espcie de

decupagem da realidade por ele

vivenciada. A maior dificuldade

enfrentada por Estandelau foi,

no entanto, encontrar aqueles que

deste jogo quisessem participar,

tarefa que realizou ainda que se

deparando com resistncias ou

mesmo negativas, como o artista

se refere no disponibilidade

de alguns abordados. Felizmente,

outras famlias foram, por fim,

receptivas, fazendo com que

Estandelau criasse por exemplo,

para Dona Aurinha, um braso

cujo smbolo central foi Nenego,

o passarinho que a faxineira,

original de Macei, diz ser como

ela, mantendo-o em uma gaiola.

Mas os brases executados por

Estandelau so mesmo simples

representaes daqueles para

quem so feitos? Ou, ao invs de

afirmar algo sobre eles, colocam

perguntas a ns e a eles

prprios sobre seus contextos

de vida, seus valores e seus

smbolos?

Nos parece que o que faz o artista

neste trabalho se aproxima mais da

subverso das relaes semiticas

em que um smbolo assume o

lugar de algo ou de algum ,

fazendo com que se opere a no

uma simples representao, uma

relao direta e causal uma

narrativa linear , mas sim algo

que nos remete chamada nova

ficcionalidade1, termo usado pelo

filsofo Jacques Rancire para

dizer sobre um determinado arranjo

dos signos da linguagem que indis-tingue razo e fico. Indistinguir

razo e fico tomado aqui como

a reivindicao da liberdade de

fazer, declaradamente, aquilo que

toda Histria faz: escrever his-trias. No queremos dizer que os

elementos que compem os brases,

ainda que indicados um a um pela

famlia, desde as cores at os

objetos, configuram uma narrativa

ficcional. Mas sim que, por meio da

interveno de Estandelau, esta

ordenao de signos acaba por

criar uma fenda no prprio sentido

de brasonar, levando-o muito alm

de uma simples relao indicial

sobre aqueles que representa e

propondo, por fim, outras possibi-lidades de pensar suas histrias,

j que, como bem disse Rancire,

o real precisa ser ficcionado para

ser pensado2.

No fortuito, portanto, que

Estandelau atribua, como dito, o

comando da narrativa a quem ouve,

e no a quem narra. Subvertendo a

hierarquia entre quem fala e quem

escuta, este modo outro como o

artista narra sem narrar o torna

parte daquilo de que ele tenta,

atravs de seu trabalho, conhecer.

Ouvindo, ou seja, se deixando

estandelauQuem comanda a narrativa no a voz e sim os ouvidos

He who commands the narrative is not the voice, but rather the ears on page 242

marina cmaraadentrar pela voz do outro e no

narrando ele cumpre aquilo que

havia proposto para si desde o

momento em que projetou este jogo:

compartilhar o ttulo recebido

expresso usada por ele para dizer

sobre ter sido selecionado como

artista residente.

Em outro momento Estandelau escre-ve: Minha rota no Jardim Canad

havia de fato se iniciado. Mais

uma vez eu voltava minha cruz.

Esta misso da qual ele parece

nunca se destacar nos leva a

pensar sobre o extremo compromis-so imposto a si para compartilhar,

construir e dar a ver as formas

de inteligibilidade.

estandelau

1. RANCIRE, Jacques. 2005, pg. 55.

2. Ibidem, pg. 58.

152 153residncia 2013 estandelau

154 155residncia 2013 estandelau


roberto freitas


1. Digamos que a instalao pblica que Roberto Freitas apresentou

como resultado do perodo de

residncia no JA.CA, em Minas

Gerais, seja exatamente o oposto

de uma instalao pblica. Pri-meiro porque a instalao no pos-sui qualquer carter monumental,

como acontece com grande parte

das obras pblicas, embora no

todas, naturalmente. Mais do que

isso, trata-se de uma instalao

invisvel, ou melhor, camuflada,

escondida na paisagem, fazendo

do prprio desaparecimento um

de seus principais assuntos. De

resto, a instalao foi concebida

no para causar qualquer tipo de

prazer e nem sequer reflexo, e

sim estranhamento e quem sabe at

mesmo algum dano psicolgico.

2. Desde que passei a acompanhar a trajetria de Freitas, creio

que por volta de 2006, o artista

j fazia espcies de mquinas

improdutivas, a partir de certa

compreenso do pensamento de

Duchamp, que poderia ser resumido

da seguinte maneira: o artista no

realiza obras, mas inventa procedi-mentos para que as obras possam ser

realizadas sozinhas. Por um lado,

as mquinas de Freitas podem ter

formas, dimenses e mesmo efeitos

bastante variados, gerando sons,

imagens e/ou movimentos geralmente

repetitivos, sempre inexpressivos,

enfim; por outro, elas no possuem

qualquer funo til. Lembro de

uma instalao que, ao usar aprox-imadamente 2 mil metros de fiao

eltrica, e ocupando duas salas

inteiras de um Museu, era capaz de

produzir apenas uma imagem embaa-da em um pequeno monitor voltado,

alis, para a parede.

3. De l pra c, em sua pesquisa, o artista descobriu novos mecanis-mos, sendo que o principal deles

consiste na possibilidade de que

estas mquinas, atravs de certos

dispositivos de percepo, possam

se relacionar com outras mqui-nas ou mesmo com pessoas. Para

isso, o artista teve que estudar

novos algoritmos e aperfeioar al-guns conhecimentos em programao

de computadores. Suas mquinas

mais recentes, diferente das

anteriores, no apenas so capazes

de notar aproximaes, mas tambm

produzem aes elas prprias.

Dessa maneira, duas mquinas

podem trocar golpes entre elas,

e inclusive se defender, como

o caso de Cedro vs Caxeta, assim

como s mostram do que so capazes

caso o espectador se comporte

adequadamente, a exemplo de Trs,

instalao realizada recentemente

no SESC Pompia.

4. A mquina realizada para o

JA.CA, Fantasmatogrfico, tambm

possui tais aptides, com a nica

diferena de que foi concebida

para o espao pblico, ou seja,

em algum lugar do bairro. A

instalao, nesse caso, funciona

apenas das 23h s 2h (por assim

dizer, seu horrio de visitao)

e consiste em um objeto cintico

que, com a condio de que algum

caminhe pela regio, projeta

imagens e sons (no caso, um co

ladrando) prximo ao infeliz. De

dia, inclusive pra no dar muito

na vista, o dispositivo recarrega

as baterias atravs de energia

solar. Como os fantasmas, o equi-pamento se esconde muito bem no

topo de uma rvore, protegido por

uma estrutura que tem a aparncia

de um coco e, portanto, no corre

o risco de ser nem mesmo destrudo

victor da rosaRoberto freitasO fantasma do Jardim Canad

The ghost of Jardim Canad on page 244

pela natureza. O objetivo de

funcionar em tal horrio, por

sua vez, bastante claro.

5. Em todo caso, se tudo der

certo, o fantasma projetado pela

instalao vem se confundir a

outros fantasmas que, segundo

pesquisa realizada pelo artista,

povoam o imaginrio do bairro.

Assim como vem nos lembrar,

atravs tambm da citao aos

primeiros cinematgrafos, de uma

intrnseca relao entre imagem

e morte, arte e apario. Seja

como for, assim como a arte, os

fantasmas sero sempre estranhos,

salvo engano, e por isso seguiro

nos ensinando que o nico jeito

de saber que estamos vivos

atravs da nossa capacidade de

surpresa, pasmo e susto com o

mundo seja com o mundo da arte

ou o mundo dos fantasmas.

roberto freitas

160 161residncia 2013 roberto freitas


Chegar em Belo Horizonte

dramtico, j do avio se pode

perceber a particularidade da

paisagem. Um mar de montanhas

cerca a cidade e em meio, grandes

feridas abertas pelas mineradoras.

Entre a serra do Rola Moa, o

Retiro das pedras e uma gigantesca

extrao de minrio de ferro, o

Jardim Canad um repetido mar e

particularidades. Uma periferia

onde a pobreza evidente compartil-ha espao com galpes industriais

e lojas de produtos para ricos,

como quadriciclos e obras de

arte. O resto parece to normal

no contexto das desigualdades

vertiginosas em que vivemos.

O Primeiro problema que me in-trigou foi o da mina em atividade

localizada a trezentos metros

do meu novo espao de trabalho.

possvel avistar a mina

praticamente de todo o bairro com

exceo dos lugares mais baixos

sua presena se faz sentir pelas

detonaes, que ocorrem nas teras

e quintas feiras.

Uma minerao o exerccio de

subtrair uma paisagem, desmont-la

com explosivos e coloc-la aos

poucos em grandes caminhes, que

parecem minsculos quando dentro

da mina. O segundo exerccio

o de transferir a montanha

desses caminhes para trens

ainda maiores. Os trens vo para

o litoral e a montanha ruma nos

pores de navios at a China; esse

o terceiro exerccio.

Enfim a atividade econmica mais

importante do Jardim Canad

enviar sua paisagem para China

que, em troca, paga pouco mais de

13 centavos de dlar o quilograma.

Parece um grande modelo de

negcio, muito lucrativo. Mas o

Jardim Canad pobre, e sua popu-lao, que j tem pouco, vai sendo

destituda da prpria referncia

geogrfica. Me pareceu inelutvel

que os buracos na paisagem se

transformem em somticos buracos

no corpo de quem foi dest

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Em Movimento JACA No 04